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LE MONT CARMEL EN GRAND BESOIN

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            L’eau et les locaux du Mont Carmel sont en mauvaises conditions, pourtant le nombre d’habitants ne cesse d’augmenter. Cela est devenu notre principal souci et nous voudrions le partager avec tous les croyants de la Vérité Présente afin que chacun en fasse un sujet de prière. Pour le bien de toutes les personnes concernées, nous agissons pour sortir de cette situation indésirable. {2SC11: 2.1.1}

Nous avons presque achevé la construction d’un bâtiment comptant dix chambres ce qui libérera de l’espace pendant quelque temps. Notre problème d’eau demeure même si nous installons un puits artésien non loin de la cuisine. D’autres problèmes loin d’être résolus font que nous sommes encore obligé d’aller chercher l’eau à environ dix kilomètres d’ici. {2SC11: 2.1.2}

Ainsi, nous avons déjà creusé à plus de deux cent pieds vers la nappe d’eau mais nous avons dû nous arrêter par manque de moyens. {2SC11: 2.1.3}

Il est probable que nous soyons obligé de creuser jusqu’à 1000 voire 1500 pieds afin d’avoir un puits capable de couvrir tous les besoin du Mont Carmel. Nous avons donc entrepris de construire un petit barrage au bout d’un des ravins, à environ un kilomètre des habitations. Si cela fonctionne, nous disposerons de suffisamment d’eau pour l’irrigation et pour couvrir les besoins de toutes les autres habitations. Seule l’eau potable ne sera pas disponible à moins de procéder à son assainissement. Par conséquent, même si le barrage pourrait être une solution, il nous faudrait quand même creuser un puits ou construire une centrale d’assainissement. {2SC11: 2.1.4}

Les puisatiers facturent 2$ le pied, revêtement inclus. Il nous faudrait une bonne pompe et une citerne pour environ 1000$ et même si l’on peut se charger nous-même de la plomberie, il nous faudrait acheter le reste du matériel. Toutefois cela nous conviendrait parfaitement si l’on pouvait pomper à la main en attendant d’avoir la pompe et la citerne. {2SC11: 2.1.5}

Comme le barrage se trouve à environ un kilomètre, le coût de l’acheminement de l’eau jusqu’au camp s’élèverait à environ six mille dollars sans compter le coût de construction du barrage qui est de peu inférieur à celui du puits. Nous pouvons réaliser nous-même les travaux pour le barrage, de plus une majeure partie des matériaux se trouve déjà sur la propriété mais le coût avoisinerait tout de même les 200$.{2SC11: 2.1.6}

Nous avons récolté quelques fonds pour la construction du puits, mais juste assez pour creuser jusqu’à seulement cent pieds. Toutefois, cela ne nous décourage pas car nous pensons aux Enfants d’Israël qui nous rappellent qu’il est dangereux de murmurer. Dieu nous à mener jusqu’à cet endroit du « désert, » Il a pourvu à tous nos besoins et Il est capable de mener sans encombre jusqu’à la Terre Promise. {2SC11: 2.2.1}

Nous demandons sincèrement à tous les croyants de la Vérité Présente de prier comme jamais afin que nous continuions à mettre notre confiance en Dieu. Que personne, que ce soit au Mont Carmel ou dans le champ de la « moisson, » ne reste inactif, espérant profiter du résultat final pendant que les autres déploient toute leur énergie. Au contraire, que d’un seul corps, nous mettions tous la main à la pâte dans la construction du « camp ; « assiégeons » la ville et qu’à l’instar des murs de Jéricho, les murs des préjugés, du sectarisme et de l’indifférence, s’effondrent. Et « Il posera la pierre principale au milieu des acclamations : Grâce, à grâce pour elle ! » (Za. 4 : 7.) {2SC11: 2.2.2}

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THEME DE LA SEMAINE DE PRIERE

19 au 26 DEC.

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« Prenez Garde De Tomber »

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            « Et toi, fils de l’homme, écoute ce que je vais te dire ! Ne sois pas rebelle, comme cette famille de rebelles ! Ouvre ta bouche, et mange ce que je te donnerai ! » (Ez. 2 : 8) {2SC11: 2.2.3}

Avec une patience et une miséricorde sans limite, Dieu supporte depuis quatre-vingt-dix longues années l’Israël d’aujourd’hui, dans son inflexible rébellion contre les Témoignages de Son Esprit. Son constant refus de prendre garde aux avertissements et aux réprimandes répétées ont finir par provoquer la colère divine et Dieu le condamne ainsi en le déclarant être « une famille de rebelles. » {2SC11: 2.2.4}

Cependant, par amour pour les élus qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal, le Dieu miséricordieux ne s’est pas détourné. Pour ne pas tomber eux-aussi définitivement dans l’abîme, ils feraient mieux de prendre garde aux clairs échos de cet avertissement solennel : « Et toi, fils de l’homme, écoute ce que je vais te dire ! Ne sois pas rebelle, comme cette famille de rebelles. » Ils devraient dans le même temps se saisir de cette échappatoire offerte par la grâce divine face à la maladie fatale de la rébellion, ces paroles porteuses de vies : « Ouvre ta bouche, et mange ce que je te donnerai » et « pais ton peuple avec ta houlette. » (Ez. 2 : 8 ; Mi. 7 : 14.) .)  {2SC11: 2.2.5}

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Cela fait maintenant sept ans que Dieu nous a ordonné par la « Verge » de manger le « lait et le miel » en abondance, c’est-à-dire la vérité (nourriture spirituelle) dont l’expansion est plus grande que l’ensemble des vérités détenues jusqu’ici par l’église. Se posent aujourd’hui à tout croyant de la Vérité Présente ces solennelles questions : « Est-ce que je rejette le mal et choisi le bien ? Est-ce que je marche fidèlement dans la glorieuse lumière ? Ou, suis-je « rebelle comme cette famille de rebelles ? » {2SC11: 3.1.1}

Qui peut se tenir, dans la crainte du juste, devant le Grand Juge, le Fort d’Israël ? N’a-t-il pas dit, « Ecoute ce que je vais te dire, » « Entendez la verge et celui qui l’envoie ! » Que ferez-vous lorsqu’on vous dira, « Rends compte de ton administration ? » Frères et sœurs, quelle sera votre excuse pour le temps gaspillé et les occasions perdues ? Pour les tâches et les devoirs refusés ? Pour les pratiques honteuses et les habitudes entretenues ? Pour les réformes ignorées et les rapports malsains tolérés ? {2SC11: 3.1.2}

« C’est un sujet,…. qui mérite la prière et une sincère réflexion. Examinez votre cœur à la lumière de l’éternité. Que rien ne soit dissimulé. Sondez, oh ! Sondez, comme si votre vie en dépendait et condamnez-vous vous-même. Passez votre vie en jugement et par la foi, réclamez-vous du sang purificateur de Christ afin qu’il efface toute tache de votre caractère. Ne vous flattez pas et ne vous trouvez pas d’excuse. Soyez franc avec vous-même et lorsque vous verrez le pécheur que vous êtes, tombez tout brisé aux pieds de la croix. »–« Testimonies for the Church, » Vol. 2, p. 81. {2SC11: 3.1.3}

« Veille d’abord sur toi-même, et puis sur ton enseignement. Ne laisse pas le péché endurcir ton cœur. Examine soigneusement ta conduite, tes habitudes. Confronte-les avec la Parole de Dieu, et arrache de ta vie toute habitude de péché entretenue jusque-là. »–« Gospel Workers, » p. 105 (Le Ministère Evangélique, p. 100). {2SC11: 3.1.4}

« Demandez-vous chaque jour : ‘Suis-je sain jusqu’au fond de l’âme, ou ai-je le cœur faux ?’ Suppliez le Seigneur de vous épargner toute illusion sur ce point. Des intérêts éternels sont en jeu. Alors que tant d’autres courent après les honneurs ou sont avides de gain, cherchez-vous ardemment, mes frères bien-aimés, à vous assurer l’amour de Dieu, et vous dites-vous : ‘Qui m’enseignera comment affermir mon appel et mon élection ?’ »–« Testimonies for the Church, » Vol. 5, p. 97 (Témoignages pour l’Eglise, Vol. 2, p. 25). {2SC11: 3.1.5}

« Soyez décidés à connaître votre cas, si désespéré soit-il. Soyez assurés de votre héritage éternel. Soyez francs avec vous-mêmes. »–« Testimonies for the Church, » Vol. 1, p. 163 (Témoignages pour l’Eglise, Vol. 1, p. 60) {2SC11: 3.1.6}

« Dans le jeûne et dans la prière, entrez dans une profonde introspection, faites un strict examen de vous-même et mettez votre âme à nue. Que rien n’échappe à votre autocritique. Puis, quand votre moi sera anéanti et que vous aurez caché votre vie en Dieu au moyen de Christ, formulez vos humbles requêtes…{2SC11: 3.1.7}

Oh, il est essentiel que la confiance dans les petites choses soit ce qui nous caractérise. Qu’une authentique intégrité accompagne chacune de nos actions et puissions-nous ne pas oublier que les anges de Dieu prennent note de toute chose ! »–« Testimonies for the Church, » Vol. 2, p. 158. {2SC11: 3.2.1}

Frères et sœurs, quel est l’état de votre âme ? Prenez un moment et examinez-vous afin de savoir si vous avez religieusement mis en pratique toutes les paroles que la Verge a prononcées dans « Le Code Symbolique » et les autres littératures de la Vérité Présente. Que répondez-vous ? Pouvez-vous vous réjouir d’avoir laissé la viande, le fromage, les cornichons, les bonbons et les pâtisseries riches en sucres ? Avez-vous cessé de défier la nature par les excès de table et le grignotage ? Avez-vous cessé de manger vite et en trop grande quantité ? De mélanger les fruits et les légumes, ignorant les mauvaises combinaisons ? {2SC11: 3.2.2}

Insultez-vous encore Dieu en Lui demandant de bénir la table sur laquelle se trouvent l’éternelle et nuisible poivrière, la moutarde, les épices et le vinaigre ? Vous rendez-vous encore coupable de consommer alcool, tabac, café, thé, cacao, chocolat ou autres sodas ? {2SC11: 3.2.3}

Frères, vous êtes-vous débarrassé de la vaine et inutile broche, de la cravate audacieuse ? Des chaussettes non tirées, de la prétentieuse chemise de soie ? Sœurs, avez-vous choisi d’écouter ou d’ignorer les instructions des Apôtres quant au port du voile pendant les prières et les services religieux ? Avez-vous relevé les encolures, allongé les manches et abaissé les jupons de vos robes ? Vous êtes-vous défait des ornements clinquants, des voiles, des chaînes, des bracelets, des montres luxueuses, des écharpes, des bonnets, des serre-tête, des anneaux, des vêtements précieux, des réticules, des chaussures à talons hauts, des bas de soie, du verni à ongle, du fard à joue, du rouge à lèvres, du mascara, du parfum, etc. ? Au lieu d’apporter la beauté naturelle du paon, toutes ces choses donnent l’apparence grotesque d’un clown anesthésié ! {2SC11: 3.2.4}

Pères, n’avez-vous pas changé vos caractères rétrogrades vis-à-vis de vos enfants, les négligeant ou les corrigeant injustement ? Accomplissez-vous fidèlement vos devoirs de mari, de père et de chef de famille ? Etes-vous toujours un habitué des pratiques corrompues Laodicéennes ? {2SC11: 3.2.5}

                Mère, tolérez-vous encore les caprices, les humeurs et les demandes égoïstes de vos enfants ? Etes-vous capables de modérer et discipliner leurs envies, leurs habitudes, leurs actions, leurs paroles et leurs idées ? Sanctionnez-vous leurs écarts de conduite et leurs mauvaises actions ou  est-ce que vous excusez et défendez leur conduite en leur présence ? Perdez-vous votre sang froid, leur tombant dessus en hurlant, les frappant et les malmenant quand enfin vous vous décidez à

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sévir ? {2SC11: 3.2.6}

Et pour nous tous, quand est-il des nombreuses instructions données mois après mois dans le Code sur le brossage des dents, l’entretien de la brosse à dents, les cheveux hirsutes, les ongles sales ; l’inutilité de dormir à deux dans un lit, l’absence de bas et la coupe au carré ? {2SC11: 4.1.1}

Que chacun examine ses paroles, ses actes et ses œuvres de peur qu’il ne soit trop tard et que vous ne soyez surpris à prostituer votre temps et votre intelligence au rire, à la plaisanterie, à la frivolité, aux discussions vaines et idiotes et aux discours malsains. {2SC11: 4.1.2}

Demandez-vous ensuite si vous recherchez égoïstement vos propres intérêts, tandis que la vérité manque de mains d’œuvre et de moyens ? {2SC11: 4.1.3}

Vos pensées, votre énergie et vos ressources sont-elles consacrées à l’achat d’une maison, d’une voiture, d’une radio, de meubles, de beaux habits, au luxe et autres extravagances ? Tandis que vous laissez «  l’œuvre finale en faveur de l’église » peiner, faisant du mieux qu’elle peut ? {2SC11: 4.1.4}

Etes-vous de ceux qui aimant le plaisir, servent le prince de ce monde en dilapidant l’argent et la dîme du Seigneur dans les films, les discothèques, le bowling, les soirées récréatives, les piqueniques, les revues douteuses, les mots-croisés et les puzzles, les bandes dessinées, etc. ? {2SC11: 4.1.5}

La pratique des activités extérieures telles que la pêche, la chasse, le golf, le skate, le tennis, le base-ball et le basket-ball ne font-elles pas de vous une personne aimant le plaisir et non Dieu ? {2SC11: 4.1.6}

Frères et sœurs, êtes-vous de ces personnes mécontentes qui, comprenant mal ce qu’est le sens du devoir, restent assises chez elles et consacrent leur temps et leur énergie à écrire de piètres et impertinentes lettres de réclamation à l’encontre de ceux qui supportent l’œuvre ? {2SC11: 4.1.7}

Votre esprit est-il fermé ou ouvert au sujet de la réforme vestimentaire, de la réforme sanitaire, de la réforme du Sabbat ou quelconque réforme ? {2SC11: 4.1.8}

Etes-vous à fleur de peau, vous offusquant de la moindre chose, réagissant dès que l’on vous froisse ou laissant libre cours à un tempérament abusif et immoral ? {2SC11: 4.1.9}

Ou, êtes-vous de ces rares individus que rien ne peut atteindre, qui suivent le Seigneur fidèlement, avec enthousiasme et dans un esprit de service joyeux et désintéressé ? {2SC11: 4.1.10}

Que de questions graves et critiques ! Ou vous situez-vous frères et sœurs ? Etes-vous fidèle, dévoué, loyal au Seigneur ou alors rebelle à Sa Parole ? {2SC11: 4.1.11}

« Dans une vie partagée, vous trouverez le doute et les ténèbres. Vous ne jouirez ni des consolations de la religion ni de la paix que le monde donne. Vous ne pouvez vous contenter d’en faire le moins possible, comme vous le conseille Satan. Il faut vous lever et chercher à atteindre le but élevé qui vous est proposé. Il fait bon de tout laisser pour suivre le Christ. Ne regardez pas les autres pour les imiter et vous tenir à leur niveau. Vous n’avez qu’un modèle, qui ne vous laissera jamais errer. Si vous suivez Jésus seul, vous serez en sécurité. Soyez décidés à laisser les autres vivre dans l’inertie spirituelle s’ils le veulent, mais cherchez vous-mêmes à atteindre la hauteur d’un caractère chrétien. Formez-vous un caractère pour le ciel. Ne vous endormez pas à votre poste de combat. Occupez-vous fidèlement du salut de votre âme. »–« Testimonies for the Church, » Vol. 1, p. 241 (Conseils à l’Eglise, p. 280). {2SC11: 4.1.12}

« Soyez francs avec vous-même et sondez. Peu sont ceux qui, après s’être examiné scrupuleusement, sont capables de regarder au Ciel et dire, ‘Je ne suis pas de ceux que l’on a décrit ! Je n’aime pas le plaisir plus que Dieu !’ Peu sont capables de dire, ‘Je suis mort au monde et je vis désormais par la foi dans le Fils de Dieu ! Ma vie est cachée avec Christ en Dieu et j’apparaîtrai de même avec Lui dans la gloire.’ »–« Testimonies for the Church, » Vol. 2, p. 145. .  {2SC11: 4.2.1}

« Comment supporter l’idée que la plupart des jeunes d’aujourd’hui passeront à côté de la vie éternelle ! Oh, que la music puisse s’arrêter et qu’ils cessent de gaspiller du temps précieux à satisfaire leurs envies.  Qu’ils consacrent moins de temps à la mode et aux vaines conversations, et qu’ils fassent plutôt monter vers Dieu des supplications sincères afin qu’Il leur donne la sagesse nécessaire. Nous avons grand besoin de nous examiner à la lumière de la Parole de Dieu. Que chacun s’interroge en disant, ‘Suis-je droit ou mon cœur est-il corrompu ? Suis-je renouvelé en Christ, ou ai-je le cœur charnel, exhibant à l’extérieur un habit neuf ?’ Arrêtons-nous car c’est l’heure des comptes. Cherchons à la lumière divine si nous entretenons en secret un quelconque péché, si nous dissimulons une quelconque idole non sacrifiée. Prions, oui, prions comme jamais auparavant afin de ne pas nous laissé duper par Satan et ses pièges. Ne cédons pas à un esprit de négligence, de vanité, assistant aux services religieux pour nous donner bonne conscience. »–« Testimonies for the Church, » Vol. 2, p. 144. .  {2SC11: 4.2.2}

Que personne n’aille croire que seuls les jeunes sont exposés aux dangers évoqués ici. Entendez la parole du prophète Esaïe : « Et c’est un peuple pillé et dépouillé ! On les a tous enchaînés dans des cavernes, plongés dans des cachots. » (Es. 42 : 22.) .  {2SC11: 4.2.3}

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EXPRESSION D’UNE SAINTE JOIE

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DEUX SUR LE DEPART ET QUATRE SURSIS

Chère sœur…………………… :

J’ai bien reçu les livres et les récépissés et je te remercie pour ta

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rapidité. Notre petite communauté a été dans l’épreuve mais tous ceux qui ont étudié la Verge scrupuleusement restent fermes. .  {2SC11: 4.2.4}

Le 9 Août, le président de la conférence est venu ; il a radié deux membres et placé quatre autres en période probatoire de trente jours. {2SC11: 5.1.1}

Combien de communautés de la Verge existe-il dans l’Indiana ? Pouvez-vous, s’il vous plaît, me dire où elles sont et me donner les noms de leurs dirigeants ? {2SC11: 5.1.2}

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BLANC QUAND C’EST NOIR, NOIR QUAND C’EST BLANC !

            L’un de nos frères n’avait jamais cru en l’Esprit de Prophétie jusqu’à ce qu’il lise la Verge. Il fut accepté dans l’église dix années durant, sachant qu’il refusait de croire aux Témoignages. Puis il fut chassé aussitôt qu’il se mit à y croire ! {2SC11: 5.1.3}

Priez pour notre communauté car certains des nouveaux convertis endurent de sérieuses épreuves. {2SC11: 5.1.4}

Votre frère ouvrier,

(Signature)  J.R. VORIES.

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LE TEMPS ET LA VERITE PREDOMINENT

Cher frère Houteff et les autres :

Rappelez-vous dans ma dernière lettre que je vous avais posé environ vingt-cinq questions alors que je tentais de savoir si votre message était la vérité. Après un long moment, vous avez finalement répondu à mes trois premières questions, me montrant dans vos réponses que je pouvais moi-même répondre ensuite aux autres questions. Toutefois, en lisant « Le Code Symbolique, » beaucoup de mes questions ont depuis reçut leur réponse….{2SC11: 5.1.5}

L’année dernière, j’étais avec frère et sœur Lewis E. Tabor qui possédaient un exemplaire de « La Verge du Berger » et je pu lire les volumes. Je me suis souvenu de leur contenu avec lequel j’étais en grande partie d’accord. Le reste était resté pour moi incompris mais je ne le rejetais pas pour autant. J’ai remarqué que vous respectiez scrupuleusement les écrits de sœur White bien plus que ne le fait la dénomination en général. {2SC11: 5.1.6}

Concernant votre réponse dans le dernier numéro au sujet du « livre » et des « sept sceaux » d’Apocalypse Cinq, je n’ai jamais cru que ce livre représentait le livre de Daniel. Je l’ignorais jusqu’à ce que je lise le « Code. » Je pense aujourd’hui que vous avez raison car l’Esprit de Prophétie s’accorde avec vos déclarations. La dénomination est en contradiction avec l’Esprit de Prophétie sur d’autres sujets mais je m’abstiendrai d’en parler ici pour gagner du temps et de la place. {2SC11: 5.1.7}

Je suis aujourd’hui convaincu que ni les frères de la Conférence Générale, si aucunes divisions des conférences locales, ne vous ont jugé équitablement, ni prouvé que vos écrits étaient dans l’erreur. Et je crois que viendra le temps où ils accepteront ces derniers comme une véritable doctrine. Vous savez que tout message de vérité a été rejeté à ses débuts puis finalement accepté. Je prie quotidiennement pour vous et vos collaborateurs. {2SC11: 5.1.8}

J’ai du mal à croire qu’un Ancien Adventiste ait pu avoir de tels propos à votre sujet lors de Conférence Générale tenue à San Francisco, vous impliquant dans l’incendie de Dover Apartment. Cet ancien devrait venir vous présenter des excuses même si je crains qu’il ne le fasse jamais. Seul un vrai Chrétien saurait reconnaître son erreur, et fut-il une personne honnête, il ne vous aurait jamais accusé. J’espère qu’il saura reconnaître son erreur. {2SC11: 5.2.1}

(Signature) EMIL A. POLZIN

Albany, Ga.

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LES FESTINS DE BABYLONE ET LES COUTUMES DES PAIENS JETES AUX TAUPES ET AUX CHAUVES-SOURIS

Ce message me gagne de jour en jour. Avant, je portais la coupe au carré, je mangeais de la viande, du poulet, du poisson, du chocolat ; je portais les manches courtes et l’œuvre du Seigneur ne m’enthousiasmait guerre. Cependant, je savais que quelque chose me manquait à moi et à notre église. J’ai donc demandé à Dieu qu’Il nous envoie davantage de lumière pour nous réveiller et assurer notre salut avant qu’il ne soit trop tard. Dieu a répondu et a permis que j’entende cette lumière additionnelle (E.W, Premiers Ecrits, p. 277) qui éclairait la terre de sa gloire. Je remercie Dieu pour ce message et m’efforce de répondre à ses exigences afin de faire peut-être partie des 144 000. Veuillez prier pour moi. {2SC11: 5.2.2}

(Signature) G.C., Ohio

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UN DES NOMBREUX BEREENS ET FIDELES DISPENSATEURS

Chers frères :

Je n’ai pas cherché conseil auprès des frères dirigeants, et selon le dernier paragraphe de « Testimonies to Ministers (Témoignages pour les Pasteurs), » page 106, j’ai étudié le message par moi-même. Je ne comprends pas pourquoi nos frères dirigeants sont incapables de voir cette merveilleuse lumière sur les Ecritures. {2SC11: 5.2.3}

J’ai lu avec intérêt le tract sur Ezéchiel Neuf, « Les Dernières Nouvelles à l’Attention de Notre Mère, » « l’Avertissement Final, » «  La Moisson, » « Le Paradoxe d’Alerte, » et également « La Verge du Berger, » Vol. 1. J’ai été convaincu de la vérité que contiennent ces littératures et j’envoie ma dîme au Mont Carmel pour l’avancement de cette Vérité Présente. {2SC11: 5.2.4}

Que le Seigneur nous aide à demeurer fidèle jusqu’à la fin, c’est là ma prière. {2SC11: 5.2.5}

(Signature) L.S.

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« REPRENDS LE SAGE, ET IL T’AIMERA »

Nous étudions le « message » depuis un moment et nous croyons que c’est un message de vérité, mais je crains beaucoup que ceux qui y croient et qui l’enseignent reproduisent les actions

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de ceux qui crurent au message de 1844.  Ils encensent le moi de telle sorte qu’à la fin de l’étude, tout ce qu’ils ont en tête c’est l’attitude des personnes. {2SC11: 5.2.6}

Cela me désole quand je vois cet esprit se manifester chez des personnes qui sont tout à fait capables d’enseigner. Elles connaissent le message de manière théorique mais réduise son pouvoir en se portant sur le moi plutôt que sur Christ. {2SC11: 6.1.1}

Aujourd’hui, je ressens le besoin d’aller parler aux autres de ce que Dieu m’a envoyé dans sa miséricorde et je prie pour qu’Il m’aide à mettre le moi de côté. {2SC11: 6.1.2}

Je peux peut-être me tromper dans ma façon de présenter le message mais je sens que laisser les gens faire leur propre examen vaut bien mieux que de les forcer à y adhérer sous la menace d’Ezéchiel Neuf. {2SC11: 6.1.3}

(Signature) …………….., Géorgie

Certains enseignants de la Vérité Présente ne peuvent s’empêcher d’enseigner en manipulant un objet quelconque, ou en faisant je ne sais quel geste. Leur auditoire retient son souffle craignant à tout moment que ces mains si souvent levées ne finissent par tomber sur quelqu’un. {2SC11: 6.1.4}

« Celui qui reprend les autres trouve ensuite plus de faveur que celui dont la langue est flatteuse. » (Pr. 28 : 23.) {2SC11: 6.1.5}

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ME VOICI, ENVOIE-MOI

Chers frères :

Je suis un fervent croyant de « La Verge du Berger, » et je compte bien le rester jusqu’à la fin. Je suis si heureux que Dieu ait ouvert mes yeux à la merveilleuse lumière de la Vérité Présente. Si cela est Sa volonté, je l’apporterai à d’autres afin qu’eux aussi acceptent cette vérité qui scelle et qu’ils puissent comme moi se réjouir. J’ai lu quelques tracts, les volumes un et deux et j’aime lire le Code. C’est vraiment une « lumière merveilleuse. » {2SC11: 6.1.6}

(Signature) E.J.A., Floride.

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QUESTIONS ET REPONSES

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QUAND L’IVRAIE SERA-T-ELLE JUGEE ?

Question N°1 :

Si le jugement investigatif concernant les vivants ne commence qu’après Ezéchiel Neuf, dites-moi, s’il vous plaît, quand « l’ivraie » de l’église Adventiste sera-t-elle jugée alors qu’elle est présente lorsque le message du scellement arrive. {2SC11: 6.1.7}

Réponse :

Nous n’avons pas spécialement de lumière sur la question. Nous savons juste que le jugement des vivants commence après le massacre d’Ezéchiel Neuf. Si le cas de « l’ivraie » doit être traité pendant le jugement des morts, alors son jugement, l’effacement des noms, intervient après le massacre et juste avant le début du jugement des saints vivants. {2SC11: 6.1.8}

QUAND CONVIENT-IL D’ECRIRE ?

Question N°2 :

Est-il permit d’écrire des lettres missionnaires ou de souscrire à des littératures Evangéliques le jour du Sabbat ? {2SC11: 6.2.1}

Réponse :

Il vrai que les Chrétiens ont tendance à couler un moucheron et avaler un chameau, perdant de vue, à l’instar des Pharisiens, qu’il est bon de faire le bien le jour du Sabbat. Seulement, il y a des activités, tel que vendre, traiter des demandes d’abonnement aux littératures Evangélique, qui ne sont pas autorisées même si elles sont faite dans le cadre de l’œuvre. (Voir « Testimonies for the Church, » Vol. 1, pp. 471, 472 ; Vol. 8, p. 250.) {2SC11: 6.2.2}

Bien qu’écrire des lettres missionnaires constitue une bonne action et soit préférable à la vente de littératures Evangéliques, elle transforme le jour du repos en jour de travail. Le jour du Sabbat, Dieu s’est reposé de toute Son œuvre (Ge. 2 : 2.) Par conséquent, les Chrétiens engagés dans l’œuvre du Seigneur doivent également se reposer de toute œuvre le Sabbat. {2SC11: 6.2.3}

Pour nous aider dans ce sens, nous devrions regarder comme péché le fait d’accomplir, pendant le temps consacré à Dieu, une chose qui peut être faite un autre jour de la semaine. {2SC11: 6.2.4}

Autrefois, le Tabernacle et le sacrifice des animaux revêtaient une grande importance dans la louange à Dieu et l’avancement de l’Evangile. Aujourd’hui, la vente de littératures Evangéliques et l’envoi de lettres missionnaires sont tout autant importants. Or, Dieu interdit aux Enfants d’Israël de travailler le Sabbat tandis qu’ils érigeaient le Tabernacle pour Son service. De même Jésus chassa du temple à l’aide d’un fouet composé de cordes ceux qui achetaient et vendaient, même si les animaux qu’on achetait et vendait devaient servir au service sacré. (Jean 2 : 15.) {2SC11: 6.2.5}

L’Esprit de Prophétie déclare : « Les ordres concernant l’érection du sanctuaire étant récents, le peuple aurait pu conclure que la construction du lieu de culte était pressante, et qu’il était permis d’y travailler le jour du sabbat. C’était pour prévenir cette erreur que l’avertissement était donné : » « Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple. » « La sainteté et l’urgence même de cette entreprise ne pouvaient justifier la violation du jour consacré à l’Éternel. » (Patriarchs and Prophets, » pp. 313, 314 ; Patriarches et Prophètes, p. 287 ; Ex. 31 : 14.) {2SC11: 6.2.6}

Ceux qui jugent qu’il est permis d’écrire des lettres missionnaires le Sabbat, montrent par là qu’ils accomplissent peu pour Dieu pendant les six de travail, en supposant qu’ils accomplissent quelque chose. Pendant la semaine, ils refusent

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de consacrer à Dieu le temps que prendrait la rédaction d’une simple lettre. De fait, les lettres qu’ils écrivent ne sont en réalité pas des lettres missionnaires sincères, véritables expression d’amour. Elles sont plutôt écrites dans un esprit égoïste. Il s’agit d’une correspondance classique à laquelle on ajoute la religion pour se donner bonne conscience. On s’en sert d’excuse pour justifier le péché commis le jour du Sabbat, croyant pouvoir duper Dieu ! Satan inspire de tels actes afin de rendre le péché encore plus grave et mener assurément le pécheur à la ruine éternelle. {2SC11: 6.2.7}

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LE PAUVRE

Question N°3 :

Qui sont les vrais pauvres ? {2SC11: 7.1.1}

Réponse :

Les vrais pauvres sont ceux qui sont incapables de pourvoir aux besoins fondamentaux de la vie et qui s’efforcent de marcher dans la lumière qu’ils ont reçue. {2SC11: 7.1.2}

« Je voudrais ici attirer l’attention sur la vision mentionnée à ce sujet à la page 57. En voici un court extrait : ‘Je vis que certains n’avaient pas annoncé le message sous son jour véritable : ‘Vendez ce que vous possédez, et donnez-le en aumônes.’ Luc 12 : 33. Ils n’avaient pas présenté clairement la signification de ces paroles du Sauveur. Le but à atteindre en vendant n’est pas de subvenir aux besoins de ceux qui sont capables de le faire eux-mêmes, mais de répandre la vérité. C’est un péché d’entretenir et d’encourager la paresse de ceux qui peuvent travailler. Il en est qui ont été zélés pour assister à toutes les assemblées, non pour glorifier Dieu, mais pour ‘des pains et des poissons’. Ils auraient mieux fait de rester chez eux et de travailler de leurs mains ‘à ce qui est bien’ pour subvenir aux besoins des leurs et avoir quelque chose à donner pour soutenir la cause de la vérité présente. »–« Early Writings, p. 95 (Premiers Ecrits, p. 94). {2SC11: 7.1.3}

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RESERVE AUX SPECIALISTES

Question N°4 :

Pourriez-vous nous dire quelle est votre position face au problème qui fait actuellement débat concernant les retraites ? Devrait-on s’y intéresser ? Si oui, cela ne reviendrait-il pas à marcher avec le monde ? {2SC11: 7.1.4}

Réponse :

Nous sommes averti que la cause de Dieu « devrait occuper notre esprit, retenir toute notre attention ! »–« Early Writings (Premiers Écrits), » p. 118. Par conséquent, comme nous n’avons pas suffisamment de temps à consacrer à l’étude de ces discussions politiques et économiques ainsi qu’aux résultats qui en découlent et qu’il est difficile pour nous d’en mesurer la portée intelligemment, nous ne pouvons honnêtement prendre parti dans ces discussions. Un vote non averti de notre part pourrait apporter privations et épreuves à certains, tandis qu’il pourrait conduire d’autres dans la voie de l’extravagance. « Voici », dit l’Éternel, « quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de l’orgueil, elle vivait dans l’abondance et dans une insouciante sécurité. » (Éz. 16 : 49.) {2SC11: 7.1.5}

Par conséquent, nous et le monde, nous en porterons beaucoup mieux en laissant l’étude de tels sujets à ceux qui consacrent leur cœur et leur esprit aux choses temporelles de cette vie et qui ont assez de temps pour peser les pours et les contres. Cela nous permettra de nous consacrer pleinement à l’étude des besoins spirituels de ce monde, besoins d’une portée éternelle et d’une importance bien plus grande que les affaires d’une vie temporelle promise à la mort et à l’oubli. Ainsi, les intérêts spirituels et matériels de la famille humaine seront mieux servis par des individus spécialisés dans chaque domaine. Nous éviterons alors de commettre tout acte irréfléchi qui serait fortement préjudiciable et désastreux, pouvant même causer la ruine éternelle. {2SC11: 7.1.6}

« Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, Qui s’appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël, Et ne recherchent pas l’Éternel ! Lui aussi, cependant, il est sage, il fait venir le malheur, Et ne retire point ses paroles ; Il s’élève contre la maison des méchants, Et contre le secours de ceux qui commettent l’iniquité. L’Égyptien est homme et non dieu ; Ses chevaux sont chair et non esprit. Quand l’Éternel étendra sa main, Le protecteur chancellera, le protégé tombera, Et tous ensemble ils périront. » (És. 31 : 1-3.) « Le juste se réjouit en l’Éternel et cherche en lui son refuge, Tous ceux qui ont le cœur droit se glorifient. » (Ps. 64 : 10.) « Voici, qu’il me tue, j’espérerai en lui. » (Job 13 : 15, Darby.) « Et que répondra-t-on aux envoyés du peuple ? -Que l’Éternel a fondé Sion, Et que les malheureux de son peuple y trouvent un refuge. » (És. 14 : 32.) {2SC11: 7.2.1}

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SANCTUAIRE CELESTE OU GOUVERNEMENTS TERRESTRES ?

Question N°5 :

Dans Daniel 8 : 14, le mot « purifié » se rapporte-t-il au jugement ? Tous le chapitre semble parler des gouvernements terrestres. La petite corne de Daniel 7 : 8, 25 n’est-elle pas un roi terrestre ? Si c’est le sanctuaire terrestre qui a été souillé, pourquoi le sanctuaire céleste devrait-il être purifié ? Veuillez nous montrer en quoi le sanctuaire a été souillé. {2SC11: 7.2.2}

Réponse :

Ce n’est pas la doctrine du « Jugement Investigatif » qui pose problème ou les lumières Bibliques apportées sur le sujet. Le problème vient du peuple de Dieu qui, aujourd’hui, est « malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu », bien plus dépourvu de discernement spirituel que ne pouvaient l’être les Juifs à la première venue de Christ. Refusant d’admettre son ignorance, le peuple de Dieu confirme la déclaration prophétique, « Tu ne sais pas. » (Ap. 3 : 17.) {2SC11: 7.2.3}

« Quelle terrible désillusion

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 que de croire fermement que tout va bien alors qu’on est sur un mauvais chemin ! » Cette sorte de Chrétiens est la plus dure à gérer et presque impossible à convaincre. Ils devraient écouter la voix du Témoin Véritable : « Je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies ». (Ap. 3 : 18) Ces Chrétiens devraient redevenir des nouveau-nés et recevoir à nouveau l’éducation. Un immense flot de lumière sans précédent provenant de la Parole de Dieu les préserverait alors. Ils se réveilleraient en sursaut, comme sorti d’un rêve et ils seraient capables de recevoir la puissance de l’Esprit, revêtant « les habits de fête » de la justice de Christ. Dieu, par la bouche du prophète, nous demande instamment de recevoir ce don (Es. 52 : 1). Or, ceux qui ne comptent que sur eux-mêmes et s’appuient sur des idées préconçues ne parviendront jamais à la connaissance de la vérité. {2SC11: 7.2.4}

En réalité, le sujet abordé dans la question qui nous est posé est trop vaste, c’est pourquoi nous attirerons brièvement l’attention sur la localisation des deux sanctuaires, Céleste et terrestre. Bien qu’ils soient en deux endroits différents, l’existence de l’un implique nécessairement l’existence de l’autre car ils sont tous deux en relations avec les péchés et les pécheurs terrestres. Le sanctuaire Céleste n’étant pas touché par la malédiction, il n’aurait pas eu de raison d’être si l’homme n’avait pas péché. Par conséquent, souiller le sanctuaire terrestre revient à souiller le sanctuaire céleste. Supposez un instant que des membres d’églises convertis viennent à s’éloigner de Dieu comme le firent Acan (Jos. 7 : 24-26), le prophète Balaam (No. 24), le roi Saül (1 S. 13), Judas (Mt. 26), Ananias et Sapphira (Actes 5), etc. dont les noms étaient jadis inscrits dans le livre de vie mais qui ne sont plus dignes de la vie éternelle. Ces membres souilleraient alors le sanctuaire terrestre par leurs actions et le sanctuaire céleste de par leurs noms car sur terre se trouve les individus et au ciel se trouve les noms. {2SC11: 8.1.1}

Par ailleurs, Apocalypse 5 : 8, 9 démontre que tous les rachetés de la terre sont représentés dans le sanctuaire céleste par les êtres vivants et les vieillards car ils « chantaient un cantique nouveau en disant : Tu es digne de prendre le livre… car tu as… racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation. » Par conséquent, lorsque le sanctuaire terrestre est souillé, le sanctuaire céleste doit être également purifié. Si par exemple, le sanctuaire terrestre devait être purifié, les personnes coupables de l’avoir souillé seraient bannies. De même le sanctuaire céleste devrait être purifié en effaçant du livre les noms des méchants vivants au sein de l’église sur la terre. Dès lors, le terme adéquat pour décrire une telle activité serait « jugement investigatif. » {2SC11: 8.1.2}

Or, la Bible montre clairement que cette œuvre particulière ne doit avoir lieu que pendant le temps de grâce (Hé. 9 : 26), ainsi, les morts seront les premiers à être examinés devant Dieu, le grand Juge (Da. 7 : 9, 10). Ensuite, il s’agira d’examiner le cas des vivants (dossier). Nous savons d’ailleurs qu’il existe deux catégories de personnes dans l’église, « l’ivraie » et le « bon grain » (Mt. 13 : 30). Ainsi, pendant le jugement des morts, seul le sanctuaire céleste intervient car « les morts ne savent rien » (Ec. 9 : 5) et gisent inconscients dans leur tombe. Ils n’ont rien à voir avec les vivants qui composent l’église sur la terre. Cependant, lorsque le jugement des vivants commencera, les sanctuaires terrestre et céleste seront purifiés comme nous le démontre la prophétie de Malachie : {2SC11: 8.2.1}

« Voici, j’enverrai mon messager ; il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez ; et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’Eternel des armées. Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il paraîtra ? Car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent ; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l’or et l’argent, et ils présenteront à l’Eternel des offrandes avec justice. » (Mal. 3 : 1-3.) {2SC11: 8.2.2}

Le sanctuaire foulé aux pieds et « la vérité jetée par terre » sont une seule et même chose (Da. 8 : 12). Ainsi, « l’armée » et la « vérité » furent jetée par terre lorsque la petite corne de Daniel 7 : 25 domina. Pendant 1260 ans, la petite corne opprima les saints du Très-Haut, renversa la vérité du sanctuaire, remplaça le sacerdoce de Christ par un sacerdoce païen et introduit un jour de fête païen à la place du Sabbat de l’Eternel, espérant changer les « temps et les la loi ». Elle inonda l’église de Dieu de païens non convertis attachés à leurs coutumes et souilla les sanctuaires terrestre et céleste. {2SC11: 8.2.3}

Pour en savoir plus sur le sujet, lisez « La Verge du Berger, » Vol. 2, pp. 130, 131 et notre tract N°3, « La Moisson, » pp. 14, 15. {2SC11: 8.2.2}

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SAUVES OU PERDUS ?

Question N°6 :

Les païens, hommes et enfants, qui sont morts sans avoir eu l’occasion de connaître et d’accepter Christ comme leur Sauveur, seront-ils sauvés ? Si dans leur ignorance ils peuvent être sauvés, pourquoi vouloir les convertir ? » {2SC11: 8.2.2}

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Réponse :

Si l’on pouvait être sauvé dans notre ignorance, le monde se passerait bien de l’évangile de Christ qui deviendrait alors un évangile de perdition pour tous ceux qui, le rejetant, conserveraient une chance d’être sauvés. L’Esprit de Prophétie déclare : {2SC11: 9.1.1}

« Les justes vivants sont changés ‘en un instant, en un clin d’œil’. A la voix de Dieu, ils sont glorifiés, immortalisés, et, avec les saints ressuscités, enlevés dans les airs, à la rencontre du Seigneur. Les anges rassemblent les élus des quatre vents, d’une extrémité de la terre à l’autre. Les petits enfants sont portés par les anges dans les bras de leurs mères. Des amis que la mort a longtemps séparés sont réunis pour ne plus jamais se quitter, et c’est avec des chants d’allégresse qu’ils montent ensemble vers la cité de Dieu. »–« The Great Controversy, » p. 645 (La Tragédie des Siècles, p. 700) {2SC11: 9.1.2}

« Ainsi fut récompensée la foi de cette femme. Le grand dispensateur de la vie avait ressuscité son enfant. C’est ainsi que seront bénis tous ceux qui resteront fidèles au Seigneur. Lorsqu’il reviendra sur les nuées des cieux la mort aura perdu son aiguillon, et le tombeau sa victoire. Il ressuscitera alors tous les enfants que la mort avait ravis à ses serviteurs. Ainsi parle l’Eternel :
On entend des cris à Rama, des lamentations, des larmes amères ; Rachel pleure ses enfants ; Elle refuse d’être consolée sur ses enfants, car ils ne sont plus. Ainsi parle l’Eternel : Retiens tes pleurs, retiens les larmes de tes yeux ; Car il y aura un salaire pour tes œuvres…. Ils reviendront du pays de l’ennemi. Il y a de l’espérance pour ton avenir…. Tes enfants reviendront dans leur territoire. »–« Prophets and Kings, » p. 239. (Prophètes et Rois, p. 182) {2SC11: 9.1.3}

« Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes ; mais n’approchez pas de quiconque aura sur lui la marque ; et commencez par mon sanctuaire ! Ils commencèrent par les anciens qui étaient devant la maison. » (Ez. 9 : 6.) Dans ce passage nous voyons que si les « anciens » sont perdus, leurs enfants ne sont pas non plus épargnés. {2SC11: 9.1.4}

« Josué et tout Israël avec lui prirent Acan, fils de Zérach, l’argent, le manteau, le lingot d’or, les fils et les filles d’Acan, ses bœufs, ses ânes, ses brebis, sa tente, et tout ce qui lui appartenait ; et ils les firent monter dans la vallée d’Acor. Josué dit : Pourquoi nous as-tu troublés ? L’Eternel te troublera aujourd’hui. Et tout Israël le lapida. O, les brûla au feu, on les lapida. » (Josué 7 : 24, 25.) {2SC11: 9.1.5}

« J’ai vu que le propriétaire d’esclaves aura à répondre pour l’âme de l’esclave qu’il a maintenu dans l’ignorance et que les péchés de l’esclave reposeront sur le maître. Dieu ne peut pas prendre au ciel l’esclave qui a été maintenu dans l’ignorance et la dégradation, ne sachant rien de Dieu ou de la Bible, ne craignant que le fouet de son maître et se voyant réduit à un niveau inférieur à celui des brutes. Mais il fait pour lui la meilleure chose qu’un Dieu compatissant puisse faire: il lui permet d’être comme s’il n’avait jamais existé. Le maître, au contraire, doit subir les sept derniers fléaux, puis prendre part à la seconde résurrection et souffrir la seconde mort, la plus terrible. Alors, la justice de Dieu sera satisfaite. »–« Early Writings (Premiers Ecrits), » p. 276{2SC11: 9.1.6}

Les passages que nous venons de citer indiquent que les enfants du juste seront sauvés et que les enfants des méchants seront perdus. Cependant, celui n’aura jamais eu l’occasion d’être sauvé ne subira lui-même aucun châtiment. C’est pourquoi, des missionnaires doivent être envoyés vers toute « nation, toute tribu, toute langue et tout peuple » pour faire connaître le plan de la rédemption, afin que tout ait l’opportunité d’être sauvé. (Les italiques sont nôtres.) {2SC11: 9.2.1}

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LES PERSONNES DE COULEUR SERONT-ELLES COMPRISES LORS DU RASSEMBLEMENT DES NATIONS ?

Question N°7 :

Que signifie cette déclaration des écritures : « L’Ethiopie accourt, les mains tendues vers Dieu. » Cela veut-il dire que les noirs se tourneront vers Dieu ? {2SC11: 9.2.2}

Réponse :

Personne n’est sauvé selon son pays d’origine. Ainsi, non seulement ce texte mais aussi d’autres, montre clairement qu’il y aura un grand rassemblement, pas seulement en Ethiopie mais dans le monde entier, d’où la déclaration, « l’Ethiopie accourt, les mains tendues vers Dieu. » C’est un rassemblement de ce genre qui formera la « grande foule. » « Des grands viennent de l’Egypte, » commence le même verset. (Ps. 68 : 31.) « Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Eternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Eternel. » (Es. 2 : 3.) {2SC11: 9.2.3}

A propose de l’église au moment du Grand Cri, le prophète Esaïe déclare : « Alors les nations verront ton salut, et tous les rois ta gloire ; et l’on t’appellera d’un nom nouveau, que la bouche de l’Eternel déterminera. » (Es. 62 : 2) Dans l’attente de grand rassemblement, il pose la question : « Qui sont ceux-là qui volent comme des nuées, comme des colombes vers leur colombier ? » Et l’Eternel répond : « Car les îles espèrent en moi, et les navires de Tarsis sont en tête, pour ramener de loin tes enfants, avec leur argent et leur or, à cause du nom de l’Eternel, ton Dieu, du Saint d’Israël qui te glorifie. Les fils de l’étranger rebâtiront tes murs, et leurs rois seront tes serviteurs ; car je t’ai frappée dans ma colère,

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mais dans miséricorde j’ai pitié de toi. Tes portes seront toujours ouvertes, elles ne seront jamais fermées ni jour ni nuit, afin de laisser entrer chez toi les trésors des nations, et leurs rois avec leur suite. Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas périront, ces nations-là seront exterminées. La gloire du Liban viendra chez toi, le cyprès, l’orme et le buis, tous ensembles, pour orner le lieu de mon sanctuaire, et je glorifierai la place où reposent mes pieds. Les fils de tes oppresseurs viendront s’humilier devant toi, et tous ceux qui te méprisaient se prosterneront à tes pieds ; Ils t’appelleront ville de l’Eternel, Sion du Saint d’Israël. (Es. 60 : 8-14.) « Car grande sera la journée de Jizreel. » (Os. 1 : 11.) {2SC11: 9.2.4}

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D’ABORD SUR TERRE, PUIS AU CIEL

Question N°8 :

Il semblerait que « La Verge du Berger » démontre que la grande foule d’Apocalypse 7 : 9 soit composée des saints vivants dans la période du sixième sceau, avant la fin du temps de grâce. Il ne peut donc s’agir des morts ressuscités. Cependant, dans « Prophets and Kings, » pp. 720, 721 (Prophètes et Rois, p. 545), sœur White enseigne clairement que cette scène se déroule sur la nouvelle terre. Se trompe-t-elle ? {2SC11: 10.1.1}

Réponse :

Dans “Prophètes et Rois”, sœur White ne cherche pas à expliquer qui est la grande foule, ni comment elle se forme. Elle nous familiarise avec la gloire du royaume établit sur la nouvelle terre. {2SC11: 10.1.2}

Le problème qui se pose ici, c’est que la Bible est lue superficiellement au lieu d’être étudiée. En lisant, marquez une pause et réfléchissez un peu sur la question et vous verrez que vous serez capables de répondre vous-même à de nombreuses questions. Prenons la question, “Comment la grande foule pourrait-elle être sur la nouvelle terre sans avoir été au préalable sur la terre avant qu’elle ne soit restaurée ?” En examinant la déclaration de “Prophète et Rois”, vous réaliserez qu’il n’est pas même suggéré que la grande foule ne soit pas constituée de la dernière génération de saints vivants. Le Volume Neuf, p. 268 n’évoque pas non plus cela. En effet, ce même groupe de saints est censé être composé de saints vivants de la dernière génération sur la terre encore souillée du péché, ainsi ces derniers ne peuvent être les rachetés sur la nouvelle terre. {2SC11: 10.1.3}

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QU’EN EST-IL DU LAIT ET DES ŒUFS ?

Question N°10 :

Devrions-nous continuer à consommer du lait, des œufs et du beurre ?

Réponse : {2SC11: 10.1.4}

“Nous portons un témoignage positif contre le tabac, les spiritueux, le thé, le café, les aliments carnés, le beurre, les épices, les gâteaux substantiels, les pâtés d’émincé, l’usage abusif du sel, et toutes les substances excitantes employées dans l’alimentation.”–“Testimonies for the Church,” Vol. 3, p. 21 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 563) {2SC11: 10.1.5}

“Le temps viendra où il se peut que nous devions proscrire des aliments dont nous usons aujourd’hui, tels que le lait, la crème et les œufs. Mais il n’est pas nécessaire de nous créer des difficultés par des restrictions prématurées et exagérées. Attendez que les circonstances l’exigent et que le Seigneur ouvre la voie. {2SC11: 10.2.1}

Quand je présente l’Evangile aux gens pauvres, je suis invitée à leur conseiller de consommer les aliments qui sont le plus nourrissants. Je ne peux pas leur dire : Vous ne devez pas manger d’œufs, de lait, de crème ; vous ne devez pas employer de beurre dans la préparation de vos repas. L’Evangile doit être annoncé aux pauvres, et le temps n’est pas encore venu de leur prescrire un régime plus strict.”–“Testimonies for the Church,” Vol. 9, pp. 162, 163 (Conseils à l’Eglise, p. 192) {2SC11: 10.2.2}

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Question N°11 :

La situation actuelle ne réclame-t-elle pas le bannissement du lait et des œufs de notre alimentation ? {2SC11: 10.2.3}

Réponse :

Pour répondre à cette question, nous poserons les questions suivantes. Y a-t-il une épidémie parmi les bovins et les volailles dans votre pays ? Connaissez-vous quelqu’un ayant récemment contracté une maladie après avoir consommé du lait et des œufs ? Si c’est le cas, alors l’heure est venue pour vous de remplacer ces produits. {2SC11: 10.2.4}

Pour autant que nous le sachions, le temps n’est pas encore venu de mettre définitivement de côté volailles et produits laitiers. Toutefois, nous devons trouver des substituts afin d’être aptes à changer d’alimentation lorsque, le moment venu, le Seigneur ouvrira la voie. {2SC11: 10.2.5}

“Que cette réforme soit progressive. Qu’on apprenne aux gens à préparer des aliments sans employer de lait et de beurre. Dites-leur que le temps viendra bientôt où ils seront en danger en consommant des œufs, du lait, de la crème ou du beurre, parce que la maladie chez les animaux augmente à mesure que croît la méchanceté des hommes. Le temps est proche où, à cause de l’iniquité de la race déchue, toute la création animale sera atteinte par la maladie, cette malédiction de notre planète.”–“Testimonies for the Church,” Vol. 7, p. 135 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 415.) {2SC11: 10.2.6}

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ANNONCES IMPORTANTES

Veuillez adresser chèques, mandats cash postaux, mandats cash express, etc., à l’Association Universelle de Publication. {2SC11: 10.2.7}

Si vous enseignez le message du scellement à plein temps, faites mensuellement vos demandes de rapports vierges. {2SC11: 10.2.8}

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SI NOE N’AVAIT PAS MIS A L’ABRI LE BETAIL, QUI L’AURAIT FAIT ?

Question N°12 :

Est-il permit aux Adventistes de posséder des vaches et des poules ?

Réponse : {2SC11: 11.1.1}

Si le temps n’est pas encore venu de proscrire le lait et les œufs de notre alimentation, il est préférable, dans la mesure du possible, d’obtenir ces aliments de nos bœufs et poules. {2SC11: 11.1.2}

Ceux qui croient que les Adventistes ne doivent posséder ni vaches ni poules, prennent une position extrême basé sur des suppositions, même s’ils affirment que l’Esprit de Prophétie va dans leur sens. Ne nous laissons pas attiré par les étincelles des feux de pailles humaines, mais laissons-nous plutôt conduire par la lumière de la Parole. {2SC11: 11.1.3}

Même après avoir reçu la lumière sur la réforme sanitaire, les institutions Adventistes et les Adventistes eux-mêmes n’ont pas cessé de posséder des vaches et des poules. Si l’Esprit de Prophétie avait interdit d’en posséder, nos membres en aurait été informés. Ainsi, puisqu’aucune interdiction n’a été prononcée nulle part, ceux qui adoptent malgré tout la position contraire tente de faire dire à l’Esprit de Prophétie ce qu’il ne dit pas. {2SC11: 11.1.4}

Restez “au milieu du chemin,” et ne laissez pas des extrémistes vous attirer vers les bords par des discours déguisés et des insinuations. Montrez leur que deux et deux ne font pas toujours quatre, car deux dollars et deux pièces de vingt-cinq centimes ne feront jamais quatre dollars. {2SC11: 11.1.5}

Apprenez à respecter autrui en n’ajoutant ni n’enlevant rien à ses écrits. {2SC11: 11.1.6}

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VAGUE DE SANTE DE NOVEMBRE

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“Si les Adventistes mettaient en pratiquent leurs croyances, s’ils supportaient sincèrement la réforme sanitaire, aux yeux du monde, des anges et des hommes il ferait l’objet d’un grand étonnement. Ils témoigneraient d’un zèle puissant pour le salut de ceux qui ignorent la vérité. {2SC11: 11.1.7}

On devrait constater des réformes plus grandes parmi la communauté qui prétend attendre le prochain avènement du Christ. La réforme sanitaire doit accomplir au sein de notre communauté une œuvre qui n’a pas encore été faite. Parmi tous ceux qui devraient être attentifs aux dangers de l’usage de la viande, il y en a beaucoup qui en consomment encore, exposant ainsi leur santé physique, mentale et spirituelle. Plusieurs qui, à l’heure actuelle, ne sont qu’à moitié convaincus au sujet de la consommation de la viande, s’éloigneront du peuple de Dieu et cesseront de marcher dans la même voie.”–“Counsels on Health,” p. 575 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 456). {2SC11: 11.1.8}

“Nous nous trouverions bien de manger moins d’aliments cuits et davantage de fruits crus. Enseignons aux gens à user largement de raisin, de pommes, de pêches, de poires, de baies et de toute autre sorte de fruits.”–“Counsels on Health,” p. 477 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 365). {2SC11: 11.1.9}

“Que nos membres d’église s’abstiennent de tout aliment malsain. Il faut qu’ils apprennent à vivre hygiéniquement, et l’enseignent ensuite aux autres. Qu’ils fassent part de ces connaissances comme s’il s’agissait d’instructions bibliques. Qu’ils enseignent aux gens à conserver leur santé et à augmenter leurs forces en s’abstenant de tous ces aliments qui ont rempli le monde de maladies chroniques. Par le précepte et par l’exemple, montrez clairement que le régime que Dieu donna à Adam dans son état d’innocence est le meilleur que l’homme puisse employer pour retrouver cette innocence.”–“Counsels on Health,” pp. 478, 479 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 553); Ge. 1 : 29. {2SC11: 11.2.1}

“Ceux qui ont vraiment compris les lois de la santé évitent les extrêmes. Ils choisissent leurs aliments non seulement pour satisfaire leur appétit mais pour fortifier leur corps. Ils cherchent à maintenir leurs énergies dans le meilleur état possible pour les mettre au service de Dieu et de leurs semblables. Leur appétit est contrôlé par la raison et la conscience, et il en résulte la santé du corps et de l’âme. Et s’ils ne font pas une grande propagande, leur exemple n’en rend pas moins témoignage en faveur de leurs principes. Ils exercent autour d’eux une heureuse influence.”–“Ministry of Healing,” p. 319 (Conseils à l’Eglise, p. 183). {2SC11: 11.2.2}

Lorsqu’on met de côté le régime riche en protéines, il faut savoir le remplacer par des préparations à base de noix telles que le beurre d’arachides non grillées, les amandes effilées, les noix, les noix de pécan, etc. Les gens ne mâchent pas suffisamment leur nourriture, c’est pour cela qu’on effile les noix ou qu’on les transforme en beurre. On évite ainsi la sous-alimentation et les indigestions. {2SC11: 11.2.3}

Les recettes qui suivent contiennent des noix et apporteront à l’organisme les protéines nécessaires et d’autres éléments indispensables. {2SC11: 11.2.4}

SALADE COMPOSEE

3 branches de céleri, 1 tomate, 2 oignons verts, la moitié d’une tête de salade. Emincez le céleri et les oignons. Les tomates pelées ont meilleur goût mais avant d’essayer d’enlever la peau, ramollissez la peau de votre tomate en la trempant dans l’eau bouillante pendant environ une minute. Vous pouvez également frottez la peau du bas vers le haut avec le bord d’un couteau ; cette méthode permettra de conserver le goût naturelle de la tomate. Découpez la tomate en dés et hacher la salade. {2SC11: 11.2.5}

Mélangez environ 30g de beurre d’arachides avec le jus d’un demi-citron et ajoutez de l’eau chaude jusqu’à obtenir une texture agréable. Si vous le souhaitez, vous pourrez également ajouter une cuillère à café de miel et une pincée de sel. {2SC11: 11.2.6}

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“AUX DOUZE TRIBUS DISPERSEES”

A L’ATTENTION DE LA DENOMINATION ADVENTISTE

Cette petite lettre traite de la diffusion des principales informations au sein des croyants de la Vérité Présente, des rapports d’activités portant sur la réforme et des réponses aux questions concernant le message du scellement des 144 000 (Ap. 7 : 1-8) et de la grande foule (Ap. 7 : 9). Sont aussi couvertes les prophéties d’Esaïe, de Zacharie, de Sophonie, de Michée, d’Osée, de Joël, de Daniel, d’Apocalypse, d’Ezéchiel, de Jérémie, etc.., et un intérêt particulier est porté sur les huit premiers livres. Sont également abordées les paraboles de Christ, les types et les symboles, et enfin les écrits Mme E.G. White. {2SC11: 12.1.1}

Ainsi, ce périodique s’engage à répondre aux questions sur ces passages des Ecritures, à l’uniquement condition que ces derniers aient fait l’objet de révélations divines proclamées avec autorité, attestant par-là de leur véracité. Il sera donc donné soit une réponse adéquate aux questions soit un “je ne sais pas” si la réponse n’est pas connue. {2SC11: 12.1.2}

Cette lettre a pour but de démontrer que nous vivons désormais dans à l’époque ou le Seigneur va manifester Sa puissance. Il va unifier et purifier Son église sur la terre, l’appelant à se lever de la poussière, à se revêtir de sa force et de ses habits de fêtes, car l’impur n’entrera plus chez elle. {2SC11: 12.1.3}

C’est pourquoi, il est expressément demandé aux messagers du “jour grand et redoutable de l’Eternel,” missionnés par l’œuvre, de respecter strictement toutes les exigences, les directives et les conseils donnés de temps à autre dans chaque numéro, en n’ajoutant ni n’ôtant rien au message. Ce message désavouera tous ceux qui ne reconnaissent pas son autorité divine, car l’église doit être la lumière du monde, “belle comme la lune, pure comme le soleil, mais terrible dans des troupes sous leurs bannières.” (Es. 62 : 1-7; Prophets and Kings,” p. 725 ; Prophètes et Rois, p. 549.) {2SC11: 12.1.4}

Les illustrations sur la couverture représentent Apocalypse chapitre Douze et Neuf, ainsi qu’Esaïe 7 : 21 dont les symboles sont expliqués dans nos littératures. {2SC11: 12.1.5}

Cette source de réconfort périodique s’adresse à tous les Adventistes prêts à ouvrir leur porte pour l’accueillir. Elle dispense l’enseignement aux héritiers du salut sans frais ni charges. Elle est supportée par les dons. Elle n’est pas une source d’accablement mais de réconfort et notre espoir est que chaque lecteur puisse prospérer et soit en bonne santé comme son âme prospère. (3 Jean 1 : 2.) {2SC11: 12.1.6}

Enfin, nous vous demandons de rédiger vos questions de manière claire et distincte en fournissant des références. En retour, nous nous engageons à y répondre dès que possible. {2SC11: 12.1.7}

Si vous désirez recevoir cet amical périodique régulièrement avec nos littératures gratuites, veuillez nous faire parvenir vos noms et adresses à l’Association de Publication Universelle, Département Code Symbolique, Centre du Mont Carmel, Lake Waco, Texas. {2SC11: 12.1.8}

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ASSOCIATION UNIVERSELLE DE PUBLICATION

Centre du Mont Carmel

Lake Waco, Texas