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Los Saludos Oportunos, Volumen 2, Números 36, 37

Llamadas Oportunas Vol. 2, 36-37

MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA

Cristo Reproducido en Su Pueblo

Esta tarde leeré de Palabras de Vida del Gran Maestro, página 47, comenzando con el cuarto párrafo: {2TG36: 2.1}

“’Cuando el fruto fuere producido, luego se mete la hoz, porque la siega es llegada’. Cristo espera con un deseo anhelante la manifestación de sí mismo en su iglesia. Cuando el carácter de Cristo sea perfectamente reproducido en su pueblo, entonces vendrá él para reclamarlos como suyos. Todo cristiano tiene la oportunidad no sólo de esperar sino de apresurar la venida de nuestro Señor Jesucristo. Si todos los que profesan el nombre de Cristo llevaran fruto para su gloria, cuán prontamente se sembraría en todo el mundo la semilla del Evangelio. Rápidamente maduraría la gran cosecha final, y Cristo vendría para recoger el precioso grano”. {2TG36: 2.2}

Aquí está la verdad que dice cuando podemos esperar que Cristo venga y reúna los suyos: “Cuando el carácter de Cristo sea perfectamente reproducido en su pueblo”. {2TG36: 2.3}

Ahora pediremos que pongamos el esfuerzo para crecer como Cristianos, para amar y obrar por otros, para que se reproduzca el carácter de Cristo en nosotros, entonces este viejo mundo vendrá a su fin, y el nuevo mundo comenzará para nosotros. {2TG36: 2.4}

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DEMOCRACIA, COMUNISMO, CATOLICISMO O PROTESTANTISMO – ¿CUAL ES EL SIGUIENTE PARA GOBERNAR AL MUNDO?

TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T. HOUTEFF

MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA

EL SÁBADO, 15 DE MAYO DE 1948

CAPILLA DEL MONTE CARMELO

WACO, TEXAS

¿Vivirán las naciones de ahora en adelante en dos mundos? El hombre puede adivinar, pero él no puede predecir. Sólo Dios conoce el futuro. Y si él no nos lo dice, entonces nunca sabremos por adelantado. {2TG36: 3.1}

Daniel 7; Apocalipsis 13, 17

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En este simbolismo gráfico se ve el mundo en profecía desde el tiempo del profeta Daniel hasta nuestros días, y más allá. En esta profecía simbólica, por consiguiente, debemos escudriñarla para ver si se da alguna información sobre el tema en cuestión. {2TG36: 4.1}

Nosotros y la mayoría en el Cristianismo comúnmente creemos que el león representa el antiguo imperio de Babilonia, el oso Medo-Persia, el leopardo Grecia, y la bestia indescriptible en sus dos fases los imperios de Roma Pagana y Papal. Pero en cuanto a la bestia como leopardo, y la bestia escarlata, tal vez no tenemos la misma opinión. Y es por eso que necesitamos estudiar ahora como nunca antes si queremos conocer la Verdad. {2TG36: 4.2}

Si las bestias de Daniel, las primeras cuatro bestias en la gráfica, representan cuatro períodos de tiempo, uno después del otro, ¿entonces porqué no las tres últimas de manera semejante representan tres períodos de tiempo, uno después del otro? – Lógicamente así es. No necesitamos, de cualquier manera, depender completamente de la lógica, porque los mismos símbolos definen el tiempo y el sistema que representan. {2TG36: 4.3}

En contraste con los cuernos sin coronas de la bestia indescriptible (la cuarta bestia de Daniel) vemos los cuernos con coronas en la bestia como leopardo de Apocalipsis 13. {2TG36: 4.4}

¿Por qué coronas en una y no coronas en la otra? – La única respuesta lógica y Bíblica que puede ser dada es esta: El ángel explicó a Daniel que los cuernos en la bestia indescriptible simbolizan reyes que aun no han tenido reino, que algún día se levantarán, tomarán sus coronas y reinarán (Daniel 7:24). Y la historia registra que

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esto ocurrió cuando cayó Roma Pagana, y que los reyes que tomaron entonces sus coronas, reinos, son los reyes que alcanzan hasta nuestros días. Estos reyes ahora casi han decaído, sus tronos están siendo tomados por Fascismo, Comunismo, o por alguna forma de Republicanismo. {2TG36: 4.5}

La bestia como leopardo, por consiguiente, teniendo sus cuernos con coronas, definitivamente denota que el viene a la escena después de la carrera de la bestia indescriptible, después de la caída de Roma Pagana, y durante el tiempo que los reyes reciben sus reinos, porque cuernos con coronas denota reyes con coronas. {2TG36: 5.1}

Además, la bestia como leopardo blasfemo a Dios y su tabernáculo por cuarenta y dos meses, que es exactamente la misma duración del tiempo que el poder del cuerno pequeño de la bestia indescriptible hablaba contra el Altísimo y quebrantaba los santos. El había de hacer esto por un tiempo (un año), tiempos (dos años), y medio tiempo (medio año) igual a cuarenta y dos meses (Daniel 7:25). Ambas, la bestia como leopardo y la bestia indescriptible en la segunda fase, estaban contra Dios y su pueblo por la misma duración de tiempo – cuarenta y dos meses simbólicos. {2TG36: 5.2}

Claramente, entonces, la bestia como leopardo reina contemporáneamente con la segunda fase de la bestia indescriptible. {2TG36: 5.3}

Aún más, ¡la bestia como leopardo es una bestia compuesta de todas las bestias anteriores a ella! Su boca de león, pies de oso, cuerpo de leopardo, y diez cuernos son marcas que le identifican ser un descendiente de los cuatro antiguos imperios mundiales – Babilonia, Medo-Persia, Grecia, y Roma. Por lo tanto él es el símbolo del mundo de hoy, la quinta bestia simbólica. {2TG36: 5.4}

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Ahora el hecho que la cabeza herida de la bestia como leopardo había de tener su herida sanada, y también el hecho que la bestia escarlata de Apocalipsis 17 es una bestia que tiene las mismas características que la bestia como leopardo, teniendo diez cuernos y siete cabezas pero no herida en ninguna de ellas, prueba que la última bestia es simbólica del tiempo después que la herida mortal fue sanada, de un séptimo período de tiempo porque la bestia de dos cuernos viene antes que la bestia escarlata, y él es el que hace la imagen de la bestia anterior a ella. {2TG36: 6.1}

Ahora estamos listos para ver por medio de esta bestia simbólica, la Séptima, la clase de mundo al que estamos entrando, – si Democracia, Comunismo, Catolicismo, o Protestantismo, ha de gobernar a continuación. Se puede ver luz sobre el tema de los cuernos, y de la mujer que cabalga, gobierna, la bestia. {2TG36: 6.2}

Primero determinemos a quien representa la mujer. La primera clave está en el hecho ampliamente conocido que la Inspiración nunca simboliza un gobierno civil por una mujer, pero repetidamente simboliza una institución religiosa, una iglesia, por una mujer, que trae conversos a su credo. La bestia, como todas las otras bestias simbólicas, que hemos visto, representa el mundo, mientras los cuernos representan los gobernantes. Los cuernos, diez en número, además, significan universalidad como los diez dedos de la gran imagen de Daniel 2, y las diez vírgenes de Mateo 25. Las cabezas, siete en número, también significan totalidad, todo. {2TG36: 6.3}

Ahora el hecho de que los cuernos aun no tienen reino, mientras la mujer cabalga la bestia, también el hecho de que la mujer se sienta en ella, la gobierna, es

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evidencia suficiente que el mundo a continuación ha de ser gobernado por un cuerpo ecleciástico, no meramente por Democracia o por Comunismo. {2TG36: 6.4}

Que la mujer cabalgando la bestia simboliza el mundo en este tiempo y época es evidente del hecho que los diez cuernos, los poderes civiles que están durante el reino de Babilonia, aborrecen a la mujer, la Iglesia. El Comunismo siendo el único poder gobernante desde que el mundo comenzó a aborrecer la religión, la Iglesia, es prueba sólida que los diez cuernos son simbólicos del Comunismo, y que la bestia representa un período de tiempo en el cual el Comunismo está por dominar la silla mundial de gobierno. No obstante Dios está por interceder poniendo en sus corazones “darán su potencia y autoridad a la bestia”, “ y dan su reino a la bestia, hasta que sean cumplidas las palabras de Dios”. {2TG36: 7.1}

Así ellos reciben poder por una hora simbólica con la bestia, ellos mismos no teniendo un reino propio. Y al fin de la “hora” ellos “la harán desolada y desnuda; y comerán sus carnes, y la quemarán con fuego”. Apocalipsis 17:16. {2TG36: 7.2}

Puesto que la mujer es la “madre de las rameras” (versículo 5), es obvio que otras sectas han salido de ella. {2TG36: 7.3}

Ahora hemos visto que el mundo a continuación ha de ser gobernado no por Democracia, no por el Comunismo, no por el Protestantismo, ni por el Catolicismo. Será gobernado por un sistema de religión en el cual todas sus hijas participarán – un gobierno de iglesia y estado, el cual será una imagen o semejanza de la bestia como leopardo antes que recibiera su herida mortal. {2TG36: 7.4}

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Pronto, Hermano, Hermana, hemos de entrar en este período de persecución, y cuán agradecidos deberíamos estar que no hay necesidad de temer, no hay necesidad de ser quitados de la guardia. Porque con la luz brillando ahora en nuestro camino debemos saber que esperar y como hacer frente con la situación. Verdaderamente “resplandeció en las tinieblas luz a los rectos” Salmos 112:4. {2TG36: 8.1}

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EL SEÑOR VIENE

¡El Señor viene! ¡mares, retírense¡

¡Aún montañas fundirse a fuego líquido!

¡Aún oceános cesen de menguar la marea y fluir

Sus majestuosas huellas aún la conocerán.

¡El Señor viene¡ ¿Quién estará de pié?

¿Quién se encontrará a su mano derecha?

El que tiene puesto el manto de justicia,

Al que Cristo, nuestro glorioso Rey ha ganado.

¡El Señor viene¡ ¡velad y orar!

Así tú apresurarás aquel alegre día;

Así tú entonces escaparás de la trampa.

Y la eterna gloria de Cristo compartirás.

– Anónimo

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MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA–

La Buena y la Mala Semilla

Leeré de Palabras de Vida del Gran Maestro, comenzando en la página 49. {2TG37: 10.1}

“’El reino de los cielos es semejante al hombre que siembra buena simiente en su campo: mas durmiendo los hombres, vino su enemigo, y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Y como la hierba salió e hizo fruto, entonces apareció también la cizaña’. ‘El campo – dijo Jesús- es el mundo’. Pero debemos entender que esto significa la iglesia de Cristo en el mundo. La parábola es una descripción de lo que pertenece al reino de Dios, su obra por la salvación de los hombres; y esta obra se realiza por medio de la iglesia … La buena simiente representa a aquellos que son nacidos de la palabra de Dios, de la verdad. La cizaña representa a una clase que constituye los frutos o la personificación del error o los falsos principios. ‘Y el enemigo que la sembró, es el diablo’. Ni Dios ni sus ángeles han sembrado jamás una simiente que produjese cizaña. La cizaña es sembrada siempre por Satanás, el enemigo de Dios y del hombre”. {2TG37: 10.2}

De acuerdo a esta lectura, nuestra oración esta tarde debe ser que nos demos cuenta que Dios por medio de sus siervos de su propia asignación completa su obra para la salvación de las almas, que ni él ni sus ángeles sembraron jamás una cizaña, sino que Satanás, el enemigo de Dios y el hombre, sembró la cizaña. Oremos, también, entonces que nosotros mismos seamos de la buena simiente, nacidos de la Verdad, y no de la mala simiente, no de los que son el fruto de la carne, privados del Espíritu. {2TG37: 10.3}

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HISTORIA Y PROFECÍA, MANDAMIENTOS Y ESTATUTOS – LA BIBLIA

TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T. HOUTEFF

MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA

EL SÁBADO, 17 DE JULIO DE 1948

CAPILLA DEL MONTE CARMELO

WACO, TEXAS

Que tenebrosa sería la vida si no hubiera historia – si no hubiera manera posible de conocer el pasado. Y aún peor sería si no hubiera profecía – si no hubiera manera de tener una idea de lo que encierra el futuro. Pero lo peor de todo sería si no hubiera luz sobre el presente. {2TG37: 11.1}

Permítame ilustrar: supongamos que mirara por la ventana hacia el este y hacia el occidente, y viera la tierra iluminada por millas alrededor, aún hasta el horizonte, pero no hubiera ninguna luz en su propio hogar. De nuevo, suponga que usted desea manejar a algún lugar, y usted tuviera un diluvio de luces en la parte de atrás y al frente de su carro, pero el motor no enciende. ¿De qué le serviría el carro? ¿Y de qué servirían las luces? Eso es la exacta situación que sería si entiende la historia y la profecía, pero no sabe de su propia condición espiritual, no sabe que está siendo vencido por los dardos encendidos del Diablo. Sería como caminar sobre un puente que, sin usted saberlo se esta derrumbando. {2TG37: 11.2}

Estará de acuerdo, lo sé, que es absolutamente

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necesario conocer ambas historia y profecía, absolutamente necesario conocer el pasado y el futuro. Pero esto en sí no le beneficiaría si su alma está languideciendo en tinieblas, si usted está muerto espiritualmente y no lo sabe; – no, esto no le beneficiaría mas que el carro con un diluvio de luz enfrente y atrás pero con el motor muerto. La vida para su alma, y la luz mas cerca a sus pies son, por consiguiente, de primera importancia. ¿Y cómo se obtienen éstas? – {2TG37: 11.3}

La Biblia, sabemos, consiste de tres partes: (1) Historia, (2) Mandamientos y Estatutos, (3) Profecía. Los Salmos y los Proverbios, junto con Los Cantos de Salomón, vienen bajo estas mismas categorías. La historia nos dice el pasado, y la profecía nos dice el futuro, pero el guardar los mandamientos y estatutos trae las bendiciones que deberían ser nuestras hoy, iluminan el alma, y protegen el cuerpo. Verdaderamente, Jesús en los mandamientos y estatutos es nuestra única salvación. ¿Estoy hablando verdad? – Veamos lo que Jesús mismo tiene que decir: {2TG37: 12.1}

Apocalipsis 22:16, 13-14 – “Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana … Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad”.

Mateo 5:17-22, 27-28 – “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que

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quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego … Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón”.

Sólo los que guardan los mandamientos de Dios, vemos, pueden entrar en la Santa Ciudad. Nadie mas es así privilegiado. No, Jesús no vino para traer crimen y desobediencia, sino por el contrario a traer justicia y paz al expiar los pecados de todos los que se arrepientan de transgredir la ley. Para ser salvo involucra mucho mas que meramente llamarle Señor y Salvador y gritar aleluya. {2TG37: 13.1}

“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les

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declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad. Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca” Mateo 7:21-24. {2TG37: 13.2}

Jesús dijo: “Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí” Juan 5:46. Creer en Moisés es creer lo que el escribió; creer en Jesús es creer lo que él dice. Si usted no puede creer en Moisés, entonces no puede creer en Jesús. ¿Y cuánto debemos de creer? – Jesús responde: “¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!” Lucas 24:25. Si hemos de creer todo, entonces primero leamos – {2TG37: 14.1}

Malaquías 4:4, 5 – “Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible”.

Ahora usted sabe que Malaquías, capítulos 3 y 4, proféticamente hablan al pueblo de hoy, al pueblo justamente antes del día grande y terrible, al pueblo a quien es enviado el antitípico profeta Elías. ¿Y qué sabio consejo da el Señor por medio de Malaquías? – El dice, “Acordaos de la ley de Moisés mi siervo”. ¿Cuál ley? – La ley de los “estatutos y ordenanzas” que el Señor ordenó “en Horeb”. puesto que este es el fiel consejo de Dios para su pueblo de este día, haríamos bien en volver a estudiar esta ley de Moisés, y recordarla, porque no podemos ignorar su consejo y todavía esperar sus bendiciones. {2TG37: 14.2}

Generalmente hablando, la ley de Moisés consiste

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de tres partes. La primera es la ley Ceremonial, la ley del templo – la ley de los sacrificios. Esta ley, por su puesto, no la debemos observar nosotros hoy, excepto en antitipo, porque prefiguraba cosas que habían de venir, particularmente el primer advenimiento de Cristo. Así es que si hubiéramos vivido en el tiempo del Antiguo Testamento y hayamos faltado en cumplir con la ley sacrificial y los sistemas de ese día, hubiéramos por ello demostrado incredulidad en Cristo, Quien había de venir. Pero puesto que estamos viviendo en la era Cristiana, si observáramos ahora la típica ley y sistema sacrificial, por ello demostraríamos incredulidad en Cristo, Quien ha venido. {2TG37: 14.3}

Y así, como esta ley fue clavada en la cruz (Colosenses 2:14), no necesitamos, y no debemos, observarla ahora. {2TG37: 15.1}

La segunda parte de la ley de Moisés, es la ley por la cual Israel debía gobernar a su pueblo, la civil, o ley legal, – la ley que define qué penalidad el gobierno debe imponer a los que son encontrados robando, matando, o algo semejante. Ahora, puesto que nosotros como Cristianos no tenemos un gobierno propio, sino que todavía estamos bajo los gobiernos de las naciones de hoy, nosotros personalmente, o como grupo tampoco se nos requiere cumplir la ley legal de Moisés. {2TG37: 15.2}

La única ley de Moisés, por consiguiente, que posiblemente somos amonestados a recordar, es la tercera parte de su ley; la ley moral, que consiste de las cosas que pertenecen a nosotros como individuos, las cosas que nosotros como individuos debemos hacer, las cosas que perfeccionan nuestro carácter, las cosas que nos hacen un pueblo peculiar. Por lo tanto necesitamos escudriñar y hacer las cosas contenidas en la ley moral de Moisés – “Los mandamientos, y estatutos y decretos”. Deuteronomio 5:31. {2TG37: 15.3}

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Y la manera más segura para elegir esta moral esencial de entre las cosas que pertenecen a los sistemas sacrificial y legal, es ir al libro de Deuteronomio. Este libro es el resumen de todas las leyes y estatutos que Moisés habló al antiguo Israel, sus últimas palabras. {2TG37: 16.1}

Comenzaremos con su predicción de nuestra propia situación, de nuestra estancia en la tierra de los Gentiles, como es este día, la certificación del hecho que en los consejos de los escritos de Moisés, nosotros también, estamos incluidos. {2TG37: 16.2}

Deuteronomio 4:26-31 – “Yo pongo hoy por testigos al cielo y a la tierra, que pronto pereceréis totalmente de la tierra hacia la cual pasáis el Jordán para tomar posesión de ella; no estaréis en ella largos días sin que seáis destruidos. Y Jehová os esparcirá entre los pueblos, y quedaréis pocos en número entre las naciones a las cuales os llevará Jehová. Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma. Cuando estuvieres en angustia, y te alcanzaren todas estas cosas, si en los postreros días te volvieres a Jehová tu Dios, y oyeres su voz; porque Dios misericordioso es Jehová tu Dios; no te dejará, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto que les juró a tus padres”.

Aquí Moisés predice la desintegración del reino entonces esperado, y la dispersión del pueblo de Israel por todas las naciones, la

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exacta situación en la que estamos nosotros hoy. También él aquí predice nuestra visitación en los últimos días, nuestro tiempo – el tiempo en que nosotros como Cristianos nos encontramos como fugitivos y pecadores entre las naciones, el tiempo en que somos visitados por la Inspiración y se nos aconseja “volvernos a Jehová”, para “ser obedientes a su voz”. Y si obedecemos, El nos oirá y nos salvará. {2TG37: 16.3}

Por lo tanto, debemos ahora dar oído a su voz, y lo que él mande debemos hacerlo si queremos sus bendiciones sobre nosotros. {2TG37: 17.1}

Recuerde que antiguamente perdimos el Reino por desobedecer sus mandamientos y estatutos, y es cierto que él no nos llevará de nuevo a él mientras descuidamos en prestar atención a su voz. Y aquí está la Voz que suena en nuestros oídos hoy, tan alto como sonó en los oídos del pueblo en el tiempo de Moisés: {2TG37: 17.2}

Deuteronomio 5:11-21 – “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no dará por inocente al que tome su nombre en vano. Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha

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mandado, para que sean prolongados tus días, y para que te vaya bien sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás. No dirás falso testimonio contra tu prójimo. No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni desearás la casa de tu prójimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo”.

Deuteronomio 6:5, 8 – “Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas … Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos”.

Deuteronomio 7:6, 12, 15 – “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra … Y por haber oído estos decretos y haberlos guardado y puesto por obra, Jehová tu Dios guardará contigo el pacto y la misericordia que juró a tus padres … Y quitará Jehová de ti toda enfermedad; y todas las malas plagas de Egipto, que tú conoces, no las pondrá sobre ti, antes las pondrá sobre todos los que te aborrecieren”.

De acuerdo a estos versículos la mayoría de nuestra enfermedades son causadas por la desobediencia. Y el mismo hecho de que hay tantas enfermedades en nuestro tiempo es evidencia en sí que el mundo está segando una cosecha por su desobediencia. De aquí que, entre mas continuemos en nuestros pecados peor estaremos. {2TG37: 18.1}

Deuteronomio 10:12-13, 19-20 – “Ahora, pues, Israel, ¿qué pide

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Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma; que guardes los mandamientos de Jehová y sus estatutos, que yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad? … Amaréis, pues, al extranjero; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto. A Jehová tu Dios temerás, a él solo servirás, a él seguirás, y por su nombre jurarás”.

Deuteronomio 11:26-28 – “He aquí yo pongo hoy delante de vosotros la bendición y la maldición: la bendición, si oyereis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, que yo os prescribo hoy, y la maldición, si no oyereis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, y os apartareis del camino que yo os ordeno hoy, para ir en pos de dioses ajenos que no habéis conocido”.

Deuteronomio 12:32 – “Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás”.

Deuteronomio 14:3 – “Nada abominable comerás”.

Deuteronomio 18:10-12 – “No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti”.

Deuteronomio 22:5-11 – “No vestirá la mujer traje

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de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace. Cuando encuentres por el camino algún nido de ave en cualquier árbol, o sobre la tierra, con pollos o huevos, y la madre echada sobre los pollos o sobre los huevos, no tomarás la madre con los hijos. Dejarás ir a la madre, y tomarás los pollos para ti, para que te vaya bien, y prolongues tus días. Cuando edifiques casa nueva, harás pretil a tu terrado, para que no eches culpa de sangre sobre tu casa, si de él cayere alguno. No sembrarás tu viña con semillas diversas, no sea que se pierda todo, tanto la semilla que sembraste como el fruto de la viña. No ararás con buey y con asno juntamente. No vestirás ropa de lana y lino juntamente”.

En este particular catálogo de mandamientos y estatutos, vemos que Dios es particular en lo que su pueblo viste y en lo que come. El espera que sea amable con los animales. El quiere que sea cuidadoso de no dejar trampas para que los inadvertidos caigan o que alguno se lastime en alguna manera. Luego, también, el pueblo de Dios debe labrar de acuerdo con su sabiduría si quiere tener sus bendiciones en su trabajo, y si quiere obtener salud de lo que come. {2TG37: 20.1}

Deuteronomio 23:19-23 – “No exigirás de tu hermano interés de dinero, ni interés de comestibles, ni de cosa alguna de que se suele exigir interés. Del extraño podrás exigir interés, mas de tu hermano no lo exigirás, para que te bendiga Jehová tu Dios en toda obra de tus manos en la tierra adonde vas

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para tomar posesión de ella.

“Cuando haces voto a Jehová tu Dios, no tardes en pagarlo; porque ciertamente lo demandará Jehová tu Dios de ti, y sería pecado en ti. Mas cuando te abstengas de prometer, no habrá en ti pecado. Pero lo que hubiere salido de tus labios, lo guardarás y lo cumplirás, conforme lo prometiste a Jehová tu Dios, pagando la ofrenda voluntaria que prometiste con tu boca”.

Deuteronomio 24:6, 10-15 – No tomarás en prenda la muela del molino, ni la de abajo ni la de arriba; porque sería tomar en prenda la vida del hombre …

“Cuando entregares a tu prójimo alguna cosa prestada, no entrarás en su casa para tomarle prenda. Te quedarás fuera, y el hombre a quien prestaste te sacará la prenda. Y si el hombre fuere pobre, no te acostarás reteniendo aún su prenda. Sin falta le devolverás la prenda cuando el sol se ponga, para que pueda dormir en su ropa, y te bendiga; y te será justicia delante de Jehová tu Dios. No oprimirás al jornalero pobre y menesteroso, ya sea de tus hermanos o de los extranjeros que habitan en tu tierra dentro de tus ciudades. En su día le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin dárselo; pues es pobre, y con él sustenta su vida; para que no clame contra ti a Jehová, y sea en ti pecado”.

Aquí se le dice al pueblo de Dios no empañar sus medios o sus herramientas (no empañar “la muela de molino, ni la de abajo ni la de arriba”) con la que se gana la vida. Y no debe ser exigente con

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sus hermanos pobres. No deben cobrar por fuerza, y no deben detener el salario a los pobres. {2TG37: 21.1}

Deuteronomio 25:4, 13-16 – “No pondrás bozal al buey cuando trillare … No tendrás en tu bolsa pesa grande y pesa chica, ni tendrás en tu casa efa grande y efa pequeño. Pesa exacta y justa tendrás; efa cabal y justo tendrás, para que tus días sean prolongados sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. Porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que hace esto, y cualquiera que hace injusticia”.

Deuteronomio 27:17, 21, 24, 26 – “Maldito el que redujere el límite de su prójimo. Y dirá todo el pueblo: Amén … Maldito el que se ayuntare con cualquier bestia. Y dirá todo el pueblo: Amén … Maldito el que hiriere a su prójimo ocultamente. Y dirá todo el pueblo: Amén … Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y dirá todo el pueblo: Amén”.

Deuteronomio 28:1-4, 6, 15-22, 27, 35 – “Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios. Bendito serás tú en la ciudad, y bendito tú en el campo. Bendito el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tus bestias, la cría de tus vacas y los rebaños de tus ovejas …

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“Bendito serás en tu entrar, y bendito en tu salir …

“Pero acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarán. Maldito serás tú en la ciudad, y maldito en el campo. Maldita tu canasta, y tu artesa de amasar. Maldito el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, la cría de tus vacas, y los rebaños de tus ovejas. Maldito serás en tu entrar, y maldito en tu salir. Y Jehová enviará contra ti la maldición, quebranto y asombro en todo cuanto pusieres mano e hicieres, hasta que seas destruido, y perezcas pronto a causa de la maldad de tus obras por las cuales me habrás dejado. Jehová traerá sobre ti mortandad, hasta que te consuma de la tierra a la cual entras para tomar posesión de ella. Jehová te herirá de tisis, de fiebre, de inflamación y de ardor, con sequía, con calamidad repentina y con añublo; y te perseguirán hasta que perezcas … Jehová te herirá con la úlcera de Egipto, con tumores, con sarna, y con comezón de que no puedas ser curado … Te herirá Jehová con maligna pústula en las rodillas y en las piernas, desde la planta de tu pie hasta tu coronilla, sin que puedas ser curado”.

Estos versículos no necesitan comentarios. Los requerimientos son claros para todos. {2TG37: 23.1}

Deuteronomio 30:15 – “Mira, yo he puesto delante de ti hoy

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la vida y el bien, la muerte y el mal”.

1ª Juan 1:4-6 – “Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido. Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él. Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad”.

Santiago 2:19, 20 – “Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?”.

Su obediencia a “todos los mandamientos, y los estatutos, y los derechos” de la ley moral de Moisés, vemos, es su evidencia que usted ha nacido de nuevo, que ha sido dotado con poder de lo alto, que usted está capacitado para elegir lo bueno y desechar lo malo, que usted es hijo de Dios. Guardar los mandamientos y los estatutos en el Señor, entonces, es la luz y la protección de su vida. Es la señal externa que por la vida de Cristo ha vencido al enemigo de su alma y cuerpo. Este sistema de adoración, por lo tanto, es verdaderamente la Justificación por la fe que trae la justicia de Cristo en el pueblo de Dios. Escuchemos ahora con oídos ampliamente abiertos la campana del pregonero: {2TG37: 24.1}

Isaías 52:1, 7 – “Despierta, despierta, vístete de poder, oh Sion; vístete tu ropa hermosa, oh Jerusalén, ciudad santa; porque nunca más vendrá a ti incircunciso ni inmundo … Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a

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Sion: ¡Tu Dios reina!”

Nahum 1:15 – “He aquí sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. Celebra, oh Judá, tus fiestas, cumple tus votos; porque nunca más volverá a pasar por ti el malvado; pereció del todo”.

Aquí la profética Palabra de Dios claramente declara por ambos profetas Isaías y Nahum que cuando veamos publicadas estas buenas nuevas por aquel cuyos pies se ven sobre los montes (y esto está tomando lugar por primera vez desde que el profeta escribió), debe ser una señal de que los impíos, los violadores de las leyes de Moisés, pronto serán cortados de entre el pueblo de Dios. {2TG37: 25.1}

Y ahora, puesto que usted tiene el privilegio de oír todas estas cosas, “bienaventurados seréis”, dice el Señor, “si las hiciereis”. Juan 13:17.

Para el resumen de nuestro estudio, quiero que miren seriamente esta ilustración. Mírenla, guardenla en su mente, y estudienla en su tiempo libre. Si, convensase de la verdad que he tratado de presentarle, porque esto es su vida, su prosperidad, su salud y felicidad, su eternidad. {2TG37: 25.2}

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