fbpx

Waraka Wa 6 Wa Yezreeli

Barua za Yezreeli, Nos 1-9 / Yezreeli Barua ya 6

JIHADHARINI NA MANABII WA UONGO

Rafiki mpendwa,

Kupitia katuni hizi masomo yetu ya Shule ya Sabato ya kila robo, unaona wazi, inataka uelewe Ukweli Kama ilivyo katika Yesu ni peke yake hufanya mtu yeyote huru. Kwa hivyo Ili kuwa mmojawapo, au mmoja na wale 144,000 watumishi wa Mungu wasiokuwa na hatia utakuwa ushindi mkuu na wa mwisho, usalama wa milele, na uzima milele zaidi! Sasa ni fursa yako na huwezi kumudu kupoteza mno mchana unaisha. Kwa sababu hii ninaandika hizi mistari maalum kwako. Na kwa kuwa ushauri wa Uvuvio ni “Jitahidi kujionyesha kuwa umekubaliwa na Mungu,mtenda kazi asiye na sababu ya kutahayari,ukitumia kwa halali neno la ukweli. “(2 Tim 2:15), una hakika kujua kwamba hili ndilo Mungu anataka ufanye. {JL6: 1.1}

Wale 144,000, hebu tuangalie, sio kutoka kwa mataifa ya ulimwengu, lakini madhubuti kutoka kwa kanisa, kutoka kabila kumi na mbili za Israeli – kutoka kwa wazao wa Yakobo (Ufunuo 7: 3-8). Kisha, kuhitimisha kuwa hapatakuwa na watakatifu zaidi ya 144,000 waliohai wakati Yesu anakuja mara ya pili, ni kusema kwamba hakuna roho kutoka kwa mataifa ya ulimwengu atakayeokoka, ambayo, bila shaka, ni kinyume na mafundisho ya Biblia , Si kulingana na Yeremia 8:20, si kwa mujibu wa shuhuda wa manabii, ingawa ni sawa na sheria. {JL6: 1.2}

Zaidi ya hayo, 144,000 ni malimbuko ya kwanza (Ufunuo 14: 4) na ambapo kuna kwanza lazima kuwe na malimbuko ya pili pia la sivyo hakuwezi kuwa ya kwanza. Kwa sababu

1

Kuna ufufuo wa kwanza tunajua kwamba kuna wa pili. Wale ambao walionekana baada ya kutiwa muhuri kwa wale 144,000, mkutano mkubwa kutoka kwa kila taifa (Ufunuo 7: 9) ndio ,hivyo, malimbuko ya pili. {JL6: 1.3}

Mbali na kizazi cha rangi ya utambulisho kuna maneno “kwanza,” “malimbuko,” “watumishi wa Mungu,” “wametiwa muhuri” na “wamesimama juu ya Mlima Sayuni” ambayo inatuwezesha kutambua ni nani 144,000 na wao ni nini. Dhahiri wanaitwa malimbuko kwa sababu wao ni matokeo ya “mavuno,” kazi ambayo hutenganisha magugu kutoka kwa ngano. Neno “kwanza” linajulikana kuwa ni mazao ya kwanza [Kundi] kuvunwa – kutengwa na “magugu,” kwa maana Yesu anaelezea kwamba mavuno ni wakati wa kutenganisha magugu kutoka kwa ngano (Mathayo 13: 30). {JL6: 2.1}

Mavuno yanajulikana : (1) utakaso wa kanisa (“Shuhuda,” Vol 5, p. 80); (2) kazi ya kufunga kwa kanisa (“Shuhuda,” Vol. 3, uk. 266); (3) wakati ambapo samaki wabaya hutupwa nje, na wema huwekwa vyomboni (Mathayo 13:47, 48); (4) utakaso wa patakatifu (Danieli 8:14); (5) kutakasa hekalu (Mal 3: 1-3); (6) Hukumu Katika Nyumba ya Mungu (1 Pet 4.17; Dan 7:10). Hii ni ukweli hakika ujue, na kila Muadventista wa Sabato anajua pia. {JL6: 2.2}

Neno kutiwa muhuri, “kuweka katika” ghala, “kuweka katika” vyombo, “nk. Yote ni maneno ya mfano ya usalama kamili – kanisa lililotakaswa wakati wa Hukumu katika Nyumba ya Mungu na limetengwa mbali na ulimwengu. Hukumu katika kanisa hutenga mbali wenye dhambi wasiotubu , mnaona, , lakini hukumu katika ulimwengu unaita wenye dhambi waliotubu kuja kanisani – watu wa Mungu wanaohadhiriwa na Ukweli-ukisema, “Tokeni kwake , enyi watu wangu, msishiriki dhambi zake, wala msipokee mapigo yake. “Ufunuo 18: 4. Hii unaona wazi ni Biblia safi.Simama,

2

Fikiria, angalia mara mbili, na usiruhusu fursa hii ikupite. {JL6: 2.3}

Kwa kuwa neno malimbuko ya kwanza huonyesha malimbuko ya pili, na tangu malimbuko ya kwanza ni watumwa wa Mungu (Ufunuo 7: 3, 4), malimbuko ya pili kwa hivyo yanapaswa kukusanywa na malimbuko ya kwanza. Ukweli kwamba haiwezekani kwa mtu kuuliza swali au kuwa na shaka na ukweli iliyo hapa iliyotolewa juu ya somo hadi sasa, ni kawaida kwa mtu kuuliza, “Itakuwaje na wenye dhambi ambao hawawezi kusimama wakati wa Hukumu katika Nyumba ya Mungu (1 Pet 4:17) Isaya nabii anatoa jibu hivi: “ Maana Bwana atakuja na moto, na magari yake Ya vita kama upepo wa kisulisuli; ili atoe malipo ya ghadhabu yake kwa moto uwakao, na maonyo yake kwa miali ya moto. Kwa maana Bwana atateta na wote wenye mwili , kwa moto na kwa upanga wake;nao watakaouawa na Bwana watakuwa wengi.Watu wale wajitakasao , na kujisafisha katika bustani, nyuma yake aliye katikati; wakila nyama ya nguruwe , na machukizo , na panya ;watakoma pamoja ,asema Bwana. Nami nitaweka ishara kati yao, nami nitawatuma hao waliokooka kwa mataifa, Tarshishi, na Puli, na Ludi, wavutao upinde, kwa Tubali na Yavani, visiwa vilivyo mbali; watu wasioisikia habari yangu , wala kuuona utukufu wangu; nao watahubiri utukufu wangu katika mataifa. Nao watawaleta ndugu zenu wote kutoka mataifa yote , kuwa sadaka kwa BWANA juu ya farasi , na katika magari, na katika machela , na juu ya nyumbu , na juu ya wanyama wepesi , mpaka mlima wangu mtakatifu Yerusalemu,asema BWANA ; kama vile wana wa Israeli waletavyo sadaka yao nyumbani kwa BWANA katika chombo safi. “Isa 66: 15-17, 19, 20. {JL6: 3.1}

Huku Kuja kwa Bwana ni dhahiri Sio kuja kwa Kristo katika mawingu, bali kwa Malaki 3: 1-3 na pia kwa Mathayo 25: 31-33 na ya “Shuhuda,” Vol 5, ukurasa wa 690. Wakati huu anapokuja anawatenganisha wenye dhambi wasiotubu kutoka kwa waliotubu. Utengo katika nyumba ya Mungu hufanyika

3

kwa kuwaangamiza wenye dhambi, lakini utengo katika ulimwengu hufanyika kwa kuwaita wenye haki kutoka- mambo mawili tofauti, unaona.Wale ambao wanaokoka hai wanatumwa kwa Mataifa ambayo hayamjui Mungu na umaarufu wake, na kutoka hapo huita malimbuko ya pili, kama vile maandiko yanavyosema waziwazi. {JL6: 3.2}

Wito, “Tokeni kwake, enyi watu wangu, msishiriki dhambi zake, wala msipokee mapigo yake. “(Ufunuo 18: 4) kwa hivyo ni kukusanya malimbuko ya pili wakati wa Hukumu kwa Waliohai, wakati pekee ambao unaweza Kusema hakika “msishiriki dhambi zake.” Hivyo, wanaitwa kuingilia kanisa lililotakaswa ambapo hakuna dhambi wala wenye dhambi, na kwa hiyo hawana hatari ya mapigo. Ndio safina ya leo. Huu ni mwanga kutoka Mbinguni ambao haukutokana na mwanadamu bali na Mungu. Hakika huwezi kumudu kuufungia macho yako. {JL6: 4.1}

Sasa unaweza kuuliza kwa kimantiki “Malaika wanatumia mbinu hipi kutofautisha ni nani ambaye ni gugu na ni nani ni ngano?” Ezekieli ana jibu: “Bwana akamwambia, Pita kati ya mji, kati ya Yerusalemu, ukatie alama katika vipaji vya nyuso vya watu wanaougua na kulia kwa sababu ya machukizo yote yanayofanyika kati yake. Na hao wengine aliwaambia,nami nalisikia,piteni kati ya mji nyuma yake , mkapige ; jicho lenu lisiachilie, wala msione huruma;Waueni kabisa ,mzee, na kijana , na msichana, na watoto wachanga, na wanawake; lakini msimkaribie mtu yeyote mwenye hiyo alama; tena anzeni katika patakatifu pangu.Basi, wakaanza kwa wazee waliokuwa mbele ya nyumba. Ezek. 9: 4-6. (Ona “Shuhuda,” Vol 5, p.211, Id., Vol. 3 pp. 266, 267). Magugu yanatambuliwa na ukweli kwamba hawakuugua na kulia kwa machukizo yaliyofanyika kanisani, na hivyo, walikuwa wakiachwa bila alama. Jinsi tumefikia muda mzuri! Kuvutia zaidi kuliko Pasaka ya Misri – aina ya ujumbe wa Hukumu kwa Waliohai, “Zaidi ya ujumbe wa tatu” (“Maandishi ya Awali,” uk. 277). {JL6: 4.2}

4

Kwa kuwa hakuna kanisa kwa ujumla limewahi kukubali ujumbe mpya, usiopendekezwa, na kwa kuwa wahudumu wamepigana daima kila ujumbe mpya ambao umewahi fika kwa makanisa, na kwa kuwa wahudumu wa Wadventista wa Sabato tayari wamekanusha ujumbe huu wa Hukumu, wa mwisho kabisa, na wanafanya kila kitu cha kutosha ili kuuweka mbali na waumini, kwa hivyo kwa kujua au bila kujua wao huwadanganya waliochaguliwa, 144,000. Swali ni, kwa kuwa wahudumu kwa ubaguzi wameifunga mioyo ya kondoo wao na wamefunga kwa makini milango ya kanisa dhidi ya ujumbe ujumbe utawafikiaje ujumbe waumini. Yeremia ana jibu hivi: {JL6: 5.1}

“Basi.kwa sababu hiyo , nitawatoeni katika nchi hii , na kuwaingiza katika nchi ambayo hamkuijua ,wala nyinyi wala baba zenu ;na huko mtawatumikia miungu mingine mchana na usiku ;kwa maana mimi sitawapa fadhili zangu hata kidogo. “ Unaweza kuona kwa urahisi kwamba nabii katika sura hii, ikiwa ni pamoja na aya hii, anasema juu ya utawanyiko wa makabila ya Israeli katika nchi zote za Mataifa. Aya ambayo inafuata hata hivyo, inazungumzia mkusanyiko wao na.kurudishwa katika nchi ya baba zao,pale ambapo wale 144,000 hatimaye watasimama na mwanakondoo,pale ambapo kanisa lililotakaswa litakuwa. “Kwa hiyo, angalia, siku zinakuja,asema BWANA,ambapo hawatasema tena,Aishivyo BWANA,aliyewaleta wana wa Israeli toka nchi ya Misri;lakini,Aishivyo BWANA,aliyewaleta wana wa Israeli toka nchi ya kaskazini,na toka nchi zote alikowafukuza;nami nitawarudisha katika nchi yao wenyewe niliyowapa baba zao.Tazama,asema BWANA,Nitatuma watu kuwaita wavuvi wengi,nao watawavua; na baada ya hayo nitatuma watu kuwaita wawindaji wengi,nao watawawinda,watoke katika kila mlima ,na kila kilima,na pango za majabali. “ Yer.16: 13-16. {JL6: 5.2}

Hapa unaambiwa waziwazi kwamba wakati wa kukusanya watumishi wa Mungu wanalazimika kwanza kuwavua watu wake, na tangu kuwasiliana kwetu nao kwa mara ya kwanza ni kwa njia ya vitabu, basi,

5

Huku lazima kuwe ndiko kuvua. Kwa hakika, pia, kwa sababu imeenea kila mahali kama majani ya vuli, samaki huja kuchunguza, hupata ni nzuri kwa chakula, huuma na kunaswa, hivyo kusema. Sasa, hata hivyo, tuko katika kipindi cha uwindaji, na tayari tumeanza kuwafukuza, wawe katika mji au kijiji katika maeneo rahisi kufikia, au katika maeneo yaliyo magumu kufikia. Popote wanapoishi, hapo Lazima wafikiwe, ingawa haitakuwa Kazi ndogo iliyo rahisi ya kupata nyumbani watu kama Waadventista 300,000 waliotawanyika nchini Marekani peke yake, zaidi ya 500,000 waliotawanyika katika nchi za kigeni. Zaidi ya hayo, ni kazi kubwa na ghali, pia, ikihitaji wawindaji wengi walio na magari ya gharama kubwa (ya bei nafuu hayawezi kusimamia), zikienda maelfu ya maelfu ya maili na zikihitaji mapipa mengi ya petroli na mafuta. Hii sio kazi ndogo, kwa kiasi fulani Hakujawahi kuwa na kama hii, na kwa hiyo itachukua kila mumini wa ukweli wa sasa kuwezesha hii kuendelea na kupata kazi kufanyika, ili tuweze hivi karibuni kwenda kwenye Nchi ya Utukufu. {JL6: 5.3}

Tukiangalia nyuma mkondo wa wakati wasiwasi wa Bwana ulikuwa kwamba tusali kwa ajili ya watenda kazi, akisema, “Mavuno ni mengi, lakini watenda kazi ni wachache” (Lu 10: 2). Je! Hatuwezi kuwajibika kwa wito wake? Na kuanza kuomba wakati tukifanya yote tunayoweza kuajiri watumishi na kuwawezesha kwenda? Au tutawaacha ndugu kupotea kwa kukosa ujuzi katika ujumbe wa mwisho wa Mungu, Hukumu kwa Waliohai – kazi inayowatenganisha wenye dhambi kutoka kati ya wenye haki. Hakujawahi kuwa na haja ya haraka zaidi ya kujifunza, kuomba, na kujua ni nini Ukweli. {JL6: 6.1}

Kwa kuwa kuna Mlima Sioni mmoja na Yerusalemu moja duniani, na tangu kila nabii wa Biblia

6

anatabiri kuwa kukusanya watu ni kurudi kwao katika Nchi ya Ahadi, nchi ambayo Yeye Aliwapa baba zao, basi malimbuko ya kwanza, wale 144,000 ni wa kwanza kurudi. Lakini itakuwa katika siku za mwisho, “Ya kwamba mlima wa nyumba ya BWANA utawekwa imara juu ya milima nao utainuliwa juu ya vilima;na watu wa mataifa watauendea makundi makundi.Na mataifa mengi watakwenda na kusema,Njoni,twende juu mlimani kwa Bwana ,na nyumbani kwa Mungu wa Yakobo;naye atatufundisha njia nzake,nasi tutakwenda katika mapito yake;kwa maana katika sayuni itatoka sheria,na neno la Bwana litatoka Yerusalemu. “ Mika 4: 1, 2. {JL6: 6.2}

Hapa kunaonekana kuwa ingawa itakuwa kazi ya polepole na ngumu – kama ya jembe (Isaya 7:25) – kukusanya malimbuko ya kwanza,itakuwa ya haraka na rahisi -sawa Na ya ng’ombe (Isaya 7:25) – kukusanya katika malimbuko ya pili: taifa moja litakaribisha taifa lingine. Zaidi ya hayo, aina – kukusanya malimbuko ya kwanza kwa wafu – kazi ya Yohana Mbatizaji, ya Kristo, na ya Mitume hadi siku ya Pentekoste inaonyesha kitu kimoja – kazi ya inayoonekana ngumu, na ya kukatisha tamaa na isiyo na matunda . Lakini baada ya Pentekoste waongofu walikuja haraka na kwa maelfu. Hivyo ndivyo itakavyokuwa sasa katika mfano, pia. Mpango wa Mungu tunaoona wa kumaliza kazi yake ni tofauti kabisa na jinsi ambavyo sisi Waadventista wa Sabato tumefundishwa kabla ya kuongezeka kwa ujumbe wa malaika watatu. Uvuvio hufanya hii kuwa wazi na rahisi ili kila mtu aweze kuielewa. Kwa kuwa sasa unaona umuhimu wa ujumbe huu, na uzuri wa saa hiyo, nawasihi kujaza kadi iliyochaguliwa ili tuweze kuendelea kuufungua Ujumbe na umuhimu wake kwako. Ikiwa hatutasikia kutoka kwako, sisi, wawindaji tutakuita. Kuwasiliana kwetu nawe kutakuwa siri sana isipokuwa wewe mwenyewe unataka kuweka wazi kwamba unachunguza ujumbe wa leo. {JL6: 6.3}

7

Sasa ni wajibu wako uliopewa na Mungu na pendeleo, wajibu wa waumini wa kuendeleza kwa moyo wote kazi yake, kusaidia kuwaokoa ndugu, wale 144,000,malimbuko ya kwanza kwanza, baadaye mkutano mkubwa kutoka kwa mataifa yote. Sasa unaona umuhimu wa kufanya kazi kanisani kabla hatujatumwa kwa mataifa. Hivyo tu (njia ya Kristo) ndivyo tutaweze kuonyesha upendo wetu kwa ndugu wanaohudumu. Ni aibu iliyoje na jambo linalosikitisha, la kuvunja moyo kama watapotea mchana ukiisha. Tafadhali, baada ya mambo haya kuwa dhahiri na kufungwa katika akili yako, fanya yote unayoweza kufanya waona ukweli wa Mungu wa leo. {JL6: 7.1}

Mimi wako mwaminifu kwa kukusanya malimbuko ya kwanza,

V.H. Yezreeli, H.B.

(Mkurugenzi wa Moja wa S.D.A. La Walei)

5 T 80

8

 

>