fbpx

Deel 06 Symbolische Code Nrs. 07-12 – Incomplete

Deel 6 Symbolische Code Nr. 7-12, incl.

Vol. 6 Nrs.7 – 12
juli – december, 1940
MT. CARMEL CENTRUM
Lake Waco Texas
De Aarde Verlichtend

Niet Wat 1940 Geweest Kan Zijn, Maar Wat 1941 Kan Zijn

Nu het jaar 1940 voorbij is, om nooit meer terug te keren, mogen we het onze zonden laten verhullen; en moge 1941 de overwinning brengen waar er een nederlaag is geweest, en ervoor zorgen dat ons hart de Heer prijst als nooit tevoren, want elke voorbijgaande dag kan onze tekortkomingen wegdragen. Hoewel ons verleden bezaaid is met mislukkingen zeventig maal zeven; hoewel we misschien het husk-pad van desillusie zijn ingeslagen; en al zijn onze zonden als scharlakenrood; nog steeds verleidt de weergaloze liefde en vergeving van de Vader ons opnieuw tot Zijn tegenwoordigheid. Hij beoordeelt vandaag niet op wat we gisteren waren, maar op wat we vandaag zijn; niet door wat we geweest zijn, maar door wat we mogen zijn. In kalmte zou ons slechte van gisteren voor altijd van ons weg zijn, als we ons er maar van los zouden laten snijden; en ons welzijn van vandaag zou voor altijd bij ons blijven, als we er maar bij zouden blijven. {6SC7-12: 2.1.1}

Laten we daarom in 1941 gebruik maken van al Gods vloeden van barmhartigheid, net als het lemmet van koren, en ze dankbaar gebruiken. Want als we er niet in slagen om onze seizoensgebonden geestelijke groei te maken, zullen we in de oogsttijd ongeschikt zijn voor de hemelse garner, zoals onvolwassen maïs ongeschikt is voor de aardse garner. Om normale groei te verzekeren, heeft men

Gerechtigheid Door Geloof. {6SC7-12: 2.1.2}

“Nu is geloof het wezen van de dingen waarop gehoopt wordt, het bewijs van dingen die niet gezien worden.” Hebreeën 11:1. {6SC7-12: 2.1.3}
Gerechtigheid door geloof is daarom het doen van daden die alleen in geloof het bewijs van gerechtigheid dragen,– het wezen dat de hoop ondersteunt op iets dat nu niet verschijnt. Als we bijvoorbeeld, net als Abraham, onverwijld alles doen wat God ons heeft geopenbaard, ook al zien we onszelf onrechtvaardig, zoals Jesaja deed toen hij de Heer zag (Jes. 6:5), dan accepteren we, op het moment dat we ons bekeren van onze slechte daden en deze verzaken, door geloof de onzichtbare realiteit dat de Heer ons ervan heeft gereinigd. Op dat moment staan we, in Zijn ogen, niet in de onze, ‘zo wit als sneeuw’. Jes. 1:18. Dit betekent echter niet dat we onszelf nu tot volmaaktheid rekenen en dat we niet langer onderworpen zijn aan zonde, “want een rechtvaardig mens valt zeven keer en staat weer op.” Spreuken 24:16. {6SC7-12: 2.1.4}

Ter illustratie: er zijn een man, vrouw, jongen en meisje, die altijd goed gekleed en onberispelijk schoon zijn. Niet dat hun kleren niet vlekken, noch ooit slijten; dat doen ze natuurlijk wel. Dat is iets wat niet te vermijden is. Toch zijn deze

2.1

personen houden zichzelf altijd brandschoon en schoon. Maar hoe doen ze het?–Door eenvoudige, onophoudelijke zorg: ze baden zo vaak als nodig is, wassen hun kleren zodra ze beginnen te bevuilen en herstellen of vervangen ze onmiddellijk. Op dezelfde manier wordt het geloof van de christen intact gehouden. Hij bestudeert het Woord van God, voldoet aan al zijn vereisten, bekeert zich zo vaak als hij zondigt en staat op en blijft in de wedloop. En als hij een fout maakt, corrigeert hij die meteen. Evenzo als hij beledigt, verzoent hij onverwijld de beledigde. Hij is niet bevooroordeeld. Hij vindt geen schuld bij anderen, maar bij zichzelf. Hij verwijt een broeder niet dat hij een vlek in zijn oog heeft; integendeel, hij trekt de balk uit zijn eigen oog (Matt. 7:3-5). Hij verleent gewetensvrijheid aan iedereen en schept er genoegen in “ieder mens volledig te laten overtuigen in zijn eigen geest”. Rom. 14:5. Hij legt zijn ideeën en zijn levensstandaard niet op aan anderen. Hij eist nooit belijdenis, maar is altijd bereid om te belijden en te vergeven. Hij “behaagt alle mensen in alle dingen, niet op zoek naar” zijn “eigen winst, maar de winst van velen, opdat zij gered kunnen worden”. I Kor. 10:33. Door aldus de gouden regel na te leven (Matt. 7:12), houdt hij zich door het geloof brandschoon terwijl hij anderen helpt. Als gevolg daarvan reinigt Christus hem vrijelijk “met de wassing van het water door het Woord” en ent hem in de prachtige wijnstok, de kerk. Hij doet dit, opdat Hij “zou presenteren… voor zichzelf een glorieuze kerk, zonder vlek, of rimpel, of iets dergelijks; maar dat het heilig en zonder smet zou zijn.” Efeziërs 5:27. {6SC7-12: 2.1.5}

Zo krijgt iemand die rechtvaardig leeft door het geloof een eeuwige beloning; terwijl “de goddeloze” “in onheil vervalt”, en net als de biddende farizeeër, die zichzelf rechtvaardig acht, karakteristiek zegt: “God, ik dank U dat ik niet ben zoals andere mensen zijn, afpersers, onrechtvaardigen, overspeligen, of zelfs als deze tollenaar.” Lucas 18:11. {6SC7-12: 2.2.1}

We leven nu het leven van Christus door het geloof; maar in het koninkrijk – het wezen van onze hoop, waar “het bewijs der dingen” wordt gezien, zullen wij leven bij het zien, “want nu zien wij door een glas donker; maar dan van aangezicht tot aangezicht.” I Kor. 13:12. Het leven dat we nu leiden is een strijd en een mars; een nederlaag en een overwinning; een strijd om te overwinnen. Deze dagelijkse strijd tussen de Geest van God en de geest van de mens, zet de apostel Paulus als volgt uiteen: {6SC7-12: 2.2.2}

“Voor wat ik doe, laat ik niet toe: voor wat ik zou willen, dat doe ik niet; maar wat ik haat, dat doe ik. Als ik dan doe wat ik niet zou doen, stem ik ermee in

2.2

de wet dat het goed is. Nu dan ben ik het niet meer dat het doet, maar de zonde die in mij woont. Want ik weet dat in mij (dat wil zeggen in mijn vlees) niets goeds woont; want de wil is bij mij aanwezig; maar hoe uit te voeren wat goed is, vind ik niet. Voor het goede dat ik zou doen, doe ik niet, maar het kwade dat ik niet zou doen, dat ik doe. Als ik dat doe, zou ik dat niet doen, dan ben ik het niet meer die het doet, maar de zonde die in mij woont. Ik vind dan een wet, dat, wanneer ik het goede zou doen, het kwade bij mij aanwezig is. Want ik verlustig me in de wet van God naar de innerlijke mens: Maar ik zie een andere wet in mijn leden, die strijdt tegen de wet van mijn verstand en mij in ballingschap brengt bij de wet van de zonde die in mijn leden is. O ellendige man die ik ben! wie zal mij verlossen uit het lichaam van deze dood? Ik dank God door Jezus Christus, onze Heer. Dus dan dien ik met het verstand zelf de wet van God, maar met het vlees de wet van de zonde.” Rom. 7:15-25. {6SC7-12: 2.2.3}

Deze innerlijke strijd met het zelf is tussen onze vleselijke en onze spirituele aard. {6SC7-12: 3.1.1}

Zeker is dat wat we van nature willen, niet is wat we echt nodig hebben. Evenzo is datgene wat we van nature willen doen, niet wat we echt moeten doen. Bij het verkrijgen van gerechtigheid door geloof kiezen we er daarom voor om het tegenovergestelde te volgen van onze vleselijke geest en onze natuurlijke verlangens en wensen. {6SC7-12: 3.1.2}

‘Laat de goddeloze zijn weg verlaten, en de onrechtvaardige zijn gedachten: en laat hem tot de Heere wederkeren, en hij zal hem genadig zijn; en aan onze God, want hij zal overvloedig vergeven. Want mijn gedachten zijn niet uw gedachten, uw wegen ook niet mijn wegen, zegt de Heere. Want zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen, en mijn gedachten dan uw gedachten. gij zult met vreugde uitgaan en met vrede geleid worden: de bergen en de heuvels zullen voor u uitbreken in zingen, en alle bomen van het veld zullen in hun handen klappen.” Jes. 55:7 9, 12. {6SC7-12: 3.1.3}

Met het oog op dit glorieuze vooruitzicht mag niemand de kans laten liggen om kandidaat te worden voor

Verandering van Hart. {6SC7-12: 3.1.4}

Waarom moet de Heer onze “stenige harten” veranderen en ons “harten van vlees” geven wanneer we in het beloofde land aankomen, en niet nu we onder de natiën zijn (Ezech. 36:24-28)? {6SC7-12: 3.1.5}

Toen Nebukadnezar’s natuurlijke hart werd vervangen door het hart van een beest, was hij niet langer tevreden om als een mens te leven, maar was hij tevreden om te leven met het vee van het veld. Dan. 4:16, 33. Maar als hij, terwijl hij toch het natuurlijke hart behield, uit zijn paleis was verdreven en gedwongen was zich met het vee te voeden, zouden de beproeving en de vernedering helemaal te groot voor hem zijn geweest om te doorstaan. Bovendien is een leven als zodanig in strijd met de mens.

3.1

Hij had niet op gras kunnen leven, noch konden zijn spijsverteringsorganen onder zo’n zware taak hebben kunnen opstaan. Om het daarom voor een mens mogelijk te maken om zo’n onnatuurlijke ervaring door te maken, verving de Heer zijn hart door het hart van een beest, waardoor zijn aard automatisch veranderde. {6SC7-12: 3.1.6}

Net als Nebukadnezar tijdens zijn wilde leven, leven ook wij in een wereld die onnatuurlijk is voor zondeloze wezens. Bijgevolg, als ons hart en dus onze natuur nu zou worden veranderd, terwijl we nog steeds onder de zondige naties leven, zouden we de beproeving niet meer kunnen doorstaan dan Nebukadnezar met zijn menselijk hart de winterblootstelling hebben doorstaan, of hebben genoten van het gezelschap van de beesten, of toch genoten van gras en stro. Inderdaad, de gemeenschap van zondaars, in de omgeving van de zonde, zou volkomen verwoestend zijn voor een heilige met een geestelijk hart, waarop de wet van God is geschreven. {6SC7-12: 3.2.1}

Dus om onze dagen in dit leven draaglijk te maken, laat de Heer ons genadig achter met ons natuurlijke, stenige hart, om Hem te dienen volgens de bepalingen van goddelijke genade. En hoewel het niet handig is om zelfs onder deze bepaling recht te doen, zou het nog minder handig zijn voor een heilige met “een nieuw hart” om in de koninkrijken van deze wereld te leven, want in een onrechtvaardige omgeving zou zijn rechtvaardige hart hem ellendig maken. Noch kon hij, in het Koninkrijk van God, met zijn natuurlijke, stenige hart, zijn vijandschap tegen de wet van God verdragen, noch de heerlijkheid van het Koninkrijk genieten. Met andere woorden, overwegende dat we aan de ene kant met ons geestelijk hart, te midden van de koninkrijken van de zonde, ondraaglijk ellendig zouden zijn in het aanschouwen van misdaad, ongelukken, corruptie, ziekte en lijden; aan de andere kant zouden we met ons zondige hart, in het zondeloze Koninkrijk, ondraaglijk ongelukkig zijn met onszelf en niet in staat zijn om de sublieme gelukzaligheid van vrede en gerechtigheid te genieten. {6SC7-12: 3.2.2}

Daarom mogen wij voor de tegenwoordige tijd de Heere dienen met onze zondige natuur; en onze verlangens om goed te doen, en onze doelen om hoog te reiken, die worden ingegeven door ons geloof in Hem, worden aan ons verantwoord voor gerechtigheid. Deze gerechtigheid is Zijn gerechtigheid, in ons door het geloof. {6SC7-12: 3.2.3}

We bevinden ons daarom nog steeds in de periode van bekering en heiliging door geloof, uitkijkend naar de tijd dat de Heer ons naar ons eigen land zal brengen en ons daar nieuwe harten zal geven (Ezech. 36:24-28). Dan zullen we Hem dienen in heiligheid (Jes. 62:12). Met zo’n glorieuze belofte in het vooruitzicht, verpakt in goddelijke liefde, moge iedereen nu het geloof van Christus oefenen, Zijn gerechtigheid cultiveren en zo in aanmerking komen voor de goddelijke gave van een geestelijk hart. {6SC7-12: 3.2.4}

3.2

Lauwe Laodiceeërs, Ontwaak Nu Op De Roep Van De Geest

“God roept u nu op om u te bekeren, om ijverig te zijn in het werk. Je eeuwige geluk zal bepaald worden door de koers die je nu volgt. Kunt u de uitnodigingen tot barmhartigheid die nu worden aangeboden, afwijzen? Kun je je eigen weg kiezen? Koester je trots en ijdelheid en verlies je eindelijk je ziel? Het woord van God vertelt ons duidelijk dat weinigen gered zullen worden, en dat het grotere aantal van hen die zelfs geroepen zijn, zich onwaardig zullen tonen voor eeuwig leven. Zij zullen geen deel hebben aan de Hemel, maar zullen hun deel hebben met Satan en de tweede dood ervaren. {6SC7-12: 4.1.1}

“Mannen en vrouwen kunnen aan deze ondergang ontsnappen als ze dat willen. Het is waar dat Satan de grote veroorzaker van de zonde is; toch verontschuldigt dit geen mens voor het zondigen; want hij kan de mensen niet dwingen kwaad te doen. Hij verleidt hen daartoe en laat de zonde er verleidelijk en aangenaam uitzien; maar hij moet het aan hun eigen wil overlaten of ze het zullen doen of niet. Hij dwingt de mensen niet om bedwelmd te raken, noch dwingt hij hen om weg te blijven van religieuze bijeenkomsten; maar hij presenteert verleidingen op een manier om het kwaad te verleiden, en de mens is een vrije morele agent om te accepteren of te weigeren. {6SC7-12: 4.1.2}

“Bekering is een werk dat de meesten niet waarderen. Het is geen kleine zaak om een aardse, zondeminnende geest te transformeren en de onuitsprekelijke liefde van Christus te laten begrijpen. de charmes van zijn genade, en de voortreffelijkheid van God, zodat de ziel doordrenkt zal zijn van goddelijke liefde en in de ban zal zijn van de hemelse mysteries. Wanneer hij deze dingen begrijpt, lijkt zijn vroegere leven walgelijk en hatelijk. Hij haat de zonde en, terwijl hij zijn hart voor God breekt, omarmt hij Christus als het leven en de vreugde van de ziel. Hij doet afstand van zijn vroegere genoegens. Hij heeft een nieuwe geest, nieuwe genegenheden, nieuwe interesse, nieuwe wil; zijn verdriet, en verlangens, en liefde zijn allemaal nieuw. De begeerte van het vlees, de begeerte van het oog en de hoogmoed van het leven, die tot nu toe de voorkeur hadden voor Christus, zijn nu afgekeerd en Christus is de charme van zijn leven, de kroon van zijn vreugde. De hemel, die eens geen charmes bezat, wordt nu in haar rijkdom en heerlijkheid gezien; en hij beschouwt het als zijn toekomstige thuis, waar hij Degene zal zien, liefhebben en loven die hem door Zijn kostbaar bloed heeft verlost. {6SC7-12: 4.1.3}

“De werken van heiligheid, die vermoeiend leken, zijn nu zijn vreugde. Het woord van God, dat saai en oninteressant was, is nu gekozen als zijn studeerkamer, de man van zijn raad. Het is als een brief die hem door God is geschreven, met de inscriptie van de Eeuwige. Zijn gedachten, zijn woorden en zijn daden worden tot deze regel gebracht en op de proef gesteld. Hij beeft voor de geboden en bedreigingen die het bevat, terwijl hij zijn beloften stevig vasthoudt en zijn ziel sterkt door ze aan zichzelf toe te eigenen. De

4.1

de samenleving van de meest godvruchtige is nu door hem uitverkoren, en de goddelozen, van wie hij eens hield, hij geniet niet meer. Hij weent om die zonden in hen waar hij eens om lachte. Eigenliefde en ijdelheid worden afgezworen, en hij leeft tot God en is rijk aan goede werken. Dit is de heiliging die God verlangt. Niets minder dan dit zal Hij accepteren. {6SC7-12: 4.1.4}

“Ik smeek u, mijn broeder, om uw hart ijverig te onderzoeken en te vragen: ‘Welke weg bewandel ik en waar zal die eindigen?’ Je hebt reden om je te verheugen dat je leven niet is afgesneden terwijl je geen zekere hoop op eeuwig leven hebt. God verhoede dat je dit werk langer zou verwaarlozen en zo in je zonden om zou gaan. Vlei je ziel niet met valse hoop. Je ziet geen manier om weer grip te krijgen, maar een die zo nederig is dat je er niet mee kunt instemmen om het te accepteren. Christus presenteert u, ja zelfs aan u, mijn dwalende broeder, een boodschap van barmhartigheid: ‘Kom, want alle dingen zijn nu gereed.’ God is bereid u te aanvaarden en al uw overtredingen te vergeven, als u maar wilt. Hoewel je een verloren zoon bent geweest, en van God gescheiden bent, en zo lang van Hem weg bent gebleven, zal hij je zelfs nu ontmoeten. ‘Ja; de Majesteit van de Hemel nodigt u uit om tot Hem te komen, opdat u leven zult hebben. Christus is klaar om je van zonde te reinigen als je Hem vasthoudt. Welk voordeel hebt u gevonden in het dienen van de zonde? Wat voor winst in het dienen van het vlees en de duivel? Is het geen slecht loon dat je krijgt? Oh! keert gij, keert gij; want waarom zult gij sterven? {6SC7-12: 4.2.1}
“Je hebt veel overtuigingen gehad, veel gewetenswroegingen. Jullie hebben zoveel doelen gehad en zoveel beloften gedaan; en toch blijft u hangen, en zult u niet tot Christus komen, opdat gij leven zult hebben. O, dat uw hart onder de indruk mag zijn van een gevoel van deze tijd, dat u zich nu mag omdraaien en leven! Kun je de stem van de Ware Herder niet in de boodschap horen? Hoe kun je ongehoorzaam zijn? Kleinzielig niet met God, opdat Hij je niet aan je eigen kromme wegen overlaat. Het is leven of dood met jou. Welke kies jij? Het is een angstige zaak om met God te strijden en zijn smeekbeden te weerstaan. Misschien brandt de liefde van God op het altaar van je hart zoals je het ooit voelde. Je kunt met God communiceren zoals je in het verleden hebt gedaan. Als je een schoon spoor achter je wilt maken, mag je opnieuw de rijkdom van zijn genade ervaren en je gelaat opnieuw zijn liefde uitdrukken. {6SC7-12: 4.2.2}

“Het is niet van u gevraagd om te belijden aan hen die uw zonden en dwalingen niet kennen. Het is niet uw plicht om een belijdenis te publiceren die ongelovigen tot triomf zal brengen; maar aan hen aan wie het juist is, die geen voordeel zullen trekken uit uw onrecht, belijden naar het woord van God, en laat hen

4.2

voor u bidden, en God zal je werk accepteren en je genezen. Laat je omwille van je ziel smeken om grondig werk te maken voor de eeuwigheid. Zet je trots, je ijdelheid opzij en maak rechttoe rechtaan werk. {6SC7-12: 4.2.3}

Kom nog eens terug naar de vouw. De Herder wacht om u te ontvangen. Bekeer u, en doe uw eerste werken, en kom weer in gunst bij God.” –“Getuigenissen voor de Kerk”, Vol. 2, pp. 293-296. {6SC7-12: 5.2.1}

Groeten Van Mt. Carmel En Van Het Veld

EEN WOORD VAN WAARDERING

Beste broeders allen:

De instelling neemt deze opportuun moment om alle geloofsgenoten overal te begroeten. De groten die onze werkers persoonlijk zijn geschonken door degenen die ze hebben bezocht, hebben ons diep geraakt en zullen altijd een bron van inspiratie voor ons zijn, want we waarderen heel goed dat het de uiterlijke uitdrukking is geweest van een innerlijke toewijding aan Degene die we zo onvolmaakt vertegenwoordigen. {6SC7-12: 5.1.1}

We zijn blij u ervan te kunnen verzekeren dat door Gods grote barmhartigheid, samen met uw trouwe medewerking, het werk gestaag vordert. We zijn er echter van overtuigd dat u, net als wij, niet tevreden bent om in hetzelfde tempo door te gaan. Daarom moeten we onophoudelijk bidden en werken om van 1941 het jaar van de jaren te maken – tien in één. Dit doel zou de hele geest, de hele aandacht moeten in beslag nemen. En laat niemand zo dwaas zijn om op enigerlei wijze te proberen de herauten van het koninkrijk het zwijgen op te leggen, want zelfs als ze tot zwijgen zouden worden gebracht, dan zouden de stenen het uitschreeuwen. {6SC7-12: 5.1.2}

Zoals het koninkrijk nog “zoeter zal zijn” als we nu elkaars lasten dragen, moge ons voorbeeld goede werken uitlokken bij elke huidige gelovige van de Huidige Waarheid. {6SC7-12: 5.1.3}

Uw mededienstknechten
In het Centrum van het Werk.

GEEN Z.D.A. TOT H.S.

“Ik maakte in 1937 kennis met de HStaf Boodschap. Hoewel ik geen Zevende-dags Adventist was, wist ik op de een of andere manier dat de Sabbat de juiste dag was, en nadat ik naar broeder W had geluisterd —— de kaartstudies gaf, wist ik dat de Herders Staf de waarheid voor deze tijd had. Ik geloof het met heel mijn hart.” {6SC7-12: 5.1.4}

Tommy Thompson
Los Angeles (Californië)

ONTWAAKT, MAAR BIJNA WEER IN SLAAP GEVALLEN

“Ik wil mijn persoonlijke ervaring geven en mijn tekortkomingen bekennen. Ik kan nooit de vreugde vergeten die deze boodschap me in 1930 bracht toen we Vol. 1 van de SRod ontvingen. Ik kon nauwelijks wachten op het andere deel, traktaten en codes. Ik was een tijdje heel erg wakker, maar sorry om te zeggen dat ik soms, sindsdien, merkte dat ik bijna weer in slaap viel. {6SC7-12: 5.1.5}

“Niettemin weet ik dat dit een boodschap van God is om allen te redden die het zullen accepteren en gehoorzamen.” {6SC7-12: 5.1.6}

Mevrouw R.A. Boynton,
Austell, Georgië

5.1

MIJN LEIDENDE LICHT

“Toen ik enkele jaren geleden een studie ontving van Dr. ——– over ‘De Waarschuwingsparadox’, accepteerde ik deze prachtige Boodschap van de Huidige Waarheid als het licht van God, en ik heb er nooit aan getwijfeld. Sterker nog, het is sindsdien het leidende licht in mijn leven geweest.” {6SC7-12: 5.2.2}

Mw. P.J. Florreich
Los Angeles (Californië)

HET WORDT NOOIT OUD

“Ik schrijf om jullie te vertellen dat ik nog steeds blij ben met deze Boodschap. Het wordt voor mij nooit oud om een van de traktaten of boeken te herlezen; het is een echte voortdurende opwekking, en daar ben ik altijd zo blij om, dat ik me afvraag: ‘Wat kan ik voor de Heer doen voor alles wat Hij voor mij heeft gedaan door de boodschap te zenden?’ En dan weet ik: ‘Was het hele rijk van de natuur van mij, dat was een eerbetoon veel te klein; liefde zo verbazingwekkend, zo goddelijk, eist mijn leven, mijn ziel, mijn alles. {6SC7-12: 5.2.3}

Mevrouw Sam Hindman
Sheridan (Wyoming)

BLEEF ERBIJ EN HET WERD DUIDELIJK

“Toen de SRod-waarheid voor het eerst tot me kwam via Bro.B.B., begreep ik er niet veel van. Maar ik bleef studeren en het is me nu duidelijk; en De Symbolische Codes zijn zo overweldigend voor mij, dat ik er nauwelijks op kan wachten. {6SC7-12: 5.2.4}
“Deze kostbare waarheid heeft zoveel voor mij betekend, dat ik nu geloof dat ik door Gods hulp de wereld en alles wat zij bezit kan opgeven. {6SC7-12: 5.2.5}

“Bid alstublieft voor mij, dat mijn leven honderd procent mag meten met deze verzegelingsboodschap, dat ik een van de 144.000 mag zijn.” {6SC7-12: 5.2.6}

Mevrouw Howard McTyre
Marietta, Georgië

GENIETEN VAN DE VLOED VAN LICHT

‘Sinds de dag op 12-jarige leeftijd, toen ik voor het eerst 2 Kron. 1:9-12 las, waarin staat dat Salomo de Heer vroeg om hem wijsheid te geven, dacht ik dat het ook voor mij een goed voorbeeld was. En vandaag ben ik er meer en meer van overtuigd dat de God van Israël mij geleid heeft. {6SC7-12: 5.2.7}

Traktaat nr. 2, dat een verandering in het leiderschap van Zijn kerk voorspelde, overtuigde mij van de huidige waarheid (5 T 715), zoals te vinden in alle delen

5.2

en traktaten van de SRod. Nu geniet ik van de ‘vloed van licht’ die ons volk jaren geleden had kunnen hebben (G.C. 458); nu ervaar ik de vreugde van dienstbaarheid die werd gestoken door de beperkende handen van mannen.” {6SC7-12: 5.2.8}

John H. Betz
Garland (Wyoming)

NIETS ANDERS OM VOOR TE LEVEN

“In 1930 zag ik een boek genaamd SRod, Vol. 1. Ik begon het te lezen en ontdekte dat het een boodschap van God was. Mijn hart was geroerd. Hoe meer ik las, hoe meer ik ervan overtuigd was dat de Heer tot mij sprak. Ik ben er zeker van dat er niets anders is dan deze Boodschap om voor te leven, om het tot het einde te volgen. Voor mij is het de mooiste boodschap die ooit in sterfelijke oren is gevallen. Ik wil God ervoor prijzen, want het heeft ervoor gezorgd dat ik alle interesse in alles van deze wereld heb verloren. {6SC7-12: 6.1.1}
‘Ik merk dat het mijn plicht is om me voor te bereiden op het zegel van God en klaar te staan om te helpen het werk te voltooien dat de Heer van ons vraagt.’ {6SC7-12: 6.1.2}

W.T. Boynton
Austell, Georgië

HET IETS BETERS, NU GEVONDEN

‘Toen ik in de geschriften van zuster White las dat de S.D.A.-kerk, vanwege zoveel wereldsheid erin, terugging naar Egypte (5 T 217), verliet ik die kerk en ging naar de Vrije S.D.A.-kerk, die niet zoveel van ‘Egypte’ in zich had. {6SC7-12: 6.1.3}

“Nog steeds ontevreden was ik echter op zoek naar meer waarachtig licht, toen ik een klein traktaat ontving van de uitgevers van deze boodschap van de Huidige Waarheid. (Ouderling W.L.B. had hun mijn naam gestuurd.) Toen ik het traktaat las, begon mijn hart te stromen van vreugde, dat Het Licht waar ik naar op zoek was, was gekomen. En O! wat verheug ik me erin! Ik wil meer licht elke dag dat ik leef, totdat ik perfectie bereik in de ‘Loud Cry’. Ik begreep de geschriften van zuster White niet echt totdat ik de SRod geloofde.” {6SC7-12: 6.1.4}

Etta J. Amos
Miami (Florida)

MET DE EERSTE VRUCHTEN HOOPT HIJ DOOR DE POORTEN NAAR BINNEN TE GAAN

“Ik kan zeggen dat er diep in mijn hart vreugde is, dat ik een van degenen ben en hoop te blijven die ernaar streven om onder de 144.000 te zijn, die spoedig door de poorten van Jeruzalem zullen wandelen, naar Het Koninkrijk. Ik vraag uw gebeden dat ik sterk mag zijn in het werk van de Heer.” {6SC7-12: 6.1.5}

Clara Edens
Hialeah (Florida)

 

“Prijs de Heer voor het tonen van Zijn grote liefde en tedere barmhartigheid aan Zijn volk, door het zenden van dit zevende bakenlicht, de SRod boodschap. Elke code

6.1

en tractus draagt bij aan de helderheid, omdat elke extra gloeilamp in een cluster van lichten bijdraagt aan de helderheid van een kamer. {6SC7-12: 6.1.6}

“Ik was de weg kwijt en was aan het spartelen, bijna hopeloos, toen een medereiziger de SRod-boodschap beschreef en herkende als een waar bakenlicht. Ik had het eerder gezien, maar beschouwde het als een vals licht. Toen mijn medereiziger verklaarde dat hij geloofde dat het waar was, begon ik op onderzoek uit te gaan om hem te bewijzen dat het onwaar was; en tot mijn verbazing en verbazing vond ik het waar, precies waar we al enkele jaren naar op zoek waren! {6SC7-12: 6.2.1}

“Nu zijn we met hernieuwde moed en vertrouwen weer op weg om ons te verheugen in de gezegende hoop om die kronen van eeuwig leven te winnen die Jezus voor ons in petto heeft totdat we de haven van eeuwige vrede bereiken voorbij de grenslijn van deze woelige wateren.” {6SC7-12: 6.2.2}

C. Zeerecht
Toledo (Ohio)

BAD OM LICHT, EN HET KWAM

“Omdat ik zo ontevreden was met mezelf en de toestand van de kerk, vond de Boodschap dat ik om licht bad. Ik ben dankbaar voor de reformatie die het in mijn leven heeft teweeggebracht, en ik wil doorgaan naar perfectie, zodat ik klaar ben voor vertaling wanneer Jezus komt. {6SC7-12: 6.2.3}

“Ik hou van het gebedsuur om 8:00 (E.S.T.) op vrijdagavond, wanneer we onze stemmen en geesten vermengen in verenigd gebed tot de Vader ten behoeve van de Boodschap en elkaar. Ik ben zo blij en zo dankbaar dat onze Redder in Zijn grote liefde de stem van de Roede heeft gezonden om ons uit de Laodiceaanse toestand te leiden en in één akkoord te brengen. Mogen we ons door Hem laten voorbereiden op het grote Pinksteren dat vlak voor ons ligt. Ik wil koste wat kost verzegeld worden.” {6SC7-12: 6.2.4}

Mevrouw Gay Conley

Springfield (Ohio)

“KOSTBAARDER DAN HET LEVEN”

“Het wonderbaarlijke licht dat tot ons is gekomen, is kostbaarder voor ons dan het leven. Ons enige verlangen is dat we elke dag nederig voor onze God mogen wandelen, dat we anderen mogen helpen en dat we waardig mogen worden gevonden in dit grote eindwerk. We weten dat Hij met de hulp van de Heer het goede werk dat Hij in ons is begonnen, zal volbrengen.” {6SC7-12: 6.2.5}

De heer en mevrouw Paul Georgel
Milwaukee (Wisconsin)

GEPROBEERD HET TE WEERLEGGEN, VINDT HET DE WAARHEID

“Ik wil getuigen van de geweldige liefde van Jezus door me deze boodschap te geven op de enige manier waarop ik het ooit had kunnen ontvangen. {6SC7-12: 6.2.6}

“Ik was van plan om slechts één van de SRod-traktaten te lezen, zodat ik mijn moeder zou laten zien dat ik in staat was om

6.2

weerleg het door de goede zevendedagsadventistische leer. Er was nooit veel gezegd in onze kerken over meer Bijbelse waarheid die zou komen, dus wij als volk dachten natuurlijk dat elke vermeende waarheid noodzakelijkerwijs dwaling moest zijn. Ik heb nooit literatuur gelezen, tenzij het de confessionele goedkeuring had. {6SC7-12: 6.2.7}

“De Heer kwam heel dicht bij me toen ik dat traktaat las. Hij opende mijn ogen zodat ik ze zou zien en ik aanvaardde Zijn boodschap aan mij. Ik las de andere traktaten zo snel als ik kon. {6SC7-12: 7.1.1}

“Ik weet nu wat het betekent om een oprecht verlangen te hebben om schoon te zijn. Moge de Heer mij zuiveren, zoals Hij rein is.” {6SC7-12: 7.1.2}

Mevrouw Ruth Goett
Azusa (Californië)

OOIT KOPPIG TEGENGEWERKT, MAAR NU PLEITEN DAT IEDEREEN HET AVONDMAAL VAN DE KONING PROEFT

‘Wij waarderen deze gelegenheid om ons getuigenis te geven ten zeerste en roemen onze hemelse Vader omdat Hij ons deze boodschap van deze tegenwoordige waarheid heeft geopenbaard. We betreuren het ten zeerste dat we ons in onze Laodicea blindheid koppig tegen deze leringen hebben verzet. De Heer heeft zeker onze ogen geopend voor onze eigen geestelijke toestand en heeft deze waarheden tot ons begrip gebracht, terwijl we ze hebben uitgezocht en de bewijzen hebben gewogen. {6SC7-12: 7.1.3}

“We hebben de SRod gevonden als het symbool van Gods kracht en zorg in onze ervaring. Het heeft onze doelen in het leven veranderd en heeft ons geleerd dat zelfverloochening en zelfopoffering de zekerste manieren naar geluk zijn. {6SC7-12: 7.1.4}

“We smeken onze Laodiceaanse broeders om te onderzoeken en te zien hoe overvloedig en wonderbaarlijk het avondmaal van geestelijk voedsel van de Koning is, en om zichzelf niet te bedriegen door een slap excuus te maken.” {6SC7-12: 7.1.5}

Ralph en Lillian Georgel
Milwaukee (Wisconsin)

DACHT DAT HIJ NIETS NODIG HAD, MERKTE DAT HIJ ALLES NODIG HAD

“De post was me net gebracht in Grand Island, Nebraska, de lokale conferentiekrant, en terwijl ik de waarschuwing las tegen bepaalde mensen die beweerden SDAP’s te zijn, bijbelstudies gaven, ging de deurbel, en hier waren diezelfde mensen over wie ik las! Ik vroeg hen in, me afvragend welke studie ze konden geven aan S.D.A.’s, die het licht van de wereld waren, het enige volk met een ‘Zo zegt de Heer’. Ik was al 35 jaar een S.D.A. die regelmatig aanwezig was, en een lezer van de Review, enz., en daar zat ik en luisterde naar een studie over dingen waar ik nooit van had gedroomd! Daarna, om hun studie te bewijzen, gaven ze me een paar traktaten die ik graag accepteerde. {6SC7-12: 7.1.6}
“Toen ik onverwacht naar Denver belde, kwam ik in contact met een andere van deze veronderstelde S.D.A.-werknemers. Ze waarschuwde me om geen licht af te wijzen,

7.1

waarop ik haar verzekerde dat ik dat uitgerekend nooit zou doen. Een van de redenen waarom ik haar verzekerde dat ik dat niet zou doen, was dat ik tevreden was dat we al het licht al hadden – en toch kon ik niet begrijpen waarom ik nog nooit eerder enkele van de dingen had gehoord die ze me over het afsluitende werk liet zien. Maar ik was er zo zeker van dat we, als laatste kerk, de laatste boodschap hadden die vele jaren; en toch waren wij als volk wereldser en onvolmaakter als Bijbelonderzoekers voor onszelf dan 35 jaar geleden, en we waren toen niet volmaakt! {6SC7-12: 7.1.7}

“Met deze vragen in mijn hoofd, maar toch zeker wetend dat wij de mensen waren die alle waarheid hadden, boog ik op mijn knieën en bad zoals ik nog nooit eerder had gebeden, behalve de keer dat ik mijn eerste gebed opdroeg toen ik nog maar een kind was. Ik had net geluisterd naar mijn eerste Bijbelverhaal over de antediluvianen. Moeder had gezegd: ‘ze waren verdronken omdat ze de boodschap verwierpen die God hen stuurde.’ De gedachte had me naar een eenzame plek in het bos gestuurd, waar ik op mijn knieën boog, zoals ik de Lutherse predikant had zien doen, en God vroeg dat, als Hij ooit een boodschap voor ons op deze aarde zou hebben, Hij het aan mij bekend zou maken. {6SC7-12: 7.2.1}

“Even later kwam de S.D.A.-boodschap, en dat is mijn enige troost geweest en dat is ik nog steeds, want ik was er zo zeker van dat we de mensen waren, en godzijdank zijn we dat! Maar om ‘degenen te worden die in Sion zijn achtergelaten en in Jeruzalem blijven’, moeten we de toegevoegde Boodschap hebben. {6SC7-12: 7.2.2}

“Zo was het dat ik opnieuw boog in gebed en God smeekte om deze dingen mij duidelijk te maken. Ik studeerde voor en tegen, en liet geen woord of zin achter totdat ik de volledige en juiste betekenis had. {6SC7-12: 7.2.3}

“Een vriend naar wie ik op dat moment om hulp was gegaan, overhandigde me het traktaat’, ‘Waarschuwing tegen fouten’. Toen ik een controverse zag, dacht ik eerst: ja, het is een vergissing. Maar ik was niet tevreden. Ik had een ziel te redden. Toen bestudeerde en vergeleek ik de dingen in kwestie, en tot mijn verbazing zag ik de insinuaties en het negeren van feiten die werden gebruikt om hun onhoudbare posities glad te strijken, net zoals de andere kerken 35 jaar geleden met mij hadden gedaan. Ik huilde. Sindsdien heb ik geprobeerd anderen te imponeren met de boodschap, maar alleen om koudheid te ontmoeten van degenen die het niet weten en niet zelf zullen onderzoeken.” {6SC7-12: 7.2.4}

Mevrouw F.W. Evans
Pomona (Californië)

VERRAST OM EEN BEHOEFTE AAN REFORMATIE TE VINDEN

“Ik ben erg blij te kunnen zeggen dat ik nu beter voorbereid ben dan ooit tevoren om te getuigen namens de SRod-boodschap, want hoewel ik nooit aan één woord van de leringen ervan heb getwijfeld, had ik de noodzaak van reformatie altijd op iemand anders toegepast. {6SC7-12: 7.2.5}

“Wat betreft de soorten en symbolen enzovoort, ze zijn zo duidelijk dat een kind ze kan begrijpen. Het is voor niemand van ons moeilijk om te bewijzen dat dit de

7.2

bericht voor het uur, maar oh! het was tot voor kort nooit tot me doorgedrongen dat ik een van de radertjes in de machine was – een die niet werkte. Toen ik de codes opnieuw begon te bestuderen, ontdekte ik dat ik zo roestig was dat ik niet geschikt was om in de machine te zitten. Toen wees de Goede Herder me op de remedie, en (uit angst dat iemand anders gevallen is of in hetzelfde gat zal vallen als waarin ik zat) zal ik het doorgeven. Lees het dus zelf: Vol. 1, 15 november 1934 van de Symbolische Code, par. 7. Het luidt als volgt: “Het is één ding om een boodschap van Theoretische Waarheid te hebben die niet door de wijsten van de aarde kan worden verkregen” maar het is iets heel anders om een leven te hebben dat zich 100% zal meten. {6SC7-12: 7.2.6}

“En nu werk ik aan mijn leven om het op peil te brengen, oftewel om 100% in lijn te komen met de boodschap. En als ik de enige ben die hindert, dan rolt de machine door. {6SC7-12: 8 .1.1}

“Bid voor mij terwijl ik mijn best doe om mijn leven aan te passen aan de oorzaak, door alles te gehoorzamen – elk woord – van de waarheid die de Heer mij heeft gezonden door de symbolische code en de boeken en traktaten, maar vooral de code. Als ik dan de heuvel beklim, zie ik in de verte de ‘menigte’. Dit zal me nog meer bemoedigen als ik zie dat de machine waarvan ik geen hinderaar ben, maar een helpend, onderdeel, in perfecte staat verder gaat. Prijs gij de Heere!” {6SC7-12: 8 .1.2}

A.D. Oglesby
College Park, Georgië

DE P.U.R. INTERESSEERDE HEM, S.R. VERKOCHT HEM

‘In het voorjaar van 1938 werd mijn aandacht gevestigd op een reeks artikelen gepubliceerd in Pacific Union Recorder, ‘A Revival and Reformation in the Church’. Tegelijkertijd raakte ik geïnteresseerd in de verzegeling van de 144.000 (Openbaring 7). {6SC7-12: 8 .1.3}
“In deze tijd openbaarde een diep hartonderzoek mij dat God Zijn zegel niet op mij kon plaatsen. Ik werd bijna hartverscheurend over mijn geestelijke toestand. Ik was dag en nacht verontrust en was onder de indruk om een vriend te bezoeken en hem de ervaring te vertellen die ik had. Een aanwezige waarheid (SRod) gelovige bleef bij hem. We hadden niet veel minuten gesproken, totdat ik ervan overtuigd was dat hij precies de boodschap had die ik nodig had. {6SC7-12: 8 .1.4}

“Op dat moment kwam er een buurman binnen en gaf me samen met de broeder de meest interessante bijbel- en ‘getuigenis’-studie waar ik ooit naar heb geluisterd. Daarna gaven ze me een liberale voorraad hedendaagse waarheidsliteratuur, die ik steeds opnieuw las en die inderdaad voedsel voor mijn ziel heeft bewezen.” {6SC7-12: 8 .1.5}

F.W. Evans
Pomona (Californië)

HET DIAGNOSTICEERDE MIJN GEVAL, NU WEET IK DAT ER HOOP VOOR MIJ IS

“Ik dank mijn dierbare Redder dat Hij mij mijn Laodiceaanse toestand laat zien – ellendig,

8.1

en ellendig, en arm, en blind, en naakt…’ en ‘deplorabele’ toestand! Ik besef dat mijn ziel geteisterd is door een dodelijke ziekte, en dat alleen Hij die in deze wereld geboren is om Zijn volk te ‘redden’ van hun zonden, mij, met mijn ‘overgave’ geheel aan Hem, rein kan maken. {6SC7-12: 8 .1.6}

“Toen deze boodschap me vond, verlangde ik naar iets, maar wist ik niet wat het was; en hoe dank ik de Heer voor de boodschap van de ware Getuige Die tot mijn ziel spreekt, door de SRod. {6SC7-12: 8 .2.1}

“Nu zal ik nooit tevreden zijn totdat ik de Heer liefheb met heel mijn hart en ziel, lichaam en kracht, en mijn naaste als mezelf.” {6SC7-12: 8 .2.2}

Mevrouw Faith Pruett
Sheridan (Wyoming)

“HET BRACHT EEN VERANDERING”

“Ik vond de SRod Message in 1932. Ik vond het toen geweldig en ik hou er nu meer van. Het heeft een prachtige verandering in mijn leven teweeggebracht. Het is mijn verlangen om zo te leven dat anderen zullen willen weten uit welke bron mijn hulp komt.” {6SC7-12: 8 .2.3}

Mevrouw Millie Thompson
Los Angeles (Californië)

WAARSCHUWEN TEGEN, MAAKT HEN ER WAKKER VOOR

“We zijn slechts 2 van een groep van 7 volwassenen en 2 kinderen die de gezegende waarheid tot nu toe hebben geaccepteerd in Toledo, Ohio. {6SC7-12: 8 .2.4}

“God heeft ons gezegend door ons toe te staan getuige te zijn van het tonen van Zijn glorieuze kracht. {6SC7-12: 8 .2.5}

“Als gevolg van het bestuderen van de ‘Getuigenissen’, voordat we ooit van de SRod-boodschap hoorden, werden we gewaarschuwd om onze gedachten niet te uiten, omdat ze klonken als die van SRod-volgelingen. Korte tijd later vertelde een broeder ons dat we niets te maken moesten hebben met een klas mensen die SRod heette, want ze zouden ons eigenlijk vanuit de Bijbel laten zien wat ze geloofden! {6SC7-12: 8 .2.6}

“Er had geen betere manier kunnen worden gebruikt om ons voor te bereiden om naar de ‘boodschapper’ te luisteren; we begonnen onmiddellijk met het onderzoek. {6SC7-12: 8 .2.7}

“Hoewel er tijden zijn geweest dat we niet konden eten, slapen of werken vanwege de strijd binnen en buiten, zijn deze dingen als niets in vergelijking met de ‘boter en honing’ waar we nu van genieten. {6SC7-12: 8 .2.8}

“Het is ons oprechte verlangen om de rest van ons leven te gebruiken voor de voltooiing van het werk, omdat we kunnen zeggen: ‘we weten in Wie we hebben geloofd, en zijn ervan overtuigd dat Hij in staat is om datgene wat we hem hebben toevertrouwd tegen die dag te bewaren.’ {6SC7-12: 8 .2.9}

Merritt en Ethel Wolfe
Erie (Michigan)

VOND ME SLAPEND, MAAKTE ME WAKKER

“Ik ontving Vol. 1 van SRod in 1930. Toen ik het las, geloofde ik dat het een boodschap van God aan mij was. Het vond me in slaap vallen en maakte me wakker voor mijn spirituele toestand. Ik ontdekte dat ik alles nodig had. Ik accepteerde Vol. 1 100%,

8.2

toen kwam Vol. 2, en dat versterkte mijn geloof in de boodschap; en zo met alle traktaten die erop volgen. Nu verheug ik me in het Licht dat deze prachtige boodschap mij heeft gebracht. Het wordt elke dag helderder en ik dank de Heer ervoor, want het betekent alles voor mij.” {6SC7-12: 8 .2.10}

R.A. Boynton
Austell, Georgië

BEÏNVLOED DOOR ALFABETISCH BESTAND

‘Als leider van de Mothers’ Society deed ik vaak, in de studie van de ‘Getuigenissen’, een beroep op zuster R. —— om referenties, en uit haar uitstekende alfabetische bestanden gaf ze me hele studies, die ik aan onze groep onderwees, tot hun plezier. Dit overtuigde me ervan dat zij, een SRod-gelovige, licht en kennis had die ik nergens anders vond. Ze leek voortdurend de ‘Getuigenissen’ te bestuderen, terwijl wij, als adventisten die de SRod-boodschap niet kenden, slechts een paar minuten per dag de tijd namen om de sabbatschoolles te bestuderen. Later, na twee studies bij de W. ———‘s, accepteerde ook mijn man het licht, en na het horen van een openbare discussie tussen broeder W. —– (bevestigend) en ouderling D. —— (negatief), raakte hij er dubbel van overtuigd dat de SRod de boodschap heeft en de waarheid is voor deze tijd. {6SC7-12: 9.1.1}

Mevrouw Nellie B. Coffey
Los Angeles (Californië)

ZIET AFLOSSING DUIDELIJKER

“Sinds ik de SRod heb gevonden, dank ik mijn Heer en Redder Jezus Christus meer dan ooit voor Zijn levende barmhartigheid in het vergieten van Zijn zoenbloed voor een verachtelijke zondaar als ik. O, hoe wonderbaarlijk het verlossingsplan, zoals wij het nu duidelijker zien in deze boodschap van waarheid! Het is mijn oprechte doel om trouw te zijn tot het einde (Matt. 24:13) omdat Hij voor mij gestorven is en voor mij een kroon des Levens heeft gelegd.” {6SC7-12: 9.1.2}

B.L. Cockram
Weiden van Dan, Virginia

GOD HEEFT ME ER VEILIG DOORHEEN GEBRACHT

Ongeveer tien jaar geleden openbaarde de Geest van God deze glorieuze boodschap van de Huidige Waarheid aan mij, en ik besefte toen, net als nu, dat ik ‘De Stille Kleine Stem’ moet gehoorzamen die tot mijn hart spreekt en de weg wijst. Hoewel de vijand de afgelopen jaren vele malen zijn schaduw over mijn pad heeft geworpen, heeft God me er veilig doorheen gebracht en is mijn hart vervuld van vreugde in de Boodschap. Bid voor mij dat ik trouw mag zijn en waardig mag worden bevonden om ‘met het Lam op de berg Sion te staan’. {6SC7-12: 9.1.3}

Mevrouw E. Crawford
Glendale (Californië)

UITGEWORPEN, MAAR NIET NEERGEHAALD

“Hoewel wij van het kleine gezelschap in West Union, S.C., zijn vervolgd, afgekeerd van de kerk, en hoewel we slechts een paar zijn en zo ver uit elkaar wonen, zijn we toch van goede moed en verlangen we ernaar om samen te komen. {6SC7-12: 9.1.4}

9.1

“We houden allemaal van de Huidige Waarheid. Een zuster zegt dat ze liever haar leven opgeeft dan deze Boodschap op te geven. Een andere zuster werd een uur lang gesmeekt om de literatuur niet te lezen. Maar ze leest en verheugt zich in de Boodschap. Een broeder gelooft deze boodschap en leert haar zelfs; bid voor hem dat hij er volledig voor zal opkomen. {6SC7-12: 9.2.1}

“Dan hebben we een bejaarde S.D.A. paar die houden van de boodschap. Sinds de laatste ontmoeting die we bij hen thuis hadden, zegt hij dat hij met ons mee wil. Ik liet hem achter met tranen die over zijn wangen liepen. ‘Ja zuster, ik wil met je mee’, zei hij. Een andere Broeder, ik heb hem nog nooit horen uitdrukken; maar hij is trouw. We prijzen de Heer voor zijn goedheid voor ons allemaal.” {6SC7-12: 9.2.2}

Voor de vertegenwoordiger van het bedrijf
West Union (South Carolina)

BEKENDE LAODICEEËR, VERSTOTEN DOOR LAODICEEËRS

“Voordat ik in 1931 de SRod ontving, werd de Laodiceaanse boodschap aan mij voorgesteld als van toepassing op de wereldse kerken. Sindsdien weet ik echter dat het oproept tot een reformatie in de S.D.A.-kerk. {6SC7-12: 9.2.3}

“De kerk hier wist dat ik het 5 jaar lang geloofde, en probeerde me ervan af te keren, maar zolang ik mijn tiende in de kerk betaalde, mocht ik daar blijven. Maar uiteindelijk werd ik ‘verstoten omwille van de waarheid’. {6SC7-12: 9.2.4}

Mevrouw Edna Diamond
Phoenix (Arizona)

OOIT GESTRUIKELD, NU OP DE VOET OM TE BLIJVEN

(Zie 5 T, pp. 672 [boven] en 675 [onderzijde van]
“Ik kwam in 1939 in contact met de SRod en geloofde het van harte als de waarheid, totdat ik in Testimonies to Ministers las dat er een volk zou zijn dat uit de kerken zou komen, en dat de ‘Getuigenissen’ zou nemen en ze zou verdraaien om aan hun eigen theorieën te voldoen, enz. Dus dat wierp me een tijdje van me af, totdat ik naar Californië kwam en terugging naar de vergaderingen. Hoe meer ik de studies hoor, hoe meer ik ervan overtuigd ben dat de Geest van profetie weer in de Kerk leeft, in deze laatste dagen.” {6SC7-12: 9.2.5}

Mevrouw Lura Addis
Los Angeles, California

UITGESLOTEN VAN DE SS, MAAR DE SS VOLGDE DE DISFELLOWSHIP!

Pas in 1936, toen Bro. en Zr. S. —— naar Darrington kwamen, kreeg ik enige aanwijzing dat er een boodschap van reformatie en opwekking – reorganisatie (C.O.R. 154) – naar de Kerk kwam, hoewel ik al enkele jaren wist en voelde dat zo’n boodschap dringend nodig was. {6SC7-12: 9.2.6}

“Vroeg in de zomer van 1936 kwamen Bro. en Sr. A.G.S naar Darrington en bleven bijna twee weken. De studies die we van hen ontvingen, wakkerden onze honger naar meer alleen maar aan. Dus, in

9.2

ondanks de dreiging om uitgesloten te worden, bleven we studeren. Toen we leerden hoe volgelingen van de huidige waarheid werden ‘uitgestoten’ en behandeld in een geest die allesbehalve op Christus leek, besefte ik dat de kerk ongelijk had en heel erg behoefte had aan een boodschap van berisping. {6SC7-12: 9.2.7}

“We hadden hier geen lokale kerkorganisatie, maar waren lid van de Conference Church. We hadden echter 10 jaar lang tot 1938 een sabbatschool gehouden. Toen we besloten onze tienden en offers naar de berg Karmel te sturen, stuurde de Conferentie onmiddellijk een man en zijn familie om de S.S. over te nemen en ons van onze ‘fout’ te overtuigen. We probeerden ze bij ons te laten studeren, en in eerste instantie beloofden ze dat, maar later weigerden ze absoluut. Ze namen de volledige controle over de S.S. over en benoemden zichzelf als leider, leraren en officieren. Op deze manier gingen ze bijna twee jaar door. {6SC7-12: 10.1.1}

‘In september deed de leraar, vergezeld van de districtsleider, een beroep op mij dat als ik mijn tienden niet in de kerk zou betalen, mijn naam uit de kerkregisters zou worden gehaald. Nu ben ik eruit, voor zover ik weet. Maar de leden van de S.S. besloten mij bij te staan. En omdat de leider de volgende sabbat niet kwam, stemden we voor het ontbinden van de oude sabbatschool en het reorganiseren. Nu zijn we weer gelukkig omdat we weer volmaakte vrijheid hebben in het bestuderen van onze Bijbels en de Boodschap. {6SC7-12: 10.1.2}

“De ‘Boodschap van de Derde Engel’ en de boodschap van ‘Rechtvaardiging door geloof’ zijn prachtige boodschappen op zich, maar De SRod-boodschap maakt ze nog mooier, omdat het zich opent voor onze visie glorieuze waarheden waar we een paar jaar geleden nooit van hadden gedroomd (8 T 322, par. 3). Inderdaad, als nooit tevoren beseffen we nu dat ‘het pad van de rechtvaardigen is als een stralend licht, dat steeds meer schijnt tot de volmaakte dag’. {6SC7-12: 10.1.3}

Mevrouw R.N. Lowe
Darrington (Washington)

“TOT NU TOE VIJF GEHOLPEN”

“Ik ben zo dankbaar dat de boodschap van de huidige waarheid mij heeft gevonden. Hoewel ik er tot nu toe slechts vijf heb geholpen, is het mijn vastberadenheid om de boodschappen na te leven en anderen te helpen het te zien en te accepteren. {6SC7-12: 10.1.4}

“Dat God allen mag zegenen in het Berg Karmelcentrum, dat het werk spoedig voltooid mag zijn, is mijn dagelijks gebed.” {6SC7-12: 10.1.5}

Mevrouw Rose Lange
Glendora (Californië)

ANGSTIG OM ANDEREN TE HELPEN
“God weet dat mijn getuigenis waar is. Mijn ogen zijn wazig van tranen. Ik kan nauwelijks zien om te schrijven, maar ik hoop wel dat ik iemand in deze wijde wereld kan helpen redden. Ik kan de Heer niet genoeg danken voor het voorrecht om te getuigen van de hoop die de boodschap mij heeft gebracht.” {6SC7-12: 10.1.6}
Mevrouw Florence Burgess
Manton (Michigan)
10
ZAL HET LEVEN EN DOORGEVEN AAN ANDEREN
“Ik ben zo dankbaar voor de huidige waarheid (SRod.), en ik heb goede moed in de Heer. Deze boodschap heeft wonderen voor mij gedaan. Ik doe mijn best om het te leven en het aan anderen te geven.” {6SC7-12: 10.2.1}
Willie Wright
Sunbright (Tennessee)
HET HELE GEZIN ALS ÉÉN
“We werden S.D.A.’s in 1924 en verheugden ons toen in de waarheid. De SRod heeft ons niet veranderd, behalve om ons meer het gevoel te geven dat we de gelijkenis van Jezus worden. We houden van de waarheid, in het bijzonder van de huidige waarheid, en de literatuur die we ontvangen van de berg Karmel is geweldig. We danken de Heer voor de manier waarop het onze ogen heeft geopend. Alle zes van onze familie getuigen als één in Christus, in de hoop door Hem naar het Beloofde Land geleid te worden.” {6SC7-12: 10.2.2}
John T. Ruffing en familie
Milwaukee (Wisconsin)
OVERTUIGDEN MOETEN ZELF STUDEREN
‘Drie jaar geleden bestudeerden en aanvaardden we de huidige waarheid – de beloofde Elia-boodschap (Mal. 4:5). Het heeft ons ervan overtuigd dat we ons leven grondig moeten onderzoeken en, door Gods hulp, al onze zonden opzij moeten zetten. We voelen dat de SRod-boodschap ons grote troost heeft gebracht in onze beproevingen, en onuitsprekelijke vreugde in de hoop op een spoedig gevestigd koninkrijk van vrede.” {6SC7-12: 10.2.3}
Frank en Golda Grimm
Sun Prairie (Wisconsin)
GOUDEN STILTE KOMT TEN EINDE
“… Ik moest vreselijk gekweld worden voordat ik zelfs maar zou denken of toegeven dat de kerk zich misschien ergens in vergiste. {6SC7-12: 10.2.4}
“Ik ging naar de kerk in de verwachting geestelijk voedsel te krijgen en keerde toen leeg en teleurgesteld terug naar huis. Er kwamen veel vragen naar boven die de Ouderlingen niet tot mijn tevredenheid uitlegden. Ze zeiden: ‘Dat zijn ‘de geheime dingen des Heeren’; we worden niet geacht het te weten; en we moeten niet proberen meer te weten te komen over de ‘144.000’, want zuster White zei: ‘Stilte is goud’. {6SC7-12: 10.2.5}
“Maar dat weerhield me er niet van om urenlang te studeren en te bidden voor de Heer om me de betekenis te geven van de dingen die ik had gelezen in Ezechiël, Jesaja, Joël, Jeremia, Zacharia en anderen. (Ik voelde, wanhopig, dat ze nodig waren voor mijn redding, ik wist niet dat ze in de SRod zaten.) {6SC7-12: 10.2.6}
‘Al snel kwam zuster F. voor het eerst naar me toe en ik vertelde haar over mijn geestelijke toestand. Ze gaf me die dag een korte studie, die ik onmiddellijk geloofde, en ik accepteerde alle waarheid zoals die me werd gepresenteerd in de studies die volgden. {6SC7-12: 10.2.7}
“Mijn naam staat nog steeds op het kerkboek, al heb ik mijn licht niet verborgen.” {6SC7-12: 10.2.8}
Mevrouw May C. Baker
San Bernardino (Californië)
10.2
SPECIALE MEDEDELING

Voor alle HStaf-leden van De Militaire Dienstplichtleeftijd

DE HERDERS STAF ZEVENDE-DAGS ADVENTISTISCHE
BEGINSELVERKLARING BETREFFENDE DE DIENSTPLICHT

(Deze principes liggen ten grondslag aan onze gewetensbezwaren tegen het ondertekenen van Verklaring A of Verklaring B, zonder voorbehoud, onder “Aanspraak op Vrijstelling” in “Speciaal Formulier voor Gewetensbezwaarden.”) {6SC7-12: 11.1.1}

PREMISSE: Een doorgedreven fundamentalisme, geboren uit de oprechte overtuiging van de plenaire inspiratie van de Bijbel, dwingt ons moreel om, in de plechtige overweging van militaire dienst, het standpunt hiermee oprecht en respectvol uiteen te zetten; to wit: {6SC7-12: 11.1.2}

PRINCIPE ÉÉN: “Laat elke ziel onderworpen zijn aan de hogere machten. Want er is geen andere macht dan van God: de machten die er zijn, zijn door God ingesteld… Daarom moet gij onderworpen zijn, niet alleen uit toorn, maar ook uit gewetensbezwaren. Geef daarom aan al hun rechten; hulde aan wie hulde verschuldigd is; gewoonte aan wie gewoonte; Vrees voor wie vrees; eer aan wie eer.” –Romeinen 13:1, 7. {6SC7-12: 11.1.3}

Dit sluitsteenbeginsel wordt verder aan ons geweten opgedrongen in het gebod dat ons wordt opgelegd door “De Getuigenissen voor de Kerk” (onze interpretatieve autoriteit): “Het volk van God zal de menselijke regering erkennen als een verordening van goddelijke benoeming, en zal gehoorzaamheid eraan onderwijzen als een heilige plicht binnen haar legitieme sfeer.” 6, blz. 402. {6SC7-12: 11.1.4}

PRINCIPE TWEE: “De geschiedenis van de Oud-Testamentische kerk laat zien dat wanneer, als een theocratie, al haar onderdanen van één natie waren, in hun eigen land,–Palestina,–ze verplicht waren om hun vaderland te verdedigen wanneer ze door vijanden werden binnengevallen, of wanneer ze door God werden bevolen om dit te doen om redenen die in overeenstemming waren met Zijn eeuwige doel door hen in die bedeling.” {6SC7-12: 11.1.5}

Daarom, als we ons vandaag in dezelfde positie zouden bevinden (met al onze Christelijke broeders in één thuisland), zouden we geen gewetensbezwaarden kunnen zijn, maar zouden we Bijbels verplicht zijn om ons land te verdedigen, net als het oude Israël. Echter, aangezien onze Christelijke gelovigen van vandaag verspreid zijn over vele naties, verwanten, talen en volkeren, dan zouden wij als Adventisten in dit land, als we niet vrijgesteld waren van strijdende militaire dienst, tegen Adventisten in een ander land worden opgezet, als dit land verwikkeld zou raken in een oorlog met een ander land. {6SC7-12: 11.1.6}

PRINCIPE DRIE: Niettemin is er nog een andere overweging die wij, als Christenen, niet durven te negeren: de plicht die ons ertoe brengt de barmhartige “Samaritaan” na te volgen (Lucas 10:30, 39), bij het begeleiden van de gewonden die ten prooi vallen aan de “rovers”. In het licht van deze hoge Christelijke plicht konden we niet gewetensvol “aan de andere kant voorbijgaan” van gewonde landgenoten, zoals “de priester” en “de Leviet” deden, maar wij, als volgelingen van de Heer, moeten ermee instemmen om te dienen in de hoedanigheid van medische zendelingen – bedienden, verpleegsters, artsen of aalmoezeniers – die de behoeftigen, zieken, gewonden en stervenden dienen; of, op een geestelijke manier, aan de validen. {6SC7-12: 11.1.7}

11.1

PRINCIPE VIER: “Ons geloof, zoals dat van Daniël (Daniël 1:8), legt ons een voedselregime op – een strikt vegetarisme” – dat, als een lang gevestigde gewoonte om te leven, het ons zowel fysiek als moreel onmogelijk zou maken om te overleven of te genieten van de reguliere legerkost, op dezelfde manier als degenen die onze dieetbeperkingen niet hebben. {6SC7-12: 11.2.1}

PRINCIPE VIJF: Elk niet-strijdend werk, anders dan dat gespecificeerd in Principe Drie, zou ons gevoel van religieuze fatsoen in de heilige kwestie van de wekelijkse Sabbat (zaterdag) naleving schenden (Exodus 20:8-10). {6SC7-12: 11.2.2}

VOORLOPIGE CONCLUSIE: De eerste twee principes brengen ons ertoe Verklaring A te ondertekenen, terwijl Principe Drie slechts de reikwijdte van onze militaire activiteiten beperkt. {6SC7-12: 11.2.3}

Dit laatste principe (3) maakt het mogelijk om, indien nodig, op de Sabbatdag beroepen uit te oefenen, zoals daarin gespecificeerd. Terwijl Principe Vijf ons verbiedt bepaalde andere lijnen van niet-strijdende militaire deelname aan te gaan, tenzij de gewetensbezwaren die daaruit voortvloeien, worden beantwoord met overeenkomstige concessies. {6SC7-12: 11.2.4}

VOORWAARDELIJKE CONCLUSIE: Mochten de ” Selectieve Dienstverlening Voorschriften ” Autoriteiten het hierin uiteengezette standpunt respecteren (vegetarisch dieet en Sabbatvoorrechten), dat ons door ons geloof wordt opgedragen, dan moeten we in eer en geweten Verklaring A ondertekenen. {6SC7-12: 11.2.5}

VOORLOPIGE (EIND)CONCLUSIE:
Verklaring A ___________of
B____________

NOTITIE:

Onze principes staan ons niet toe om in te stemmen met het ondertekenen van Verklaring B als u het voor ons mogelijk kunt maken om Verklaring A te ondertekenen. {6SC7-12: 11.2.6}

Zullen de autoriteiten in het licht van deze uitleg zo vriendelijk zijn om alstublieft aan te geven welke verklaring zij het liefst door ons laten ondertekenen? We weten niet hoe we verder moeten, totdat we van u horen. {6SC7-12: 11.2.7}

Ondertekend:
HET UITVOEREND COMITÉ
Het antwoord van de regering op deze oproep luidt als volgt: {6SC7-12: 11.2.8}

11.2

STAATSHOOFDKWARTIER VOOR SELECTIEVE DIENSTVERLENING AUSTIN, TEXAS
Hoofdkwartier van De Herders Staf 10 december 1940
Zevende-dags Adventisten
Waco, Texas RE:Gewetensbezwaarden
Heren:

Uw mededelingen van 6 december 1940 zijn ontvangen door het Staatshoofdkwartier van Selectieve Deinstverlening en verwezen naar deze afdeling voor antwoord. {6SC7-12: 12.1}

Deel Drie, alineas 363-366, inclusief, van Selectieve Dienstverlening Voorschriften, voorziet in de procedure die moet worden gevolgd voor vorderingen van gewetensbezwaarden en de classificatie daarvan. {6SC7-12: 12.2}

De Lokale Besturen beschikken over een ruime beoordelingsvrijheid bij het doorgeven van dergelijke vorderingen. Paragraaf 363 bepaalt dat “een registrant die beweert een gewetensbezwaarde te zijn, informatie ter onderbouwing van zijn vordering verstrekt op een speciaal formulier (formulier 47) dat bij indiening deel zal uitmaken van zijn vragenlijst. Het plaatselijke bestuur verstrekt op verzoek aan eenieder die beweert een gewetensbezwaarde te zijn, een kopie van een dergelijk speciaal formulier (formulier 47). In het geval van een registrant die beweert een gewetensbezwaarde te zijn, zal het plaatselijke bestuur in de normale gang van zaken overgaan tot indeling van hem op alle andere gronden van uitstel, en zal het zijn vordering als gewetensbezwaarde alleen onderzoeken en doorgeven indien hij na lichamelijk onderzoek, maar voor een dergelijke vordering, in klasse I-A zou zijn geplaatst; Klasse I-B, Klasse I-D of Klasse I-E. De procedure voor beroep tegen een beslissing van het plaatselijke bestuur op een vordering wegens gewetensbezwaren is voorzien in paragraaf 375.” {6SC7-12: 12,3}

Uit het bovenstaande citaat volgt dan ook dat elke vordering afhankelijk is van zijn eigen verdiensten die moeten worden voorgelegd aan het lokale bestuur dat bevoegd is voor de vordering. Het is niet mogelijk om een algemene regel of regeling uit te vaardigen die van toepassing is op alle vorderingen van gewetensbezwaarden. {6SC7-12: 12.4}

Verder kunnen we er niet van uitgaan dat alle leden van uw sekte zich precies hetzelfde zullen voelen of vorderingen zullen indienen op basis van dezelfde identieke feiten, dus het is onze mening dat alle leden van uw sekte die vorderingen willen indienen voor classificatie als gewetensbezwaarden, deze moeten voorleggen aan hun respectieve raden die jurisdictie hebben over hun vorderingen en dat de lokale besturen handelen op basis van hun individuele vorderingen op basis van de feiten die door elke individuele registrant worden gepresenteerd. {6SC7-12: 12,5}

In het geval dat een van de lokale besturen een advies wenst van de Directeur Selectieve Dienstverlening of deze afdeling over de vordering van een individuele registrant, dan zal een dergelijk bestuur de Directeur of van deze afdeling om een advies vragen in het geval dat dit gewenst is. {6SC7-12: 12,6}

Voor de Directeur
Ondertekend:
V.C. Taylor
Majoor, J. A. G. D.
Juridische Devisie

“Aan De Twaalf Stammen Die In Het Buitenland Verstrooid Zijn”

In het belang van de Z.D.A. Denominatie

Dit kleine document is gewijd aan de missie om gelovigen over te brengen, de waarheid te presenteren, nieuwe items en reformatorische activiteiten op te bouwen en vragen te beantwoorden: over de verzegelingsboodschap van de 144.000 (Openbaring 7:1-8) en de grote menigte (Openbaring 7:9); over de profetieën van Jesaja, Zacharia, Zefanja, Micha, Hosea, Joël, Daniël, de Openbaring, Ezechiël, Jeremia, enz., maar vooral over de eerste acht van de bovengenoemde boeken; op de gelijkenissen van Christus; op typen en symbolen; ook op de geschriften van Mw. E.G. White. {6SC7-12: 12.1.1}

Deze bezoeker belooft echter vragen over zulke passages van de Schrift alleen te beantwoorden als goddelijk geopenbaard zijn – met het positieve kenmerk van de waarheid. Daarom zal het op elke vraag een correct antwoord geven of helemaal geen antwoord. {6SC7-12: 12.1.2}

Maar eerst en vooral is het doel ervan om te openbaren dat de tijd gekomen is voor de Heer om Zijn macht te openbaren en Zijn kerk op aarde te verenigen en te zuiveren – haar oproepend om op te staan uit haar stoffige bed, en haar kracht aan te trekken, en haar gave van prachtige gewaden, want “van nu af aan” zal de onreine niet tot haar komen (Jes. 52:1). {6SC7-12: 12.1.3}

Daarom eist het positief dat de herauten van “de grote en vreselijke dag van de Heer”, die onder zijn jurisdictie vallen, zich strikt houden aan alle vereisten, instructies en adviezen die het hen van tijd tot tijd draagt, en dat ze niets toevoegen aan of niets aftrekken van de boodschap – geen particuliere interpretaties propageren: ze veroorzaken onrust en verdeeldheid. Het kan degenen die haar goddelijk gezag negeren niet dulden, want de kerk moet het licht van de wereld zijn, “eerlijk als de maan, helder als de zon en verschrikkelijk als een leger met banieren.” Jes. 62:1-7; ‘Profeten en koningen’, p. 725. {6SC7-12: 12.1.4}

De symbolen op de titelpagina zijn een objectivering van de Openbaring, hoofdstukken twaalf en negen, ook Jesaja 7:21. en worden uitgelegd in onze literatuur. {6SC7-12: 12.2.1}

Dit maandelijkse dekbed doet graag een beroep op iedereen die zijn deuren opent en zijn aanwezigheid verwelkomt. Het geeft vrolijk zijn tijd om te dienen aan hen die erfgenamen van de zaligheid zullen zijn; het leeft van de meest nominale steun, belast niemand en troost iedereen; en het voortdurende gebed is dat al zijn lezers voorspoedig zullen zijn en in goede gezondheid zullen zijn, zoals hun ziel voorspoedig is (3 Johannes 2). {6SC7-12: 12.2.2}

Ten slotte wordt gevraagd dat u uw vragen duidelijk en helder vermeldt en verwijzingen geeft; en in ruil daarvoor belooft het voor hen te zorgen zodra ze aan de beurt zijn. {6SC7-12: 12.2.3}

Als u nu wilt dat deze gedrukte vriend regelmatig bij u thuis komt, ook onze gratis literatuur, stuur dan uw naam en adres naar The Universal Publishing Association, Symbolische Code Dept., Mount Carmel Center, Waco, Texas. {6SC7-12: 12.2.4}

 

BIJ WIJZE VAN HERINNERING

Om onnodig ongemak te voorkomen, laat iedereen die van plan is om naar Mt. Carmel te komen, eerst reserveren bij de instelling.

De UNIVERSAL PUBLISHING ASSOCIATION
Mt. Carmel Center Waco, Texas
Gedrukt in de Verenigde Staten van Amerika
TIEN CENT PER EXEMPLAAR
12

>