En Interés de la Denominación Adventista del Séptimo Día

“A las doce tribus que están esparcidas”

Este pequeño periódico está dedicado a transmitir noticias y actividades reformadoras a los creyentes de la Verdad Presente; a responder preguntas en relación con el mensaje del sellado de los 144.000 (Apocalipsis 7:1-8) y la gran multitud (Apocalipsis 7:9); sobre las profecías de Isaías, Zacarías, Sofonías, Miqueas, Oseas, Joel, Daniel, el Apocalipsis, Ezequiel, Jeremías, etc., pero más ampliamente en los primeros ocho libros mencionados; en las parábolas de Cristo, en los tipos y símbolos, y también en los escritos de la Hna. Elena G. White.

Sin embargo, este visitante trimestral promete responder a las preguntas sobre los pasajes de las Escrituras que han sido revelados divinamente y proclamados con autoridad, con la marca positiva de la verdad. Por lo tanto, o bien dará una respuesta correcta a las preguntas o bien confesará su ignorancia diciendo “no lo sé”.

Su objetivo principal es revelar el hecho de que ha llegado el momento de que el Señor manifieste Su poder y unifique, y purifique a la iglesia de Dios — llamándola a levantarse de su lecho polvoriento y a revestirse de su fuerza y de su don de hermosas vestiduras, porque “desde ahora” los impuros no vendrán a ella. (Isaías 52:1.) Por lo tanto, exige positivamente que los mensajeros del “grande y terrible día del Señor”, bajo su supervisión, deben cumplir estrictamente con todos sus requisitos, instrucciones y consejos que les da de vez en cuando. No tolerará a los que ignoren su autoridad divina -la iglesia ha de ser una luz para todo el mundo- hermosa como la luna, esclarecida como el sol, imponente como ejércitos en orden”. Isaías 62:1-7; Profetas y Reyes, pagina 535.

Los símbolos de la portada son una reproducción del Apocalipsis, capítulos doce y nueve, y de Isaías 7:21, cuyos símbolos se explican en nuestra literatura disponible.

Este consolador trimestral llama con gusto a todos los A.D.S. que abren sus correos electrónicos o sus puertas y acogen su visita. Da libremente su tiempo para ministrar a los que serán herederos de la salvación y no cobra ni cobra por su servicio desinteresado. Vive de las donaciones voluntarias y de las ofrendas de libre voluntad: no carga a nadie y consuela a todos. Su oración constante es que todos sus clientes prosperen y tengan salud, así como sus almas prosperan. (III Juan 2.)

Hagan sus preguntas de forma clara y nítida, dando las referencias, y serán atendidos tan pronto como su turno en la fila de espera lo permita.

Si desea que este amigo impreso llegue regularmente a su casa, así como otra literatura gratuita, envíe su nombre y dirección a info@gadsda.com o P.O. Box 23738, Waco, TX 76702.

David Elías Jezreel

TN2: 18.2 – [19.4155]: ¿Cuándo vendrá a ser la iglesia realmente la habitación de Dios? Por el esfuerzo humano es tan imposible traer tal cambio como secar el océano. Solamente Dios puede hacerlo. Pero cuando Él lo haga, ciertamente hará una obra de limpieza:

“Aunque los aventé”, dice Él, “con aventador hasta las puertas de la tierra, y dejé sin hijos a mi pueblo y lo desbaraté, no se volvieron de sus caminos” Jeremías 15:7.

“Su aventador en su mano está, y aventará su era, y allegará su trigo en el alfolí, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará” Mateo 3:12.

“vi que el Señor le estaba sacando filo a su espada en el cielo para segarlos. ¡Ojalá que toda persona que profesa tibiamente su creencia pudiese comprender la obra de limpieza que Dios está por realizar entre su pueblo profeso! “– Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, página 175.

“El Señor obrará para purificar a su iglesia. Os digo, en verdad, que el Señor está por trastornar las instituciones que llevan su nombre. No puedo decir exactamente cuán pronto ha de comenzar este proceso refinador, pero no será diferido por mucho tiempo. Aquel cuyo aventador está en su mano limpiará su templo de su contaminación moral. Purificará cabalmente su estrado.” — Testimonios para los ministros, página 372. 3

“Ha llegado el tiempo de realizar esfuerzos valientes y denodados para desembarazar a la iglesia del fango y la suciedad que están empañando su pureza”. — Id., página 450. 1

(“No digáis, hermanos míos:) “Hijo de hombre, he aquí que los de la casa de Israel dicen: La visión que éste ve es para de aquí a muchos días, para lejanos tiempos profetiza éste.” “Diles, pues: Se han acercado aquellos días, y el

cumplimiento de toda visión”. Ezequiel 12:27, 23. “Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha. “Isaías 62:1

“Pero los días de la purificación de la iglesia se aproximan velozmente. Dios se propone tener un pueblo puro y leal. En el gran zarandeo que pronto se llevará a cabo podremos medir más exactamente la fuerza de Israel… Los que han confiado en el intelecto, el genio o el talento, no se… pondrán a la cabeza de las filas” Testimonio para la Iglesia Vol. 5, página 75.3

Con el Reino a la vista, ¿por qué el movimiento davidiano no progresa mejor?

ABN2: 55.2 – 56.1 [293-294]: En el año 1930, Dios habló nuevamente a su pueblo, como él habló a Israel en los días de Josué, pero ahora como entonces, están entre nosotros los diez espías, los Cores, los Datanes y los Abiranes y los Acanes – todos los que aman hacer informes desanimadores, quienes buscan posiciones, quienes codician la vestimenta Babilónica, la plata y el lingote de oro. Y como resultado, estamos atrasados, y esto continuará hasta que el Señor manifieste su poder y quite de entre nosotros los hipócritas, nos libere de pecado y de pecadores, como en el tiempo de Coré y como en el tiempo de Acán, y nos diga a nosotros como le dijo a Josué, “Pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel” Josué 1:2. 

“Aunque a veces nos sentimos muy decepcionados al ver entre nosotros a la multitud infiel, que duda, que busca fallos, que se exalta a sí misma

incluyendo a los que han abandonado al Señor; y a los que cuando se les pone a prueba por su fe incluso maldicen y juran que no son seguidores del mensaje de La Vara del Pastor; junto con los que aparentemente creen y declaran que defienden firmemente el mensaje, pero que nos tiran piedras a nosotros y a nuestro trabajo; aunque ciertamente no estamos agradecidos por este elemento, no nos desanima en absoluto, sino que más bien nos alegra permanecer solos por la verdad y la justicia cuando la mayoría nos abandona.

“No podemos sino exclamar humildemente, Oh Señor, ayúdanos a permanecer fieles a Ti, aunque el mundo entero te abandone, o, aunque debamos morir como los apóstoles si es necesario. Que seamos como Daniel, Sadrac, Mesac y Abednego, permaneciendo fieles a pesar del peligro de nuestras vidas, para que Tú tengas la oportunidad de librarnos del foso de los leones, o de un horno de fuego, si es necesario, dándote a conocer a todo el mundo a través de nuestra fidelidad. Que seamos encendidos con el celo de Noé al comprometernos en la construcción del arca para hoy, mientras muchos profesos hermanos en el mensaje cuestionan y critican nuestro trabajo y posición (Testimonios, Vol. 5, p. 690) y retardan el progreso de la obra, y mientras otros nos acusan de tomar demasiado sobre nosotros.

“Que nunca digamos: “El Señor retrasa su venida”; o: “No podemos subir contra el pueblo, porque es más fuerte que nosotros”; o “La tierra, por la que hemos pasado para registrarla, es una tierra que devora a sus habitantes, y todos los pueblos que vimos en ella son hombres de gran estatura. Y allí vimos a los gigantes, hijos de Anac, que vienen de los gigantes; y éramos a nuestros ojos como saltamontes, y así éramos a sus ojos. ” Número 13:31-33. Que nunca lleguemos a ser tan necios y desamparados como

esto.”

Tres años y medio antes del gran y terrible día del Señor.

El grafico de Mateo 13 de la Cosecha es principalmente para los vivos. Esta obra de arte profética representa los tres años y medio del ministerio de Cristo. El día en que terminó su ministerio, el día 16º del primer mes, la prueba de gracia se cerró para dos ladrones: la mitad se salvó, y la otra mitad se perdió. Como dijo el profeta Amós: “Ciertamente el Señor DIOS no hará nada, sino que revela su secreto a sus siervos los profetas. ” Amós 3:7. Las citas anteriores revelan que el Señor manifestará su poder y eliminará a los que fingen. La pregunta que viene a la mente es: ¿cuándo ocurrirá esto? Obviamente, debe tener lugar durante el gran y terrible día del Señor. Dado que Dios no hace nada sin revelarlo a sus siervos, los profetas, debemos buscar la respuesta en la vara. Al interpretar la parábola de “cierto noble” que “se fue a un país lejano para recibir para sí un reino, y para volver”, La Vara dice:

TN8: 70.3 [171]: El “hombre noble” en esta parábola, es Cristo mismo, Quien, poco después de su resurrección, partió para el cielo de los cielos, “el país lejos” para ser coronado Rey de reyes y Señor de señores. Sus diez siervos, quienes están ocupados hasta su venida, evidentemente, representa al ministerio en la clausura de la dispensación evangélica. Y sus ciudadanos, por consiguiente, representan a los laicos -los súbditos de su reino. Juntos, entonces, sus siervos y sus ciudadanos constituyen su reino entero – la iglesia. 

TN8: 71. 1[171]:Como ellos “enviaron tras de él una embajada, diciendo: No queremos que éste reine sobre nosotros”, la única conclusión admisible es que poco antes de su regreso, Cristo informará a sus “ciudadanos” que él está tomando “las riendas en sus propias manos” para establecer su reino, y que ellos, al escuchar el aviso, no querrán someterse a aquel por medio del cual El ha de gobernar.”

TN8: 72.1 [171]: Por eso, cuando Cristo vuelva y reciba cuenta de sus siervos, El premia a los fieles en proporción como ellos han aumentado el capital con el cual comenzaron, pero condena a los que no han tenido el peso de trabajar para las almas y para avanzar su reino, y quienes estaban satisfechos privándole de sus servicios. A causa de esta infidelidad, los quita a ellos su “mina” (luz de la verdad), con la cual los había encargado, mostrando en esto que son responsables “por cada rayo de luz”, por cada momento perdido, por cada oportunidad descuidada. Y los que no querían que El así reinará sobre ellos, a su regreso, serán matados delante de él como lo fueron aquellos que se rebelaron contra el gobierno de Dios en tiempos antiguos.

TN8: 71. 1[171]: Observen que en el mensaje que ellos “enviaron tras de Él”, sus siervos no dijeron, “no queremos que Tú reines sobre nosotros”, sino que “no queremos que este hombre reiné sobre nosotros”. A lo que ellos se oponían fue que Cristo reinara sobre ellos por medio de otra persona. Claramente, entonces, antes que Él sea coronado, y antes de regresar para que sus siervos le rindan cuenta, designa a un “hombre” para reinar sobre ellos en su lugar. En esto le dicen a Él, por su actitud y posición hacia su mensaje, “No queremos que este hombre reine sobre nosotros”, aunque “este hombre”, como vemos, es el antitípico David (el “medio sencillo”), el rey visible.

La vara revela que habrá un hombre antes de que el Señor regrese para contar con sus siervos; aquellos que no quieren que el hombre reine sobre ellos son asesinados ante el Señor. Davidia está derramando de la copa mortalmente venenosa la falsa doctrina de que el hombre, el David antitípico, que ha de reinar en lugar de Cristo antes de que Él venga a contar con sus siervos, es el hermano Houteff. Antes de continuar con el hombre, insertemos algunas declaraciones y comentarios entre paréntesis para

exponer esta falsa doctrina; paréntesis abiertos: (

TN9: 43.1 [190]: “Pronunciando el

destino de Israel antiguo, el profeta Oseas inscribió en la Santa Biblia: ” … muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, y sin príncipe, y sin sacrificio, y sin estatua, y sin efod, y sin terafín”. Oseas 3:4. Al mismo tiempo, sin embargo, una promesa fue hecha de que “después [de muchos días] volverán los hijos de Israel, y buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de los días”. Oseas 3:5.

  TN9: 43.2 [190]:  “Como el David antiguo está en su sepulcro, el rey aquí prometido tiene que ser un David Antitípico igual como Elías de Malaquías 4:5. Tiene que ser un Elías Antitípico. De otro modo para cumplir estas profecías, el David antiguo debe necesariamente levantarse de su tumba, y el Elías antiguo descender del cielo”.

2TG2: 17.2 [661]:  En el día de este David antitípico Dios junta

su rebaño de todos los países donde ellas han sido esparcidas, y las traerá a su propia tierra. Dios no las dejará más en las montañas y en los collados de los Gentiles. “Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un sólo jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande. Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de los días”. Oseas 1:11; 3:5

¿Has oído la Vara? El David antitípico no puede ser un hombre resucitado. Si Dios tiene que ir a la tumba para encontrar un hombre que sea rey sobre “hombres maravillados”, entonces ¿son realmente “hombres maravillados”? ¿Dejaría el Señor al hombre David en la tumba, que era un profeta, un rey y un hombre según el corazón de Dios, y resucitaría a otro hombre para ser David? También debemos recordar que Dios reúne a su pueblo en su propia tierra en los días de este David antitípico. Según el capítulo 5 del Génesis, los días de un hombre son desde su nacimiento hasta su muerte o traslación,

como en el caso de Enoc. ¿Podría decir Davidia que Dios reunió a su pueblo en su propia tierra en los días del hermano Houteff? Ya que Él no lo hizo, el David antitípico estaba por venir desde 1954. ¿Deben los que serán trasladados buscar a su líder en la tumba, o estará entre los trasladados? Las doctrinas erróneas sobreviven sólo porque los oyentes no cuestionan a los promulgadores de estos errores. Así como el Hermano Houteff en sus días, como un solo hombre, cumplió la obra preparatoria de varios profetas típicos como Ezequiel, Elías, Jezreel, Zorobabel, etc., así será en el antitipo:

4SC10-12: 6.1.3 [404]: “En la profecía, Dios reveló a Ezequiel la injusticia que sería hecha contra el pueblo de Dios en los últimos días, en nuestro tiempo, por sus pastores, y dijo: “Y levantaré sobre ellas a un pastor, y él las apacentará; a mi siervo David, él las apacentará, y él les será por pastor. Yo el Señor les seré por Dios, y mi siervo David príncipe en medio de ellos. Yo el SEÑOR he hablado”. (Eze. 34:23, 24) Así, a Ezequiel también le fue dicho que el sistema presente, una organización de muchos pastores, sería reemplazada por una nueva y sería conducida por un pastor en lugar de muchos.”

5SC1-5: 3.1.2 [413]: “Además, se nos ha dicho por medio del profeta Ezequiel en un lenguaje inequívoco que en el establecimiento del reino que ha de destruir a todos los reinos, Dios tendrá un hombre que le enseñará a su pueblo: “Y levantaré sobre ellas a un pastor, y él las apacentará; a mi siervo David, él las apacentará, y él les será por pastor. Yo el Señor les seré por Dios, y mi siervo David príncipe en medio de ellos. Yo el Señor he hablado. Y estableceré con ellos pacto de paz y quitaré de la tierra las fieras; y habitarán en el desierto con seguridad, y dormirán en los bosques. Y daré bendición a ellas y a los alrededores de mi collado, y haré descender la lluvia en su tiempo; lluvias de bendición serán”. (Ezequiel 34:23-26).”

TN8: 47.3 [168]: “Así su iglesia, o reino, es nuevamente reflejada “sin mancha ni arruga, o cosa semejante (Efesios 5:27), una teocracia de paz, seguridad e invencibilidad, bajo el gobierno de un pastor y un rey – David, su siervo.”).

Hemos cerrado el paréntesis; así que volvamos a los tres años y medio del mensaje especial del David antitípico a la Iglesia Adventista del Séptimo Día Davidiana

1SC7: 7.4[50]: “Sin embargo, bajo la dispensación de un mensaje especial para la iglesia tal como el que Cristo trajo a la iglesia judía por tres años y medio, y tal como es nuestra porción para llevar a la iglesia A.S.D. hoy, no estamos para comprender que esta es la obra de aquellos quienes sostienen tal mensaje que llevan al mismo tiempo el programa del evangelio, para el mundo en general.”

El mensaje la Vara ha estado sonando en la iglesia por más de 90 años, y esta declaración fue publicada en 1935. Por lo tanto, podemos concluir que los tres años y medio de esta declaración son simbólicos y no literales. Antes de poner nuestras estacas inamovibles, debemos admitir que cuando la cosecha literal viene, las actividades son literales, y los tiempos de las actividades también son literales. El cuadro titulado “La Cosecha Mateo 13” es para los vivos, pues en él se muestra el cumplimiento del capítulo 9 de Ezequiel. Así, se confirma que los tiempos que conducen a Ezequiel 9 también deben ser literales.

En conclusión, los tres años y medio son simbólicos sólo para el mensaje de la Vara que va a la Denominación, pero literales para el mensaje especial a la Iglesia Adventista del Séptimo Día Davidiana (el nombre que la mayoría rechaza y prefiere llamarse Davidia). Antes de que el Señor venga a contar con sus siervos, un mensaje especial de advertencia debe ser entregado a ellos. Esos siervos se encuentran en la Iglesia Adventista del Séptimo Día Davidiana, la iglesia con la luz del juicio del mensaje viviente. Mientras te abstienes de decir: “Yo sé lo que es la verdad. Estoy satisfecho con mi posición. He fijado mis estacas, y no me moveré de mi posición, venga lo que venga”, puedes preguntar:

¿Cuándo empezará a sonar el mensaje especial?

Comenzaremos citando el Espíritu de Profecía:

10MR 270.1: (Ingles) “El mundo puso toda la proclamación del tiempo en el mismo nivel y la calificó de engaño, fanatismo y herejía. Desde 1844 he dado mi testimonio de que nos encontramos en un período de tiempo en el que debemos cuidarnos a nosotros mismos para que nuestros corazones no se sobrecarguen con el exceso de comida y la embriaguez, y con las preocupaciones de esta vida, y así ese día venga sobre nosotros sin avisar. Nuestra posición ha sido la de esperar y vigilar, sin que haya un anuncio de tiempo que intervenga entre el cierre de los períodos proféticos en 1844 y el tiempo de la venida de nuestro Señor. No sabemos el día ni la hora, ni cuándo es el momento definitivo, y sin embargo el cálculo profético nos muestra que Cristo está a la puerta. “

Si supiéramos cuándo comienzan los tres años y medio, estaríamos proclamando el tiempo; y como no ha de haber ninguna proclamación de tiempo entre 1844 y la segunda venida de Cristo, la fecha del comienzo de los tres años y medio no está revelada. Sin embargo, sabemos que Cristo vendrá el día 10th del primer mes (véase el Código Simbólico, volumen 2021, números 4-5-6, páginas 6 a 8) para ejecutar el juicio de los vivos. Conocemos el mes y el día, pero el año no está revelado; por lo tanto, no sabemos el día de la venida del Señor. Según:

TN3: 57.1 [220]: “Habiendo establecido el hecho (véase la ilustración en la página 55) que los tres años y medio del ministerio de Cristo terminaron el día 16 del primer mes, luego contando tres años y medio (siga la ilustración de la página 55), encontramos que Su bautismo tomó lugar el día 16 del séptimo mes, el cual ocurrió en la semana de los Tabernáculos, y la celebración del cual fue el fin del año agricultural, el cierre de la siega (Levítico 23:39).”

Se nos dice cómo la Vara determinó el día del bautismo del Señor. Como sabemos que Cristo

viene el décimo día (10º) del primer mes para ejecutar el juicio de los vivos, dicho día será también el final de la proclamación del mensaje especial. Por lo tanto, contamos hacia atrás tres años y medio, lo que nos llevará al décimo día (10º) del séptimo mes, el comienzo de la predicación del mensaje especial a la Iglesia D. S. D. A. Según el gráfico de La Cosecha de Mateo 13, la cosecha de los vivos también termina el décimo día (10º) del séptimo mes, que no será el mismo año que el final del mensaje especial. Estamos seguros de que el final de la predicación del mensaje especial es el día 10 del primer mes porque la parábola de las diez vírgenes afirma que las vírgenes prudentes se negaron a dar a las vírgenes insensatas algo de su aceite. En cambio, les indicaron que fueran a comprar a las que vendían, lo que significa que la predicación del mensaje especial de las vírgenes prudentes a la Iglesia del D.S.D.A. terminó cuando vino el Esposo. Aunque ahora no sabemos el año del día 10 del primer mes, no siempre será así, pues la parábola de las Diez Vírgenes profetiza que se hará un grito para que las vírgenes salgan a recibir al Esposo. El que dará ese grito es el hombre (antitípico de Elías, Jezreel, David, etc.). Entonces sabremos el año, tal vez con el mismo tiempo que Moisés sabía de la típica Pascua antes de que ocurriera.

En conclusión, el mensaje especial para la Iglesia D. S. D. A. empezará a sonar en el día 10 del séptimo mes y terminará en el día 10 del primer mes cuando venga el Esposo. Ahora contestaremos la pregunta que está en la mente de casi todos los creyentes de la verdad presente:

¿Cuándo comenzará el gran y terrible día del Señor?

SR2: 217.4 [118]: “……. La purificación de la iglesia hace necesario que Cristo salga del lugar de juicio y descienda a libertar sus redimidos (los 144.000), y esto es lo que hace que cese el juicio, y que las voces sean silenciadas por casi media hora – siete días…”

TN3: 46.2 [218]: “Los ángeles que están alrededor del trono en el santuario celestial durante el juicio de Daniel

7:9-10 y de Apocalipsis 5:11, como explican las parábolas, descenderán con “El Hijo del hombre” cuando El venga “a su templo” (su iglesia) para separar mediante el juicio “los malos de entre los justos”, y para pulir como a oro y plata aquellos que “pueden sufrir el tiempo de su venida …y ofrecerán a Jehová ofrenda en justicia” Malaquías 3:2-3.”

TN3: 46.3 [218]: “En una demostración gráfica de que El sí vendrá a la tierra con todos sus ángeles a ejecutar juicio sobre los vivos, el Señor se reveló a si mismo a Ezequiel proféticamente como siendo traído en Su trono a la tierra por cuatro seres vivientes justamente antes de que tome lugar la matanza de los hipócritas en la iglesia. Y así como cada ser viviente tiene rostro de león, rostro de buey, rostro de hombre y rostro de águila (Ezequiel 1:10), – la misma insignia judicial que tienen las bestias que están delante del trono en el santuario celestial (Apocalipsis 4:7) durante el tiempo del juicio de los muertos, – y como descienden a la tierra, muestran simbólicamente que la obra del trono juicio-mediador que se convoca y preside para el juicio de los muertos, es extendido a la tierra.”

TN3: 47.1 [218]: “Esta extensión, hasta donde conocemos ahora, debe tomar lugar cuando se abra el séptimo sello (Apocalipsis 8:1), ya que en ese tiempo las voces celestiales, que dieron comienzo al juicio de los muertos, cesan en el santuario celestial y comienzan después de la media hora de silencio, a escucharse en la tierra. En otras palabras, así como en la apertura del juicio de los muertos en el cielo hubo “relámpagos y truenos y voces” (Apocalipsis 4:5), de la misma forma en la apertura del “juicio de los vivos” en la tierra hay “voces y truenos y relámpagos, y un terremoto” Apocalipsis 8:5.”

En las cuatro afirmaciones anteriores, la Vara nos indica que el silencio en el cielo es causado por la salida de Cristo del santuario celestial para descender a la tierra y ejecutar el juicio de los vivos. Esta salida tiene lugar al abrirse el séptimo sello, y la obra del

tropel mediador-judicial se extiende a la tierra. El trabajo de investigación del juicio que ahora tiene lugar en el cielo para los muertos se realizará en la tierra para los vivos durante la media hora de silencio en el cielo. Sin embargo, la purificación de la Iglesia no comienza el día 10th del primer mes, ya que, en ese día, las vírgenes necias vieron juicios de Dios, y luego fueron a comprar aceite para sus lámparas. Sabemos que esto es así por la siguiente afirmación:

SR2: 185.3 [110]: “…… Así cuando las prudentes salieron a recibir el esposo las lámparas de las fatuas se apagaron, porque, el juicio de los muertos había pasado. Por lo tanto, ya no era verdad presente, y así ellas fueron dejadas en oscuridad. Al comienzo de los juicios de Dios vieron sus errores y se precipitaron al arca de seguridad, pero estaba más allá de su alcance porque no sabían del mensaje, y para el tiempo cuando lo adquirieron (llenaron sus lámparas con aceite), hubo una tardanza, el ángel había pasado “por la ciudad, por medio de Jerusalén”, la iglesia – el sellamiento se había terminado, y la gracia para la iglesia se había cerrado – la puerta se cerró. Así fueron dejadas afuera. Entonces vinieron con estas palabras: “Señor, Señor, ábrenos. Mas respondiendo él, dijo: De cierto os digo, que no os conozco”. “Pondrá su parte con los hipócritas. Allí será el lloro y el crujir de dientes”. ¡Que chasco será!”

En esta declaración, las vírgenes insensatas se alarmaron y se precipitaron al arca, lo que significa que empezaron a pedir a las vírgenes prudentes el aceite de la verdad, pues no sabían nada del mensaje especial predicado durante tres años y medio. ¿Qué juicios vieron? Vieron el juicio de los judíos que ahora ocupaban una porción de la tierra prometida:

Sofonías 2:1,2 “Congregaos y meditad, oh nación sin pudor, antes que tenga efecto el decreto, y el día se pase como el tamo; antes que venga sobre vosotros el furor de la ira de Jehová, antes que el día de la ira de Jehová venga sobre vosotros. “

1TG22: 24.3 [566]: “Cuando esta nación destinada a juicio comience a reunirse, es entonces, si nunca antes que los mansos de la tierra necesitan buscar la mansedumbre.”

1TG22: 24.4 [566]: “Los mansos de la tierra son los que han ejecutado los juicios del Señor, quienes han proclamado el mensaje del día grande y terrible de Jehová. Ellos son su pueblo, su iglesia. La nación que no es deseada, por lo tanto, es un pueblo y los mansos de la tierra, la iglesia, los que son escondidos en el día de la ira del Señor, es otro pueblo. El uno está congregándose, el otro está buscando mansedumbre. Entonces, definitivamente, la “nación” de los versículos 1 y 2 no es Su Iglesia, pero el pueblo del versículo tres es Su pueblo, Su iglesia.”

1TG22: 25.3 [567]: “En vista del hecho de que estas Escrituras están ahora revelándose, y también del hecho de que hay solamente un pueblo, una nación (los descendientes de los antiguos escribas, sacerdotes, y Fariseos que rechazaron al Señor y quienes hasta hoy día no le han aceptado que no es amable en ninguna parte en el mundo) y que ahora está haciendo lo posible para congregarse en la Palestina – en vista de todo esto, los judíos de hoy día son aquella nación no deseada; sobre ella, por lo tanto, la ira del Señor ha de caer si sigue negando a Cristo. Sí, los universalmente aborrecidos judíos es la única nación que han sido esparcidos por todo el mundo gentil y es la única nación que hoy se está congregando en la Palestina.”

En estas declaraciones, los judíos actuales son la nación condenada por el juicio, reunidos para que la feroz ira del Señor venga sobre ellos. Son los juicios de Dios sobre los judíos los que vieron las vírgenes necias, pues el Señor dijo:

Zacarías 14:1 He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos.”

1TG19: 3.2 [559]: “Como saben, el asunto de este capítulo realmente tiene su principio en el capítulo doce y sigue hasta

el capítulo catorce. Para estar seguros de a quien se refiere el pronombre “ti” en este versículo, debemos consultar el capítulo trece. Encontramos allí que el pronombre “ti” se refiere a Jerusalén. Por tanto, es el despojo de Jerusalén el que tiene que repartirse en medio de ella. “

Zacarías 14:2– Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, más el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.

1TG19: 3.3 [559]: “En vista del hecho de que Jerusalén tiene que ser protegida por un muro de fuego (Zacarías 2:5) mientras que reina allí la casa de Judá, queda entonces bien definido que la batalla descrita aquí debe ser peleada antes que la casa de Judá esté establecida. En esta batalla las naciones vencerán los gobernantes de la tierra prometida. Es entonces cuando la casa de Judá comenzará a establecerse.”

1TG19: 4.1 [559]: “Como las naciones que están en batalla ponen sitio a la ciudad, saquean las casas y violan a las mujeres, no pueden ser de ninguna manera naciones justas. Pero puesto que no todos los habitantes van en cautiverio, y puesto que no todos son cortados de la ciudad, ello tiene que significar que los impíos son sacados y los justos dejados para unirse con la casa de Judá.”

2TG41: 18.1 [461]: “¿Cómo vendrá esto? No lo sé; pero yo sé que la guerra más grande de todas será peleada en la tierra santa; “He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, más el resto del pueblo no será cortado de la ciudad”. Zacarías 14:1-2.”

El profeta Isaías también escribió sobre esta guerra en:

Isaías 3:25 – “Tus varones caerán a espada, y tu fuerza en la guerra.”

La Vara dice:

1TG6: 31.2 [524]: “Si las hijas de Sion fallan en reformarse, entonces sus hombres caerán por la espada. ¿Queréis que os diga porqué sus hombres caerán por la espada? Porque ningún joven cristiano sincero y en su sentido perfecto, considerará tomar a una joven en matrimonio que vista como visten las hipócritas. Y sí dicha joven de aspiraciones mundanas desea contraer matrimonio ¿Qué clase de hombre elegirá? – Estoy seguro que no elegirá a ningún profeso Cristiano de la Verdad Presente. Ella elegirá la clase de hombre que no está bajo la protección de Dios, la clase que tiene que caer en la guerra, la guerra que tiene que ser peleada cuando el pueblo de Dios esté siendo libertado.dsw (Léase el Tratado N° 14). Si vosotras deseáis salvar nuestros hombres, cesad de loquear con el diablo. Sedes verdaderas representantes de Dios.”

Obsérvese que el primer versículo del capítulo 14 de Zacarías nos dice que viene el día del Señor, que no es otro que el gran y terrible día del Señor. Él está en la tierra para ejecutar el juicio de ese día; entonces el siguiente verso dice que Él reunirá a todas las naciones contra Jerusalén para luchar. Así que, cuando el Señor viene por primera vez para el juicio de los vivos, Él está en Jerusalén reuniendo a las naciones para la batalla sobre Jerusalén, que es Su primer acto de sacar a los ocupantes de la tierra prometida. Será ciertamente grande para los que habían predicado la venida de dicho día y los que no serán cortados de Jerusalén, pero espantoso para los que irán al cautiverio, pero es sólo el comienzo del gran y terrible día del Señor.

Más tarde, el Señor se vuelve contra los que lucharon contra Jerusalén. Sigue la línea de tiempo del Gran y Temible Día del Señor.

Mis queridos compañeros creyentes de la Vara, no esperen a ver los juicios de Dios en la tierra prometida para darse cuenta de que Davidia es una ilusión. La Iglesia de la Undécima Hora es una realidad. Háganla su Iglesia hogar mientras el tiempo de probación aún persiste y el Esposo aún se demora.

En los próximos números del Código Simbólico, hasta que hayamos completado todas las actividades del

gran y terrible día del Señor, se abordará cada sección de la línea de tiempo que aparece a continuación. Por favor, recuerde enviar sus preguntas, y sus respuestas serán publicadas en un Código Simbólico posterior. Su nombre no será publicado si así lo prefiere. Mientras espera el próximo número, sea un bereano e investigue:

LÍNEA DE TIEMPO DEL GRAN Y TERRIBLE DÍA DEL SEÑOR

¿Davidia se compone de vástagos de cimas muertas o es un vástago ascendente? Oigamos la Vara:

Todas las gentes que durante las edades han abrazado un fresco mensaje de Dios, han sido tildadas como “vástagos” y consideradas peligrosas – algo de lo cual uno tiene que cuidarse si no quiere ser balanceado, como si fuera, apuñaleado, atrapado, algo así tan mal, o difícil de decir que. {2TG43: 3.1} [473]

  Como usted sabe, nosotros, también, somos tildados como tales y somos acusados de dejar la Denominación aun tanto como fueron acusados los apóstoles de abandonar el judaísmo y tomar el cristianismo. En realidad, los Apóstoles no dejaron nada, porque no sólo llevaron con ellos toda la verdad que el judaísmo tenía, sino que continuaron con la fresca Verdad de Dios también, mientras el judaísmo retrocedió. Los apóstoles, además, hubieran permanecido en la sinagoga si los judíos no los hallan echado. Por esto los apóstoles fueron llamados “vástagos”, o algo semejante. {2TG43: 3.2} [473]

De igual modo nosotros no hemos salido de la Denominación, sino que hemos sido sacados de nuestras respectivas iglesias y forzados a continuar con otro nombre, Davidianos Adventistas del Séptimo Día – y todo esto por ninguna otra razón que por abrazar la Verdad adicional enviada del cielo que da poder y fuerza al mensaje Adventista (Primeros Escritos, página 277), y lo cual nos hace mejores Adventistas del Séptimo Día de lo que hemos sido o pudiéramos ser de otra manera. {2TG43: 3.3} [473]

Ahora, si nosotros somos “vástagos” por caminar en la luz que el cielo envía de tiempo en tiempo para guiar al pueblo de Dios en el camino de la Verdad y la Justicia, entonces me gustaría saber lo que nuestros hermanos piensan que son ellos mismos, porque por la misma señal de lógica

la Denominación Madre, la Adventista del Séptimo Día, ella misma es un vástago de otra denominación. Además, esto también es verdad de todas las denominaciones Protestantes, porque son vástagos de la Católica; y la Apostólica es un vástago de la Judía. ¿Quién, entonces, fuera de los Judíos no es un vástago? De hecho, si retrocedemos hasta el tiempo de Abraham, encontraremos que aun los Judíos fueron un vástago de algo antes de su tiempo. Por lo tanto, si los vástagos han de ser rehuidos, odiados, y detestados, entonces ¿por qué hay Cristianos? Y si esto es algo para que abran los ojos los que piensan de sí mismos ser algo diferente de un vástago, deberían ahora sin demora aplicar para ser admitidos en la Sinagoga, o empezar a comportarse como hombres de Dios. {2TG43: 4.1} [473]

   Ve usted Hermano, Hermana que si no fuera por los “vástagos”, por los que se han sostenido en su fuerza para pararse por la verdad Presente, por “alimento a su tiempo” (Mateo 24:45), ninguno de nosotros hubiera tenido jamás una oportunidad para ser Cristianos – Protestantes, Adventistas, o Davidianos. Todos

hubiéramos sido miembros de la Sinagoga abandonada de Dios, si de algo. De hecho, no hubiéramos tenido la religión de la Biblia, porque los mismos judíos se han apartado aun de lo poco que habían retenido de ella hace 2000 años. Entonces, ¿no deberíamos estar agradecidos por la fidelidad de los vástagos que han sido antes de nosotros (si tales fueran) y de quien Cristo es el primero? Estoy orgulloso de ser llamado un vástago con mi Señor. Por lo tanto me gusta ser un vástago, pero me desagrada ser una cumbre muerta…  {2TG43: 4.2} [473]

  Nuestros hostiles hermanos, erróneamente nos están llamando “vástagos”. Rectamente deberíamos ser llamados “retoños”, porque eso es lo que la Verdad adicional le hace a la Iglesia y a cualquiera que la acepta. Un árbol que no echa un retoño en la estación que debería, o se está muriendo o ya esta muerto. Claramente, entonces, sin nosotros “retoños”, los hermanos no tendrían oportunidad de sobrevivir el mal Laodicense, ni oportunidad de alcanzar el Reino de gloria. Estarían, mientras están muriendo, siempre soñando ser ricos y estar enriquecidos, aunque el Señor mismo muestra que son “cuitados, y miserables, y pobres, y ciegos, y desnudos” (Apocalipsis 3:17), y no lo saben. ¡Cuán agradecidos deberían estar con nosotros que hemos sufrido sus dardos feroces por causa de la Verdad! {2TG43: 5.1} [473]

La verdad del asunto, es que los así llamados vástagos no son sino retoños. Y siempre recordemos que, así como un árbol muere cuando deja de echar retoños en cada estación, así una iglesia cuando deja de mantenerse con la Verdad progresiva del Cielo. Aún el mundo sabe que los retoños siempre han mantenido a la iglesia viva y libre, y que los retoños siempre lo harán. Por lo tanto, nos sentimos grandemente honorados de ser retoños en lugar de capullos durmientes. {2TG10: 19.1} [390]

   Sí, es un gran honor ser perseguidos, burlados y maltratados por causa de Cristo y su verdad.  Así lo declara Jesús: “Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os aparten de sí, y os vituperen,

y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre. Gozaos en aquel día, y alegraos, porque he aquí vuestro galardón es grande en los cielos; porque así hacían sus padres con los profetas. Lucas 6:22, 23. {2TG10: 19.2} [390]

  Por esta obvia razón la iglesia no puede llevársela bien sin nosotros “vástagos”, o mejor dicho “retoños”, y todavía ser salvada por la eternidad. Permítame leer las promesas y estímulos de Dios para todos nosotros: {2TG43: 15.1} [475]

  Estoy seguro que ahora usted ve claramente porque los Davidianos Adventistas del Séptimo Día no son “vástagos” sino por el contrario “retoños”, y que significa oír la Vara y al que la establece, también como que significa dar la espalda contra ella. {2TG43: 26.2} [477]

La Vara de Dios dice que los Adventistas del Séptimo Día davidianos no son vástagos, sino más bien retoños, porque se han mantenido al día con el avance de la Verdad del Cielo. Los davidianos en este momento no deben buscar que la Verdad avance más allá de las páginas de la Vara, sino que debemos esperar avanzar en nuestro conocimiento de la abundancia de la Verdad que se encuentra en las páginas sagradas del mensaje del Juicio de los vivos, La Vara del Pastor.  Ya que el nombre Davidia no es una de las 1,521,051 palabras encontradas en los 17,823 párrafos, en las 4,852 páginas del Mensaje de la Vara del Pastor, Davidia debe ser un vástago muerto, compuesto de una multitud de vástagos muertos y torcidos. Una cima muerta o palo torcido

siempre añade o quita al Mensaje, especialmente en las verdades esenciales y fundamentales. Consideremos el tema del Elías antitípico. Este tema es el primer estudio sugerido para ser dado por los cazadores, de acuerdo con el esquema general de estudios detallado en la página diez del Manual del Cazador de 1953, utilizado durante el esfuerzo total de 1953 a 1955 para recuperar la iglesia del Sanedrín de Laodicea. Davidia enseña que el Elías antitípico es el hermano Houteff. Escuchemos las instrucciones del Hermano Houteff a los cazadores, citando la página treinta y tres de dicho manual:

BUSCADORES DE INFORMACIÓN, CÓMO MANEJARSE

No des ninguna información a aquellos que sólo buscan un palo con el que golpearte. Los siguientes temas son los que más generalmente te interrogarán:

Jezreel: Sin duda te encontrarás con las preguntas de quién es Jezreel, el rey David antitípico, Ezequiel, etc. Cuando le hagan tales preguntas, simplemente diga a sus interrogados que nunca ha oído al Hermano Houteff afirmar que sea ninguno de ellos, y que si quieren saber más deben escribir a la Oficina. (La tarjeta adjunta se explica por sí misma). Manual del Cazador, página 33.

Aquí leemos que el Hermano Houteff nunca afirmó ser ninguno de los profetas antitípicos. Davidia enseña que el Hermano Houteff es el Elías antitípico, y para apoyar dicha enseñanza, Davidia entrevistó a antiguos davidianos que vivieron en el Monte Carmelo durante la vida del Hermano Houteff, y que afirmaron que todos ellos creían que el Hermano Houteff era el Elías antitípico y que él nunca dejó de creer lo mismo. Por lo tanto, Davidia construye su fe en rumores y no en “lo que está escrito”. Sabemos que el Mensaje de la Vara es el mensaje de Elías, y es lógico que su autor debe ser Elías. Cristo dijo que Juan el Bautista era Elías, pero ciertamente no lo hizo antitípico de Elías, porque Cristo, antes de identificar a Juan como Elías, dijo “Elías verdaderamente vendrá primero, y restaurará todas las cosas” Mateo 17:11, añadiendo la restauración de todas las cosas

a la profecía del antitípico Elías, que no estaba en la profecía original de Malaquías.

El Hermano Houteff instruyó a los cazadores para que dijeran a los interrogadores que escribieran a la oficina si querían saber más. Ya que no tenemos ninguna carta publicada en la Vara que responda a las preguntas de los buscadores de información, es mejor que sigamos al Señor nuestro Salvador Jesucristo, el verdadero Autor de la Vara, y que enseñemos sólo lo que está escrito y publicado por aquel que “trae buenas noticias, que publica la paz”. Nosotros, como verdaderos davidianos, debemos ir a la Vara para obtener nuestras respuestas para los interrogadores actuales, viendo que el oficio profético del autor humano designado está cerrado y ha estado cerrado desde el 5 de febrero de 1955. Comencemos por el principio de lo que fue publicado por el difunto Hermano V. T. Houteff. Nos dirigimos a La vara del pastor, volumen uno:

1VP: 47.1 [13]: Es en este tiempo que los 144.000 son marcados o sellados. Ezequiel 9, se ajusta a la experiencia de Elías por esta razón: El profeta, o el mensaje es llamado, Elías, “con el espíritu y poder de Elías”. El profeta Elías pensó que todo Israel había apostatado, y que solo él quedaba, pero el Señor le dijo que él tenía 7,000 hombres que no habían doblado sus rodillas ante Baal. “Siete” significa un número completo o perfecto, que representa un símbolo, en este caso significa un número completo de miles. El número completo de los escogidos es 144.000. Así que nosotros, también, como Elías, pensamos que toda la iglesia es arrastrada por el mundo (dobla las rodillas a Baal). Así Elías está como un tipo de los 144.000 santos vivos, trasladados.

Observemos cuidadosamente que el profeta y el mensaje tienen el mismo nombre, lo que no significa que podamos sustituir a Elías el profeta por Elías el mensaje, pues no son uno y lo mismo; el profeta es el hombre y el mensaje son los escritos o enseñanzas del hombre. Es la misma razón por la que un padre y un hijo no son la misma persona porque tienen el mismo nombre. En la parábola de Cristo, Abraham dijo “Tienen a Moisés y a los

profetas; que los escuchen”, ¿significa esto que ahora podemos ir a través de la Santa Biblia y dondequiera que veamos a Moisés, ahora podemos reemplazarlo con el Génesis o el Éxodo o cualquiera de sus otros tres libros? Observemos también que la declaración que acabamos de leer nombra a Elías con los trasladados y no con los muertos, pues el tipo nunca probó la muerte. ¡Qué absurdo enseñar que el Elías antitípico es un resucitado!

Sigamos la luz de la verdad que avanza para determinar si el antitípico Elías es una persona que debe ser trasladada o una persona que debe ser resucitada. Leemos en la siguiente declaración que el tipo exige la traslación, lo cual debería ser suficiente, pero no nos detendremos ahí:

1CS9: 9.3 [74]:  Además, como La Vara es el mensaje de Elías (T.M. 475), es imposible para cualquiera que la acepta y la vive que muera, porque el tipo demanda la traslación. De esta manera es que Elías sobresale como un tipo de los 144.000 (D.T.G. 389).

Por favor, observe cuidadosamente que el mensaje del T.M. 475 es el mensaje de la Vara y el tipo exige traslación. Cuando se presenta esta declaración a algunos de los muertos de arriba, con los palos torcidos en la boca gritan que el hermano Houteff y los que murieron después de aceptar el mensaje no vivieron el mensaje. ¡Qué acusación contra el antiguo portavoz de Dios! Estos fanáticos muertos prefieren condenar a un profeta antes que aceptar que han entendido mal el tema que se discute. Es obvio que esta declaración se refiere al tiempo del antitípico Elías y no al tiempo de cualquier persona en la fase preparatoria de la misión de Elías, como se ve en la siguiente declaración en la que la muerte es un descalificador para el papel del antitípico Elías:

GCS: 39.1 [471]: “El juicio para los muertos, además, no es el mensaje del “día del Señor grande y terrible”. Ni siquiera toca las profecías del día del Señor grande y terrible. Y puesto que la persona por quien llegó el mensaje del juicio para los muertos ha muerto hace algunos años, y puesto que nada sin mencionar “todas las cosas”, ha

sido restaurado, y ya que esa persona nunca pretendió ser el Elías, ni revelar las profecías del juicio para los vivientes, nadie puede decir con honestidad e inocencia que Elías ya ha venido y se ha ido. Con todos estos hechos, sería la tontería en su forma más baja, o la blasfemia, que alguien hiciera tales pretensiones por parte de ella (Elena G. de White), o se imaginara que su oficio profético cumpliese más que una parte preparatoria de la misión de Elías.”

Por favor, observen que en esta declaración la Vara está tratando con la falsa enseñanza de la Conferencia General de que la hermana White era el antitipo de Elías, esta enseñanza se difunde en un APÉNDICE a la única declaración que la Vara utiliza para mostrar que el Espíritu de Profecía predijo la venida de Elías, sin especificar la misión preparatoria o antitípica de Elías, por lo tanto, una doble aplicación. En 1954, cuando la Vara volvió a publicar esta declaración, la hermana White, a la que se le desplegó el mensaje del juicio de los muertos, sólo llevaba muerta treinta y nueve años. Ahora en 2021, Davidia está diciendo que el Hermano Houteff es el antitípico Elías, y ha estado muerto por sesenta y seis años, ¿no es esto una prueba de que Davidia ha ido más allá de la forma más baja de estupidez y ahora están blasfemando? Si estas declaraciones no te despiertan a las herejías de Davidia, entonces nada lo hará; así que sigue durmiendo, toma tu siesta, un poco de sueño, porque pronto se hará la llamada para que todas las vírgenes salgan a contemplar la venida del Esposo y entonces te despertarás definitivamente – – pero será demasiado tarde, porque está escrito que adquirieron el aceite, pero cuando volvieron, la puerta estaba cerrada y se quedaron fuera: ¡eternamente demasiado tarde!

Nótese, que la Vara dice que nada había sido restaurado a partir de 1954. La misión preparatoria de Elías del hermano Víctor T. Houteff terminó en 1955; ¿restauró él todas las cosas antes de morir el 5 de febrero de 1955? Nuestro Hacedor y Rey dijo que “Elías verdaderamente vendrá primero, y restaurará todas las cosas”, así que si el Elías antitípico no hace nada más cuando venga, debe cumplir las palabras de Cristo y restaurar todas las cosas. La Vara desacreditó la falsa doctrina de los ministros de la Conferencia General señalando la muerte de la hermana White

y su no restauración de todas las cosas. Dígame, ¿cómo puede el hermano Houteff ser el antitipo de Elías? compartió las mismas dos experiencias que la hermana White, murió y no restauró todas las cosas.

Por lo general, después de escuchar lo que se ha dicho hasta ahora, la oyente o el auditor se pregunta: ¿Quién es entonces el Elías antitípico? Si has leído hasta aquí, hay esperanza y eso demuestra que has prestado atención al consejo de la Vara de que no hay que tener miedo de encontrar el error, sino más bien tener miedo de rechazar la verdad. Si has visto la evidencia de la verdad o el Espíritu te ha convencido de seguir leyendo, entonces sigue leyendo, y, aun así, si no estás seguro de la convicción, sigue leyendo, porque hay una luz brillante al final de esta experiencia.

Ahora trataremos la declaración más malentendida del Especial de la Conferencia General de 1950:

GCS: 23.1 [469]: “Más aún, debería el Señor enviar otro Elías, que es, alguno con un mensaje aparte de el del día del Señor grande y terrible, él no profesará ser él Elías, él no mentirá. Por lo tanto, porque cualquiera que hace la afirmación que es el Elías, pero sostiene otro mensaje del día grande y terrible del Señor, este en sí mismo es prueba positiva que él no es un profeta de Dios en todo, sino un impostor. Y si alguien le dijera que un profeta anterior ha cumplido esta promesa, aunque dicho profeta no lo haya dicho, entonces sepa que seguramente que tales personas no trabajan de parte del Dios de Elías, sino del diablo, y que su conducta es el laodiceanismo de la peor clase.”

Según el Manual del Cazador, nadie ha oído jamás al hermano Houteff afirmar que es Elías; tampoco se ha publicado tal afirmación en el Mensaje de la Vara. Por lo tanto, de acuerdo con la declaración que acabamos de leer, el maestro de la falsa doctrina de que el hermano Houteff es el antitípico Elías, es un laodiceano de la peor clase. Tristemente, este es el destino de la mayoría de los davidianos – ¡qué revelación tan sorprendente!

Volvamos a la luz más reciente sobre el

Elías antitípico que se encuentra en la edición de 1954 del Especial de la Conferencia General de 1950. En ella leemos de la página doce a la diecinueve, la VARA citando los capítulos dos y tres de Joel sin ninguna interpretación después de los versículos, pero después de todos los versículos citados leemos la siguiente declaración:

GCS: 19.2 [469]: “Por cuanto Elías ha de ser el heraldo del gran día, queda confirmada la conclusión, que será el único quien interpretará con exactitud las profecías del día, las cuales todavía son misterios para el cristianismo, incluso nuestra denominación. Efectivamente, para reiterar, por esta misma razón es enviado el profeta. Él está desenrollando el rollo, para explicar cómo será el día del Señor, que hará el Señor en ese tiempo, y como podemos sobrevivir sus juicios. Para recalcar de nuevo este hecho, vuélvese a declarar que, siendo el último de los profetas, Elías, por lo tanto, es el único que puede abrir para nuestro entendimiento todas las profecías de las Escrituras tocante al día del Señor, profecías que hasta ahora no eran nada más que misterios. De esta manera, como dicen las Sagradas Escrituras, tocará él trompeta en Sión y dará alarma en el santo monte del Señor o sea su Iglesia.”

En su intento de tergiversar esta afirmación, el muerto dice: “sólo hay dos médiums empleados por el Señor para interpretar las Escrituras desde 1844; por lo tanto, Elías debe ser uno de esos médiums”. Parece un buen argumento, que en su mayor parte sella la suerte del lector superficial; pero permíteme encender tu capacidad de razonamiento. Los dos médiums en las personas de la Hermana White y el Hermano Houteff fueron empleados para interpretar cualquier parte de las Escrituras sin limitaciones; sin embargo, la Vara dice que este Elías interpretará correctamente las profecías del gran y terrible día del Señor, no otras profecías. Además, él va a anunciar el gran día, lo que significa que va a estar en el día, ¿por qué? Porque las siguientes declaraciones dicen:

JL9: 1.2 [689]: “He aquí, yo envío Mi

mensajero, el cual preparará el camino delante de Mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos” Malaquías 3:1.

JL9: 1.3 [689]: “La promesa aquí es que el Señor enviará un mensajero, y como el cuarto capítulo de Malaquías es una continuación de la historia del tercero, decimos aquí que el mensajero es el Elías antitípico (Malaquías 4:5), el único quien “restaurará todas las cosas” (Mateo 17:11) y la Inspiración de una última adición, y de un mensaje especial para los ministros Adventistas del Séptimo día, exhorta:”

JL9: 1.4 [689]: “La profecía debe cumplirse. El Señor dice: ‘He aquí, yo os envío al profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible’. Alguien debe venir con el espíritu y el poder de Elías, y cuando aparezca, los hombres posiblemente dirán: ‘Eres demasiado piadoso, no interpretas las Escrituras de la debida manera. Déjame decirte cómo tienes que predicar tu mensaje’”. – “Testimonios para los Ministros”, páginas 475-476.

 JL9: 1.5 [689]: “Hay dos puntos principales a notar en estas citas: (1) Que el mensaje y el mensajero aquí mencionados son los últimos; (2) que restaura todas las cosas, (3) que hay un peligro para algunos de volverse al arriesgarse a decirle a él como tiene que enseñar su mensaje – ¡asumiendo el lugar de Dios!.”

2TG31: 4.1 [423]: “Aquí las Escrituras muestran que alguien en el espíritu y poder de Elías el profeta vendrá primero, y no sólo preparará el camino, sino también restaurará todas las cosas. Claramente, el mensaje de Elías restaurará todas las cosas en el día grande y terrible del Señor, el día de restitución, el día que el Señor viene a su templo, la Iglesia. El espíritu de Elías era un espíritu contra la idolatría, y su poder era un poder para destruir a los que guiaban a la idolatría, y traer pureza.”

 2TG30: 12.1 [644]: “Este mensajero del pacto (de la promesa), el antitípico profeta Elías preparará el camino, restaurará todas las cosas. Al preparar el camino, el Señor vendrá súbitamente a su templo, a su iglesia. ¿Y cuál es su obra? Purificar o limpiar su pueblo arrancando los pecadores no arrepentidos de entre ellos. La pregunta: “¿Quién podrá soportar el tiempo de su venida?” Solemnemente declara que es mejor que nos ocupemos y hagamos lo que es necesario para permanecer antes de que la purificación comience.”

¿Qué has aprendido de las citas que acabas de leer? Esto es lo que deberías haber aprendido: 1) Elías antitípico restaurará todas las cosas. 2) El Mensaje y el mensajero van a restaurar todas las cosas. 3) Mientras el Elías antitípico prepara el camino para la venida del Señor para el gran y terrible día del Señor, el Señor vendrá repentinamente a su templo para limpiarlo. 4) Ninguna de estas afirmaciones sugiere que el antitípico Elías sea el hermano Houteff o cualquier otra persona que vaya a resucitar. 5) Qué ciego estabas cuando estudiaste por última vez este tema y concluiste que el hermano Houteff era el antitípico Elías, probablemente sólo porque te lo dijeron los maestros de Davidia, que te pusieron las vendas en los ojos. ¡Gracias a Dios por el bálsamo para los ojos de las declaraciones de este oportuno clamor que acabas de leer!

En conclusión:

GCS: 7.1 [467]: “Por eso, es de esperar que el Elías predicho será denunciado como falso profeta, tal vez aún denominado el anticristo, vástago o cualquier cosa.”

  GCS: 7.2 [467]: “Además, el antiguo Diablo está realmente poniendo todo su esfuerzo para obrar, entonando armonías encantadoras para inducir a los escudriñadores de la verdad a entrar en su dorado bando. Su centellante oropel de verdad, ya está seduciendo a muchos con sus artículos mientras sus capitanes y generales están a la cabeza de sus voces gritando sus “Aleluyas”, “Espíritu Santo”, “Don de sanidad”, “Don del lenguas”, “Don de milagros”, y todo el resto, aunque toda su completa fanfarria es carente o desprovista de una chispa de vida. Todo viento de doctrina está

soplando, falsos reavivamientos y reformas habrían llegado a su culminación. Todo cuanto sea posible se estará haciendo para torcer la verdad y así distraer y desalentar a los creyentes a fin de desviar su atención del mensaje de Elías a cualquier otra cosa.”

GCS: 7.3 [467]: “Esto será el modo de proceder del diablo a medida que va acercándose el día del Señor, y mientras Elías está haciendo el anuncio de esto, como el rollo va desenrollándose y mientras las profecías concernientes al Día de Dios están siendo deselladas, su obra y sus interpretaciones de las profecías del gran día del Señor lo van a identificar como el profeta Elías prometido (Testimonios para los Ministros, página 475) y por eso se indignará el diablo más que nunca. Sin embargo, la única seguridad para todos se hallará en las enseñanzas de Elías porque no habrá ninguna otra voz de autoridad divina con la verdad presente (el tema del día del Señor grande y terrible) a quien uno puede dirigirse. Cualquier otro arrastrará a sus víctimas, ciegos, a la perdición.”

GCS: 8.1} [467]: “Desde ahora, no deje para otros el escudriñar de este tema. Luego de escuchar todas las evidencias usted mismo, solo en su cuarto de oración y con la ayuda del Espíritu Santo puede determinar si el Elías ha venido ya, o todavía ha de venir.”

GCS: 8.2 [467]: “No se olvide, sin embargo, que el mensaje mismo que él trae llevará dentro de si las credenciales divinas de la verdad, y que ningún sacerdote o ministro puede decidir por usted quien puede ser o no puede ser, el Elías. No, ni aún la apariencia de lo que está haciendo el mensaje o no está haciendo, o si el mensaje parece estar prosperando o muriendo, puede considerarse como evidencia puesto que Dios está en éste. Ni puede numerar los seguidores, porque tales nunca obtienen significado una causa justa en ningún tiempo ni aún en los días cuando Cristo mismo predicó el Evangelio del Reino. El mensaje que él trae es la única cosa que pasa.”

Salid de Davidia, oh alma rescatada, y “dejad de lado al hombre, cuyo aliento está en sus narices; porque ¿en qué ha de ser tenido en cuenta?”, y alejaos sin demora de las adiciones de la Vara, especialmente de los venenos mortales de los Nuevos Códigos.

Saludos,

agradezco al Señor por sus buenas noticias y el regalo de la vida. También le agradezco porque ha estado conmigo, y por darme esta oportunidad de estar en la Escuela de Vanguardia. Es la escuela de los profetas de nuestro tiempo. Siempre la comparo con aquellas escuelas que el profeta Samuel estableció en Israel. Llevo aquí desde 2018 y puedo atestiguar que he aprendido mucho de mis profesores en mi caminar cristiano. También he aprendido a dominar el inglés, y me alegro mucho de que nos estén preparando para el Reino que pronto llegará. Amén y abundantes bendiciones para todos los hermanos de la iglesia de la undécima hora.

Atentamente,

Caleb Makau,

Grado Siete

La escuela Vanguardia es la mejor escuela del mundo. Está en el campo y no en la ciudad. Me ha enseñado el mensaje de la Vara de Pastor y muchas cosas buenas. Esta es la razón por la que amo la Escuela de Vanguardia. Es la escuela de Dios. Que Dios los bendiga. Amén.

Atentamente,

Jimpreston Bundi Maina,

Séptimo Grado

Saludos, soy Peace Nzisa, una alumna de cuarto curso. Me encanta la Academia Vanguardia, rodeada de colinas y plantaciones de caña de azúcar. También hay alfombras de hierbas verdes. Aquí, en esta escuela, tenemos belleza y habilidad en todo lo que hacemos. Muchos vienen a visitarnos y a echar un vistazo a nuestra maravillosa escuela. Tenemos clases de agricultura en la granja, donde regamos los plantones hasta que se convierten en plantas. También recibimos clases de informática que nos informan sobre la tecnología. Mi alegría es inexpresable. El Centro de Formación Vanguardia es el lugar ideal. Quiero mucho a mis profesores. Hacen un buen trabajo al formarnos para estar en el Reino de Dios. Los demás alumnos también quieren a los profesores.

Hemos aprendido a obedecer a través de los profesores. También hemos aprendido a estudiar la Palabra de Dios, además de muchos cantos sagrados y poesía. Estoy verdaderamente agradecida porque mis profesores me han enseñado a ser cariñosa y a vivir en paz con todos.

Su amada hermana,

Peace Nzisa Benjamin,

Cuarto Grado

QUE ESTAS PALABRAS HAN DEMOSTRADO SER VERDADERAS

“Siendo que el Evangelio y el tiempo están en su hora culminante, y consecuentemente es una obra de alcance, expansión trascendental y de gran importancia, sin embargo de muy corta duración, Dios ha inspirado a hombres para que inventen y construyan herramientas y maquinarias de todo tipo con el propósito de ahorrar tiempo y esfuerzo, de función extraordinaria, magistral – maravillas las cuales hubiesen sacudido la imaginación y anonadado la credulidad de las generaciones anteriores, pese a que en siglos anteriores”. {WHR: 36.2}.

¡Cuánta verdad han demostrado estas palabras incluso en el uso de Internet! Hace algún tiempo me agregaron a un grupo de WhatsApp sin ser consultado. Era un grupo de Laodicea administrado por algunos hermanos que creían y enseñaban que los 2520 años son el tiempo más largo de la profecía y no los 2300 años. El propósito de la adición, como llegué a aprender más tarde, era tenerme adoctrinado con sus dogmas y más tarde ser incorporado a su membresía. Sin embargo, Dios, cuyos propósitos son inagotables, tenía otros planes. Esto lo comprendí después de que su misión se cumpliera en ese grupo.

Soy adventista del séptimo día desde los 21 años. Tenía un problema con la explicación dada por la iglesia sobre algunas de las profecías-especialmente la de Daniel 2:31-35; ¡no podía encontrar el final lógico! Afortunadamente, el Señor permitió que se estudiara esta profecía unos 15 años más tarde, cuando la estudié por primera vez entre los hermanos y hermanas davidianos, y todo se aclaró finalmente en mi mente. A partir de ese día

mi vida cambió. Estoy hambriento de conocimiento; hambriento de esa “mantequilla y miel” (Isaías 7:21, 22) que se dispensa gratuitamente cada sábado por la tarde. Hoy me siento feliz de poder estudiar en profundidad la Palabra de Dios que ilumina mi camino, y le estoy agradecido por ello. Por la gracia de Dios aspiro, de todo corazón, a continuar mi camino hasta el final, llevando a mi familia conmigo. Que el Señor fortalezca y guíe a todos los hermanos y hermanas que están al frente de esta gigantesca y medible obra. Gracias por rezar por mi familia.

Hermana Céline CIDÉRON

Guadalupe

Antillas

En pocas palabras, un hermano que acababa de unirse al grupo estaba ansioso, a través de un chat público en dicho grupo, por saber dónde se reunía físicamente este grupo de profecía. Esta pregunta me despertó a la responsabilidad que Dios me ha dado de acudir en su ayuda para el avance de su causa. Por lo tanto, lo contraté en privado y lo dirigí a otro grupo donde podría aprender la Verdad Presente; un grupo al que se unió inmediatamente. Algún tiempo después Decidí llamarlo por teléfono, y fue muy oportuno. A través de ella, lo conecté con un hermano davidiano que resultó ser del pueblo vecino y ahora mientras hablamos este querido hermano es un miembro regular de la iglesia de la Undécima Hora.

Después de esto Nuestro buen Señor todavía no había terminado con este grupo de WhatsApp 2520. Solía ser activo en compartir Hna. White o los mensajes de la vara del pastor y había una hermana que solía dar “amens” de corazón a las citas. Decidí ponerme en contacto con ella en privado. A veces parecía estar ocupada, pero seguí siendo persistente en suministrar la cura prescrita para el laodiceanismo, el mensaje de la Vara del Pastor, que el Espíritu imprimió en su corazón y ahora es un miembro de la iglesia de la undécima hora. Mi estancia en ese grupo de WhatsApp de 2025 llegó a su fin después de que me expulsaran por compartir citas de la vara que desmontaban algunas de sus creencias no inspiradas. Ahora lo sé mejor: no fue por su propia voluntad que me expulsaran, sino que era un asunto de Dios que había llegado a su fin en ese grupo en particular: ¡bendito sea su santo Nombre!

Pero eso no es todo. Algún tiempo después fui de nuevo en otro grupo de WhatsApp; esta vez uno davidiano. Aquí, una hermana declaró públicamente su propósito de estar allí como si sólo deseara aprender lo que es la Verdad. Aproveché su declaración y comencé a compartir la Vara pura con ella en privado. Ella recibió la cura y ahora es un miembro de la iglesia de la undécima hora. ¡Lo que también es interesante es el hecho de que ella nunca antes había participado en el chat del grupo cuando envió ese mensaje que inició nuestra conversación! Antes de ese momento, algunas de las enseñanzas que recibía eran de los nuevos códigos y ni siquiera sabía que eran posteriores a la muerte del Hno. Houteff. Fue una revelación después de que ella finalmente entendió esto, como ella vino a testificar más tarde.

Agradecemos al Capitán de nuestra salvación por tomar las riendas en sus propias manos y” Liberando así a su pueblo, veloz y rápidamente “Porque palabra consumadora y abreviadora en justicia, porque palabra abreviada, hará el Señor sobre la tierra” (Romanos 9:28). {2VP: 94.2}

Hno. Weslay Ochengo
Kisii, Kenya

UN LARGO CAMINO POR RECORRER, PERO EN EL LUGAR Y EL MOMENTO ADECUADOS

Hoy me siento feliz de dar testimonio del Señor. No ceso cada día de expresarle mi gratitud por haber conducido mis pasos a la iglesia de la Undécima Hora situada en Vert Préat el tiempo. Fui allí un sábado por la tarde a finales de noviembre de 2016 tras una invitación de Hna. Christine. Sólo asistí por simple curiosidad: para saber más sobre las enseñanzas que allí se impartían y para obtener respuestas a mis preguntas -especialmente en lo que respecta a los 24.000 ministros llenos de espíritu, la octava iglesia-, de las que había oído hablar a quienes se oponían a la existencia de la iglesia de la Undécima Hora.

Quería hacer mis propias investigaciones y no ceñirme a las afirmaciones externas negativas mientras me decía: “¿Y si es la Verdad?”. Me convertí en miembro de la iglesia de la Undécima Hora en 2017, y estoy orgulloso y feliz de declararlo. Todavía estoy allí hasta el día de hoy, y cuento con la gracia y la fuerza de DIOS para permanecer allí en hasta estos sellos- si es la voluntad de DIOS que sigo vivo hasta entonces. Obtuve mi tarjeta de Certificado de Confraternidad en 2020 después de leer toda la Serie de la Vara del Pastor; ¡qué gran aventura fue esa!

En la iglesia de la Undécima Hora, el mensaje puro de la Vara del Pastor se enseña sin adiciones humanas. Me acerqué con una mente abierta, dándome cuenta de que la Verdad es progresiva, y aprendí a estudiar la Vara del Pastor en su totalidad: es el principio más seguro para no alejarse de la Verdad” al mar, sin carta ni brújula”.

Tenía mucho que desaprender y mucho que aprender, como nos dice la sierva de Yahveh, y todo ello para mi edificación espiritual y para mi mayor felicidad. Todavía tengo mucho que aprender, y estoy avanzando paso a paso con la ayuda del SEÑOR por su Espíritu Santo. La iglesia de la undécima hora es para mí un bendito lugar de educación y desarrollo cristiano en esta tierra, que me prepara para el Reino de Paz que viene rápidamente.

Mi oración es que muchos respondan al Llamado Divino uniéndose a la iglesia de la Undécima Hora, que es la última iglesia de DIOS en esta tierra. Amén.

Hna. N. Charlery

Martinica

UN SUPERVIVIENTE DE LA GUERRA CONTRA LA VERDAD ENVIADA POR EL CIELO

Doy gracias al Señor porque es demasiado misericordioso con nosotros, y porque nos conoció incluso cuando aún estábamos en el vientre de nuestras madres. El mensaje de la Vara llegó a nuestra iglesia en 2003, antes de que yo llegara a la adolescencia. Me uní al movimiento davidiano en 2013 después de muchos años de batalla entre la Verdad y el error dentro de la iglesia. Los miembros y líderes eran muy arrogantes, y como joven pude darme cuenta de todo lo que estaba ocurriendo. Más tarde, la iglesia se dividió en dos compañías.

Yo me uní a los que seguían el mensaje de Vara, proveniente de una familia perseguidora, ya que mi padre era uno de los principales perseguidores en nuestra iglesia local. En medio de todos los comportamientos brutales con total intención de violencia por parte de los líderes de la iglesia y algunos miembros, ¡investigué y acepté la Verdad!

Un año después de que me uní al movimiento davidiano, el Señor en su misericordia hizo progresar la Verdad con el mensaje del “Día del Juicio Final” de la hora – ¡que realmente me encontró en un estado muy confuso con varias preguntas en cuanto a qué grupo seguir! Pero Aquel que conduce a los Suyos a toda la Verdad lo hizo por mí, y le doy las gracias.

Mis queridos hermanos y hermanas, dejad que los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesucristo estén continuamente en vuestras mentes y dejad que desplacen los pensamientos y preocupaciones mundanas. Cuando se acuesten y cuando se levanten, que sean su meditación. Vivan y actúen enteramente en referencia a la venida del Hijo del Hombre. El tiempo de sellado es muy corto, y pronto terminará. Ahora es el momento, mientras los cuatro ángeles aún sostienen los cuatro vientos, de asegurar nuestro llamado y elección. PE 58.2

Hno. Samuel Kiyingi

Busunju, Uganda

DESDE QUE SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE LA HORA undécima 

Yo era un miembro activo y celoso de la causa del Señor en Laodicea hasta el mismo día en que conocí la Verdad Presente- ¡la Verdad de la Vara del Pastor! Tenía preguntas sobre ciertos pasajes y buscaba respuestas. Leí y releí a mi manera, pero el único método útil para mí, que adopté por la gracia de Dios, fue el de la lectura cronológica tal como lo aconsejó el siervo de Dios, el Hno. Sam. Primero estudio por mí mismo y apunto todas las referencias relacionadas con los temas en cuestión.

Ahora tengo la seguridad de que Dios tiene un plan maravilloso para mí. A pesar de mis debilidades, me esfuerzo por poner en práctica todas las reformas en materia de vestimenta, salud y otros aspectos de mi vida que aún necesitan ser reformados. Mientras estuve en la Iglesia de la Novena Hora, me descuidé de reformar mi vida y mis hábitos. Que el Nombre del Señor sea bendecido por esta victoria. Ahora que estoy en la iglesia de la Undécima Hora, continúo en la carrera hacia la meta final de glorificar a Dios siendo perfecto en todas las cosas.

Agradezco al Señor por el privilegio de avanzar en este mensaje con el conocimiento adicional de las actualizaciones que hacen que la comprensión de muchos de los pasajes de la Vara del Pastor sea más clara para mí. Estoy plenamente convencido de que nuestro Padre celestial me condujo a la Iglesia de la Once para que pueda ser un instrumento en sus manos para la salvación de mis semejantes. Mi lema es la perseverancia en la acción y ser una digna representante para Su gloria.

Hermana Nisette Ferrand

Martinica

testimonio y agradecimiento

SÉ LO QUE CREO Y CREO LO QUE SÉ POR ENCIMA DE TODO, QUE DIOS DIRIGE, NO EL HOMBRE

Nací en una familia en la que ambos padres eran católicos. A los 16 años conocí a Cristo y la Biblia se convirtió en el libro de mi juventud. La leía día y noche. Naturalmente, debido a este interés, quise saber más sobre cómo ser cristiano; ¡pero no sabía qué iglesia era la de Dios! Consulté a diferentes personas de varias iglesias, pero cada persona a la que pregunté me dijo que su iglesia era la correcta. Esto me desconcertó tanto que empecé a visitar diferentes iglesias en busca de la correcta.

Una noche, mientras dormía, tuve un sueño. Oí una voz única que me llamaba por mi nombre: “Adviento”, y yo respondía: “Sí, Maestro”. La Voz dijo: “Sé fiel a mí”. No supe lo que esto significaba desde entonces, hasta ahora, cuando el mensaje es claro como el cristal: esa Voz no era un hombre, sino Dios hablando tomo.

Mi interés creció y una tarde decidí visitar la iglesia ASD. Mientras estaba allí, me convencí de que era la iglesia de Dios porque sentí una paz que nunca había experimentado en ninguna de las otras iglesias nominales que había visitado antes; y también había orden en la iglesia. Me bauticé en abril de 2006.

Un hermano nos pidió a mí y a otra persona que llegáramos temprano antes de que comenzara el estudio bíblico de la iglesia. Lo hicimos y nos presentó la Verdad Presente.  El estudio que dio fue sobre “Los144.000”. Fue un estudio muy bonito y lo disfruté tanto que cuando salimos de la iglesia, tuve que compartirlo con mi reina. Unos días después me mudé a otro lugar a unos 17 kilómetros de distancia y, como ya no podíamos vernos, le pedí algunos libros para leer. Él me regaló algunos “Llamadas Oportunas”.

Mi reina también comenzó a leerlos, aunque con sentimientos encontrados por el título que tenían (Ministro davidiano). Más tarde, ella aceptó el mensaje. El hermano que introdujo el mensaje estaba bajo Waco2500.Había un grupo de estudio en el lugar donde fuimos a quedarnos, pero como no podía asistir a todas las reuniones, le pedí a uno de los maestros que nos enseñara como pareja y él aceptó. Fuimos a su casa los días que acordamos.

Pero, aunque todo lo que aprendí me pareció bien, no estaba convencido de que no fuéramos una iglesia. Un día le pregunté a mi maestro si éramos una iglesia y me dijo que sólo éramos una asociación y no una iglesia. En 2013, el H. Hatyoka vino a Monze y me dio algunas presentaciones en DVD del Hno. Sam. La primera presentación que reproduje fue suficiente para que yo creyera que esta era la misma Verdad que

me estaba perdiendo todo el tiempo, porque respondió a la misma pregunta que le había hecho a mi maestro. El título de la presentación era “Los venenos”.

“En 2014, el Hno. Sam vino a Monze y me esforcé por asistir a sus reuniones. Agradezco al Señor porque aprendí mucho de la Vara a través de él. Ahora estoy disfrutando del mensaje en la iglesia de la Hora Undécima.

Testimonio y agradecimiento

El Señor es bueno todo el tiempo porque conoce a los suyos incluso antes de que nazcan. Doy gracias a Dios por haberme conducido hasta aquí en el mensaje de la Vara. ¡Que su nombre sea alabado!

Hno. Advent Maambo

Monze, Zambia

Saludos, mis queridos hermanos y hermanas. Que la paz, el amor, la gracia y la misericordia de nuestro Señor Jesucristo estén con todos ustedes. Me gustaría compartir con ustedes cómo la Vara del Pastor me reveló esta batalla espiritual de diez años. Nací en una familia de puros católicos romanos. Ahora tengo 49 años. A los 23 años, ingresé en la Escuela Adventista de Enfermería de Mwami como estudiante de enfermería durante dos años: de1994 a1996. Durante este período, teníamos estudios bíblicos obligatorios todos los martes, y gracias a ello aprendí y comprendí claramente que el sábado era el verdadero día de culto.

Un día de 1996 tuve un sueño terrible en el que veía la propia iglesia adventista de Mwami Main envuelta en llamas. Ardía terriblemente. Vi a mucha gente alrededor de la iglesia huyendo de ella en diferentes direcciones. Era un misterio para mí

¡que me encontrara a mí mismo y a muy pocos de diferentes direcciones volando, volando y aun volando hacia la iglesia en llamas! El fuego era tan terrible, pero estábamos volando libremente a

esta iglesia en llamas. Me desperté de repente aterrorizado, y el deseo de ser bautizado surgió inmediatamente. Tenía un fuerte deseo de encontrarme con el pastor y solicitar el bautismo, pero no pude encontrarme con él desde la mañana hasta justo antes de la puesta del sol. Mis primeras palabras hacia él fueron: “Pastor, quiero ser bautizado. ” Él también accedió inmediatamente, y unos días después me bautizaron. Sin embargo, nunca compartí este misterio con nadie. La iglesia ASD es la última iglesia: ¿Por qué en el fuego? ¿Por qué yo volando hacia la destrucción en lugar de huir? ¿Soy el peor pecador? ¿Me dirijo a la destrucción? ¿Por qué? Toda esta batalla estaba en mi corazón, pero seguía callando. En 2003, me casé y me mudé a Kafue. Seguía preocupado, pero callado. Un sábado nos sentamos junto al hno. Cheelo en la iglesia. Él nos presentó el mensaje de la vara del pastor después de hacernos una visita y aceptamos estudiar el mensaje. Ahora empecé a relacionarme con mi sueño después de estudiar Ezequiel 9. Un sábado por la tarde tuve el valor de explicar este sueño a mi marido y a Hna. Rosemary Kasoka y ellos me confirmaron que lo que vi era Ezequiel 9. Finalmente, entre agosto y octubre de 2013, recibimos las buenas noticias de Ministerio de la Gavilla Ondulada, la iglesia elegida por el Señor “Mateo 20:6”- y finalmente, en 2020, con una mejor comprensión de Su Palabra, tuve una explicación oral completa con el completo entendimiento de Su ministro elegido de que la iglesia a la que estaba volando a las salas era la iglesia de la undécima hora. Alabado sea Dios por la Vara del Pastor: ¡ahora estoy libre de este misterio!

Hna. Betty Lungu

Área de Kafue, Zambia

DAVIDIAN HISTORY IN KENYA, 2013-2021

LA HISTORIA DAVIDIANA EN KENYA, 2013-2021

El mensaje de la Vara del Pastor llegó a Kenia a finales de la década de los 70. En 2012, había un número de adherentes, principalmente de la Asociación con sede en 2500 Monte Carmelo Dr., Waco, TX, y algunos de Monte Dale, NY. El Hno. Maxwell Murunga, entonces un estudiante universitario, había aceptado el mensaje de la Vara del Pastor a través de su hermano mayor, el Hno. Michael Chivolo, bajo la Asociación Monte Dale. Michael Chivolo, bajo la Asociación de Monte Dale. Mientras estaba en el campus, pasó tiempo estudiando la Vara y, al no tener los libros, hacía la mayoría de sus estudios en línea. En su sed de conocimiento y Verdad, se encontró con los videos de “El Día del Juicio Final” y otras presentaciones del Hno. Lennox Sam en Vimeo, y al verlos, se convenció de la Verdad. Siguió adelante y compartió las presentaciones con todos los davidianos con los que pudo ponerse en contacto, sin olvidar devolver el favor a su hermano. El hno. Chivolo también aceptó la Verdad con el tiempo y fue fundamental para plantar la semilla en la región y sus alrededores, especialmente entre los hermanos de Monte Dale.

Entre los que el Hno. Maxwell compartió las presentaciones con el Hno. David Owitti, entonces el líder y una figura muy influyente entre los miembros de 2500 Mt. Carmel Dr. Waco en Kenia. Él sólo colocó los videos en su computadora portátil, eso fue todo lo que hizo. Al encontrar los videos en su computadora, el Hno. Owitti vio y volvió a ver; y finalmente se convenció de que era la Verdad. Sabía que tenía que actuar, y lo hizo, esforzándose por compartir la Verdad con los que podía. A través de sus esfuerzos, más y más hermanos continuaron abrazando la Verdad, entre ellos, el Hno. Dennis Mutiso y la Hna. Matiz Dennis Mutiso y Hna. Esther Njagi.

Con los esfuerzos de estos hermanos, muchos más llegaron a conocer y aceptar la Verdad, y el celo por ella movió al Hno. Dennis y a la Hna. Esther Njagi. Dennis y Hna. Esther a ponerse en contacto con el presentador a través de una llamada. Esta fue la segunda llamada hecha al Hno. Sam, primero habiendo hablado con el Hno. Maxwell.

Alrededor de diciembre de ese mismo año, Waco 2500 organizó un seminario en Webuye, Kenia Occidental, al que asistieron los hermanos que ya habían aceptado la Verdad. A través de él, muchos más llegaron a

a conocer la Verdad y a decidirse por ella. La Verdad estaba avanzando, y nada podía detenerla.

A principios de 2013, muchos de los miembros estaban preguntando sobre qué hacer con el diezmo, ya que estaba muy claro que remitir a Waco 2500 no sería volver al almacén del Señor. Al preguntarle al Hno. Sam, él aconsejó que se organizara el grupo. Se hicieron arreglos y se celebró una reunión en el Centro Faro de esperanza (Beacon of Hope), Ongata Rongai. Los siguientes fueron elegidos como líderes del grupo recién organizado: Hno. David Owitti, presidente; Hna. Esther Njagi, secretario; Hno. Felix Ombasa, tesorero; los hermanos Maxwell Murunga, Patrick Omogi, Slay Mochama y Dennis Mutiso, miembros de la junta directiva. Más tarde se añadieron a la lista los hermanos Jeremiah Mutinda y Clement Aboge.

Los planes para la visita del Hno. Sam a Kenia comenzaron entonces, y en julio de 2013, en su primer viaje misionero, visitó Kenia para el famoso “Seminario de Diez Días” en el Centro Beacon of Hope, Ongata Rongai. Esto fue el encendido del fuego de la Verdad en Kenia y, de hecho, en el mundo. Se puede decir que

“Ahora mismo, después del transcurso de muchos años, todos los que tomaron parte en aquel movimiento y han permanecido firmes en la verdad, sienten aún la santa influencia de tan bendita obra y dan testimonio de que ella era de Dios.” -El Conflicto de los Siglos página 398.3

 Majina, yaitwapo, Lo! Majina, yaitwapo, Lo! Majina, yaitwapo, Lo!

 Majina, yaitwapo, Lo! Niwepo.

¡Cuando se pase lista allá! ¡Cuando se pase lista allá!

¡Cuando se pase lista allá! ¡Cuando se pase lista allá, allí estaré!

Después de este primer seminario, muchos más miembros de Waco 2500 creyeron en la Verdad, con el resultado de que la Asociación quedó casi totalmente desierta. Desde Mountain Dale también, no pocos abandonaron el barco. Se alquiló una casa en la famosa carretera de Umoja, primero para alojar a los hermanos durante el seminario, y luego para que sirviera de centro de operaciones para las actividades de la Verdad Presente en Kenia, y más allá. También albergó

la Academia Vanguardia, que comenzó a funcionar después del seminario. También fue el lugar donde celebramos nuestro primer Día de los Días en Kenia el 25 de octubre de 2013.

Mientras tanto, con los suspiros y el llanto, también con los hermanos que se apoderaron de las reformas que estaban casi totalmente olvidadas y/o descuidadas, comenzó a desarrollarse el calor en la iglesia madre. El desorden en el envío de compañeros, casi inaudito antes, se volvió muy desenfrenado, con amenazas de arrestos policiales y cosas por el estilo. Se distribuyeron cartas por las conferencias e iglesias advirtiéndoles del “vástago davidiano”. No fueron las interrupciones o desórdenes groseros y maleducados los que provocaron la ira en las iglesias, sino el testimonio silencioso de una vida de reforma.

Hacia el final del año, desde que el Señor nos había visitado tan graciosamente, y los números habían aumentado mucho, la pequeña casa que habíamos alquilado como sede de la obra en Kenia se había quedado pequeña para albergar las actividades y se buscó un lugar más grande. Nuestra nueva ubicación era un edificio de un piso con cinco habitaciones, que nos serviría durante dos años antes de que finalmente nos reubicáramos en nuestro nuevo hogar, con otra graciosa visitación del Señor al darnos una parcela de dieciséis acres y medio.

Mientras tanto, se habían establecido iglesias davidianas en varias localidades de Nairobi, a saber: Kayole, Kinoo, Shauri Moyo y Rongai. Todas ellas constituían la zona de Nairobi. También había una región que no era la suya, el Área Oriental, con grupos en Kivingoni y Mwea Mbeere (ahora Áreas). Otras Áreas en ese momento eran Kisumu, Esirulo y Western. El trabajo avanzaba rápidamente.

Al año siguiente, se organizó otro seminario, esta vez de veintiún días. Tuvo lugar durante el mes de abril, en la escuela secundaria Magnet, en Ongata Rongai. ¡Oh, qué momentos tan bendecidos fueron aquellos! Fue una época de muchas primicias: La primera boda davidiana oficiada por el ministro – ¡de hecho, no una, sino tres! -Hermano. Joshua y Hna. Deborah Cheruiyot, el Hno. Elvas y Hna. Joan Maritim, y Hno. Joses y Hna. Agnes Mung’athia, se unieron en santo matrimonio. Oh, un evento solemne que fue.

Al año siguiente, se organizó otro seminario, esta vez de veintiún días. Tuvo lugar durante el mes de abril, en la escuela secundaria Magnet, en Ongata Rongai. ¡Oh, qué momentos tan bendecidos fueron aquellos! Fue una época de muchas primicias: La primera boda davidiana oficiada por el ministro – ¡de hecho, no una, sino tres! -Hermano. Joshua y Hna. Deborah Cheruiyot, el Hno. Elvas y Hna. Joan Maritim, y Hno. Joses y Hna. Agnes Mung’athia, se unieron en santo matrimonio. Oh, un evento solemne que fue.

El domingo siguiente, veintiuna almas nacieron de nuevo. Los ancianos fueron enterrados en la fosa acuática de la piscina universitaria de Multimedia, y salieron recién nacidos; no ellos vivos,

sino Cristo viviendo en ellos.

Kombolewa, Nakombolewa kwa damu,

Kombo-o-lewa, aa, mimi mwana ¡Despierta kweli!

¡Redimidos! ¡Redimidos! Redimidos por la sangre del Cordero,

 ¡Redimidos! ¡Redimido! ¡Su hijo y para siempre soy!

Durante este tiempo, los líderes que iban a llevar adelante la obra desde entonces fueron elegidos y orados por el ministro. La composición no se alteró en gran medida, ya que habían hecho un trabajo encomiable hasta ese momento. Los miembros salieron del seminario con energías renovadas.

En nuestro nuevo emplazamiento, las reuniones se celebraban al menos tres veces por semana y los miembros de la gran región de Nairobi se congregaban cada sábado para recibir la bendición que nadie se atrevía a perderse. ¡Oh, los tiempos! ¡Los programas del sábado! Nadie que haya probado la experiencia puede mirar atrás y no se le ilumine el semblante.

Celebramos nuestro segundo Día de los Días el 25 de octubre de 2014, momento en el que se llevó a cabo la dedicación y el encargo de los nuevos titulares de cargos para el año. Los siguientes fueron entonces para dirigir la División para el año 2014/2015: Hno. Sylus Onyango-presidente; Hno. Ezequiel Nyachae-secretario; Hno. Isaac Misiani-Tesorero; Miembros de la Junta: Hno. Nicholas Ambani-Nairobi; Hno. Jeremiah Mutinda-Este; Hna. Daicy Chivolo-Oeste. En esta época, varios grupos componían un Área, por lo que teníamos tres Áreas. En esta época también se formaron más grupos, entre ellos Kabaa y Ngangani (ahora Uvaini). El número de miembros seguía aumentando día a día.

Otra empresa notable que tuvo lugar durante este tiempo fue la impresión de 2.000 ejemplares de la literatura completa de la vara del pastor en dos compilaciones: La Serie de Volúmenes y Tratados de la Vara del Pastor y la Serie de Códigos Simbólicos de la Vara. Para el Día de los Días, los miembros tenían en sus manos sus propios ejemplares personales -sin costo ni obligación- para leer el mensaje por sí mismos y no depender de lo que les diga el maestro. Oh, ¡qué bendición!

A medida que 2015 cerraba sus cortinas, era evidente que nuestro entrañable local no podía seguir siendo nuestro hogar mucho más tiempo. Era hora de que el Señor nos diera algo mejor: no un local alquilado más grande con condiciones más favorables, sino nuestra propia tierra. Comenzó una extensa búsqueda de un terreno para nuestro nuevo hogar como División. Tras un período de búsquedas y exploraciones, fuimos conducidos a la aldea de Ochoria, subcondado de Muhoroni, condado de Kisumu, a un terreno que el Señor había preparado para nosotros. Con el esfuerzo concertado de toda la Iglesia, adquirimos el terreno y los preparativos para la reubicación comenzaron inmediatamente. Entre las adquisiciones urgentes se encontraban las aulas para los alumnos y las residencias para el personal de la Academia la Vanguardia, cuya población en ese momento superaba ampliamente los cuarenta habitantes.

En el momento de la apertura de la escuela en 2016, después de un enérgico esfuerzo de siete hermanos: Geoffrey Kamwara, Charles Matheka, Samuel Okeyo, Isaac Misiani, Michael Lochipo, Donald Memba y Eusebio Mwiti (que eran residentes pioneros y se habían ofrecido a preparar el nuevo lugar), se levantaron algunas estructuras temporales de chapa de hierro para recibir la escuela. Las estructuras sólo fueron pensadas como temporales para atender la emergencia, y esperamos tener estructuras permanentes. Esto se ha retrasado especialmente por falta de medios.

Aun así, hemos podido tener dos letrinas permanentes, por lo que estamos inmensamente agradecidos al Señor. Hemos aprendido a no despreciar los pequeños comienzos. Además, por el momento no tenemos conexión a la red eléctrica y hasta ahora hemos dependido de un generador para alimentar el campamento, lo que es bastante caro e incómodo. Aun así, hermanos y hermanas, oremos hasta el final para que el Señor supla nuestra carencia y cumpla el deseo de la División, y de hecho de toda la Iglesia, de tener estructuras permanentes en lugar de los actuales temporales, y una conexión eléctrica en el Centro de Formación de Vanguardia.

Más bautismos, bodas y un seminario

Después del seminario de 2014, estuvimos muchos años sin celebrar uno como División. Finalmente, después de una espera de cinco años, el Señor lo hizo posible en agosto de 2019.Celebramos con éxito un seminario durante diez días

entre el 13 y el 22 en Ongata Rongai. La asistencia media fue de unos trescientos, además de los niños; ¡Oh, qué bendición fue para todos! ¡Qué experiencia y reencuentro!

También hemos tenido tres ceremonias de bautismo adicionales: dos en 2019 y una en 2021. En junio de 2019, once almas fueron bautizadas en la Escuela Primaria Kimathi, Nairobi; y como coronación del seminario, diecinueve más fueron enterradas en una tumba acuática en el Club Deportivo Siron, Ongata Rongai.

El 18 de marzo de este año, doce almas manifestaron su decisión de morir al mundo y comenzar una nueva vida en Cristo en Makutano, en el condado de Machakos.

También hemos celebrado varias bodas desde la triple apertura. Las otras que han tenido lugar incluyen: Hno. Gabriel y Hna. Jacinta Maina, Hno. James y Hna. Nancy Magara, Hno. Collins y Hna. Deborah Nasongo, Hno. Michael y Hna. Daicy Chivolo, el Hno. Nelson y la Hna. Agnes Getanda, Hno. James y Hna. Lydia Ogero, y Hno. Joseph y Hna. (Fe) Faith Getanda.

Tantas bendiciones – todo lo que podemos decir es: ¡Alabado sea el Señor!

El número actual de miembros asciende a más de quinientos

miembros y posibles miembros, además de los niños, y el mensaje está avanzando constantemente tanto en “Davidia” como en Laodicea, con actividades misioneras intensificadas como nunca antes.

Compilado por el Hno. Ezequiel Nyachae,

Secretario de la División de Kenia

El mensaje de La Vara del Pastor llegó a nuestro país en 1984 cuando un hermano llamado Dr. Wasswa, ahora líder del grupo Gilead en Uganda, descubrió algunos libros de La Vara del Pastor en la biblioteca de la iglesia en la sede de la SDA en Kireka Hill, Kampala. Los hermanos y hermanas comenzaron a reunirse en uno de los edificios de la iglesia para leer la literatura que habían recibido. Entre ellos había médicos, profesores, enfermeras, comadronas, contables y ancianos de la iglesia. A estas reuniones se unían a veces los pastores ASD. Algunos de los miembros decidieron defender la Verdad, pero otros se retractaron por miedo a la severa persecución de los líderes de la iglesia para asegurar sus trabajos. En una nota triste, algunos de estos pioneros que habían decidido defender la Verdad pase lo que pase fueron cautivados por la doctrina de Gilead y como resultado, ocurrió una división. La mayoría, liderada por el Dr. Wasswa, se pasó a Gilead. Los pocos fieles restantes fueron liderados por el Hno. Isaac Muwonge, maestro adelantado de la escuela primaria SDA de Kireka Hill. Más tarde, estos se relacionaron con los hermanos de Yucaipa en California y se unieron a Mountain Dale en 1988.

MONTE DALE

La mayoría de los presentes formábamos parte de la asociación Mountain Dale cuando la Verdad Presente de hoy, El Día del Juicio Final, llegó a Uganda. Se nos hizo creer que el río caudaloso de Ezequiel 47 enseña que la sede debe ir hacia el este; que Mountain Dale se había movido hacia la dirección este; y que la asociación 2500 Waco se negó a moverse. Esto nos sorprendió mucho, ya que después descubrimos que era una mentira deliberada.

SEPARACIÓN DE MONTE DALE EN 2007

En el año 2004, se levantó un espíritu de búsqueda de cargos en la propia sede. Los dos partidos empezaron a luchar entre sí, lo que finalmente creó divisiones entre los miembros de todos los territorios. De esta lucha surgieron muchos actos de tipo crítico, como es habitual en todas las batallas carnales. En varios países, algunos decidieron asociarse con los usurpadores (el Hno. Stanford y sus colegas) que habían reclamado el liderazgo. Casi todos los líderes que habíamos considerado como padres espirituales no tomaron la noble decisión de llamar al pecado por su nombre correcto. Damos gracias a Dios porque a pesar de que éramos apenas un bebé en el mensaje, Él nos permitió pararnos con valentía y negarnos a seguir adelante con tales líderes que ni siquiera respetaban la constitución del Señor. Decidimos parar inmediatamente nuestras relaciones con la sede de Monte Dale y tuvimos reuniones los miércoles para orar y ayunar, especialmente para saber dónde estaba la sede de Dios. Al principio, supusimos que estaba con los hermanos de Tennessee, con los que intentamos comunicarnos varias veces por carta. En ese momento Uganda tenía tres grupos davidianos: Monte Dale, Gilead y “Uno sin Sede”.

AÑOS SIN SEDE

De 2007 a 2014, decidimos no seguir trabajando con los líderes de Monte Dale a menos que

se arrepintieran y dejaran los puestos de liderazgo que habían usurpado. Tratamos de buscar a la otra parte en la lucha, el liderazgo elegido dirigido por el Hno. Dwight McCoy, con la esperanza de encontrar a los hermanos que se unieron al grupo de Tennessee, pero todos estos esfuerzos fracasaron. Pero en 2014, después de recibir luz sobre “El Día del Juicio Final”, nos dimos cuenta de que esta era la poderosa mano de Dios para salvarnos de los engaños satánicos.

CÓMO FUIMOS EXPUESTOS AL MENSAJE DEL DÍA DEL JUICIO FINAL

Agradecemos a Dios por trabajar a través del Hno. Fidelis Mutale. Fidelis Mutale que solía chatear con el Hno. Samuel Kayitale en Facebook sobre asuntos de la Verdad Presente. Este hermano finalmente nos envió los DVDs y la serie del Código Simbólico y del Bastón del Pastor a su costa. Damos gracias a Dios por lo que ocurrió en ese momento porque nos faltaba literatura para entonces. Después de recibir los DVDs, el Hno. Kayitale informó al Hno. Ibrahim Sekabira y al Hno. Steven Nsobya sobre ellos.

Nosotros (el Hno. Kayitale, el Hno. Sekabira, el Hno. Nsobya, el Hno. Wilber forcé Mutebi y Hna. Oliver Nakkazi) acordamos reunirnos durante una semana en Bulenga, Kampala, en la casa de nuestro anciano, el Hno. Muwonge, para investigar y orar para conocer más sobre la Verdad. Durante nuestra primera audición de los DVDs, nos asustamos un poco al escuchar el nombre “Hno. Lennox Sam” porque nos habían advertido de sus “errores de enseñanza”. Sin embargo, la gracia de Dios fue suficiente, y todos decidimos seguir escuchando. Para nuestra sorpresa, cuanto más veíamos, más nos convencíamos de la Verdad que se enseñaba, que no se podía decir. Finalmente, después de una semana completa de investigación, se celebró una reunión de la junta para discutir y dar comentarios y observaciones sobre el mensaje que acabábamos de escuchar.

Cinco miembros admitieron que el mensaje era la Verdad, pero los dos ancianos presentes (el Sr. y la Sra. Muwonge) seguían teniendo algunas dudas. Terminamos la reunión y decidimos llevar el mensaje a los laicos de la zona de Busunju, la zona matriz de Uganda, para que también hicieran sus propias investigaciones. La mayoría de los miembros se reunieron en la sede esperando ansiosamente recibir buenas noticias de lo que habíamos descubierto en respuesta a nuestras oraciones. Después de revelar los errores y las mentiras desenmascaradas en los DVD, todos de una sola vez decidimos organizar un seminario de dos semanas e invitar al Hno. Maxwell Murunga y al Hno. Fidelis Mutale a venir y compartir más ampliamente el mensaje.

El seminario se llevó a cabo del 15 al 30 de octubre de 2014. Se estudió mucho y el seminario fue tan fructífero que ninguno de los presentes rechazó/dudó del mensaje del Día del Juicio Final, y fue recibido con alegría por todos.

El Señor usó milagrosamente a los hermanos para revelarnos todas las falsedades que fueron enseñadas por los hermanos de Mountain Dale. Nunca conocimos la verdadera historia davidiana desde que llegó el mensaje de la Vara en 1929, hasta 1955, cuando el profeta de Dios descansó. Nos sorprendió mucho saber que ninguno de los hermanos ancianos que nos enseñaron el mensaje de la Vara podía contar la verdadera historia davidiana desde 1955 hasta 1991.

Pasamos por muchos estudios: 1) La verdad de la ubicación, 2) El verdadero cuartel general de Dios, 3) La historia davidiana, 4) La purificación en la iglesia de la undécima hora, 5) La iglesia dentro de la iglesia, 6) El almacén de Dios hoy, 7) Falsedad de los Nuevos Códigos Davidianos, y 8) Muchas Reformas en los Códigos, etc.

Por primera vez, celebramos la restauración del Día de los Días y aprendimos acerca de que el verdadero Cuartel General de Dios está en el lugar original, Waco, Texas, el lugar permanente del mensaje del sellado a los Laodicenses. En el décimo día del seminario, un grupo de 34 miembros adultos se organizó como una iglesia davidiana en Uganda. Se eligieron tres líderes: Hno. Ibrahim Sekabira-presidente, Hno. Steven Nsobya-Tesorero, y Hno. Samuel Kayitale-secretario.

Durante este seminario, el enemigo estaba muy furioso porque veía que las paredes eran derribadas por el Señor. La policía vino y quiso formular algunos cargos contra los visitantes (los hermanos Maxwell y Mutale). Dijeron que habíamos violado la ley al permitir que los niños o jóvenes que iban a la escuela asistieran a la reunión. Los padres de estos jóvenes (el Hno. Kabugo Brian, el Hno. Mukasa Rogers, el Hno. Mukasa y el Hno. Mutale) se negaron. Mukasa Rogers, el Hno. Edrick Sekabuuza y el Hno. Henry Kisekka) junto con los policías vinieron al campamento, arrestaron y encarcelaron a los jóvenes.

El Hno. Nsobya, el Hno. Maxwell, el Hno. Mutale y el Hno. Kayitale recibieron instrucciones de presentarse sin falta ante la policía para hacer declaraciones. Tras llegar a la comisaría de Busunju, fueron arrestados y su caso fue remitido a la comisaría regional del distrito de Mityana, a 20 kilómetros de distancia, para “seguir investigando”. “Al llegar allí, el oficial de policía del Departamento de Investigación Criminal regional les leyó todos los cargos, a saber: privar a los jóvenes de su derecho a la escolarización, privarles de alimentos y realizar ilegalmente seminarios sin el permiso de las autoridades policiales regionales (aunque habíamos solicitado el permiso de las autoridades inferiores). Damos gracias a Dios porque este funcionario nos concedió tiempo para explicarnos mejor quiénes somos y recibió una imagen diferente a la que le habían transmitido antes, lo que le obligó a cambiar de opinión.

Vimos la misericordia de Dios ante este oficial, y damos gracias a Dios porque aunque el enemigo intentó por todos los medios acabar con esta obra, al final Dios prevaleció y los hermanos no fueron encarcelados. El oficial nos aconsejó que trabajáramos en el registro de la iglesia lo antes posible porque esto podría causarnos problemas de vez en cuando. Nos dimos cuenta de que la dirección de la iglesia ASD estaba detrás de esta misión, pero el enemigo nunca triunfó. Finalmente, fuimos liberados y volvimos a casa. Los cuatro estudiantes también fueron finalmente liberados de la prisión. Alabamos a Dios por su mano misericordiosa.

HITOS

Dios nos ha estado guiando tanto en asuntos espirituales como en cosas materiales. En 2014, recibimos un ordenador portátil y un generador para hacer el trabajo. En ese entonces, los miembros no tenían teléfonos inteligentes y solíamos viajar a lugares distantes para tener comunión con otros hermanos en las reuniones de oración y otras reuniones de la iglesia, pero Dios es bueno en verdad porque hoy muchos han adquirido sus propios dispositivos y pueden asistir a las reuniones de la iglesia en sus hogares. Espiritualmente, se ha logrado mucho con los maravillosos

programas de la iglesia y se han puesto en práctica muchas reformas. Los miembros están muy contentos con el mensaje del momento.

CRECIMIENTO DE LA MEMBRESÍA DE LA IGLESIA

Como ya se ha dicho, el número de miembros de la división de Uganda era de 34 adultos en 2014. Desde entonces, este número ha crecido hasta 95 adultos/jóvenes y 54 niños.

• Área de Busunju: 36 adultos/jóvenes y 25 niños.
• Área de Mubende: 15 adultos/jóvenes y 13 niños.
• Área de Kampala: 44 adultos/jóvenes y 16 niños.

Estos son algunos de los miembros de la zona de Mubende, junto con el Hno. Jacob Kimunga, presidente de la División, y el Hno. G. Kolman. Jacob Kimunga, el presidente de la División, y el Hno. Livingstone Galiwango, líder del Área de Kampala:

El hermano con un bastón es el Hno. Steven Bikirize. Tiene más de 70 años y está haciendo un trabajo maravilloso de lectura y traducción de la literatura de la vara del pastor al idioma local.

Aquí están algunos miembros del Área de Kampala, llenos de alegría y con sonrisas en sus rostros:

También tenemos miembros potenciales que han mostrado un gran celo y un deseo de conocer la Verdad en otras partes del país; pronto estableceremos más áreas allí.

FOTOGRAFÍAS

ESTRUCTURA NO. 1

Este fue el primer edificio en 2014 donde se realizó el seminario dirigido por el Hno. Maxwell y el Hno. Mutale se llevó a cabo. También fue nuestro lugar de culto para las reuniones del sábado, un lugar para las actividades de la iglesia, y un edificio de la escuela durante los días de semana. Esta estructura temporal estaba en muy malas condiciones.

ESTRUCTURA N. 2

Este fue el segundo edificio de postes en 2016, donde se llevaron a cabo todas las actividades de la iglesia y la escuela.

ESTRUCTURA N.º 3

Este es el edificio recién construido, financiado por el Consejo Ejecutivo. Funciona como aulas de la escuela durante los días laborables, como lugar de reunión de la iglesia los sábados, y también se utiliza para otras actividades de la iglesia.

Cosas maravillosas ha hecho por nosotros y, en efecto, hemos visto la mano obrera del Espíritu de Dios. Gloria y honor a nuestro Padre celestial.

Compilado por el Hno. Steven Nsobya,

Secretario de la División de Uganda

La llegada de Ministerio de la Gavilla Ondulada (ahora llamada The Davidian Seventh-day Adventist Association) a Zambia a través del pastor designado por Dios, el Hno. Lennox Sam, trajo un nuevo amanecer no sólo a Kitwe, donde Ministerio de la Gavilla Ondulada nació, sino a Zambia en su conjunto. Lennox Sam, trajo un nuevo amanecer no sólo a Kitwe, donde nació Ministerio de la Gavilla Ondulada, sino a toda Zambia. Comenzó muy pequeño como una semilla de mostaza en 2012 cuando el Hno. Fidelis Mutale fue a Lusaka y regresó a Kitwe con DVDs sobre El Día del Juicio Final. Se formó un grupo de estudio en la provincia de Copperbelt que comenzó a revisar los DVD. Los líderes fueron el Hno. Fidelis Mutale. Fidelis Mutale, el difunto Hno. Amos Chitalu, y el Hno. Moses Chalwe. Estos hermanos eran entonces miembros de la Asociación Waco 2500. Otros hermanos, incluyendo líderes y dos obreros bíblicos de Waco 2500, fueron invitados a venir y escuchar las presentaciones; pero fue triste que no pudieran ver la luz. Rechazaron la Verdad probablemente porque vino a través de un canal que no deseaban.

Al estar convencidos de que el mensaje era del Señor, se decidió que el Hno. Sam fuera contactado para más presentaciones. El Hno. Chitalu contactó al Hno. Sam y tuvieron una larga discusión. Desafortunadamente, el Hno. Chitalu murió después de establecer contacto con el Hno. Sam. El Hno. Mutale también tuvo una discusión con el Hno. Sam, donde se descubrió que se estaba preparando para un viaje a Kenia. Esta era una oportunidad, y los hermanos no podían dejarla escapar. Se decidió pedirle que viniera a Zambia después de reunirse con nuestros hermanos y hermanas en Kenia. Aceptó la petición y comenzaron los preparativos para el primer seminario en Kitwe. El Señor, en efecto, guió y se hizo todo lo que se podía hacer para preparar el seminario. Finalmente, el Hno. Sam llegó y fue recibido por los Hnos. Mutale y Chalwe en el aeropuerto internacional de Ndola.

El 14 de julio de 2013 es un día memorable para la División de Zambia en su conjunto. El Señor, en su propio amor y misericordia, visitó Zambia a través de su siervo y dirigió un seminario de siete días, que comenzó el 15 de julio, y que llevó a la formación de la División de Zambia. Los hermanos de Lusaka que asistieron al seminario fueron: Los hermanos Kelvin Lundah, Mweemba Hatyoka y James Chola. De Kitwe: Hnos. Baron Chiwewu, Shabany Angolwi she, Moses Chalwe, Davies Mulubwa, Patrick Chisala, Emmanuel Bwanga, Charles Mubanga,

Reagan Chilufya, Beffrey Kaoma, Martin Angolwishe, Fidelis Mutale; las hermanas Majory Nkhoma, Lister Mutale, Harriet Mpundu; y muchos otros hermanos que no acamparon, sino que vinieron desde sus casas. Hna. Mutale fue la primera hermana que aceptó el mensaje en Zambia, seguida por Hna. Nkhoma.

El seminario fue muy exitoso y en él se decidió formar una Junta de División, a saber: El hno. Lundah, presidente; el hno. Chalwe, secretario; Hno. Mutale, Tesorero; Hno. Hatyoka, Tesorero Adjunto; Miembros de la Junta: Hnos. Mulubwa, Chiwewu y Chola. Esto marcó el establecimiento de la iglesia de la División de Zambia.

Después del seminario, el mensaje se extendió a Lusaka a través de los tres hermanos de Lusaka. Los hermanos Hatyoka y Lundah eran entonces todavía miembros de 2500. El hno. Lundah era el secretario de la sucursal de Lusaka, mientras que el hermano Hatyoka era el secretario de la sección de Matero. A su regreso de Kitwe, fueron convocados e interrogados por los dirigentes de 2500. Su respuesta fue que “no habían encontrado errores en las enseñanzas de Wave”. Esto enfureció a los mandos y los dos fueron expulsados con efecto inmediato.

Pocos meses después de organizarse, la Junta hizo planes para empezar a buscar un terreno donde construir la sede. También iniciamos el proceso de registro de la iglesia en Zambia, y en mayo de 2014 se presentó una solicitud en el Registro de Sociedades de Lusaka. También comenzamos a publicar la literatura de la vara del pastor cubierta con gruesas tapas negras para los miembros de la iglesia, y estas fueron entregadas gratuitamente.

ZONA KITWE

El 25 de diciembre de 2013, se celebró una reunión en Garnaton en la casa del Hno. Chiwewu donde el Hno. Chalwe fue elegido como el primer presidente de la zona de Kitwe. Davies Mulubwa el primer secretario, Hna. Majory Nkhoma como primer tesorero, y el Hno. Chiwewu como primer benévolo.

ZONA LUKASA

El área de Lusaka se organizó entre septiembre y octubre de 2013, y los hermanos comenzaron a reunirse para el culto sabático en la residencia del Hno. Hatyoka en Sekelela, Lusaka Oeste. Varios hermanos de las asociaciones Salem, Mountain Dale y Waco 2500 solían venir a investigar el mensaje. El hno. Jones Chanda aceptó finalmente el mensaje, seguido por el Hno. Israel Musama, la Hna. Namalambo Mwenda, y el Hno. Gurry. Namalambo Mwenda, Hno. Denis Mwaba, Hna. Natasha Sakala y el Hno. Katandula Chansa. Más tarde, el Hno. Charles Mubanga, de Kitwe, se unió a la zona de Lusaka. El Hno. James Chola fue el primer presidente de Área y Hna. Namalambo Mwenda la primera secretaria.

Por la misma época, los hermanos Hatyoka y Lundah visitaron a los 2500 hermanos de Kafue. El primer estudio tuvo lugar en la ciudad de Kafue, en la residencia de Hna. Mwila. Los hermanos que asistieron a esta reunión fueron: Hna. Mwila y su familia, Hna. Rosemary Kasoka y Hna. Betty Lungu. Los primeros convertidos fueron las hermanas Kasoka y Betty Lungu.

Ese mismo año, los hermanos Mweemba y Lundah dieron un segundo estudio en Kafue y el hno. Cornelious Lunguy Hna. Catherine Kayombo aceptaron el mensaje. Más tarde, el Hno. Dominic Kaoma, que había rechazado la verdad, la aceptó, y luego su esposa, Hna. Pacheria, vino de Choma y se unió a él en

Kafue y se convirtió en miembro. En este punto los hermanos en Kafue estaban operando como un grupo bajo el Área de Lusaka.

En diciembre de 2013, fuimos testigos de la ceremonia de boda de Hno. Mweemba Hatyoka y Hna. Namalambo Mwenda. Nuestro Señor ha estado guiando el Área de Lusaka mientras se han movido de un lugar a otro buscando una “ciudad cuyo fundamento y hacedor es Dios.” En el año 2020, el Área de Lusaka dio a luz a una nueva iglesia llamada grupo Ngwerere, y estos nuevos miembros de la Iglesia de la Undécima Hora se están regocijando en la Verdad.

ZONA MONZE

Antes de 2013, Monze era un bastión de Waco 2500 sin esperanza de desacuerdo en ningún punto de

la doctrina. Estaba dirigido por un vibrante Hermano Joshua Hamaimbo. En agosto de 2013, el grupo de Monze recibió un extraño mensaje a través del Hno. Joel Mwenda, cuya hermana estaba comprometida para casarse con el Hno. Mweemba Hatyoka. Además de tener discusiones por teléfono, la familia de Hno. Mwenda recibió también unos DVD cuyo mensaje no podía limitarse al corazón de un individuo, a su familia, a su pueblo o a su ciudad, sino que estalló sin que mediara la mano del hombre. El mensaje de los DVDs sonaba tan dulce que el Hno. Joel Mwenda tuvo que llevarlos a la casa del Hno. Susiku Muyambango para que también pudiera escucharlos.

En poco tiempo, todo el grupo de Monze fue sacudido por este nuevo mensaje. Hna. Virginia Muyambango, el Hno. Papros Haatembo y Hno. Zawadi Banda estaban en primera línea, estudiando en la casa del Hno. Muyambango. El jefe del grupo de Monze se apresuró a tomar una buena decisión para que los DVD fueran escuchados y se tomaran decisiones sabias antes de que el grupo se perdiera por completo. Los individuos respondieron de manera diferente a esta decisión. Sin embargo, aunque los miembros estaban dispuestos a tomar decisiones en favor de la Verdad sólo por lo poco que habían escuchado, más tarde exigió más pruebas para poder tomar una decisión.

Para añadir más conocimiento a la poca Verdad recibida, Dios envió dos mensajeros desde Lusaka: Los hermanos Mweemba Hatyoka y Jones Chanda. Para entonces, la llegada de la Verdad ya había dividido a Monze en dos segmentos. El grupo, antes unido, estaba ahora dividido en dos partes: una para Ministerio de la Gavilla Ondulada y la otra para Waco 2500. El grupo bajo Gavilla Ondulada parecía superar al grupo de 2500. El Hno. Lundah, el Hno. Hatyoka, la Hna. Hatyoka y el Hno. Chanda de Lusaka continuaron visitando Monze. A medida que se realizaban más estudios, el grupo de la Gaviota de la Ola empezó a engullir al grupo de los 2500 a un ritmo más rápido, ya que más hermanos abandonaron los 2500 para unirse a la Gaviota de la Ola.

Después de que los hermanos en Monze finalmente se asentaron en la Verdad, los hermanos Hatyoka y Lundah organizaron Monze en un Área bajo la iglesia de la Undécima Hora. Los primeros miembros de la Junta para el Área de Monze fueron: El Hno. Susiku Muyambango, presidente; el Hno. Adam Sibeene, secretario; y el Hno. Lundah, secretario. Adam Sibeene, secretario; y el Hno. Zawadi Banda, Tesorero. Zawadi Banda, Tesorero. El Hno. Papros Haatembo era el líder ministerial del área. Más tarde, después de que el Hno. Haatembo pidiera ser relevado, el Hno. Sibeene lo sustituyó por Hna. Linda Mwenda fue nombrada secretaria del área de Monze.

UNA VISITA DE 2500 OBREROS DE LA BIBLIA

A los dirigentes de la Sección, Rama y División 2500 de Waco les llegó la impactante noticia de que todo el grupo de Monze, que casi se convertía en una Sección por debajo de 2500, se había ido a la gavilla de las olas. El Hno. Denzil Simutelo, entonces opositor a la Gaviota, pidió a los líderes de la Sección 2500 del Sur y de la División que visitaran Monze a y reclamaran a los hermanos de la Gaviota. Se enviaron dos obreros bíblicos a Monze.

Fue durante esta reunión que estalló un mini-enfrentamiento entre la Verdad y el error. Los obreros bíblicos (que estaban acompañados por los líderes de la Rama Sur, la Sección de Choma y la División de 2500 y sus miembros) no lograron silenciar las doctrinas de Ministerio de la Gavilla Ondulada tras no responder a las preguntas doctrinales de los hermanos de Monze. Estos obreros bíblicos se volvieron emocionales, enojados y ásperos en sus respuestas. La reunión, que debía durar dos días, terminó prematuramente el mismo día en que se convocó por la noche. Los dos obreros bíblicos se negaron a continuar con la reunión diciendo que sólo estaban perdiendo el tiempo con personas que se han rebelado.

La hermana Lungowe Mwiya Likolo, que en ese momento era la presidenta de la sección de Choma bajo el 2500, estuvo presente durante estas acaloradas discusiones y también se sintió sacudida. Después de la reunión, solicitó los DVD del Hno. Lennox Sam. Lennox Sam del Hno. Sibeene. Hna. Likolo cuenta que lloró en su casa al ver los DVDs, viendo cómo fue engañada por doctrinas erróneas de 2500. Hna. Likolo luego aceptó el mensaje y se unió al grupo Monze bajo Ministerio de la Gavilla Ondulada.

UN SEGUNDO INTENTO INÚTIL

En enero de 2014, un segundo intento de recuperar a los hermanos de Monze de vuelta a los 2500 fue hecho por el fundador del grupo de Monze bajo la asociación de los 2500. Aquí pidió tener una reunión con todos los miembros del área de Monze. Su objetivo era desmantelar las doctrinas de la Iglesia de la Undécima Hora. Los hermanos de Monze aceptaron reunirse con él en la casa del Hno. Muyambango.

El hermano, que estaba acompañado por el Hno. Denzil Simutelo como apoyo, presentó sobre la Cosecha Ceremonial. Sus enseñanzas no consiguieron desmontar las doctrinas de la iglesia de la undécima hora. Incluso contradecían las de su asociación, y se molestó al no conseguir silenciar la Verdad. El Hno. Simutelo sólo habló dos veces y permaneció callado hasta que terminó la reunión. Aquí cuenta que fue durante esta acalorada reunión cuando empezó a ver sentido en las doctrinas de la iglesia de la Undécima Hora.

UN VIAJE DE MISIONEROS A JEMBO

En febrero de 2014, se organizó un viaje misionero a Jembo después de que Hna. Likolo invitara a los hermanos de Monze a visitarla. El Hno. Simutelo, que entonces era miembro de la junta de la Rama Sur en 2500, fue invitado para que también pudiera investigar la Verdad por sí mismo. El presentador fue el Hno. Mweemba Hatyoka. Durante la presentación, Hna. Likolo se alegró mucho con la Verdad. El Hno. Simutelo también aceptó la Verdad.

NUEVOS NOMBRAMIENTOS DE LA JUNTA DE LA ZONA DE MONZE

La iglesia de la Undécima Hora en Monze continuó creciendo a medida que más personas se unieron. Monze se convirtió en el área más grande en Zambia cuando la membresía llegó a 28 dentro de los cinco meses de su establecimiento. La junta del área de Monze nombró al Hno. Simutelo como secretario Asistente del Área y a Hna. Likolo como Líder de Salud, una posición en la que ella sirvió diligentemente conduciendo entrenamientos de cocina y remedios naturales. Durante una reunión general de la División de Zambia celebrada en abril de 2014, el Hno. Simutelo fue elegido como el primer representante del Área de Monze en la Junta de Zambia.

CRECIMIENTO Y EXPANSIÓN DE LA ZONA DE MONZE

La zona de Monze también está creciendo en términos de familias. En 2017, fuimos testigos de la ceremonia de boda de Hno. Mweemba Todd de Monze y Hna. Natasha Sakala de Lusaka. En el mismo año, el área de Monze llevó el

mensaje a Chikanta en el distrito de Kalomo de Zambia donde tenemos miembros potenciales. En diciembre de 2009, el área de Monze llevó el mensaje a Chipepo en el distrito de Gwembe de Zambia, donde también tenemos un grupo de futuros miembros. En febrero de 2021, Monze era el área más grande de Zambia con un total de 81 miembros, incluyendo jóvenes, adultos jóvenes y niños.

SEGUNDA VISITA DE HNO. LENNOX SAM A LA DIVISIÓN DE ZAMBIA

En mayo de 2014, el Hno. Sam visitó la División de Zambia por segunda vez. Fue acompañado por Hna. Desiree Ford y el hno. Maxwell Murunga. Durante esta visita, dirigió tres seminarios en Kitwe, Lusaka y Monze.

El seminario de Kitwe duró siete días, del 1 al 7 de mayo. Durante este seminario, algunos hermanos de Waco 2500 vinieron y fueron manejados con firmeza, aunque no pudieron aceptar la Verdad a pesar de que se les suministraron citas del Tazón de Oro. El Señor realmente hizo maravillas durante este seminario a pesar de que el ministro no estaba en buena salud; el Señor lo usó y todos

los que asistieron fueron realmente bendecidos. El seminario en Lusaka se realizó durante diez días, del 9 al 18 de mayo. Este seminario tuvo una gran asistencia y suscitó una amplia oposición por parte de otras asociaciones davidianas. Fue organizado en la residencia del Hno. Israel Musama en Shalom Garden House. El Hno. Brighton Chakwila de la asociación de Salem aceptó la Verdad en este momento. El seminario de Monze se llevó a cabo durante 11 días, desde el 20 de mayo hasta el 31 de mayo. Los miembros de Monze fueron alimentados con la Verdad desde la mañana hasta la puesta del sol. Fue un momento maravilloso ver el desenrollado del pergamino de primera mano. Los nuevos conversos de Waco 2500 (hermanos Kebby Mweene, Roy Sichoongo y Ray Phiri)

de Mazabuka también asistieron después de haber sido invitados por el Hno. Kelvin Lundah. También asistieron hermanos y hermanas de Kasiya. El jueves, 30 de mayo de 2014, el Hno. Sam bautizó al Hno. Papros Haatembo en la presa de Hachaanga. Esta fue la primera ceremonia de bautismo en la División de Zambia. Al final del seminario, el Hno. Sam también donó su proyector a la zona de Monze, que todavía está en uso.

LA DIVISIÓN DE ZAMBIA CONMEMORA POR PRIMERA VEZ LOS DÍAS DE LOS DÍAS

El 25 de octubre de 2014, la División de Zambia se unió a los miembros de la iglesia de la Undecima Hora de otras partes del mundo para conmemorar el Día de los Días. Esta fue la primera vez que la División de Zambia participó en el Día de los Días. Fue una experiencia maravillosa y memorable.

ANOTHER WACO 2500 GROUP SWALLOWED BY THE ELEVENTH-HOUR CHURCH

Due to missionary efforts made by Sis. Likolo and the Eleventh-hour church members in Monze around November 2014, the entire Waco 2500 group in Kasiya accepted the Truth and was swallowed by the Eleventh-hour Church under Monze. Sis. Mercy Kapianga was the first convert, followed by her husband, Bro. Kelly Kapianga, and then other brethren.

OTRO GRUPO DE WACO 2500 TRAGADO POR LA IGLESIA DE LA UNDÉCIMA HORA

Debido a los esfuerzos misioneros realizados por Hna. Likolo y los miembros de la Iglesia de la Undécima Hora en Monze alrededor de noviembre de 2014, todo el grupo de Waco 2500 en Kasiya aceptó la Verdad y fue tragado por la Iglesia de la Undécima Hora bajo Monze. Hna. Mercy Kapianga fue la primera convertida, seguida por su esposo, el Hno. Kelly Kapianga, y luego otros hermanos.

LA DIVISIÓN DE ZAMBIA CELEBRA SU PRIMERA REUNIÓN DE CAMPAMENTO

En abril de 2015, la División de Zambia organizó su primera reunión de campamento de la División. Se llevó a cabo en la escuela primaria de Monze East. Esta fue la primera vez que los miembros de la iglesia en Zambia de diferentes partes del país se reunieron. Los oradores fueron el hno. Mweemba Hatyoka y el Hno. Kelvin Lundah.

El Hno. Lennox Sam envió un mensaje solicitando a los hermanos del campamento que oraran por ellos mismos, por sus familias y por toda la iglesia de la undécima hora

FORMACIÓN DEL GRUPO MAZABUKA BAJO MONZE

El número de conversos que abrazan el mensaje en Mazabuka creció en 2015, Mazabuka se organizó en un grupo de estudio bajo Monze. El Hno. Kebby Mweene fue el primer líder del grupo.

LA DIVISIÓN DE ZAMBIA RECIBE LA LITERATURA DE LA VARA DEL PASTOR

En el año 2015, el Señor bendijo a la División de Zambia con 250 Volúmenes y Tratados de la Serie Vara de Pastor y 250 Códigos Simbólicos de la Serie Vara de Pastor con el color del grano de trigo maduro. Un total de 500 libros fueron enviados a la División de Zambia por el Departamento de Publicaciones. Sustituyeron los antiguos libros de la vara del pastor con tapas negras que antes se publicaban y utilizaban los miembros de la iglesia en Zambia, y se les entregó un juego completo de la nueva literatura de la vara del pastor de forma gratuita.

UN GRUPO DE WACO 2500 RECIÉN FORMADO Y TRAGADO POR LA VERDAD EN MONZE

Después de que el primer grupo de Waco 2500 en Monze se cambió a la iglesia de la Undécima Hora en 2013, otro grupo fue organizado por 2500 en Monze. Los miembros del nuevo grupo, que eran principalmente de Laodicea, fueron advertidos y se les dijo que no entraran en contacto con los miembros de la gavilla de la Ola. A pesar de tales advertencias, la Verdad encontró su camino a los nuevos hermanos de 2500 a través de Hno. Papros Haatembo. Alrededor de julio y agosto de 2015, todo el grupo de 2500 recién formado, siendo unos diecinueve hermanos, aceptaron la Verdad y se unieron a la iglesia de la Undécima Hora, aunque después de algún tiempo doce volvieron a 2500.

PRIMERA BODA DE LA IGLESIA EN LA DIVISIÓN DE ZAMBIA

La División de Zambia creció no sólo en número sino también en familias. El viernes 18 de septiembre de 2015, la iglesia de Once Horas en Zambia fue testigo de la unión matrimonial del hno. Zawadi Banda y Hna. Sphiwe Nc’ube que eran ambos miembros de Monze. Esta fue la primera boda davidiana que se llevó a cabo por la iglesia davidiana en la División de Zambia, y fue oficiada por el secretario de Campo de África, Hno. David Owitti.

REGISTRO DE LA DIVISIÓN DE ZAMBIA

Después de una larga lucha de dos años para registrar la iglesia en Zambia, la Asociación Adventista del Séptimo Día de David fue finalmente registrada por el Registro de Sociedades el 17 de junio de 2016.

Este mismo año, la División de Zambia celebró su segunda reunión de campamento a nivel nacional en la Escuela Primaria Monze East. El Hno. Lennox Sam inauguró oficialmente esta reunión de campamento a través de Webex. El presentador fue el

director Ministerial del Campo de África, Hno. Dennis Mutiso de Kenia. La reunión del campamento se celebró durante siete días, del 21 al 28 de agosto. El tema de la reunión del campamento fue “¡Prepárense! ¡Prepárate! ¡Prepárate!”

EL MENSAJE SE EXTIENDE A CHAMATETE EN EL DISTRITO DE MPONGWED EN LA PROVINCIA DE COPPERBELT

Hna. Chipo Muyuwa, de Monze, visitó a sus padres en Chamatete y les presentó el mensaje en 2016. Su padre, Hno. Alex Muyuwa, era un anciano de la iglesia Laodicea y su madre, Hna. Phales Muyuwa, se opuso al mensaje. Después de mucha oposición por parte de sus padres, ella informó al Hno. Pathias Munyumbwe. Pathias Munyumbwe, que le había presentado el mensaje. El Hno. Pathias los visitó y estudió con ellos, y más tarde aceptaron la Verdad. Organizó a estos hermanos y los Hnos. Baron Chiwewu y Moses Chalwe fueron invitados a dirigir los estudios durante cinco días. Los hermanos de Chamatete estaban muy contentos y deseaban que la reunión se prolongara. Se organizó oficialmente un grupo de estudio bajo el Área de Kitwe. Todos los hermanos ASD que aceptaron la Verdad fueron expulsados por la iglesia madre, incluyendo al Hno. Alex Muyuwa que era el administrador de la iglesia. Alex Muyuwa que era el anciano administrativo de la iglesia. En este momento, Chamatete tiene 5 miembros ancianos, 3 adultos jóvenes, 3 jóvenes y 9 niños.

TERCERA REUNIÓN DEL CAMPAMENTO DE LA DIVISIÓN DE ZAMBIA CELEBRADA EN CHIBOMBO, ZAMBIA

En agosto de 2017, la División de Zambia celebró su tercera reunión de campamento en el distrito de Chibombo, en la provincia central de Zambia. El presentador fue el director Ministerial del Campo de África, Hno. Dennis Mutiso.

UN TERCER INTENTO, PERO INÚTIL, DE DEVOLVER A LOS HERMANOS DEEMONZE A 2500

Un tercer intento que resultó inútil fue hecho por 2500 para recuperar el área de Monze en septiembre de 2017. El Hno. Norman Archer, que era entonces vicepresidente, visitó Zambia como presentador invitado en un campamento de jóvenes organizado por la Asociación 2500 en Kabwe, Zambia. Después de este campamento pidió reunirse con todos los hermanos que habían dejado 2500. El liderazgo lo envió a Monze. Fue acompañado por un obrero bíblico y dos portadores de tarjetas. Durante esta reunión, él y su equipo trataron de refutar la Verdad tal como fue presentada en la Línea de Tiempo hacia el Reino, y comenzaron a hablar sobre el Hno. Sam. Head admitió que no entiende cómo el Hno. Sam llegó a la línea de tiempo del Reino, pero siguió denunciando la Verdad. Los hermanos de Monze defendieron la Verdad y ni siquiera un miembro fue recuperado. Habiéndose dado cuenta de que sus esfuerzos eran infructuosos, el Hno. Archer les dijo que siguieran adelante con sus creencias.

DOS NUEVAS ÁREAS CREADAS AL MISMO TIEMPO

En octubre de 2017, creamos dos nuevas Áreas. El grupo de Kafue, que operaba en el área de Lusaka desde 2013, se organizó en un área. El grupo de Mazabuka, que también operaba bajo el Área de Monze desde su creación, se organizó en un Área. El Hno. Cornelious Lungu fue el primer líder del área de Kafue, y el Hno. Roy Sichoongo el primer líder de Mazabuka. Roy Sichoongo el primer líder de Mazabuka. En 2017, el Área de Kafue fue bendecida con el Hno. Walubita y la Hna. Martha Sakwiba, quienes se unieron a la iglesia con sus hijos como familia. El hno. Joseph Mwiinga que una vez estudió con Basan sus es y reformadores y el Hno. Kelvin Mulenga de la iglesia católica romana también aceptaron el mensaje. Desde entonces, el mensaje se ha ido extendiendo, aunque lentamente y con dificultades. El Hno. y la Hna. Beckam Mweemba también se unieron a Kafue después de trasladarse desde Monze.

A principios de 2017, el Hno. Sichoongo presentó el mensaje al Hno. Brian Siamaila e invitó al Hno. Kebby Mweene a reunirse con él en Shimungalu, lo que resultó en que él y su familia aceptaran la Verdad. El Hno.

Siamaila compartió la Verdad con otros laodicenses que también aceptaron el mensaje. A partir de 2021, el Hno. Kebby es el líder del área de Mazabuka, mientras que el Hno. Leon Chongwe es el secretario del área. Leon Chongwe es el secretario del Área.

PRIMEROS CERTIFICADOS DE HERMANDAD RECIBIDOS

recibió 19 tarjetas de Certificado de Confraternidad en marzo de 2019. Esta fue la primera vez que los miembros de la iglesia de Once Horas recibían tarjetas de compañerismo en Zambia.

SEGUNDO BAUTISMO

En septiembre de 2019, se llevó a cabo una segunda ceremonia de bautismo. Hna. Chipo Muyuwa y Hna. BritahMvula, ambas de Monze, fueron bautizadas en la presa de Hachaanga por el hno. Adam Sibeene.

SEGUNDA BODA EN LA IGLESIA

Agradecemos al Señor que el número de familias ha seguido aumentando en Zambia. El 23 de octubre de 2020, la iglesia celebró la ceremonia de la boda del Hno. Sanford Himubali y la Hna. Brendah Dobola, ambos en Monze. Brendah Dobola, ambos de Monze. La boda, realizada por el presidente de la División, el Hno. Adam Sibeene, fue muy sencilla. Adam Sibeene, fue muy sencilla, breve, pero memorable.

PRIMERA CEREMONIA DE BAUTISMO DE JÓVENES

El 14 de febrero de 2021, seis jóvenes fueron bautizados en la zona de Kafue: Hno. Kelvin Mulenga, Hno. Tumelo Lungu, Hno. Daniel Lungu, el Hno. Emmanuel Lungu, el Hno. Caleb Sakwiba, y Hna. Ellen Sakwiba, que fue la joven más joven en ser bautizada, de 12 años. El 28 del mismo mes, otro joven, Hna. Nachimuka Mwenda, fue bautizada en Monze.

NÚMERO DE MIEMBROS ACTUAL

El número de miembros de la iglesia en la División de Zambia ha seguido creciendo desde el establecimiento de la iglesia DSDA en Zambia. En febrero de 2021, el número de miembros era el siguiente

Adultos y jóvenes adultos: 115

Jóvenes: 27

Niños: 87

Total, general: 229

Damos gracias al Señor por el trabajo que ha hecho por la División de Zambia y por toda la Iglesia de la Onceava Hora. A Dios sea la gloria.

Compilado por Hno. Denzil Simutelo,

Secretario de la División de Zambia