Llamadas Oportunas Vol. 2, 7-8

MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA–

Enseñar Sólo Verdades Positivas

Leeré de Palabras de Vida del Gran Maestro, página 24, comenzando con el tercer párrafo. {2TG7: 2.1}

“Pero el que enseña verdades sagradas puede impartir únicamente aquello que él mismo conoce por experiencia. ‘El sembrador salió a sembrar su semilla’. Cristo enseñó la verdad porque él era la verdad … Tal debe ocurrir con sus siervos: aquellos que quieren enseñar la Palabra han de hacer de ella algo propio mediante una experiencia personal … Al presentar a los demás la Palabra de Dios, no han de hacerla aparecer como algo supuesto o un ‘tal vez’. Deben declarar con el apóstol Pedro: ‘No os hemos dado a conocer… fábulas por arte compuestas; sino como habiendo con nuestros propios ojos visto su majestad’. Todo ministro de Cristo y todo maestro deben poder decir con el amado Juan: ‘Porque la vida fue manifestada, y vimos, y testificamos, y os anunciamos aquella vida eterna, la cual estaba con el Padre, y nos ha aparecido’”. {2TG7: 2.2}

¿Cómo están enseñando la Verdad los siervos de Dios? Ellos han de enseñar la verdad positiva, no algo supuesto o un tal vez, sino con certeza. Si ellos no hablan la verdad positiva, entonces ¿Qué bien puede resultar? Los apóstoles no predicaban la ascensión y resurrección de Cristo como una teoría, sino como verdad positiva. Si nuestra enseñanza consiste de suposiciones o tal vez entonces sólo estaremos gastando nuestro tiempo, nuestras energías, y el tiempo de quienes nos escuchen. A nadie beneficiará, y afectará todo. Debemos orar hoy por la habilidad para enseñar verdad positiva únicamente, sólo la que nosotros conocemos por experiencia y autoridad. {2TG7: 2.3}

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EL TIEMPO DEL “TIEMPO DE ANGUSTIA”

Y LA RECOMPENSA DE LA FE EN DIOS

TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T. HOUTEFF

MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA

EL SÁBADO, 20 DE SEPTIEMBRE DE 1947

CAPILLA DEL MONTE CARMELO

WACO, TEXAS

Nuestro tema para esta tarde se encuentra en Daniel, capítulos 11 y 12. El capítulo 12 contiene el “tiempo de angustia”, pero el tiempo del “tiempo de angustia” se encuentra en el capítulo once de Daniel. El capítulo doce es, por supuesto, una continuación del capítulo once. Comenzaremos nuestro estudio con – {2TG7: 3.1}

Daniel 12:4 – “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará”.

A Daniel se le dijo que cerrara y sellara el libro hasta el tiempo del fin. El libro, por lo tanto no era para el entendimiento del pueblo antes del tiempo del fin. Entonces cuando el libro se abre y es entendido nosotros podemos saber que el tiempo del fin ha llegado. {2TG7: 3.2}

Además de ésta señal, hay la señal de que los hombres andarían de acá para allá, y un incremento en la ciencia. El mundo completo sabe que a través de los años de la historia, anterior a nuestro tiempo, el caballo era el medio más veloz de comunicación y transportación del hombre, y este método continuó a través de los siglos. No obstante el ángel le informó a Daniel que en el tiempo

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del fin habría un cambio decidido, que los hombres entonces andarían de acá para allá. Y tocante al tiempo del fin, de acuerdo a la profecía de Nahum, la Inspiración declara: “Los carros se precipitarán a las plazas, discurrirán por las calles, su aspecto como antorchas encendidas, correrán como relámpagos”. Nahum 2:4 {2TG7: 3.3}

Ahora que la ciencia ha sido incrementada desde el último siglo, o aún antes, y ahora que las máquinas de vapor, aceite y electricidad han revolucionado al mundo, y han hecho posible que los hombres corran de acá para allá con velocidad imprecedente, el tema está tan claro como el cristal que nosotros estamos viviendo ahora en el tiempo del fin. No puede haber duda acerca de esto. Esta es verdad positiva, verdad que usted no puede contradecir y creer aún la Biblia y la historia. {2TG7: 4.1}

Para encontrar el comienzo del tiempo del fin, debemos leer – {2TG7: 4.2}

Daniel 11:40 – “Pero al cabo del tiempo el rey del sur contenderá con él; y el rey del norte se levantará contra él como una tempestad, con carros y gente de a caballo, y muchas naves; y entrará por las tierras, e inundará, y pasará”.

No en, sino hasta el tiempo del fin cuando el rey del sur acorneará al rey del norte. Esta guerra profética, por lo tanto, marca el comienzo del tiempo del fin. Para encontrar el tiempo del conflicto entre los dos reyes necesitamos leer – {2TG7: 4.3}

Daniel 11:41-43 – “Entrará a la tierra gloriosa, y muchas provincias caerán;

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mas éstas escaparán de su mano: Edom y Moab, y la mayoría de los hijos de Amón. Extenderá su mano contra las tierras, y no escapará el país de Egipto. Y se apoderará de los tesoros de oro y plata, y de todas las cosas preciosas de Egipto; y los de Libia y de Etiopía le seguirán”.

Note cuidadosamente que a la caída del rey del sur, el rey del norte se expande y derriba muchas provincias; y entra a la tierra deseable (Palestina), pero Edom, Moab, y los hijos de Amon escaparán de su mano. Y recuerde que esta obra de conquista había de comenzar al tiempo del fin. De aquí que, en el tiempo del fin el rey del sur cae, mientras el rey del norte se expande. Y puesto que el conflicto empieza al tiempo del fin, la derrota del uno y la victoria del otro son completadas durante el tiempo del fin. {2TG7: 5.1}

Enseguida, para aprender cuando comenzaron los años del tiempo del fin, y quienes son el rey del sur y el rey del norte, todo lo que usted necesita saber es cuando comenzó tal disputa, y quien cedió en el tiempo del fin a Egipto y Palestina a un poder enemigo, qué poder como resultado se ha retrocedido durante el tiempo del fin, y qué poder se ha expandido. Hay sólo una respuesta, y esa es: mientras el Imperio Otomano ha estado retrocediendo desde 1669 d.C., el Imperio Británico se ha estado expandiendo, y éste gobierna hoy Egipto y Palestina. De aquí que, hoy Turquía es el rey del sur, y Gran Bretaña, el rey del norte; y de acuerdo a este conflicto profético, el tiempo del fin empezó al comienzo del siglo dieciocho. {2TG7: 5.2}

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Aquí hay un mapa que demuestra el alzamiento y declinación del imperio Otomano (Turquía). Mírelo, estúdielo. Y en la página opuesta esta la expansión del imperio Inglés durante el mismo periodo de tiempo. {2TG7: 6.1}

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(Adaptado de: El Milagro de Inglaterra, por Andre Maurois, Publicadores Harper y Hermanos).

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Esto, vemos, es verdad positiva, no conjetura, no teoría, ni una idea forzada. {2TG7: 8.1}

Enseguida note que Edom y Moab escapan de su mano. Si, el rey del norte los perderá. {2TG7: 8.2}

Como la segunda guerra mundial, de cualquier modo, ha traído los primeros reveses a Gran Bretaña, y como la vemos aquí en profecía, también su parte en la segunda Guerra Mundial debe encontrarse en Daniel 11. Entonces estudiemos los versículos restantes del capítulo. {2TG7: 8.3}

Daniel 11:44 – “Pero noticias del oriente y del norte lo atemorizarán, y saldrá con gran ira para destruir y matar a muchos”.

En el tiempo del fin, después de haber inundado las provincias previamente mencionadas, el rey del norte se ve nuevamente en el conflicto, pero no con el rey del sur. El es arrastrado a este último conflicto por lo que le es reportado del este y del norte. Ahora que la segunda Guerra Mundial se desarrolló de las direcciones especificadas por la Inspiración, – Alemania en el norte, y Japón en el este, además Rusia en el extremo norte, – los hechos tan frescos en nuestras mentes son confinados a remover toda duda pero es la segunda Guerra Mundial de la que se habla aquí en la profecía. Y no olvidemos que la segunda Guerra Mundial actualmente no ha terminado, que aún está por terminar. Yo digo, ante estos hechos conocidos por todo el mundo, es difícil para negar lo que aquí se trae a la luz. {2TG7: 8.3}

Daniel 11:45 – “Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; mas llegará a su fin, y no tendrá quien le ayude”.

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Ahora que la estructura económica de Gran Bretaña está en grave peligro de derrumbarse, y como su imperio está pronto a desmoronarse, tememos que el cumplimiento del versículo 45 está tal vez más cerca de lo que uno pueda darse cuenta. Si solamente los que encabezan el imperio, y también las cabezas de nuestra propia nación supieran y entendieran la profecía, creemos que Gran Bretaña saldría victoriosamente como lo hizo la antigua Nínive después del gran episodio de Jonás. {2TG7: 9.1}

Todos sabemos que Gran Bretaña ha sido ayudada por los Estados Unidos de América más de una vez. Pero si entendemos correctamente este versículo, los eventos son sólo una continuación de los que se encuentran en el versículo 44, el rey seguramente vendrá a su fin y nadie le ayudará. Esto se puede transparentar antes que la segunda Guerra Mundial halla terminado completamente, y aún no puede. Tomamos esto del hecho que el evento del versículo 44 está en conexión con el evento del versículo 45. Parece que la Inspiración no permite tiempo entre los versículos 44 y 45. No sabemos las vueltas que tomará la guerra, pero sabemos que las profecías de la Biblia nunca fallan. {2TG7: 9.2}

Y de plantar sus tiendas en el monte deseable, no está muy claro, porque al plantar sus tiendas de su lugar antes que venga a su fin no necesariamente significa mover su trono allí. Puede ser tomado significa tener una rama de su palacio allí. Si él ha de plantar sus tiendas allí mientras Miguel se levanta, aunque, entonces la única localidad aparte de la Tierra Deseable que sabemos nosotros, es en el Monte Sinaí entre el Mar Mediterráneo y el Mar Rojo. {2TG7: 9.3}

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Del estudio del capítulo once de Daniel, hemos aprendido varias verdades positivas: 1. Que el tiempo del fin comenzó en el siglo dieciocho; 2. Que el rey del sur es el imperio Otomano; 3. Que el rey del norte al tiempo presente es Gran Bretaña en particular; 4. Que la segunda Guerra Mundial es la guerra de Daniel once. {2TG7: 10.1}

Ahora que la profecía del capítulo once de Daniel continúa hasta el doce, leeremos el versículo uno. {2TG7: 10.2}

Daniel 12:1 – “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro”.

En ese tiempo (eso es, al tiempo que el rey del norte viene a su fin y nadie le ayuda) se levantará Miguel; y al mismo tiempo habrá angustia cual nunca fue hasta ese mismísimo tiempo. Sólo el pueblo de Dios, quienes tengan sus nombres escritos en el libro, serán libertados. Nadie más. {2TG7: 10.3}

Este estudio nos ha guiado paso a paso hasta nuestros días. A través de este estudio vemos que el tiempo de angustia está sólo a un paso en el futuro, que el único evento por ser aún cumplido antes que comience la angustia es que el rey del norte venga a su fin. Luego sigue la recompensa de los fieles. {2TG7: 10.4}

Hermano, Hermana a qué solemne tiempo hemos venido. ¿Se da cuenta que si usted no hace un esfuerzo ahora para poner su

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nombre en el libro, puede ser muy tarde para siempre? ¿Y no es mejor tener su nombre allí aunque la angustia estuviera a cien años en el futuro? Ahora es el tiempo de actuar. Ahora es el día que la salvación ha llegado a usted. Hoy la Inspiración le implora; si oye hoy su voz no endurezca su corazón. Solo los que prestan atención a la revelación de la Palabra de Dios encontrarán liberación y paz, – nadie mas lo hará. {2TG7: 10.5}

Daniel 12:2 – “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua”.

Aquí se nos dice que en el tiempo de angustia éstos se levantan, algunos para vivir para siempre y otros para morir otra vez. {2TG7: 11.1}

¿Se da cuenta usted ahora que no solamente el tiempo de angustia está a la puerta, sino también esta resurrección especial? ¿En realidad mira eso en el tiempo de angustia, mientras los santos vivientes están siendo libertados estos muertos quienes se levantan “para vida eterna”, también son libertados de sus tumbas? ¿Se da cuenta que este tiempo de angustia es en “el día grande y terrible del Señor”, el día que el prometido profeta Elías anuncia? ¿Sabe usted realmente que él convertirá el corazón de los padres y los hijos uno hacia el otro? No sea que el Señor hiera “la tierra con maldición” Malaquías 4:5, 6. ¿Ve usted que el profeta aparece en el día que él puede restaurar todas las cosas, todo lo que fue perdido por el pecado, aun el Reino? ¿Sabe usted que la resurrección de Daniel 12 no es la misma que la resurrección de 1ª Tesalonicenses y de Apocalipsis? {2TG7: 11.2}

1ª Tesalonicenses 4:16 – “Porque el mismo Señor con aclamación,

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con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” {2TG7: 11.3}.

Apocalipsis 20:4-6 – “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue dado juicio; y vi a las almas de los degollados por el testimonio de Jesús, por la palabra de Dios, que no habían adorado la bestia, ni a su imagen, y no recibieron la señal en sus frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Mas los otros muertos no tornaron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad en éstos; antes serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años”. {2TG7: 12.1}

El apóstol Pablo obviamente habla de la misma resurrección que el apóstol Juan porque en ésta sólo los santos son resucitados. La descripción de ambos Pablo y Juan hace claro que éstos son resucitados al comienzo de los mil años. Vemos esto del hecho que ellos vivieron con Cristo mil años, y que ellos fueron arrebatados para encontrarse con el Señor en el aire, que ellos estaban en camino para vivir con Cristo durante los mil años, y no Cristo con ellos. {2TG7: 12.2}

Ahora para alinear todas las resurrecciones, debemos tomar en cuenta también la de Ezequiel. {2TG7: 12.3}

Ezequiel 37:1, 11-14 – “Y la mano de Jehová fue sobre mí, y sacóme en el Espíritu de Jehová, y púsome en medio de un campo que estaba lleno de huesos … Díjome luego: Hijo del hombre todos estos huesos son la casa de Israel. He

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aquí ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo talados. Por tanto profetiza y diles: así ha dicho el Señor Jehová: He aquí, yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy Jehová, cuando abriere vuestros sepulcros, y os sacaré de vuestras sepulturas, pueblo mío. Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré reposar de vuestra tierra; y sabréis que yo Jehová hablé, y lo hice, dice Jehová”. {2TG7: 12.4}

En esta resurrección solamente el propio pueblo de Dios, Israel, resucita no hay pecadores entre ellos. Además, éstos no encuentran al Señor en el aire; ellos son llevados a la tierra de Israel, Palestina. Esta resurrección, por lo tanto, no es la misma resurrección de 1ª. de Tesalonicenses, de Apocalipsis, o de Daniel 12. Esta debe ser otra separada. {2TG7: 13.1}

Regresemos a –

Daniel 12:1-3 – “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad”.

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En estos tres versículos sobresalen varias cosas: (1) Sólo los que tienen sus nombres escritos en los libros son libertados; por lo tanto no hay “fatuos” entre ellos; (2) Los que son resucitados, sin embargo, están mixtos, ambos fatuos y sabios resucitan; (3) La declaración, “y los entendidos [implicando que algunos son fatuos] resplandecerán como el resplandor del firmamento” indica que estos “entendidos” son de entre los resucitados; (4) Que si los entendidos son de entre los resucitados y enseñan a justicia a muchos, entonces ellos deben ser resucitados en tiempo de gracia, en tiempo de salvación. {2TG7: 14.1}

“Su obra y la mía no terminarán con esta vida. Podremos descansar en la tumba durante breve tiempo; pero, cuando se escuche el llamado, asumiremos de nuevo nuestro trabajo en el reino de Dios”. Testimonios para la Iglesia, Volumen 7, página 20. {2TG7: 14.2}

Daniel 12:4, 10 – “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará. Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán”.

Ahora ¿qué significa ser entendido o sabio?. Veamos en – {2TG7: 14.3}

Mateo 25:1-4 – “Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes, que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes, y cinco fatuas. Las que eran fatuas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite. Mas las prudentes tomaron aceite en sus vasos, junto con sus lámparas”. {2TG7: 14.4}

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Aquí vemos que las prudentes son las que toman aceite extra, verdad extra que alumbra el resto de su camino. Finalmente, esto claramente parece que esta resurrección mixta es una prueba; esto es, a todas se les da la oportunidad de ser prudentes, de enseñar muchos a justicia, pero sólo una parte de ellas lo hace. Algunas de ellas caen en pecado nuevamente, y por lo tanto ellos resucitan a vergüenza y confusión perpetua (perpetua desobediencia), pero los entendidos resucitarán para vida eterna, para nunca morir de nuevo. Esto claramente muestra que los que se entregan a sí mismos a la maldad hasta el tiempo que mueren, no se volverán a la justicia aunque se les de una segunda oportunidad. El aceite extra (la Verdad para este tiempo) es lo que decide el destino de cada uno. Los entendidos abrazarán la “Verdad adicional”, mientras que los fatuos no lo harán. ¡El pecado es verdaderamente un misterio! {2TG7: 15.1}

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REAVIVAMIENTO Y REFORMA PRECEDEN AL DÍA GRANDE Y TERRIBLE

TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T. HOUTEFF

MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA

EL SÁBADO, 27 DE SEPTIEMBRE DE 1947

CAPILLA DEL MONTE CARMELO

WACO, TEXAS

Nuestro tema para esta tarde se encuentra parcialmente en Daniel 2, Mateo 4, Jeremías 51, Miqueas 5 y Malaquías 4, pero principalmente en Joel, capítulos 2 y 3. Iremos primero a Malaquías: {2TG8: 16.1}

Malaquías 4:5, 6 – “He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición”.

Aquí tenemos la promesa que Dios enviará a alguien antes del día grande y terrible del Señor, y cuando él venga, sea que cumpla con algo más, él convertirá el corazón de los padres a los hijos y el corazón de los hijos a los padres. {2TG8: 16.2}

Ahora, esto parece algo confuso que los corazones de los padres o de los hijos necesitan convertirse uno hacia el otro. Pero si consideramos que la obra de Elías no es de naturaleza doméstica, sino espiritual, entonces veremos que el mensaje de Elías es para intensificar en el corazón de los padres, también como en el corazón de los hijos, una carga por la salvación del

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otro. Los padres están muy ansiosos de obrar con los hijos de otra gente pero rara vez con los suyos propios. De igual manera los hijos están ansiosos de predicar a otros, pero no ansiosos de predicar a sus propios padres. El mensaje de Elías de reavivamiento y reforma, de cualquier modo, pondrá la carga de salvar almas primeramente donde pertenece. Se verá que su mensaje es de real importancia en vez que una teoría. Y cuando sus seguidores se den cuenta cabalmente que el día grande y terrible de Jehová está a la puerta, se les verá suplicando primero por los que están más cerca a sus corazones. {2TG8: 16.3}

Vayamos ahora a la profecía de Daniel: {2TG8: 17.1}

Daniel 2:44 – “Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre”.

Es entendido por la mayoría de los estudiantes de la Biblia que esta gran imagen de Daniel 2 representa los reinos desde el tiempo de Daniel hasta el fin. Aquí, vemos, que la piedra que es cortada sin mano, hiere la imagen en los pies, y la piedra llena toda la tierra. “En los días de estos reyes”, nuestro tiempo, declara la Inspiración, Dios establecerá el reino que es representado por la piedra, y éste herirá las naciones trayendo así su fin. ¿Cómo puede ser ese día sino grande para el pueblo de Dios, yterrible para las naciones? Verdaderamente, éste será el día grande y terrible del Señor. {2TG8: 17.2}

Daniel 2:45 – “De la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó

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el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación”.

La explicación de Daniel de ese día es muy breve, pero Jeremías describe el día en detalle: {2TG8: 18.1}

Jeremías 51:21-23 – “Por tu medio quebrantaré caballos y a sus jinetes, y por medio de ti quebrantaré carros y a los que en ellos suben. Asimismo por tu medio quebrantaré hombres y mujeres, y por medio de ti quebrantaré viejos y jóvenes, y por tu medio quebrantaré jóvenes y vírgenes. También quebrantaré por medio de ti al pastor y a su rebaño; quebrantaré por tu medio a labradores y a sus yuntas; a jefes y a príncipes quebrantaré por medio de ti”.

Aquí la Inspiración explica que Dios con su Reino quebrantará las naciones, que su pueblo será su hacha o martillo. Ambos Daniel y Jeremías son precisos que el Reino ha de traer los reinos del mundo a su fin. {2TG8: 18.2}

Miqueas 5:7 – “El remanente de Jacob será en medio de muchos pueblos como el rocío de Jehová, como las lluvias sobre la hierba, las cuales no esperan a varón, ni aguardan a hijos de hombres”.

El remanente de Jacob (los que son dejados después que las cizañas son arrancadas), cuando una vez establecidos como reino, será como lluvias de bendición a los que buscan salvación, y como león que rasga en pedazos a quienes continúan en su pecado. El día será

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grande para un pueblo, y terrible para el otro. {2TG8: 18.3}

Ahora veamos los capítulos de la profecía de Joel que encuentran su cumplimiento en los últimos días. {2TG8: 19.1}

Joel 2:1-3 – “Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de Jehová, porque está cercano. Día de tinieblas y de oscuridad, día de nube y de sombra; como sobre los montes se extiende el alba, así vendrá un pueblo grande y fuerte; semejante a él no lo hubo jamás, ni después de él lo habrá en años de muchas generaciones. Delante de él consumirá fuego, tras de él abrasará llama; como el huerto del Edén será la tierra delante de él, y detrás de él como desierto asolado; ni tampoco habrá quien de él escape”.

Aquí vemos que un mensaje ha de ser proclamado a la iglesia, a Sión, declarando que el día grande y terrible del Señor está a la mano; que será devastador tras su pueblo, y glorioso delante de ellos, – que el Señor rastrillará completamente el campo, que él reunirá cada grano de “trigo”, y luego quemará las cizañas. {2TG8: 19.2}

Joel 2:4-6 – “Su aspecto, como aspecto de caballos, y como gente de a caballo correrán. Como estruendo de carros saltarán sobre las cumbres de los montes; como sonido de llama de fuego que consume hojarascas, como pueblo fuerte dispuesto para la batalla. Delante de él temerán los pueblos; se pondrán pálidos todos los semblantes”.

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Vemos que el poder que acompañaba al antiguo Israel mientras ellos tomaban la Tierra Prometida, acompañará también a los siervos de Dios en este tiempo de cosecha. {2TG8: 20.1}

Joel 2:7, 8 – “Como valientes correrán, como hombres de guerra subirán el muro; cada cual marchará por su camino, y no torcerá su rumbo. Ninguno estrechará a su compañero, cada uno irá por su carrera; y aun cayendo sobre la espada no se herirán”.

Nada podrá detener al pueblo de Dios. Cada uno atenderá perfectamente su negocio. El Espíritu de Profecía testifica: “Cuando los santos salieron de las villas y ciudades, los persiguieron los malvados con intento de matarlos. Pero las espadas levantadas contra el pueblo de Dios se quebraron y cayeron tan inofensivas como briznas de paja”. Primeros Escritos, página 284-285. {2TG8: 20.2}

Joel 2:9 – “Irán por la ciudad, correrán por el muro, subirán por las casas, entrarán por las ventanas a manera de ladrones”.

“Los siervos de Dios” ciertamente traerán a todos sus hermanos de todas las naciones (Isaías 66:20). Sí, verdaderamente, porque las piernas del Evangelio son las piernas del pueblo que lo proclama. Por supuesto, solamente con perfecta coordinación y con un ejército a prueba de balas puede la obra del evangelio ser terminada cuando la bestia de dos cuernos declare “que cualquiera que no adore la imagen de la bestia sea muerto” Apocalipsis 13:15.a {2TG8: 20.3}

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Joel 2:10, 11 – “Delante de él temblará la tierra, se estremecerán los cielos; el sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor. Y Jehová dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el día de Jehová, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo?”

Habiendo anunciado cuán grande y terrible va a ser ese día, el Señor está haciendo esta súplica: {2TG8: 21.1}

Joel 2:12-14 – “Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá y dejará bendición tras de él, esto es, ofrenda y libación para Jehová vuestro Dios?”

La súplica de Dios es que nosotros nos preparemos para encontrarnos con él ese día; que ahora como Cristianos sinceros que se dan cuenta que para tal hora como este mensaje de misericordia viene a nosotros, para que contritamente nos convirtamos a él. {2TG8: 21.2}

Joel 2:15, 16 – “Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. Reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los ancianos, congregad a los niños y a los que maman, salga de su cámara el novio, y de su tálamo la novia”.

En estos versículos, como en Joel 2:1, es dada la orden de tocar trompeta en Sión. Esta segunda trompeta, como quiera, no es para

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anunciar el día de Dios, sino para santificar ambos un ayuno y el pueblo, para llamar a una asamblea solemne, de la cual nadie debe ser excluido de congregarse. {2TG8: 21.3}

Joel 2:17 – “Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Jehová, y digan: Perdona, oh Jehová, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu heredad, para que las naciones se enseñoreen de ella. ¿Por qué han de decir entre los pueblos: Dónde está su Dios?”

Aquí se nos dice claramente que el pueblo de Dios encarará persecución y angustia, y que al menos que ellos se mantengan cerca del Señor su misma existencia puede estar en peligro. El nombre de Dios deshonrado, y se le permitirá a los paganos gobernar sobre ellos y desafiar su fe en Dios. {2TG8: 22.1}

Joel 2:18, 19 – “Y Jehová, solícito por su tierra, perdonará a su pueblo. Responderá Jehová, y dirá a su pueblo: He aquí yo os envío pan, mosto y aceite, y seréis saciados de ellos; y nunca más os pondré en oprobio entre las naciones”.

Dios encuentra refugio y libertad para ellos en su propia tierra donde nada les faltará. {2TG8: 22.2}

Joel 2:21-23 – “Tierra, no temas; alégrate y gózate, porque Jehová hará grandes cosas. Animales del campo, no temáis; porque los pastos del desierto reverdecerán, porque los árboles llevarán su fruto, la higuera y la vid darán sus frutos. Vosotros también, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Jehová vuestro Dios; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía como al principio”.

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Es suficiente claro ver que Dios está hablando a su pueblo quienes han de recibir ambas la lluvia temprana y tardía en el primer mes. {2TG8: 23.1}

Joel 2:24 – “Las eras se llenarán de trigo, y los lagares rebosarán de vino y aceite”.

La Inspiración, por supuesto, no está hablando de cosas espirituales solamente. Sino también de cosas materiales. La lluvia (Verdad nuevamente revelada) producirá por lo tanto una gran cosecha de almas también como provisiones abundantes. {2TG8: 23.2}

Joel 2:25-32 – “Y os restituiré los años que comió la oruga, el saltón, el revoltón y la langosta, mi gran ejército que envié contra vosotros. Comeréis hasta saciaros, y alabaréis el nombre de Jehová vuestro Dios, el cual hizo maravillas con vosotros; y nunca jamás será mi pueblo avergonzado. Y conoceréis que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehová vuestro Dios, y no hay otro; y mi pueblo nunca jamás será avergonzado. Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová. Y todo aquel que invocare el nombre de Jehová será salvo; porque en el monte

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de Sion y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho Jehová, y entre el remanente al cual él habrá llamado.

Aquí vemos que los que invocan el nombre del Señor después de que cae la lluvia tardía, encontrarán liberación en el Monte de Sión y en Jerusalén, también al remanente a quien Dios llamará. {2TG8: 24.1}

La primera palabra (“porque”) del siguiente capítulo muestra que la profecía del capítulo dos continúa hasta el capítulo tres. {2TG8: 24.2}

Joel 3:1, 2 – “Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén, 2 reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra”.

Estos versículos explican por qué, cómo, y cuándo el pueblo de Dios será libertado en el Monte Sión y en Jerusalén. Vemos, que estas cosas, tomarán lugar cuando él hace tornar la cautividad de Judá y Jerusalén. Entonces traerá a todas las naciones al valle de Josafat y allí pleiteará por todo su pueblo cautivo a quienes las naciones han esparcido por todo el mundo. {2TG8: 24.3}

Joel 3:3 – “y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los niños por una ramera, y vendieron las niñas por vino para beber”.

El versículo tres muestra las prácticas viles del mundo. {2TG8: 24.4}

Joel 3:4-7 – “Y también, ¿qué tengo yo con vosotras, Tiro

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y Sidón, y todo el territorio de Filistea? ¿Queréis vengaros de mí? Y si de mí os vengáis, bien pronto haré yo recaer la paga sobre vuestra cabeza. Porque habéis llevado mi plata y mi oro, y mis cosas preciosas y hermosas metisteis en vuestros templos; y vendisteis los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén a los hijos de los griegos, para alejarlos de su tierra. He aquí yo los levantaré del lugar donde los vendisteis, y volveré vuestra paga sobre vuestra cabeza”.

Tiro y Sidón, y la costa de Palestina, entonces, esas naciones que han esparcido al pueblo de Dios, tendrán su recompensa. ¿Cuál será su recompensa? Aquí está la respuesta – {2TG8: 25.1}

Joel 3:8-10 – “Y venderé vuestros hijos y vuestras hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a los sabeos, nación lejana; porque Jehová ha hablado. Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad a los valientes, acérquense, vengan todos los hombres de guerra. Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces; diga el débil: Fuerte soy”.

En tanto que las naciones se están preparando para la guerra cuando estas profecías están siendo cumplidas, es claro ver que las armas atómicas no traerán paz. {2TG8: 25.2}

Joel 3:11 – “Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos; haz venir allí, oh Jehová, a tus fuertes”.

Aquí se nos dice que los fuertes de Dios se encontrarán con los ejércitos

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de los paganos. ¿Y dónde juzgará Dios los pueblos? – los versículos siguientes dan la respuesta: {2TG8: 25.3}

Joel 3:12-14 – “Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor. Echad la hoz, porque la mies está ya madura. Venid, descended, porque el lagar está lleno, rebosan las cubas; porque mucha es la maldad de ellos. Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión”.

Si, aquí está descrito el día de la decisión. Las multitudes tendrán entonces que decidir si servir a Dios y vivir o continuar sirviendo al Diablo y perecer con él. {2TG8: 26.1}

Joel 3:15, 16 – “15 El sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor. 16 Y Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén, y temblarán los cielos y la tierra; pero Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel”.

¡A qué día se está acercando el mundo, y cuán ciega a este hecho está aún la iglesia misma!. {2TG8: 26.2}

Joel 3:17-21 – “Y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que habito en Sion, mi santo monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella. Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas; y saldrá una fuente

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de la casa de Jehová, y regará el valle de Sitim. Egipto será destruido, y Edom será vuelto en desierto asolado, por la injuria hecha a los hijos de Judá; porque derramaron en su tierra sangre inocente. Pero Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación. Y limpiaré la sangre de los que no había limpiado; y Jehová morará en Sion”.

Nuestra limpieza final será en nuestra propia tierra. Las Escrituras, vemos, se correlacionan; una verdad explica otra. Versículos y capítulos, por lo tanto, no pueden ser aislados de su contexto si ellos han de ser entendidos correctamente. Una idea correcta no puede estar construida sobre un versículo cuando se le separa de su continuidad. Y sólo cuando tomamos a Dios en su palabra podemos en verdad estudiar las Escrituras. Entonces nosotros sólo necesitamos la palabra clave para abrir los misterios de Dios. Y aquí la tenemos. {2TG8: 27.1}

Reavivamiento y reforma, un cambio de ideas y prácticas por lo tanto, es nuestra mayor necesidad. Sin esto estemos seguros que nos encontraremos entre los que dirán “a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos de la cara de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero. Porque el gran día de sus ira es venido, ¿y quién podrá estar firme?” Apocalipsis 6:16, 17. {2TG8: 27.2}

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