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Salutations Pour Notre Temps, Vol. 2, N° 27, 28

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UNE PENSÉE AVANT LA PRIÈRE

L’Auditeur Représenté Par La Bonne Terre

   Je lirai dans « Les Paraboles de Jésus » le deuxième paragraphe de la page 45. {2TG27: 2.1}

   PJ 45.2 – « La parole de Dieu entre souvent en conflit avec nos tendances héréditaires ou acquises et avec nos mauvaises habitudes, mais l’auditeur représenté par la bonne terre reçoit la parole et soumet à toutes ses exigences….. {2TG27: 2.2}

   « Et il porte du fruit ‘avec persévérance’. Aucun de ceux qui reçoivent la parole de Dieu, est à l’abri des difficultés et des épreuves, mais le véritable chrétien ne se laisse mas aller à l’impatience, au doute et à l’abattement. Même si nous ne pouvons pas connaître l’issue de l’épreuve et comprendre les desseins de Dieu à notre égard, nous ne devons pas perdre confiance. Souvenons-nous de la miséricorde de notre Dieu; déchargeons-nous sur lui de tous nos soucis et attendons patiemment l’heure de la délivrance. {2TG27: 2.3}

  « L’épreuve fortifie la vie spirituelle. Supporté vaillamment, elle modèle notre caractère et nous apporte de grandes bénédictions. La tempête et l’obscurité sont parfois nécessaires pour amener à maturité ces fruits parfaits de la foi que sont la douceur et l’amour. {2TG27: 2.4}

   Prions pour que nos perceptions spirituelles puissent être stimulées afin que nous comprenions plus facilement les réponses de Dieu à nos prières; qu’à travers les épreuves notre vie spirituelle soit fortifiée, et pour que nous nous réjouissons, comme Paul d’être trouvé digne d’avoir souffert avec patience, l’affliction, sans avoir gaspillé notre assurance. {2TG27: 2.5}

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CHRONIQUEMENT MALADE PAR TROP DE CONNAISSANCE ET PAR PEU DE COMPRÉHENSION

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 14 FÉVRIER 1948,

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

   Pour illustrer le sujet de notre étude en cet après-midi, nous citerons en exemple le livre sur Daniel et l’Apocalypse, édité par la Dénomination, les deux livres les plus inestimables de la Bible. Le livre auquel je me réfère, fut à l’origine intitulé « Pensées sur Daniel et l’Apocalypse. » Il est écrit de façon très savante et son contenu est si convainquant que des milliers d’exemplaires ont été vendus à travers le monde dans un grand nombre de langues. Toute personne capable décrire un livre semblable, possède de toute évidence beaucoup de connaissances. Cependant, nous devrions sonder afin de voir quelle est la compréhension que l’on a sur les livres de Daniel et l’Apocalypse eux-mêmes. {2TG27: 3.1}

   Citons comme exemple, le douzième chapitre de l’Apocalypse 12, où il est fait mention de la femme couronnée de 12 étoiles. Dans le livre que j’ai cité, la Dénomination explique que cette femme est un symbole de l’église Chrétienne, que son vêtement de soleil est l’Évangile de Christ, et le public semble vouloir bien accepter cette explication. {2TG27: 3.2}

   Cependant si on posait aux frères la question : « Comment la femme serait-elle un symbole de l’église Chrétienne, et être en même temps la mère de

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Christ ? » Ils mettraient du temps à répondre, car c’est Christ Lui-même qui donna naissance à l’église Chrétienne trente ans ou plus après sa naissance. Par conséquent, l’église ne saurait être sa mère. {2TG27: 3.3}

   Et si on leur demandait : « Comment la femme revêtue du soleil pourrait-elle symboliser l’église Chrétienne revêtue de l’Évangile de Christ, comme vous le prétendez ? » Ils auraient des difficultés à répondre, car la femme était revêtue du soleil avant la naissance de Christ, et avant même l’existence de l’Évangile. {2TG27: 4.1}

   Si ces questions étaient posées aux frères, je suis assuré qu’ils seraient dans une confusion profonde en essayant de répondre. Mais le fait qu’aucun d’eux ne se pose ces questions, est une preuve qu’il existe vraiment trop peu de compréhension à ce sujet au sein de la Chrétienté. {2TG27: 4.2}

   Vous ne sauriez encore nier le fait que la Dénomination a fait un exposé très savant sur les Sept Trompettes, en avançant péniblement dans un symbolisme complexe, soutenant ses explications sur le sujet par des commentaires et l’histoire, et faisant que le peuple l’accepte bien comme il le fait. Par leur méthode savante, cependant, ils prétendent que les sauterelles qui ont été libérées aussitôt que l’Étoile d’origine Céleste ouvrit « le puits »,moment où sonna la cinquième trompette (Ap. 9 : 1-3), ils prétendent que ces sauterelles sont un symbole de l’armée des Musulmans. Ils prétendent cela en dépit du fait que les sauterelles ne devaient tuer personne, mais seulement tourmenter ceux qui n’avaient pas le sceau de Dieu sur leur front, tandis que les Musulmans tuèrent tous ceux qui leur résistèrent, particulièrement les Chrétiens, ceux qui avaient le sceau. {2TG27: 4.3}

   Qui plus est, les frères expliquent que les 200.000 chevaux et cavaliers qui devaient tuer

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un tiers des hommes (Ap. 9 : 18), sont un symbole de la cavalerie Musulmane, quoique les Musulmans n’ont jamais eu une telle cavalerie depuis qu’ils existent. {2TG27: 4.4}

   En outre, Jean le révélateur dit clairement que la queue des chevaux était semblable à des serpents et que leurs têtes étaient semblables à des têtes de lions qui crachaient du feu, de la fumée et du soufre. Contrairement à ces faits, les frères disent que les chevaux étaient de vulgaires chevaux Arabes que montaient des Turcs armés de fusils et que Jean n’a pas su détecter que le feu, la fumée et le soufre sortaient des fusils et non de la bouche des chevaux. {2TG27: 5.1}

   Pour que quelqu’un embrouille autant les Écritures et fasse croire encore aux gens qu’il déroule de cette façon la Vérité, Je dis que cette personne doit être très habile et qu’elle possède trop peu d’intelligence sur le fait que si Jean s’est trompé concernant cette portion de la vision, il a dut se tromper sur toute l’Apocalypse, et que quelqu’un fasse de cette manière entendre son opinion sur les Écritures, cette personne ne bâtit pas la foi dans les tous prophètes, mais elle la détruit, et elle est responsable de ce que l’on pourrait dire que si les Écritures sont si imparfaites comme ils le soulignent, alors de quel bien pouvons-nous en tirer ? Et comment pouvons nous trouver la Vérité et être sauvés par Elle, car si les prophètes eux-mêmes ne pouvaient dire les faits, comment alors pourrait l’un de nous pourrait le faire des milliers d’années après leurs époques ? {2TG27: 5.2}

   Puisque les frères n’ont pas été capables de discerner cela, et puisque aucun de ceux qui a étudié leur exposé n’en a été capable non plus, ne vous semble-t-il donc pas que quoique il y ait beaucoup de connaissance partout, qu’il y a très peu de compréhension ? {2TG27: 5.3}

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   Traitant d’une situation similaire à celle-ci, Paul déclara : {2TG27: 5.4}

1 Co. 3 : 1 – « Pour moi frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ. »

   Ici, Paul condamnait ceux qui semblait posséder beaucoup de connaissance, mais dont la compréhension était bornée, ceux qui n’ont pas avancé spirituellement à la même mesure que le temps, qui ne s’attachait pas strictement à ce que déclare la Parole, qui ne se sont donc pas développés jusqu’à la stature de Chrétiens mâtures. Il fut donc obligé de déclarer : {2TG27: 6.1}

1 Co. 3 : 2 – « Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels.»

   Paul fut déçu par les progrès qu’avaient atteints les corinthiens: ils étaient toujours incapables de prendre de la nourriture solide. Parlant de façon concrète, il déclara : {2TG27: 6.2}

1 Co. 3 : 3, 4 – « En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme ? Quand l’un dit : Moi je suis de Paul! Et un autre : Moi, d’Apollos! N’êtes-vous pas charnels ? »

   En prenant parti, les uns pour Paul, les autres pour Apollos, ils acceptaient en réalité ce que Dieu envoyait par un messager, et ils rejetaient ce qu’il envoyait par l’autre messager. Nous allons le constater de façon plus frappante dans les versets qui suivent. {2TG27: 6.3}

1 Co. 3 : 5-7 – « Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le

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Seigneur l’a donné à chacun. J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître. »

   Dieu est tout et les hommes qu’Il s’est choisis ne sont que Ses porte-paroles. {2TG27: 7.1}

1 Co. 3 : 8, 9 – « Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail. Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu. »

   Ces partis-pris faisaient la ruine des chrétiens à l’époque de Paul et ils continuent à les perdre à notre époque; c’est à dire que les gens placent leur affection sur les hommes qui leur portent la connaissance de l’Évangile au lieu de la placer sur Celui qui leur a envoyé l’Évangile. Et pis encore, est le fait que des multitudes placent leur affection même sur des hommes qui n’ont pas la moindre étincelle d’Inspiration, des hommes qui ne sont pas envoyés par Dieu du tout, mais qui courent de leur propre chef. {2TG27: 7.2}

1 Co. 3 : 10 – « Selon  la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il est bâtit dessus. »

   La vie chrétienne est, pour ainsi dire, un bâtiment en construction. Un messager de Dieu pose la fondation, l’autre bâtit dessus. Il s’ensuit donc que tous les matériaux de construction ne sont pas confiés à un seul messager. {2TG27: 7.3}

   Par conséquent, si quelqu’un devrait choisir d’écouter ce messager ou cet autre, au lieu

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d’écouter Dieu et tous Ses serviteurs, puisqu’Il les envoie Lui-même les uns après les autres, cette personne va se retrouver manquant de matériaux de construction et par conséquent sans les exigences qu’il doit nécessairement posséder à la venue du Seigneur. {2TG27: 7.4}

1 Co. 3 : 11-18 – « Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ. Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du vois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée ; car le jour la fera connaître, parce qu’elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun. Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense. Si l’œuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense ; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu. Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes. Que nul ne s’abuse lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage. »

   Il nous est rapporté ici que les théories – le bois, le foin, le chaume – présentées par les hommes que Dieu n’a pas envoyés, des hommes qui ne sont pas inspirés, de tels hommes sur lesquels au départ j’ai attiré votre attention, qui ont des théories qui semblent sortir d’un grand magasin de connaissance, mais qui sont dépourvues de l’Esprit, qui est comme vous l’avez déjà constaté sont du chaume sur lequel le feu de Dieu s’étend, et sur lesquelles meurent de faim les âmes des hommes. {2TG27: 8.1}

   Il nous est dit encore que la sagesse des hommes est folie devant Dieu, et que si nous voulons que la structure de la Vérité résiste à la tempête, nous devons nous débarrasser des détritus et prendre tous les matériaux que

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Dieu a envoyés alors que nous continuons à bâtir. {2TG27: 8.2}

1 Co. 3 : 19, 20 – « Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Il prend les sages dans leur ruse. Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, il sait qu’elles sont vaines.»

   Puisque la sagesse de ce monde est folie pour Dieu, il vaudrait mieux ne pas nous y intéresser, et nous devrions arrêter de prendre parti – l’un pour Luther, l’autre pour Wesley, un autre encore pour Campbell ou White — et nous ferions mieux de nous placer du coté du Seigneur, et d’accepter toutes les Vérités par tous Ses Serviteurs qu’Il a choisi d’envoyer. Autrement lorsque nous arriverons à la porte, il devra nous dire: «-vous de Moi, Je ne vous ai jamais connus». {2TG27: 9.1}

1 Co. 3 : 21, 22 – « Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à vous, soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. »

   Se glorifier dans l’homme, qu’il s’agisse de soi-même ou de quelqu’un d’autre, c’est se priver de tout. Citons en exemple les Juifs. Ils étaient décidés à « être de Moïse », et ils se rendirent compte qu’en acceptant les prophètes, ou même Jésus-Christ, revenait à dire laisser de côté Moïse! Le résultat fut, qu’au lieu de tout obtenir, ils perdirent tout, même Moïse, et où sont-ils aujourd’hui ? Le bois,le foin, le chaume qu’ils ont amoncelés sur la structure de la Vérité, après le départ de Moïse, ont été balayés depuis longtemps par le Feu de la Vérité, le Saint-Esprit. {2TG27: 9.2}

   La seule manière sûre de bâtir est de le faire avec la Vérité envoyée du trône de Dieu. C’est de cette manière qu’ont bâti

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Moïse, les prophètes et les Apôtres, et c’est de cette manière que nous devons bâtir. Par exemple, Moïse posa le fondement de la structure de la Vérité sur le solide Roc de la création, la Genèse, sur l’œuvre de Celui qui créa les mondes (Hé. 1 : 1). Les prophètes qui l’ont succédé ainsi que les Apôtres, continuèrent à construire sur le même fondement, non sur les théories des prêtres et des rabbins, les prétendus éducateurs religieux de cette époque. C’est la raison pour laquelle l’édifice de Vérité est aujourd’hui plus ferme que jamais auparavant. {2TG27: 9.3}

   La connaissance, vous le voyez, quand elle est dépourvue de la compréhension divine est aussi dévastatrice pour l’âme que l’est le feu qui prend à une maison bâtie sur du bois et du chaume. Ne soyons plus par conséquent des gens qui ont des parti pris, mais venons à la table que le Seigneur a si abondamment remplie de nourriture spirituelle, venons-y sans partialité et libres des préjugés, festoyons pleinement, rafraîchissons notre âme et fortifions notre courage par une bonne compréhension afin que nous soyons à mêmes de résister aux maladies chroniques engendrées par une connaissance mondaine. Que nous remportions la victoire sur la tentation par la force du Tout-Puissant, et que nous soyons autorisés à prendre part à la proclamation du message lorsqu’il deviendra un Grand Cri. {2TG27: 10.1}

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Bientôt Il Vient

Fatigué, longtemps resté sur la montagne,

Le troupeau dispersé a-t-il été déchiré ?

Sombres et lugubres sont les sentiers du désert

Des procès pénibles ont-ils eu lieu ?

Maintenant, l’appel du rassemblement sonne,

Solennelle d’une voix alarmante ;

Union, foi et amour, abondent

Dites au petit troupeau de se réjouir.

Voilà, la lumière de la vérité qu’ils recherchent,

Dans sa lancée pour la poursuivre ;

Tous les dix commandements en les gardant,

Sont saints, justes et vrais.

Sur les paroles de la vie, ils se nourrissent,

Précieuses à leur goût, si douces ;

Tous les préceptes de leur Maître étant pris en compte,

Ils s’inclinent humblement à Ses pieds.

Dans ce monde de lumière et de beauté,

Dans cette belle ville dorée,

Bientôt par ses portes nacrées ils entreront,

Et y partager toutes ses gloires.

Là l’accroissement des âmes divines

Libérées du péché, de la mort et de la douleur ;

Les larmes n’assombriront plus jamais ces demeures

Où règnent les saints immortels.

Bientôt Il vient ! Sur les nuées des cieux, descendant ;

Tous Ses saints, ensevelis, se lèvent ;

Les rachetés, dans un mélange d’hymnes,

Crient leur victoire à travers les cieux.

Ô, nous attendons avec impatience ton apparition ;

Viens, ô Sauveur, viens vite !

Heureux espoir ! Nos esprits se réjouissent,

Ramène à la maison tes enfants rachetés.

–Annie R. Smith.

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L’ESPRIT QUI EST À L’ORIGINE DU MAL ET SES MANIFESTATIONS AUJOURD’HUI

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 21 FÉVRIER 1948

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

   Notre texte se trouve au chapitre 2 et au verset 22 du livre d’Ésaïe. {2TG28: 12.1}

Es. 2 : 22 – « Cessez de compter sur l’homme, dont le souffle est dans ses narines ; car pourquoi doit-il être estimé ? »

   Dans ce verset Dieu nous conseille de cesser de compter sur l’homme. Et la raison donnée est que le souffle de l’homme se trouve dans ses narines, et que sans ce souffle, il n’est qu’une masse de poussière et par conséquent sans valeur. Il n’est pas Dieu. {2TG28: 12.2}

   Si pour leur salut, les hommes se confiaient en Dieu plutôt qu’aux hommes, l’appel n’aurait pas été lancé; en d’autres termes, au lieu d’imiter les nobles Béréens, c’est-à-dire étudier afin de savoir « s’il en était ainsi », le peuple de Dieu tient compte de ce que pensent ou font les autres. Aujourd’hui ils font ce que des milliers ont fait à l‘époque de Jésus : ils se confient dans les opinions de leurs prêtres, scribes et rabbins érudits. Le Seigneur a été crucifié parce que les Juifs ont tenu compte des ouï-dire au lieu de s’engager dans des investigations et une expérience personnelles avec la source de la vérité. {2TG28: 12.3}

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   Et d’où pensez-vous qu’une telle confiance en l’homme tient son origine ? Il nous arrive souvent de penser que le mal pris naissance au moment où Eve étendit la main afin de saisir le fruit défendu. Mais le fait est que le mal existait déjà, avant qu’Eve n’entrât en contact avec ce dernier. Lisons ce que dit le prophète Ésaïe à ce sujet : {2TG28: 13.1}

   « Te voilà tomber du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore ! Tu es abattu à terre, toi le vainqueur des nations ! Tu disais en ton cœur: je monterai au ciel, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, à l’extrémité du septentrion; je monterai sur le sommet des nues, je serai semblable au Très-Haut. Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de la fosse. » — Es. 14 : 12-15. {2TG28: 13.2}

   Nous comprenons qu’avant son péché, Satan portait le nom de Lucifer et qu’il pécha avant Ève ; il s’était travesti dans la personne du serpent qui trompa Ève. Par conséquent, nous réfléchirons sur l’introduction du péché dans le Ciel avant de pousser plus loin notre réflexion sur l’introduction du péché sur la Terre. {2TG28: 13.3}

   Il nous est rapporté que Satan n’était pas le seul pécheur dans le Ciel, car avec lui fût rejeté un tiers de l’armée angélique (Ap. 12 : 4). Ces derniers furent chassés du ciel pour avoir écouté des paroles de Lucifer, pour avoir écouté un homme dans le ciel, au lieu de prendre garde à la parole de Dieu ; c’est à ce moment que les Anges connurent leur chute. Lucifer, quant à lui, tomba lorsqu’il aspira à être semblable à Dieu. {2TG28: 13.4}

   Ces deux péchés — la confiance en l’homme et le désir de s’exalter — constituent encore les péchés principaux qui gouvernent

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la terre aujourd’hui. Pour Ève, ce fut une pierre d’achoppement et aujourd’hui encore, ils le sont pour beaucoup. Non, l’appétit n’était pas la seule cause de la chute d’Ève. Le serpent ne fit pas cette déclaration : « Tu devrais manger de ce fruit, car il est merveilleux, plus délicieux que tous les autres fruits qui se trouvent dans le jardin de Dieu. » Mais il déclara : « Car Dieu sait que le jour que vous en mangerez, alors vos yeux s’ouvriront et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » Ge. 3 : 5. {2TG28: 13.5}

   Bien sur, le fruit lui sembla attrayant, cependant Ève fut tentée par l’idée d’avoir l’opportunité d’être élevée jusqu’au trône de Dieu, d’être exaltée à cette même position à laquelle aspirait Lucifer. Il se pourrait qu’honnêtement Lucifer ait cru qu’il serait comme Dieu si les anges du ciel et les hommes sur terre recevraient des ordres venant de lui. {2TG28: 14.1}

   Ainsi donc, nous voyons que le Diable trompa Ève sur le même terrain qu’il s’est lui-même trompé ainsi que ses anges; la seule différence est qu’il encouragea Ève à manger le fruit que lui-même et ses anges n’ont pas mangé. Il s’ensuit qu’Ève pécha contre son être physique, aussi, en y introduisant quelque chose qui n’était pas créée pour servir de nourriture, et par conséquent, elle mourut. Cependant Satan et ses anges vivent encore. {2TG28: 14.2}

   Cette même pierre d’achoppement, le désir de s’exalter, a prédominé à travers les âges, et prédomine encore aujourd’hui. Je ne fais pas de déclarations irréfléchies ou vides de sens. Je possède des faits afin de soutenir mes propos. Par exemple, à l’époque de l’Exode, il y avait Coré, Dathan, et Abiram qui aspiraient aux postes occupés par Moïse et Aaron, les postes les plus élevés après lesquels ils avaient soupiré, à l’instar de Lucifer qui aspirait au trône de Dieu. {2TG28: 14.3}

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   Lucifer n’est-il pas tombé parce qu’il a voulu être au-dessus des autres ne serait-ce que pour s’exalter ? La vérité n’est-elle pas la même en ce qui concerne Coré, Dathan et Abiram ? {2TG28: 15.1}

   Aujourd’hui nous assistons à la même demande pour occuper une place et ceci même au sein de nos églises. Les officiers d’Église, les Anciens, les Directeurs de l’École du Sabbat, les Secrétaires, les Pianistes, et d’autres officiers, rappelons-nous, ne reçoivent aucune compensation financière. Cependant en dépit de cela, chaque année dans la plupart des églises, autant que j’ai pu l’observer, il y a des disputes et des querelles provoquées par des hommes et des femmes en vue d’occuper un ou plusieurs de ces postes. Puisque ces services ne sont pas rémunérés, alors pourquoi faisons-nous tant d’histoires si ce n’est simplement que pour sa propre exaltation, ou encore dans le but d’être considéré comme quelqu’un ? {2TG28: 15.2}

   Vous réalisez donc que la même clameur pour la promotion personnelle qui exista avec Lucifer, avec Ève, et avec les autres au cours des âges, existe aujourd’hui. Vous remarquez donc que mes déclarations sont soutenues par des faits réels. En outre, si tel est le cas concernant ceux qui ne reçoivent pas des finances pour leurs services, alors qu’en est-il de ceux qui sont bien payés ? Vous pouvez répondre à cette question pour vous-mêmes à votre propre satisfaction. {2TG28: 15.3}

   Manifestement, celui qui aspire à un poste simplement pour sa propre exaltation ne devrait recevoir aucune considération, surtout lorsqu’une telle position offre précisément des responsabilités spirituelles tel que cela se révèle dans les postes d’église. Et si cette personne détient déjà un poste à responsabilité, elle devra en être démise, car de tels dirigeants forts d’esprit sont spirituellement aveugles, et ils s’attirent ainsi qu’à la multitude la condamnation, à l’instar de Lucifer qui attira à lui les anges. {2TG28: 15.4}

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   D’ailleurs, cette classe de dirigeants morts à Christ et vivants pour eux-mêmes, aiment en règle générale à parader, voire même exagérer leurs actions religieuses. Par conséquent, on devrait les dénoncer comme étant inspirés de Satan et à la recherche de disciples. Cette catégorie d’hommes est généralement intelligente. Ils s’arrangent pour gagner la confiance du peuple par la même méthode que les prêtes et les Rabbins qui à l’époque de Jésus trompèrent la nation : Ils priaient là où ils pouvaient être vus, ils troublaient leurs visages dans le but de faire croire qu’ils jeûnaient, ils faisaient de cela leur activité : répandre partout quelque soit le bien qu’ils faisaient ; ils étaient habiles à se faire passer pour très religieux, pieux, philanthropes et justes. {2TG28: 16.1}

   Des multitudes sont encore sous le charme de ces prétendus bons hommes, et des multitudes acceptent sans contester leurs décisions — comme si elles étaient celles de Dieu. Rappelez-vous ce que déclare l’Inspiration contre de telles personnes : « Cessez de compter sur l’homme, dont le souffle est dans ses narines ; car pourquoi doit-il être estimé ? » Es. 2 : 22. {2TG28: 16.2}

   Pour que ces adorateurs d’hommes soient vus de façon plus réaliste, permettez-moi de vous dire quelque chose: Des milliers nous ont conseillé de nous rétracter si le président de la conférence générale ne voit aucune lumière dans notre enseignement, s’il ne voit aucune lumière dans notre réveil et réforme au sein du peuple de Dieu. Ils semblaient être aussi sincères que l’étaient les Juifs qui, avec assurance, se sont érigés contre Jésus en faisant des décisions du souverain sacrificateur leurs propres décisions ! {2TG28: 16.3}

   Leur souhait que nous nous rétractions « si le président ne voit pas de lumière », démontre qu’ils reproduisent l’attitude des Juifs d’alors, au lieu de considérer le sujet eux-mêmes, confiant que l’Esprit

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de Dieu leur montrera personnellement ce qu’est la vérité ; ils ont une confiance absolue en ce que leur dit l’homme, en ce que « le président » leur dit ! {2TG28: 16.4}

   Ce même esprit n’était-il pas dans le cœur des hommes qui ont rejeté et crucifié le Seigneur ? Il est évident que cette catégorie de personnes n’est pas dirigée par la Vérité, mais par des hommes de position. De telles personnes ne demandent jamais « Est-ce la vérité ? » « Qui la défend ? » Et si la Vérité ne leur parvient pas par les canaux qu’ils auraient souhaités, il est alors certain que la Vérité est rejetée. {2TG28: 17.1}

   Ils ne s’arrêtent jamais pour réfléchir au fait que Dieu ne reçoit pas d’ ordres venant d’eux ; qu’ils ne choisissent pas les serviteurs de Dieu pour lui, et que ce sont des hommes qui ont élu le président de la Conférence Générale, non à cause de son autorité sur les Écritures, mais à cause de son aptitude à diriger ; que la Vérité ne vient pas de lui, que quelque soit la Vérité Biblique qu’il ait jamais apprise, cette Vérité lui a été enseignée par les hommes inspirés de Dieu. Ainsi donc, le besoin des laïques qui est d’arrêter de se confier en l’homme, n’a jamais été aussi grand qu’aujourd’hui. Et s’ils ne se réforment pas, que Dieu ait pitié d’eux. {2TG28: 17.2}

   Cependant, il faut se rappeler, qu’ils font cette bêtise parce que le ministère les a ainsi formés, parce que quelques ministres sont de connivence avec l’esprit qui était en Coré, Dathan et Abiram lorsqu’ils aspiraient au poste de prophètes, bien que Dieu ne les avait pas désignés en tant que tels. {2TG28: 17.3}

   Aussi, lorsqu’un prédicateur se met à répandre ses bonnes actions et ses projets, de même que ses expériences religieuses ; lorsque notamment un prédicateur se frotte les yeux et se mouche

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sans nécessité alors qu’il prêche et qu’il s’efforce de provoquer les pleurs chez ses auditeurs, lorsque vous découvrez ces choses chez un prédicateur, sachez avec certitude qu’il jette la poudre dans les yeux de ses auditeurs et qu’il cache quelque chose. Je dis que, lorsque vous voyez un prédicateur agir de la sorte, il cherche votre adhésion, à quelque chose qui lui est propres. Faites attention ! {2TG28: 17.4}

   Vous pouvez lire attentivement toute la Bible, et je vous assure que vous verrez que les prophètes ne pratiquaient aucun de ces choses. Leur but n’a jamais été d’attrister le peuple de Dieu, sinon toujours à les réjouir dans le Seigneur. {2TG28: 18.1}

   Citons Jésus en exemple. Son œuvre, sa mission était plus grande, plus importante que toutes celles qui l’ont précédé ou succédé. Il a eu une expérience religieuse qui vaut la peine qu’on en parle et si une telle procédure eut été bénéfique à l’œuvre du Salut, il en aurait certainement profité. Cependant, au lieu de se prêcher Lui-même, il prêcha la vérité. Il n’essaya jamais de persuader qui que se soit en parlant de lui-même. Il parla simplement de la Vérité de la Bible, et donna à Dieu et non à lui-même le mérite. Et si quelqu’un était à même de prêcher la repentance et l’amour, il en était capable, mais jamais il n’essaya de jouer sur les émotions de son auditoire, il n’essaya jamais de les faire pleurer sur quoi que ce soit. {2TG28: 18.2}

   Qui plus est, personne, y compris nous mêmes, n’a jamais accepté les écrits des prophètes à cause de leur bonté, de leur éducation ou de leur expérience religieuse. Ils n’ont rien écrit les concernant personnellement, et rien qui puisse soutenir leur fonction. Tous ceux qui les ont acceptés l’on fait sur le mérite de leurs écrits. C’est tout. Ils n’ont jamais cherché

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à gagner des convertis à cause de ce qu’ils étaient ou n’étaient pas. Jusqu’à ce jour, ne rencontrent-t-ils pas du succès ? Et n’est-ce pas la vérité de Dieu que nous devrions chercher ? Les Juifs demandèrent un signe, et les Grecs la sagesse, cependant le peuple de Dieu d’aujourd’hui, demandent et les signes et la sagesse, au lieu de demander la Vérité. {2TG28: 18.3}

   Par conséquent, n’oublions jamais que l’esprit de la propre exaltation est à l’origine de tout le mal que nous voyons aujourd’hui, et c’est ce même esprit qui travaille avec ardeur aujourd’hui plus que jamais auparavant. Nous ne donnerons pas au Dragon l’opportunité de nous piéger et de nous conduire à la condamnation avec le « tiers des anges », qui se saisirent de sa queue et ne la relâchèrent pas. Souvenons-nous toujours que — {2TG28: 19.1}

   « Les regards hautains de l’homme seront abaissés, et l’orgueil de l’homme sera humilié ; et le SEIGNEUR seul sera exalté en ce jour-là. » Es. 2 : 11. {2TG28: 19.2}

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