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Salutations Pour Notre Temps, Vol. 2, N° 25, 26

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UNE PENSÉE AVANT LA PRIÈRE

Celui Qui Entend La Parole Et La Comprend

   Je lirai dans « Les Paraboles de Jésus » en commençant par la page 44, au premier paragraphe. {2TG25: 2.1}

   PJ 44.1 : « L’auditeur qui reçoit la semence dans la bonne terre accepte la parole « non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu. » Seul celui qui reçoit les Écritures comme la voix de Dieu lui parlant personnellement est un vrai disciple. Il tremble en l’entendant, car pour lui elle est une réalité vivante ; il lui ouvre son intelligence et son cœur. Corneille et ses amis étaient des auditeurs attentifs quand ils disaient à Pierre : « Nous sommes tous devant Dieu, pour entendre tout ce que le Seigneur t’a ordonné de nous dire. » La connaissance de la vérité dépend beaucoup moins du quotient intellectuel que de la pureté des intentions et de la simplicité d’une foi vivante. Les anges de Dieu se tiennent auprès de ceux qui recherchent le conseil du Seigneur avec humilité. Le Saint-Esprit leur est accordé pour leur dévoiler les trésors précieux de la vérité. Les auditeurs représentés par la bonne terre gardent la parole après l’avoir entendue. Satan et tous ses agents ne peuvent la leur ravir. Il ne suffit pas d’écouter ou de lire la parole de Dieu. Celui qui désire faire un bon usage des Écritures doit méditer sur la vérité qui lui a été présentée. Par une attention soutenue et des prières ferventes, il doit chercher à comprendre la signification des paroles de vérité, et boire à longs traits à la source des oracles sacrés. {2TG25: 2.2}

   Nous prierons pour que nous puissions être de bons auditeurs et être des personnes qui comprennent que la Parole de Dieu doit être, en nous, une vivante réalité, que nous devons écouter les enseignements du Saint-Esprit maintenant pour que nous ne soyons pas uniquement des auditeurs mais aussi des pratiquants de la Parole. {2TG25: 2.3}

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CE QUE PRODUIT L’ÉCOLE DE DIEU ET CE QUE PRODUIT L’ÉCOLE DES HOMMES

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 31 JANVIER 1948

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

Ps. 71 : 17 – « Ô Dieu, tu m’as enseigné depuis ma jeunesse, et jusqu’ici j’ai déclaré tes œuvres merveilleuses. »

   C’est le témoignage personnel de David du fait qu’il n’a rien à regretter d’avoir été à l’école de Dieu durant toute sa vie, et qu’il est impatient de publier sa vérité. Alors nous savons aussi que l’école de Dieu et les écoles de l’homme ont été pendant des siècles en compétition et nous devrions maintenant être capable de faire une distinction de ce que produit l’un et de ce que produit l’autre. {2TG25: 3.1}

   Nous savons que les écoles des hommes ont produit des génies dans beaucoup de domaines. Par exemple, les hommes ont inventés des avions gigantesques qui soulèvent des tonnes dan l’air, des avions qui voyagent aussi vite que le son et à haute altitude. Les hommes ont aussi bâtis des bateaux à vapeur chargés de milliers de tonnes de cargaison et de passagers, et ils traversent l’océan en quelques jours. Les écoles des hommes ont aussi produit de grands orateurs et des enseignants compétents. Les hommes ont fait beaucoup de choses, et nous leur donnons l’honneur qu’ils méritent. Nous savons bien ce qu’ont fait les écoles humaines, mais que savons-nous concernant celles de Dieu ? En savons-nous suffisamment les

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 concernant ? Sinon, pourquoi ? {2TG25: 3.2}

   Faisons maintenant une investigation relative au produit des écoles de Dieu. Je commencerai par l’école que fréquenta Hénoch, qui est le septième à partir d’Adam. À l’école de Dieu, il apprit quelques sujets d’importances vitales. Premièrement il apprit à marcher avec Dieu, (Ge. 5 : 25). Mis à part ce fameux jour, il obtînt le titre de champion de l’avion : vous savez qu’Hénoch fit un vol, non de 40, 50, ou de 100 kilomètres d’altitude, non un vol de cent ou mille kilomètres par heure, mais un vol d’une altitude et d’une vitesse indescriptible, oui il atteignit rapidement le trône de Dieu. Les écoles des hommes ont-elles produites d’aussi grands génies qu’Hénoch ? {2TG25: 4.1}

   De même qu’Hénoch, Noé lui aussi, apprit à marcher avec le Seigneur, (Ge. 6 : 22). Sa faculté, son ingéniosité à bâtir un bateau est vraiment un honneur pour l’école de Dieu. Vous savez que le bateau de Noé était suffisamment large et résistant afin d’abriter et transporter une paire ou plus de chaque créature vivante qui se trouvait sur la terre, ainsi que toutes les provisions nécessaires pour l’homme et le bétail et ce pour une année! Ce bateau résista à la plus puissante tempête que le monde n’ai jamais connu. Le bateau de Noé survécut non seulement à la plus longue durée de pluie et de vent jamais connu. Mais il survécut aux convulsions de la terre quand les fontaines. Non seulement le bateau, mais toutes les créatures vivantes qui se trouvaient à l’intérieur survécurent. Noé est encore le champion des constructeurs de bateau et il est aussi le champion des capitaines des marins. Voyez-vous le produit des écoles de Dieu est de loin supérieur à tout ce que les écoles de l’homme ont jamais pu produire. {2TG25: 4.2}

   Abraham vous le savez fut inscrit à l’école de Dieu lorsque Dieu l’appela à quitter la maison de son père

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 et à aller dans un pays qu’il n’avait jamais vu. Il prit tout ce qu’il possédait et pris aussi son neveu comme associé. Dès le début ils prospérèrent grandement et leur affaires prospéra si rapidement qu’ils durent se disperser et se séparer afin d’en prendre soin. {2TG25: 4.3}

   Abraham prit le pays montagneux après que Lot eu choisit la vallée fertile à coté des marchés de Sodome et Gomorrhe. A cet endroit la famille de Lot quitta l’école de Dieu et entra à l’école de l’homme. Cependant Abraham et sa maison restèrent à l’école de Dieu apprenant comment avoir de bons rendements dans les montagnes. {2TG25: 5.1}

   Abraham devint « très riche » mais Lot, lui devint très pauvre. Vous voyez qu’Abraham à l’école de Dieu devint le plus grand homme d’affaire de son époque. A partir de rien il apprit à faire quelque chose. De plus il fut le plus grand général du monde; car souvenez vous qu’avec seulement quelques hommes il vainquit cinq rois, pris leur butin et redonna leur biens aux propriétaires légitimes. Il fit tout cela sans perdre un seul soldat! En plus de cela il éduqua son fils unique qui volontairement accepta de s’offrir en sacrifice pour la religion de son père. {2TG25: 5.2}

   Nous allons ensuite considérer Ésaü et Jacob, les fils jumeau d’Isaac. Jacob fût diplômé à l’école de Dieu et Ésaü à l’école de l’homme. Je sais cela car si Ésaü marchait avec Dieu il ne perdrait pas son temps à apprendre à chasser, car Dieu n’est pas un chasseur, cela ne l’intéresse pas de tuer et de détruire la vie qu’il a créé. Ainsi au lieu de se former à l’école de Dieu, Esaü se scolarisa à l’école de l’homme. Il ne voyait aucune valeur particulière dans la religion et ne donna pas plus de valeur à son droit d’aînesse qu’au prix d’un repas. De son côté Jacob était soucieux de marcher avec Dieu et d’acheter le droit d’aînesse d’Esaü a n’importe

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 quel prix, mais il l’obtint à bon marché. {2TG25: 5.3}

   Et comment puis-je être certain que Jacob marchait avec Dieu? Je le sais parce qu’à la fin de la journée de fuite loin d’Ésaü, Jacob demeura avec Dieu et là il vit les anges de Dieu montant et descendant l’échelle qui reliait les cieux à la terre. {2TG25: 6.1}

   Après avoir passé une autre période de vingt années à l’école de Dieu, Jacob quitta Padan Aram et se dirigea vers sa maison avec des richesses qui ne pouvaient être comptées. Bien qu’il eu fournit quatorze années de labeur en dehors des vingt années pour n’avoir en retour que les deux filles de Laban en mariage. Vous voyez que Jacob apprit à l’école de Dieu comment changer la pauvreté en une affaire bien rémunérée. De plus il ne s’est pas seulement enrichi lui mais a aussi enrichi son beau père. Il apprit à travailler et à épargner. Mais il ne s’arrêta pas là. Il continua à l’école de Dieu et son fils Joseph qui était le premier ministre du roi n’avait pas honte d’introduire son père à pharaon sur son trône Joseph était un homme cultivé. {2TG25: 6.2}

   Joseph lui même dans sa jeunesse était un étudiant fervent à l’école de Dieu; finalement il eut un poste hautement gradué en Égypte. Quand il obtint suffisamment de connaissance il devint un roi et toute l’Égypte, — au fait tout l’ancien monde — se prosternait devant lui. {2TG25: 6.3}

   Joseph devint aussi le plus grand économe et aussi le plus grand banquier. Jamais depuis son époque personne n’a fait autant que lui. Il se débrouilla afin d’acheter tout le surplus de grain de son pays pour sept années et sept années plus tard il récolta tout l’argent du peuple et leur terre — à la fois les espèces et les hypothèques qu’il déposa à la banque de Pharaon. A part cela il sauva le monde de la famine. Vous me

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 démontrez que les écoles des hommes produisent de telles choses et moi je vous montrerai que la pluie ne tombe pas du ciel. {2TG25: 6.4}

   Ensuite, il y eut Moïse. Dès sa jeunesse jusqu’à quarante ans il alla à l’école de Pharaon. Avec cette double éducation, il se sentit suffisamment fort et capable de libérer la nation Hébreux de la briqueterie de Pharaon. Il commença par tuer un Égyptien et il s’enfuit du pays. Néanmoins Dieu n’avait pas agit à travers lui. Il le prit et le plaça à la montagne d’Horeb et là il fit de lui un gardien de brebis. Tandis qu’il gardait les brebis afin de gagner sa vie et de payer ses cours qu’il n’avait pas apprit dans l’éducation que lui prodiguait Pharaon; là , à l’école de Dieu il apprit à devenir le plus grand libérateur, général , auteur, dirigeant, éducateur, législateur et le plus grand prophète du monde. {2TG25: 7.1}

   Il est vrai que les écoles des hommes ont formés de grands esprits et ont produit de grands généraux tels que Eisenhower et Mc Arthur grâce auxquels les États-Unis et la Grande Bretagne ont construit des bateaux gigantesques, des armes géantes et d’autres gros armements recrutés de grandes armées et des marines de guerre. Après beaucoup de mois de préparations telles que celles là dans laquelle des millions de personnes participaient, Eisenhower traversa la Manche contre les super machines de guerre des Allemands et Mc Arthur retourna aux Philippines et occupa le Japon au prix de millions de dollars et de millier de morts et de blessés. C’est une belle réussite, en effet ! Mais Moïse sans fusil, sans avion, sans bateau et sans personne à la maison pour bâtir et envoyer des vives, libéra Israël, leur fit traverser la Mer Rouge et coula toute l’armée égyptienne, et il fit tout cela sans aucun fusil, ni aucune flèche, sans aucun navire, ou sans aucun avion au prix d’un homme ni au prix d’une bête. Il n’a eut aucun mort, ni aucun blessé. Où parmi les produits des écoles de l’homme

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 trouverez-vous pareille chose ? {2TG25: 7.2}

   Les écoles des hommes ont produit de grands orateurs aussi, mais Jean le Baptiste, grâce à son éloquence même dans sa jeunesse attirait toutes les villes et tous les pays voisins de Juda. Bien que beaucoup devaient marcher pour s’y rendre et tous, le pauvre ainsi que le riche devaient s’asseoir à même le sol pendant des heures. Des foules venaient du désert pour l’entendre dans le champ. Et les apôtres bien qu’étant de simples pêcheurs, en fréquentant l’école de Christ pendant un petit peu plus que trois ans devinrent les plus grands prédicateurs que le monde ait jamais connus. Ils furent les seuls prédicateurs qui furent consignés pour avoir convertis trois milles âmes du Judaïsme au Christianisme avec seulement un sermon ! {2TG25: 8.1}

   Le temps me manquera pour parler des autres — de Josué et de Caleb, de Daniel et des trois Hébreux, de Samson, de David, des prophètes et beaucoup d’autres même loin jusqu’à nos jours. C’est un fait que ce que l’école des hommes produit ne peut égaler ce que produit l’école de Dieu. {2TG25: 8.2}

   À l’école de Dieu l’étudiant a la garantie qu’il deviendra le meilleur quelque soit la voie qu’il choisira. Et mon conseil pour vous est que soit que vous soyez herbe ou arbre est que vous choisissiez d’être le meilleur. Vous pouvez être tel si vous le voulez il n’y a pas d’échec à l’école de Dieu. Vous pouvez devenir le meilleur gardien de troupeau ou le meilleur Roi, le meilleur enseignant ou le meilleur prédicateur, le meilleur banquier ou le meilleur en tout. {2TG25: 8.3}

   Il serait aussi intéressant de remarquer que l’école de Dieu aussi bien que l’école de l’homme ont chacun leur manuel scolaire. Un contient les livres des hommes qui ont besoin d’être révisés chaque année, l’autre contient le livre de Dieu dont personne

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n’a encore été capable d’améliorer. Ce dernier n’a encore pu être amélioré. Le dernier est le premier et le meilleur; Il n’y en a jamais eu de pareil et qu’il n’y en aura jamais. {2TG25: 8.4}

   Cette école de Dieu n’enseigne pas seulement à partir de son manuel scolaire, non simplement dans la salle de classe, elle enseigne la pratique ainsi que la théorie la plus part des hommes déteste la pratique bien sûr, et quelques uns ne prendraient pas cette formation même pas en échange d’un cadeau. Prenons l’exemple de Joseph. Quand il a terminé son travail de classe, il fût initié à la pratique. Sa formation fût peut-être plus éprouvante parce que sa vocation devait être non seulement la plus grande mais elle devait être aussi unique. Mais à part cela son curriculum comportait l’apprentissage d’une langue étrangère ainsi que l’amour pour ses ennemis .Il devait apprendre par expérience que si quelqu’un sert Dieu fidèlement, tout ce qui surgit dans la vie est un don de Dieu et qu’il doit en tirer profit. {2TG25: 9.1}

   Premièrement, il fût vendu par ses propres frères et revendu par des gens marchants d’esclaves. Il aurait pu se rendre malade à cause de cela en se lamentant et en ayant peur. S’il avait succombé à ses émotions, les marchands l’auraient jeté en quelque part sur leur chemin en allant en Égypte, car ils savaient qu’un homme malade leur serait une charge, qu’ils ne pourraient le vendre à aucun prix. Joseph se comportait très bien sachant que Dieu connaissait tout au sujet de sa situation. Les Ismaélites se rendaient compte aussi qu’ils n’étaient pas en possession d’un esclave ordinaire. Ils réalisèrent qu’il pouvait être vendu très cher à un homme riche. Et c’est ainsi qu’il fut emmené chez Potiphar, un homme riche du pays d’Égypte. Joseph apprit ainsi à recevoir des ordres, à s’occuper des biens des autres et aussi à résister aux femmes. {2TG25: 9.2}

   Après avoir réussi ses examens à la maison de Potiphar, il fit un

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séjour derrière les barrières de la prison. Et là parmi ceux qui faisaient des rêves, il apprit à interpréter les rêves. A ce stade de sa formation il était équipé afin de diriger l’Égypte et pour nourrir le monde. {2TG25: 9.3}

   Les écoles du monde ne proposent pas des cours de ce genre. Elles ne forment pas non plus de bienfaiteurs, de roi, de banquiers et des hommes d’affaires tels que Joseph. {2TG25: 10.1}

   Il y a certaines choses que nous devons savoir si nous mêmes nous devrions être diplômés à l’école de Dieu. De plus nous devons savoir où nous avons reçu notre formation, car il possible que nous soyons à notre propre école tandis qu’avec présomption nous pensons être à l’école de Dieu. {2TG25: 10.2}

   Comment pouvons-nous savoir avec certitude à quelle école nous avons reçu notre formation? — Nous devons marcher avec Dieu afin d’être à son école. Et comment savons-nous que nous marchons avec Dieu? — Je suis sûr que si vous allez à des endroits où Dieu n’irait pas Lui-même et si vous travaillez où Dieu ne travaille pas, alors au lieu de marcher avec Dieu et d’apprendre de Lui, vous seriez entrain de marcher avec le diable et de recevoir votre formation par son intermédiaire. {2TG25: 10.3}

   Comment pouvons-nous savoir que nous faisons l’œuvre que Dieu voudrait qu’on fasse? Il est certain que Dieu ne construirait pas des instruments pour tuer sans tenir compte du traitement. Qu’il ne ferait pas ce que Satan fait, qu’il ne travaillerait pas non plus en partenariat avec quelqu’un qui ne marche pas avec Dieu. {2TG25: 10.4}

   Naturellement la question suivante se pose, devrions-nous travailler pour les hommes ou pour Dieu afin de subvenir à nos besoin? Si Dieu a un travail pour vous, vous ne pouvez aller travailler pour les hommes et vous attendre à recevoir Son approbation. Mais si Dieu n’a rien pour vous dans Son entreprise,

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pour ainsi dire, il est évident qu’Il aurait quelque chose pour vous dans l’entreprise acceptable d’une autre personne. {2TG25: 10.5}

   Les étudiants qui sont à l’école de Dieu étudient à partir de principes dans le seul but de l’avancement du royaume de Dieu, tandis que les étudiants de l’école d’homme pour un but financier, ce n’est pas pour aider quelqu’un en particulier mais pour eux-mêmes. Ce que nous en tant que chrétiens ne pouvons nous permettre de faire si nous aspirons à devenir vraiment comme Dieu voudrait qu’on soit. Aucune personne réfléchie qui regarderait les choses comme Dieu les conçoit, ne pourrait être rien d’autre qu’un produit de l’école de Dieu. {2TG25: 11.1}

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UNE PENSÉE AVANT LA PRIÈRE

« Et Porte Du Fruit »

   Je lirai dans le livre « Les Paraboles de Jésus », à la page 44, au 5ème paragraphe, et à la page 45, au 1er paragraphe. {2TG26: 12.1}

   PJ 44.5-45.1 – « Dieu nous invite à nourrir notre esprit de pensées nobles et pures. Il veut que nous méditions sur son amour et sa miséricorde, que nous contemplions la grande œuvre de la rédemption. La vérité nous apparaîtra toujours plus clairement ; nos aspirations vers la pureté du cœur et la clarté des idées seront plus élevées et plus saintes. L’âme qui se nourrit de pensées nobles et élevées sera transformée par la communion avec Dieu qu’elle trouvera dans l’étude des Écritures. {2TG26: 12.2}

   « Et porte du fruit. » Ceux qui ont entendu la parole et qui la gardent porteront du fruit par leur obéissance. Reçue dans l’âme, cette parole se manifestera par de bonnes œuvres. Elle permettra l’édification d’un caractère et d’une vie conformes à l’idéal proposé par le Christ. Voici ce qu’il dit de lui-même : « Je veux faire ta volonté, mon Dieu ! Et ta loi est au fond de mon cœur. » « Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » L’Écriture ajoute encore : « Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi, comme il a marché lui-même. » {2TG26: 12.3}

   Dans quel but prierons-nous? — Prions afin de recevoir la puissance qui nous rendra capable de méditer sur son amour et sa miséricorde, qui fera que notre perception de la vérité sera plus élevée et plus sainte; nous prierons afin de reconnaître que l’âme qui demeure dans l’atmosphère de pensée sainte est transformée, prions afin d’apprendre par expérience que la Parole de Dieu reçue dans l’âme doit se manifester elle-même par de bonnes œuvres. {2TG26: 12.4}

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LE SHINTOÏSME ET LE CHRISTIANISME QUI NE PROGRESSE PAS

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 17 JANVIER 1948

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

   Notre citation pour l’étude de cet après-midi se trouve dans : {2TG26: 13.1}

Je. 10 : 23 – « Ô SEIGNEUR, je sais que le chemin de l’homme n’est pas en lui, et ce n’est pas en l’homme qui marche, de diriger ses pas. »

   Dans ce verset il nous est dit que la voie de l’homme n’est pas en son pouvoir, qu’il ne sait pas lui-même diriger ses pas. Quelqu’un d’autre doit les diriger s’il veut aller dans la bonne direction. C’est la raison pour laquelle le peuple de Dieu est conduit par un prophète et gardé par un prophète. (Os. 12 : 14). Ainsi donc, c’est par le truchement des prophètes que Dieu conduisit et garda son église dans la période de l’Ancien Testament, et par le même Esprit il a fondé, conduit et jusqu’à ce jour a protégé l’église du Nouveau Testament, bien que l’esprit qui se rebella contre les dirigeants de Dieu anciennement soit encore présent dans l’Église aujourd’hui. {2TG26: 13.2}

   Les hommes sont naturellement inconscients du fait qu’ils ne peuvent diriger leurs propres pas même après que Dieu les aura initiés au départ, à l’instar d’un père pour son petit garçon. Nous ne devrions jamais oublier que lorsque le peuple de Dieu dans le passé, rejeta les prophètes y inclus Jean Le- Baptiste, Jésus-Christ et les Apôtres, quand Dieu ne put plus les conduire, leurs pieds glissèrent dans toutes les directions,

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ils furent déchu de la grâce et perdirent tout. Seulement ceux qui suivirent les prophètes restèrent attachés à Dieu, et furent les seuls à composer l’église Chrétienne à ses débuts. Ce n’est personne, sinon Dieu qui dirigea leurs pieds dans l’Église. {2TG26: 13.3}

   Citons un autre exemple : À l’exception de peu, le monde d’aujourd’hui est en majorité Bouddhiste, Musulman ou Chrétien. Les deux tiers de la population mondiale suivent encore les traces de Bouddha qui vécut cinq cent cinquante années environ avant Jésus-Christ. Réfléchissez-y ! Deux tiers, un peu moins qu’un milliard des habitants du monde sont encore disciples de Bouddha. {2TG26: 14.1}

   Qui était Bouddha ? Quel genre d’homme était-il ? Bon ou mauvais ? Était-il un trompeur ou un prédicateur de la Justice ? {2TG26: 14.2}

   Afin d’obtenir la réponse, considérons premièrement les personnes qu’il côtoyait. Il ne côtoyait ni les Hébreux, ni les Chrétiens, mais uniquement les personnes méprisables de l’Orient. Et ceux qui n’ont pas été en contact avec les enseignements de Bouddha – ceux des îles du Sud en particulier – sont encore dans une grande mesure des cannibales. {2TG26: 14.3}

   Prenant ces faits en considération avant de juger, nous pouvons poser la question suivante : En quoi Bouddha a-t-il trompé ses disciples ? Nous avons pour toute réponse : En rien. L’histoire donne cette réponse : « Il enseignait aux gens qu’ils devaient rechercher le salut non par l’observation des rites et des cérémonies religieuses, mais par l’honnêteté et la pureté du cœur, par la charité et la tendresse et la compassion envers toute créature qui a vie. » — « General History, » p. 66. {2TG26: 14.4}

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   Puisque l’enseignement dispensé par Bouddha ne vient pas du Diable et puisqu’il a conduit ses disciples à délaisser ce qui est mauvais et prendre ce qui est bon, il n’a pas pu être un trompeur. En outre, non seulement Bouddha enseigna de bonnes mœurs, et si l’on peut se fier à l’histoire, il (Bouddha) vivait ce qu’il prêchait. En somme, en harmonie avec son influence, il aurait pu être un homme riche, mais il mourut pauvre. Et si la norme de vie a quelque vertu, celle de Bouddha, si elle était vécue aurait élevé les Orientaux à un niveau supérieur à celui de beaucoup de prétendus Chrétiens d’aujourd’hui. {2TG26: 15.1}

   Bouddha semble avoir été par conséquent un prédicateur de la Justice à son époque, car la norme qui régissait son comportement était pratiquement celle du Décalogue, la norme de la Bible. Où a-t-il obtenu une telle norme ? Certainement pas du Diable. Nous pouvons donc nous poser la question, Dieu à l’époque de Bouddha s’intéressait-il uniquement aux Hébreux ? Négligea-t-il totalement le reste du monde ? Permit-il délibérément à un tiers des habitants de la terre d’être conduits par Bouddha, allant de mal en pis, ou réalisa t-il qu’ils passaient d’un stade mauvais à un meilleur ? {2TG26: 15.2}

   Nous ne pouvons donner qu’une réponse, honnêtement et avec sagesse : Dieu par l’entremise de Bouddha, fit pour les païens ce qu’il n’aurait pu accomplir par Moïse ou par l’un des prophètes Hébreux. {2TG26: 15.3}

   Si l’on peut parler de façon comparative, Dieu, par le truchement de Bouddha, enleva les païens du puits dans lequel ils se trouvaient afin de les ramener à la surface, à l’instar de Moïse qui enleva les Hébreux du puits dans lequel ils se trouvaient. Il est certain que les Hébreux furent élevés plus près de Dieu que ne le furent les disciples de Bouddha, à cause dut fait que le puits dans lequel Bouddha trouva les païens était beaucoup plus profond que celui dans lequel Moïse trouva la nation Hébreu. {2TG26: 15.4}

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   Jamais Bouddha ne pensa qu’après sa mort, ses disciples l’auraient adoré comme un dieu – non, pas plus que les prophètes, les Apôtres et Marie mère de Jésus, ne pensèrent qu’ils seraient adorés après leur mort. {2TG26: 16.1}

   Vous pouvez donc constater que, tandis que Bouddha dirigeait les pas de son peuple, ce dernier se rapprochait davantage des normes Bibliques et de l’idéal chrétien qu’ils ne l’étaient avant l’époque de Bouddha lui-même. Puisqu’il en est ainsi, Bouddha ne saurait être un imposteur. {2TG26: 16.2}

   Aussitôt que Bouddha mourut, ses disciples se heurtèrent à un mur pour ainsi dire, et leur progression vers Dieu, la Bible et le Christianisme s’est arrêtée là où Bouddha s’était arrêté. Vraiment ils n’auraient pas été en mesure de progresser d’avantage car ils firent de la mort de Bouddha l’obstacle qui les empêcha de progresser vers la Vérité. Comment en sont-ils arrivés là ? {2TG26: 16.3}

   C’est un fait connu que lorsque les gens attribuent à quelqu’un un mérite qui est d’origine divine, il s’ensuit que leur espérance d’un autre aussi grand ou d’un plus grand à leur venir en aide disparaît à toujours. Ils ne croient pas que Dieu est vivant et qu’Il peut leur susciter un plus grand encore pour les conduire encore plus loin, mais ils croient qu’ils n’ont pas besoin d’un autre ou de plus de vérité. Par conséquent, comme ils n’attendent pas un autre, quand cet autre arrive, il est rejeté. C’est de cette manière que les Bouddhistes mirent un frein à leur progrès spirituel. Aussi, vous réalisez que lorsque la lumière, qui est en vous devient ténèbres « Combien grandes sont les ténèbres. » Mt. 6 : 23. {2TG26: 16.4}

   Portant un jugement basé sur les expériences du passé, la liberté d’une nation et la balle de l’assassin, cette année doit vraisemblablement donner naissance à un autre Dieu – Mohandus K. Gandhi. Vraisemblablement le Bouddha d’aujourd’hui. Oui, les millions d’Indiens ajoutent foi à Mr. Gandhi

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pour toute son amabilité et ses actes Divins. {2TG26: 16.5}

   À l’instar de Bouddha, il fut un homme bon, ayant des principes élevés et une bonne moralité, les principes et la moralité de la Bible et de Jésus-Christ. {2TG26: 17.1}

   Ceci nous conduit à répondre à une question très difficile : Puisque Gandhi vécut à l’époque Chrétienne, pourquoi ne devint-il pas chrétien? Peut-être qu’il l’aurait fait, mais je suppose qu’il considéra que devenir chrétien et se joindre à l’église chrétienne aurait plutôt abaissé ses principes de comportement au lieu de les élever. {2TG26: 17.2}

   Le constatant, il lui sembla qu’une soit disant nation chrétienne faisait couler le sang de son peuple, qu’elle en abusait et les traitait en êtres humains inférieurs. En fait, lui-même ayant pris le parti du respect national et de la liberté nationale passa environ douze années en prison. C’est ce qui très vraisemblablement empêcha Mr. Gandhi de se joindre à l’église Chrétienne et au peuple Chrétien. Il ne se détourna certainement pas du Christianisme pour éviter les sacrifices ou pour se complaire dans quelques péchés. {2TG26: 17.3}

   En outre la théorie de Gandhi prônant la liberté par la non violence, ni par l’épée ou les armes à feu réussit, et libéra plus de 400 000 000 de personnes qui furent les servantes des puissants pendant plus de 200 ans. C’est ce qu’il accomplit alors que les Chrétiens s’entretuaient par milliers. Ce sont là quelques éléments qui très probablement ont empêché M. Gandhi de devenir un Chrétien. {2TG26: 17.4}

   Considérons pendant quelques instants Mahomet, devant lequel se courbent approximativement 220 000 000 de personnes. Quel genre d’homme était-il ? Était-il un usurpateur (trompeur), ou un prédicateur de la Justice ? – Considérons aussi

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le peuple à qui il enseignait. Il s’agissait des descendants de Lot et d’Abraham – des Moabites, des Ésaüites et des Ismaélites, etc. … tous, les pires ennemis des Hébreux et de leur religion. Vu que Mahomet conduisit des millions d’Arabes plus près de la religion Hébreu – Chrétienne, que n’aurait pu le faire les prétendus Chrétiens, il n’est guère possible qu’il fut un trompeur. Il conduisit ses disciples par des principes moraux de vie plus élevés, à la modestie, à la propreté, à la régularité dans la prière et au régime Biblique que ne l’auraient fait les Chrétiens de son époque. Selon l’histoire, la théorie de la religion de Mahomet et en tant que Musulman telle qu’elle se présente aujourd’hui se définit comme suit : {2TG26: 17.5}

   « La religion Musulmane, nom que l’on donne généralement dans les pays Chrétiens au credo établit par Mahomet. Ses disciples nomme son credo l’Islam, (l’entière soumission aux décrets de Dieu) ; leur formule de foi est « Il n’y a pas d’autre Dieu, sinon Allah, et Mahomet est son prophète ». Le dogme ou la partie doctrinale de la religion Musulmane embrasse les points suivants : 1°) Croire en Dieu qui n’a ni commencement ni fin, le seul Créateur et Seigneur de l’Univers, omnipotent, omniscient, glorieux et parfait. 2°) Croire en ses anges qui sont des êtres irréprochables, créés de lumière. 3°) Croire au bien et au mal Jinn (genii) créés à partir d’un feu sans fumée et qui sont sujets à la mort. 4°) Croire aux Saintes Ecritures qui constituent sa parole non créée, révélée aux prophètes. De celles qui existent aujourd’hui, mais sous une forme très corrompue, le Pentateuque, les Psaumes et les Evangiles ; et dans un état non corrompu et incorruptible, le Coran qui abroge et surpasse toutes les révélations précédentes (voir le Coran) ; 5) Croire aux prophètes de Dieu et en ses Apôtres, dont les plus célèbres sont Adam, Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Mahomet. Mahomet

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est le plus grand de tous, le dernier des prophètes et la plus excellente de toutes les créatures de Dieu. 6) Croire en une résurrection générale, et à un jugement final; et croire en des récompenses et des punitions futures et ce, de nature physique (matériel) principalement. 7) La croyance s’étendant même jusqu’au fatalisme, de la prescience absolue de Dieu et de la prédestination de tous les évènements, qu’ils soient bons ou mauvais.» — « Twentieth Century Cyclopedia, » p. 507. {2TG26: 18.1}

  Vu que Mahomet rapprocha davantage son peuple de la religion de la Bible, qu’il ne l’avait été autrefois, peut-on vraiment le taxer de trompeur ? S’il en est ainsi, dites-moi en quoi il les trompa ? {2TG26: 19.1}

   Puisque Mahomet était si près de croire en la religion Chrétienne, nous pouvons nous demander pourquoi il devint pas Chrétien. Considérons les possibilités qui l’en auraient empêché : {2TG26: 19.2}

   Mahomet vécu au dix-septième siècle de l’ère chrétienne, au milieu du Moyen Age de la religion, alors que l’église Chrétienne se trouvait au plus profond du culte des idoles, de la corruption et de l’immoralité, des pratiques prohibées par les Écritures. Si rien d’autre n’aurait pu l’empêcher de se joindre à l’église Chrétienne, alors le culte des idoles ainsi que l’usage répandu de la viande de porc, pratique allant à l’encontre de toute religion Biblique, étaient suffisants pour l’en détourner. {2TG26: 19.3}

   Je crois que Mahomet fit de son mieux, prenant en considération le fait que la prétendue église Chrétienne se trouvait à un niveau très bas, et que ses mœurs ainsi que son comportement étaient plus élevés que ceux des païens Christianisés. Face à ces éléments, qui peut dire que Mahomet était un homme mauvais, un trompeur ? {2TG26: 19.4}

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   Cherchons-nous toujours à savoir pourquoi Dieu a permis à Mahomet d’enseigner sa religion à des millions d’habitants sur la terre ? Allons-nous donc toujours nous étonner de ce qu’il ne soit pas devenu un Chrétien ? – S’il en est ainsi, voici une deuxième réponse. Si Dieu le lui permit, c’est parce qu’il rendait les gens meilleurs que ce qu’ils étaient et parce que la religion Musulmane rapprochait davantage les gens de la religion de la Bible que ne le faisait la Chrétienneté paganisée. Mais, pourquoi les Musulmans sont-ils encore Musulmans ? Ils le sont pour la même raison que les Bouddhistes sont encore Bouddhistes, c’est – à dire qu’après la mort de Mahomet, ils agirent à l’instar des Bouddhistes : Concernant les progrès de la religion, les Musulmans s’arrêtèrent là où Mahomet s’arrêta: à sa tombe. Ils s’y arrêtèrent afin de s’assurer que leurs disciples ne se joindraient jamais à une autre secte. Ils enseignaient aux gens qu’il ne devrait pas y avoir d’autres prophètes, que Mahomet était le dernier, qu’ils n’avaient pas besoin d’un autre, qu’ils avaient toute la vérité susceptible de les conduire jusqu’au portes de perle. Aussi, cette religion Musulmane corrompue instilla cette fausse idée dans les esprits du commun peuple, et cette religion Musulmane plus corrompue de nos jours, à l’instar de toutes les autres sectes y inclus l’Adventisme corrompu, poursuit cette même pratique. C’est aussi qu’aucune secte en tant que tel, mais seulement les individus, n’a jamais accepté un message additionnel et c’est là le pourquoi de ce monde aux sectes multiples. {2TG26: 20.1}

   Aussi lorsque l’on se pose la question, à savoir pourquoi les Musulmans et les Bouddhistes le sont encore, – pourquoi n’ont-ils pas progressé depuis la mort de Mahomet et de Bouddha, c’est comme poser la question : pourquoi les Catholiques ne sont pas devenus des Luthériens, les Luthériens des Presbytériens, les Presbytériens des Méthodistes, et les Méthodistes des Baptistes et les Baptistes des Adventistes du Septième Jour et pourquoi les Adventistes du Septième Jour ne sont-ils pas devenus des

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Adventistes Davidiens du Septième Jour ? Pour toute réponse, toutes les dénominations qui se sont succédées n’ont pas marché avec la Vérité qui progressait à cause du fait qu’aucune ne s’est élevée plus haut que là où leurs fondateurs respectifs de leur vivant auraient pu les conduire. {2TG26: 20.2}

   Jamais les Juifs ne s’élevèrent au-dessus du niveau où Moïse les avaient conduits. Lorsque Moïse mourut, eux aussi pour ainsi dire moururent avec lui en ce qui concerne le progrès spirituel. C’est de cette façon qu’ils rejetèrent et tuèrent les prophètes postérieurs à Moïse, n’épargnant pas le Fils de Dieu. {2TG26: 21.1}

   Le même esprit prévalut au sein de l’église Chrétienne. Jamais elle ne s’éleva au dessus du niveau où les Apôtres l’avaient laissée, et pendant un certain temps elle tomba presque au fond de l’abîme. Et elle se serait effondrée si Dieu n’avait visité son peuple en la personne de Luther, de Knox, de Campbell, et les autres réformateurs par lesquels Dieu éclaira certaines portions des Vérités Bibliques, qui avaient été longtemps foulées au pied. Mais l’église Chrétienne dans son entier, a-t-elle vu cette lumière ? Est-ce que tous y marchèrent ? Non, pas du tout, non pas en tant que peuple, mais seulement quelques individus. C’est ce qui explique le monde avec une multiplicité de sectes; c’est à dire tout comme il s’avérait nécessaire pour Christ d’organiser à son époque une nouvelle église, l’église Chrétienne, séparée de l’église mère, Juive, de même les réformateurs se trouvèrent rejetés des églises mères et furent inévitablement contraints d’organiser les disciples de la Vérité qui progressait en une dénomination nouvelle, et ce les uns après les autres. {2TG26: 21.2}

   À la lumière de cela vous remarquez que l’esprit qui fit que les Juifs, les Bouddhistes, les Musulmans, les Catholiques, les Luthériens, les

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Méthodistes, les Presbytériens, les Baptistes soient encore ce qu’ils sont– ce même esprit est à l’œuvre aujourd’hui au sein même de notre dénomination, les Adventistes du Septième Jour, qui croient avec présomption qu’ils sont riches, qu’ils se sont enrichis et qu’ils n’ont besoin de rien. Eux, notamment pensent que leur fondateur décédé était le dernier des prophètes en ligne, que nul n’est besoin d’un autre. Ils se sentent rassurés de ce que la lumière et l’énergie contenues dans leur bateau sont suffisantes pour les conduire sur le rivage du Royaume, quoiqu’ils sachent pertinemment que leur message, le message du Jugement des Morts n’est pas le dernier, mais celui du Jugement des Vivants, celui qui n’est pas encore en leur possession. Cet esprit de régression au lieu de progression, d’une croissance spirituelle opposée, qui en même temps nourrit un esprit de tiédeur, travaille avec succès avec beaucoup, en dépit du fait que les prophéties Bibliques qui se réfèrent à notre époque sont encore pour eux des mystères. Ils ne se soucient pas de les connaître. {2TG26: 21.3}

   Cependant il y a une grande œuvre à accomplir pour, non seulement toutes les nations, tribus, langues et peuples, mais notamment envers l’Église elle-même, s’il y en a qui doivent être sauvés du danger à venir. Selon la prophétie de Jérémie, la Chrétienté corrompue n’est autre chose, sinon une forme de Shintoïsme : {2TG26: 22.1}

Jé. 10: 1-5 – « Entendez la parole que le SEIGNEUR vous parle, ô maison d’Israël : Ainsi dit le SEIGNEUR : N’apprenez pas le chemin des païens, et ne soyez pas consternés des signes du ciel, parce que les païens en sont consternés. Car les coutumes des peuples sont vaines : parce que quelqu’un coupe un arbre de la forêt, l’ouvrage des mains de l’ouvrier avec la hache ; On l’embellit avec de l’argent et de l’or ; on le fixe avec des clous et des marteaux, pour qu’il ne se déplace pas. Ils sont tout droits comme un palmier, mais ils ne parlent pas, ils ont besoin d’être portés, parce qu’ils ne peuvent pas marcher. N’ayez pas peur ; car ils ne peuvent

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faire de mal, et aussi il n’est pas en leur pouvoir de faire du bien. »

   L’arbre de Noël, largement utilisé le 25 Décembre — un arbre coupé de sa source de vie et retenu par des clous –, ne symbolise pas une naissance, mais plutôt une mort et un effort vain pour le faire vivre. Pour les païens, couper un arbre symbolise la mort de leur chef, et en le dressant il symbolise la vie quoique la personne soit morte. Le fait que cet arbre de Noël fallacieux soit largement célébré non seulement par les Chrétiens mais aussi par les non Chrétiens, démontre que le monde par cet acte, adore les morts, ce qui constitue une forme de Shintoïsme. Adorer les prophètes qui sont morts et tuer ceux qui sont vivants, constitue un effort brutal visant à bloquer le progrès de la vérité, de se tromper soi-même et les autres. {2TG26: 23.1}

   En fin de compte, s’il ne s’en était pas trouvé quelques-uns bien éveillés à travers les âges, qui n’avaient pas osé se charger de leur croix et de suivre Dieu par le biais de ses prophètes afin d’être conduits d’un sommet de la vérité à un autre, le monde n’aurait pas duré aussi longtemps. {2TG26: 23.2}

   Il n’y a pas de doute, l’église, de la Création jusqu’à nos jours a été dirigée et gardée par les prophètes, et elle ne saurait suivre aucune autre voie. {2TG26: 23.3}

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