Volume 1 Du Code Symbolique No. 18

15 Dec, 1935
Mt. Carmel Center
Waco, Texas

ACTUALITÉS DU CODE SYMBOLIQUE

 

A l’Attention De La Dénomination Adventiste du Septième Jour

A NE JAMAIS OUBLIER

Pour toutes les informations qui ont été transmises par ce petit journal à travers le champ, l’éditeur a été très heureux de les diffuser et de partager avec tout le peuple de DIEU, partout dans le monde, la joie qui vient de chaque pas en avant contre l’ennemi et vers l’intérieur de la grande vigne, maintenant au temps de l’engrangement des “premiers fruits”. Mais comme il est naturel qu’un type de temps soit suivi d’un autre, c’est avec chagrin et sympathie que nous annonçons le décès de notre très chère Sœur Charboneau, trésorière de l’Association depuis ses débuts il y a plus de six ans, et qui a cherché à promouvoir son intérêt au-delà même de ses forces quasiment jusqu’au jour même de son décès. {1SC18: 1.1}

Elle attend maintenant le Donnateur de vie  à l’intérieur de l’entrée du Mont Carmel No. 2, juste un peu plus à gauche quand on entre, et bien qu’elle soit seule dans son cimetière flambant neuf, son lieu de repos entouré des branches tombantes des cèdres à feuilles persistantes surplombant le magnifique Lac Waco semble satisfaire même les rayons perçants du fier soleil qui a soigneusement observé presque 6000 fois chaque endroit magnifique sur la surface de la terre, attestant le fait qu’elle se contente de s’y reposer jusqu’à la résurrection spéciale de Daniel Douze, moment où elle et tous ceux qui alors “se lèvent pour  la vie éternelle”. Nous nous retrouverons avec joie, chantant pour la majesté du SEIGNEUR! Ô, quel glorieux rassemblement ce sera ! {1SC18: 1.2}

SEIGNEUR, aide-nous à T’être fidèles et à aimer Ta vérité comme Tu nous as aimés, car nous voulons rencontrer notre chère sœur au jour de la résurrection. {1SC18: 1.3}

 

LES FUNÉRAILLES

Prière : V. T. Houteff. Chant: “The Gate Ajar for Me” chantée par Mme John Berolinger.

Sermon du Frère Houteff

Le cas de notre sœur, qui nous a conduit à nous réunir dans ce lieu, semble être différent de tous les autres de ce genre. {1SC18: 1.4}

C’est mon premier appel à officier en cette qualité. Dans mes remarques, je tiens à mettre l’accent sur le mot “premier“. Cette mère en Israël est l’une de mes premières converties au message du scellement des “premiers fruits”. Elle était la première trésorière de l’Association. Elle était parmi les premières à arriver au Mont Carmel il y a environ six mois. La demeure dans laquelle elle rendit le souffle au  soin du Donneur de la Vie fut la première à être érigée à cet endroit. Elle est la première convertie active à mourir dans le message du scellement des 144.000 depuis qu’il a commencé il y a environ sept ans, montrant que le taux de mortalité de ceux qui embrassent ce message est très faible, du fait que les 144.000 ne mourront jamais. Elle est sur le point d’être enterrée dans un tout nouveau cimetière où personne n’a jamais été enterré auparavant. {1SC18: 1.5}

Par conséquent, à ma connaissance, son expérience est exceptionnelle et peut-être la seule depuis la mort d’Abel. Cette pensée m’amène au premier livre de la Bible, au commencement de la famille humaine. Je lis Gen. 2:7. “Et le SEIGNEUR DIEU forma l’homme de la poussière du sol, et souffla dans ses narines le souffle de vie ; et l’homme devint une âme vivante.” {1SC18: 1.6}

Ainsi la race humaine commença il y a environ 6000 ans et pour leur rappeler que bien qu’ils devaient avoir “la domination sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur chaque être qui rampe sur la terre” (Gen 1:26), DIEU planta un arbre au milieu du jardin et commanda à l’homme: “De

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l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas ; car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement (marge – “mourir”, c’est-à-dire commencer à mourir). {1SC18: 1.7}

Il ne sera pas nécessaire de faire une longue lecture pour montrer comment tout cela s’est produit, car je crois que tout le monde ici présent connaît bien le fait que l’intrus ait séduit nos premiers parents en les amenant à désobéir à la parole de DIEU et à partager le fruit interdit. “C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché ; et ainsi la mort a passé sur tous les hommes, car tous ont péché.” (Rom. 5:12.) {1SC18: 2.1}

Aucune lèvre humaine ne peut décrire la somme de douleur, de tristesse, et de larmes  causées par le péché depuis le tout début jusqu’au temps présent. Seul Celui qui est Infini sait – Celui Qui est éternel et Qui peut tout voir d’un seul coup d’œil – l’horreur duquel si l’un d’entre nous pouvait supporter le poids du fardeau nous écraserait jusqu’à la poussière. {1SC18: 2.2}

Après avoir brièvement attiré votre attention sur ce nuage des plus redouté et sombre qui plane au-dessus de l’humanité entière, je vais maintenant vous faire penser à Celui Qui est sur le point de nous relever de dessous ce poids insupportable et de nous placer au-dessus où nous pouvons contempler son côté lumineux et où le soleil ne décline jamais. {1SC18: 2.3}

Juste avant sa crucifixion, JÉSUS promit en disant : « Que votre cœur ne soit pas troublé croyez en DIEU, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père il y a beaucoup de demeures ; si cela n’était pas ainsi, je vous l’aurais dit. Je vais préparer une place pour vous. Et si je m’en vais, et prépare une place pour vous, je reviendrai, et vous recevrai auprès de moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi. » (Jean 14:1-3.) {1SC18: 2.4}

Nous avons ici les paroles de JÉSUS Lui-même qu’Il est allé nous préparer une place et quand elle sera prête, Il reviendra et nous recevra  pour que nous soyons avec Lui où Il est maintenant. {1SC18: 2.5}

Quarante jours après Sa résurrection, le jour de Son ascension, après avoir conduit Ses disciples sur le Mont des Oliviers et après avoir répondu à leurs questions sur le royaume,  « II fut enlevé et un nuage L’emporta de devant leur vue. Et tandis qu’ils avaient les yeux attachés au ciel pendant qu’Il s’élevait, voici, deux hommes se tenaient près d’eux en vêtements blancs, qui aussi dirent : Vous, hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-vous à regarder fixement vers le ciel ? Ce même JÉSUS, Qui est enlevé de [parmi] vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous L’avez vu monter au ciel. (Actes 1:9-11) {1SC18: 2.6}

En plus de la propre promesse de CHRIST, nous avons le témoignage des apôtres qui ont témoigné de tout ce qui s’est passé et les anges qui se tenaient là ont témoigné que, bien que JÉSUS ait été enlevé, Il doit revenir. C’est pourquoi nous ne faisons pas confiance aux fables astucieusement conçues. {1SC18: 2.7}

Ayant préparé un lieu pour tous les rachetés, JÉSUS reviendra, non seulement pour ceux qui sont vivants, mais aussi pour ceux qui sont morts, comme décrit dans 1 Thess.4:16-18 : Car le SEIGNEUR lui-même descendra du ciel, avec un cri, avec la voix de l’archange et avec la trompette de DIEU ; et les morts en CHRIST ressusciteront les premiers ; Puis nous qui sommes vivants et [qui] demeurons nous serons enlevés avec eux dans les nuages, à la rencontre du SEIGNEUR dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le SEIGNEUR. » {1SC18: 2.8}

Il engloutira la mort en victoire ; et le SEIGNEUR DIEU essuiera les larmes de tous les visages, et Il retirera la réprimande de son peuple de dessus toute la terre ; car le SEIGNEUR a parlé. »  (Isa. 25:8.) {1SC18: 2.9}

En ce qui concerne notre saint et heureux état, nous lisons : “Et DIEU essuiera toute larme de leurs yeux, et il n’y aura plus ni mort, ni douleur, ni pleur, il n’y aura plus aucune souffrance ; car les premières choses sont passées. »  (Apoc. 21:4.) {1SC18: 2.10}

Pour conclure, j’attire votre attention sur l’habitation paisible qui commence ici sur terre et qui sera la nôtre pour l’éternité. L’Esprit de Dieu dit: “Le loup demeurera avec l’agneau, et le léopard dormira avec le chevreau ; et le veau, et le lionceau et le bétail gras, seront ensemble, et un petit enfant les conduira. Et la vache se nourrira avec l’ourse ; leurs petits dormiront ensemble, et le lion mangera de la paille comme le bœuf. Et l’enfant qui tête s’ébattra près du trou de l’aspic, et l’enfant sevré étendra la main sur le repaire du basilic. On ne fera pas de mal, et on ne détruira pas, sur toute Ma sainte montagne ; car la terre sera remplie de la connaissance du SEIGNEUR, comme les eaux couvrent la mer. » (Isa. 11:6-9.) {1SC18: 2.11}

Chant : “Endormi en JÉSUS” chanté par M. Jack Colvin.

OBITUAIRE

Mme Florence Floretta Charboneau née Gowell est née le 12 décembre 1874 à Colfax Township, Oceana County, Michigan. Le 27 mai 1894, à Cadillac , Michigan,  elle s’unit par les liens du mariage à Charles Edwin Charboneau. En 1900, avec les trois beaux-enfants et une fille, ils ont emménagé dans le Wisconsin, et en 1920, son mari, et sa fille, Mme Sopha Delle Hermanson, se sont installés en Californie jusqu’au 19 mai de cette année, date à laquelle toute la famille est partie pour l’État du Texas. Puis, après un court séjour à Waco, ils ont déménagé vers le Mont Carmel Center, étant affiliés avec L’Association Universelle de Publication dont elle a été la trésorière pendant près de sept ans et a été active presque jusqu’au jour de son décès. {1SC18: 3.1}

Elle laisse derrière elle: son mari, une fille, deux beaux-enfants, sept frères, six sœurs et six petits-enfants, ainsi qu’une foule d’amis à travers le pays qui offrent leur sympathie. {1SC18: 3.2}

Chant : “Un Jour Nous Comprendrons” chanté par Mr. Jack Colvin.

 

AU CIMETIÈRE

« Précieuse aux yeux du SEIGNEUR est la mort de Ses saints ». (Ps. 116:15.) {1SC18: 3.3}

Depuis que j’ai rencontré notre chère sœur, il y a une dizaine d’années, j’ai découvert qu’elle était l’une des servantes les plus fidèles de DIEU que j’aie jamais rencontrées. Je n’ai jamais vu sa foi vaciller. Elle a toujours défendu avec constance le message que nous portons depuis son arrivée  et a cherché à promouvoir son avancement au-delà même de ses forces et n’a jamais hésité à aider les autres. C’est pourquoi, Il n’y a donc aucun doute dans mon esprit que notre fidèle sœur ait gagné sa couronne de vie. Par conséquent, notre douleur doit nous encourager à être plus prudents, plus fidèles et vrai envers DIEU afin que nous puissions la rencontrer au jour de la résurrection. {1SC18: 3.4}

Chant : “When the Roll is called up Yonder”

Sortie du cimetière en chantant “DIEU soit avec vous jusqu’à notre prochaine rencontre”

 

L’OEUVRE À DENVER

Par H. G. Warden

Alors que nous travaillions dans le Sud de l’Oregon à l’été et à l’automne 1933, nous avons reçu des lettres du frère W. A. Eckerman nous exhortant à venir à Denver pour les y aider dans leur travail. Nous étions impressionnés que l’appel vienne du SEIGNEUR et nous avons commencé à planifier à cette fin ; nous y sommes finalement arrivés en juin 1934. {1SC18: 3.5}

Après quelques semaines de vains efforts à essayer d’obtenir une ouverture pour le Message, nous avons temporairement abandonné Denver et visité d’autres villes du Colorado. Le Seigneur nous a ramenés en février de cette année et le chemin s’est ouvert pour que “l’ange portant une écritoire à la ceinture” commence son marquage. Le frère Eckerman était maintenant libéré de toute autre tâche et s’est avéré être un ouvrier volontaire. Jour après jour, nous sommes allés de porte en porte “à la recherche des brebis perdues de la maison d’Israël”. {1SC18: 3.6}

Parmi ceux que nous avons visités pour la première fois se trouvaient certains des hommes de la conférence. Tous se sont opposés au message mais aucun n’a pu le réfuter, et certains ont eu un peu de mal à “regimber en pure perte” alors que certaines des “flèches de conviction” se logeaient. Un ancien nous a promis assurément de nous laisser l’aider à enquêter, mais son courage n’était évidemment pas à la hauteur de ses convictions, car il ne l’a pas fait jusqu’à présent. {1SC18: 3.7}

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Mais comme aux jours de notre SEIGNEUR, quand “les gens du peuple L’écoutaient joyeusement”, de même parmi les gens du peuple d’aujourd’hui, l’œuvre à Denver a commencé, ce qui est attesté par le fait que nos premières études ont commencé dans des maisons où nous avons dû utiliser des lampes à pétrole pour la lumière et parfois

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les âmes affamées trouvaient qu’il faisait un peu trop sombre pour prendre des notes, mais cela n’entravait pas leur attention pleine et entière. “La voie de DIEU est de faire du jour des petites choses le commencement du triomphe de la vérité et de la justice, et c’est ce qui s’est produit. En “allant de maison en maison”, nous avons trouvé “l’accès” à de nombreuses maisons, et les esprits étaient “ouverts pour recevoir la Parole de DIEU” -(Crise à venir, 78.) {1SC18: 3.8}

Après avoir ainsi consacré notre temps pendant un certain nombre de semaines, nous nous sommes retrouvés à donner une étude tous les soirs de la semaine, avec des études occasionnelles l’après-midi, et le sabbat après-midi. {1SC18: 4.1}

Ainsi, nous avons vu à maintes reprises que le message ne se propage pas de lui-même, mais qu’il ne progresse qu’au prix de beaucoup de foi, d’efforts et de prières. Mais à la récompense de la joie que nous avons reçue de la main du SEIGNEUR, les mots nous manquent pour exprimer comment nous avons vu les brebis assoiffées avec des carnets de notes et des crayons qui ont soigneusement noté toutes les références tandis que leurs visages s’illuminaient de chaque rayon de lumière accrue. Celles-ci sont maintenant chargées de transmettre à “Mère” les bénédictions qu’elles ont reçues. {1SC18: 4.2}

Le ministère nous a combattus âprement et il y avait à peine un sabbat ou une réunion de prière, où un ancien ne se moquait pas de nous ; et certains Sabbats, ils se moquaient tous. Lorsqu’on les interrogeait sur notre message, ils disaient invariablement qu’il n’avait pas d’importance et qu’il allait bientôt disparaître ; mais leurs actions par le fait que la Verge du Berger n’était jamais absente de leur esprit contredisaient leurs paroles. {1SC18: 4.3}

Ils ont clairement accompli la prophétie des “Témoignages pour l’Église”, vol. 5, p. 453 : “Toute controverse, tout reproche, toute calomnie sera pour DIEU le moyen de provoquer la recherche et de réveiller des esprits qui autrement dormiraient.” Deux sœurs, une mère et sa fille, entendirent le “reproche” et la “calomnie” et leur esprit s’éveilla pour enquêter sur l’étrange enseignement comme elles l’appellent, et leur réponse rapide prouva que “les véritables brebis entendent la voix du vrai Berger” (The Test. Vol. 6, p.401), car après avoir entendu seulement quelques études, elles prirent position avec nous qui luttons “avec toute la puissance que DIEU nous a donnée pour être parmi les 144,000”. (R.H., 9 mars 1905.) {1SC18: 4.4}

Par conséquent, malgré l’opposition, un bon groupe s’est établi à Denver et dans les environs, dont certains feraient d’excellents enseignants, et entreront sans doute dans le champ dès qu’ils pourront dégager le chemin et que DIEU leur parlera par Ses providences comme Il le fait par Sa Parole. Nous pouvons vraiment voir que la moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux. {1SC18: 4.5}

Nous louons DIEU et remercions Fr Eckerman pour sa courtoisie et son zèle en établissant ce bon groupe que le SEIGNEUR enverra “à toutes les nations (Esa. 66:19), et puisse le bon SEIGNEUR récompenser Fr. Eckerman pour sa fidélité. {1SC18: 4.6}

Nous qui avons eu le privilège d’entendre l’appel de DIEU, savons qu’Israël d’aujourd’hui périra aussi s’ils ne répondent pas à l’appel de l’heure, et si nous n’améliorons pas nos chances et n’accomplissons pas nos devoirs, “quand le fléau débordant passera, vous serez piétinés par lui. (Ésa.28:18.) C’est pourquoi, “Je dois faire les œuvres de Celui qui m’a envoyé, pendant qu’il fait jour : la nuit vient, quand personne ne peut travailler”. (Jean 9:4) {1SC18: 4.7}

Veuillez prier pour l’œuvre à Pueblo. {1SC18: 4.8}

(Signé) H. G. G. Warden

Pueblo, Colo.

 

DE CEUX QUI TREMBLENT À SA PAROLE

“Alors ceux qui craignent le SEIGNEUR se sont parlés l’un à l’autre, et le SEIGNEUR a été attentif et l’a entendu ; et un livre de souvenir a été écrit devant Lui pour ceux qui craignent le SEIGNEUR et qui pensent à Son nom.”  Mal.3:16. {1SC18: 4.9}

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“Écoutez la parole de l’Éternel, vous qui tremblez devant Sa parole ; Vos frères qui vous haïssaient, et qui vous chassaient à cause de Mon nom, dirent : Que l’Éternel soit glorifié ; mais Il apparaîtra à votre joie, et ils

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auront honte.” {1SC18: 4.10}

Chers frères et sœurs dans le Message de la “Verge du Berger” :

Cela fait un certain temps que je veux vous écrire pour vous faire savoir que je me réjouis encore de ce message du “Témoin Véritable des Laodicéens” et que je m’efforce durement d’étudier pour me préparer à donner ce message à nos chers frères. J’ai parlé à plusieurs de nos familles Adventiste du Septième jour mais sans succès, bien qu’une ou deux semblent savoir qu’il y a plus de nourriture spirituelle qui nous parviennent, mais comme tous ont été mis en garde contre la Verge du Berger, ils semblent en avoir peur. Oh si seulement ils s’asseyaient et étudiaient, je suis sûr qu’ils verraient la lumière….. {1SC18: 5.1}

Environ un mois après avoir payé cette dîme à l’église, j’ai reçu le premier tract de la Verge du Berger sur la Moisson. Quelqu’un a dû l’envoyer à mon nom. J’ai été très prise par le message à l’époque et j’en ai parlé à certains membres Adventiste du Septième jour, mais on m’a toujours mise en garde contre cela. L’été suivant, j’ai assisté au Camp Meeting et ils ont tellement parlé contre la Verge du Berger que j’ai brûlé les tracts quand je suis rentrée à la maison, mais heureuse de dire que le SEIGNEUR s’est souvenu de moi à nouveau et je me réjouie dans la Vérité Présente et maintenant je suis là pour y rester quoi qu’ils puissent dire ou faire….. {1SC18: 5.2}

J’attends avec impatience chaque mois l’arrivée du Code Symbolique et tout ce que je fais est toujours mis de côté jusqu’à ce que j’en ai lu chaque page. Puis, quand j’ai plus de temps, je le lis et le relis encore et encore. {1SC18: 5.3}

Votre  sœur en CHRIST,

(Signé) Mme J. V.

 

Chers frères :

Cela fait maintenant environ quatre ans que j’ai reçu par la poste le Volume Un”La Verge du Berger”. Je l’ai étudié très prudement, sachant que nous vivions à l’époque où Satan tendait ses pièges à tous ceux qui gardent les commandements de DIEU et qui ont le témoignage de JÉSUS.  {1SC18: 5.4}

Aujourd’hui, je peux remercier DIEU du fond de mon âme pour la promesse de l’Esprit Saint qu’Il est si disposé à donner à tous ceux qui désirent connaître le chemin de la Vérité. Et tandis que cela apporte la variance et la division, cela apporte aussi cette paix que le monde ne peut ni donner ni enlever, mais qui permet de faire ce que Paul dit : “Rendez grâce en tout.” {1SC18: 5.5}

Je suis si reconnaissante envers DIEU qu’Il l’ait mis dans votre cœur de m’envoyer ce précieux message de vérité présente. Qu’Il continue à vous bénir c’est ma prière. {1SC18: 5.6}

Bien à vous pour une marche plus étroite avec DIEU,

(Signé) E. E. E. K.

 

 

Chers frères :

En lisant “Le Code Symbolique” que j’ai reçu d’un de mes amis, je pense que cela révèle la vérité pour ce temps. Car les choses qui y sont révélées me montrent très clairement qu’une église moderne s’est beaucoup égarée quant aux vrais fondements et principes. J’aimerais être inscrit sur la liste de ceux qui lisent le Code et si vous avez quoique ce soit de nouveau en version imprimée, j’aimerais l’avoir si possible. {1SC18: 5.7}

Bien à vous avec beaucoup d’amour,

(Signé) P. F.

 

 

Chers frères :

Depuis que j’ai reçu les volumes de la Verge du Berger, j’ai été occupé à les relire encore et encore et je continuerai à le faire jusqu’à ce que j’aie tout bien clairement en tête. Je remercie DIEU d’avoir envoyé tant de connaissances par l’intermédiaire du Frère Houteff. Je ne trouve plus d’autre joie maintenant que de lire sur des choses éternelles. {1SC18: 5.8}

J’ai reçu une brochure, “Un Avertissement Contre l’Erreur”, que j’étudie en ce moment afin de pouvoir donner une réponse intelligente lorsque je serai interrogé. Quiconque

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a lu la Verge du Berger  et être ensuite aussi aveugle que certains est un mystère pour moi. Pour tromper les saints, l’ennemi devra produire des preuves plus convaincantse que “L’Avertissement Contre l’Erreur”. {1SC18: 5.9}

J’ai entendu parler pour la première fois de cette lumière supplémentaire à travers “Le Code Symbolique” qui me paraissait provenir de l’ennemi, mais quand j’ai lu le Tract No. 1, j’étais complètement convaincue de sa vérité. En fait, les premières pages m’ont profondément impressionné, et maintenant je me régale et je compte toujours les jours jusqu’à l’arrivée du visiteur mensuel, “Le Code Symbolique “. {1SC18: 6.1}

Je suis si heureuse d’entendre parler des bâtiments qui se construisent au Centre du Mont Carmel, et j’aide avec mes prières. {1SC18: 6.2}

Votre sœur en JÉSUS-CHRIST,

(Signé) Mme E. M.

 

Chère Sœur :

Je me réjouis toujours de cette Vérité Présente bénie au milieu de la clameur du monde. J’ai une ancre qui me tient fermement. Ma vie est plus heureuse qu’elle ne l’a jamais été. {1SC18: 6.3}

Que la bénédiction du SEIGNEUR soit sur tous les ouvriers et les frères dispersés partout dans l’univers de DIEU qui hâtent l’heureux jour c’est ma prière. {1SC18: 6.4}

Votre soeur en  CHRIST,

(signé) Mme C.R

 

 

Chère Sœur :

Heureux de dire que je me réjouis de ce message puissant du fait que DIEU m’ait conduit à l’église de Charleston, et je suis maintenant de retour à mon ancienne église essayant de transmettre au troupeau ce que j’ai appris. Peu d’entre eux s’y opposent, mais la majorité d’entre eux l’étudie. Les officiers en chef sont avec moi. Priez pour que le SEIGNEUR me permette de vaincre l’ennemi… {1SC18: 6.5}

Mes prières s’élèvent chaque jour pour vous tous et pour cette grande cause. Je supplie de rester des vôtres dans la vigne du Maître. {1SC18: 6.6}

(Signé) W. L. B.

 

“UN AVERTISSEMENT  CONTRE L’ ERREUR” S’AVERRE ETRE LA PLUS GRANDE DES ERREURS”

Par E. T. Wilson

Un des plus anciens membres de l’église de Charleston, S.C., après s’être intéressé au message de la “Verge du Berger”, a reçu la visite du pasteur et d’un Secrétaire de champ de la conférence générale qui a donné à la partie intéressée une copie de “Un avertissement Contre l’Erreur”, lui disant de ne pas laisser les gens de “La Verge du Berger” le voir. Elle suivit fidèlement cette instruction. Mais entre-temps, elle eut en sa possession “Témoignages pour les pasteurs”, ainsi que de tous les volumes des “Témoignages pour l’Église”, et à sa grande surprise, elle y trouva aussi la vérité de “La Verge du Berger” enseignée dans ces livres et que “Un Avertissement Contre l’Erreur” était en contradiction non seulement avec “La Verge du Berger” mais aussi avec l’Esprit de Prophétie! Par conséquent, à sa première occasion, pendant les quinze minutes de service missionnaire dans l’église, le Sabbat, cette sœur se leva et demanda la permission de parler, et sa demande fut acceptée par le pasteur de l’église. {1SC18: 6.7}

En s’approchant à l’avant de l’édifice, notre sœur dit : “Ancien —, je n’ai jamais pratiqué la tromperie de ma vie, et je ne vais pas le faire maintenant”, et en brandissant le petit dépliant, “Un Avertissement Contre l’ Erreur”, elle poursuivit : “Ce petit dépliant  a fait de moi un croyant à part entière de la Verge du Berger, car j’ai trouvé que c’était la chose la plus cruelle, telle que je n’en ai jamais vue, d’écorcher  les Écritures, les “Témoignages pour l’Église” et les publications du frère Houteff, et je crois que cela fera de vous tous des  croyants de la Verge du Berger si vous l’étudiez attentivement, car vous allez découvrir qu’il est rempli d’erreurs. {1SC18: 6.8}

Au témoignage de cette sœur, les lecteurs de cet article me permettront d’ajouter que “Un Avertissement Contre l’Erreur” est aussi la petite chose la plus injuste que je n’ai jamais lue contre aucune publication ! Néanmoins,

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nous voyons de nouveau la vérité de cette affirmation de la Bible qui nous dit que rien ne peut être fait contre la vérité si ce n’est pour elle, et que la “colère de l’homme” devrait en effet être faite pour “Le louer”. {1SC18: 6.9}

 

VOS PÉCHES DEMEURENT

Leçon de l’école du Sabbat, 2 Novembre, 1935

Par J. E. Looney

“Aussi longtemps que je suis dans le monde,” dit JÉSUS, “je suis la lumière du monde.” (Jean 9:5.) Après avoir ouvert les yeux de l’aveugle, et alors qu’il voyait la lumière et reconnaissait sa source, ceux qui haïssaient la lumière et celui dont les yeux avaient été ouverts, “JÉSUS apprit qu’ils l’avaient rejeté, et quand Il le trouva, il lui dit : Crois-tu au Fils de DIEU ?  et il dit : SEIGNEUR, je crois. Et il L’adora..” (Jean 9:35, 38.) {1SC18: 7.1}

Comme ses parents furent abordés avec animosité par les dirigeants d’Israël quant à ce qu’ils croyaient au sujet du miracle, ils hésitèrent à avouer “parce qu’ils craignaient les Juifs : car les Juifs avaient déjà convenu que si quelqu’un confessait qu’Il était le CHRIST, il devait être exclu de la synagogue. C’est pourquoi ses parents dirent : Il est assez agé, demandez-le-lui.” (Jean 9:22, 23.) {1SC18: 7.2}

Dans la leçon de l’aveugle, il semble que tant qu’il ne pouvait pas voir il était  retenu comme membre “en règle et régulier”, mais quand le pouvoir salvateur du CHRISTentra dans son âme et lui ouvrit les yeux, les dirigeants d’Israël, les prêtres, les rabbins, les magistrats et les enseignants le déclarèrent presque tous inapte à la maison de DIEU, un personnage à qui il est dangereux d’adresser la parole et une menace pour la société ; et comme leur influence causait des préjugés, le peuple devint un facteur important en faveur de l’ excomunication de celui qui fut autrefois aveugle et qui voyait maintenant. {1SC18: 7.3}

Nous nous demandons comment quelqu’un peut devenir aussi aveugle que ceux qui accusent les Juifs, alors que, en ce moment même, dans l’église du peuple de Dieu, un esprit de dénonciation se prépare à un conflit final plus grand contre ceux dont les yeux ont été ouverts ! Et bien que l’Esprit de Prophétie déclare que “La même désobéissance et l’échec qui se sont produits dans l’église juive ont caractérisé dans une large mesure les personnes qui ont eu cette grande lumière du ciel dans les derniers messages d’avertissement 5T:456, ils continuent toujours dans leur mauvaise direction ! Par conséquent, l’accomplissement prophétique de ce qui précède se manifeste maintenant dans toute l’église de Dieu, avec le résultat qui est presque incroyable du nombre d’âmes craignant Dieu qui ont été chassées et qui sont sur le point d’être chassées de l’église pour rien de moins que de profiter de leur liberté donnée par Dieu pour enquêter et connaître la vérité pour eux-mêmes ! {1SC18: 7.4}

Dans la plupart des cas, l’Église n’a même pas permis aux accusés de faire même une déclaration ou de donner une raison de l’espérance qui est en eux. Ils sont obligés de répondre “Oui” ou “Non” à des questions non essentielles. {1SC18: 7.5}

Est-ce que cette méthode d’investigation brusque vous plaît, mes frères, comme manière de DIEU de traiter avec Son peuple ? De plus, l’esprit général de distanciation qui accompagne les réunions au cours desquelles ces décisions pharisiennes sont prises montre-t-il l’amour de l’humble Nazaréen ? Ou pensez-vous, comme les parents de l’aveugle, que vous pouvez garder une position neutre et sauver vos âmes ? Si vous le faites, vous vous trompez terriblement et vous finirez par être déçu et grincerez des dents. {1SC18: 7.6}

Il n’y a que deux côtés dans ce conflit : soit vous serez persuadés par les hommes qui sont conduits par le diable, soit vous reconnaîtrez la puissance salvatrice de DIEU dans la lumière qui perce maintenant à travers les ténèbres. “Demeurez donc fermes, ayant vos reins ceints avec [la] vérité, et ayant revêtu la cuirasse de [la] droiture »(Eph. 6:14.) ” « Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché ; mais maintenant vous dites : Nous voyons ; c’est pourquoi votre péché demeure. » (Jean 9:41.) {1SC18: 7.7}

L’Esprit de DIEU dit: “Chaque fois qu’il y a persécution, ceux qui en sont témoins prennent des décisions soit pour CHRIST, soit contre Lui. Ceux qui manifestent de la sympathie pour ceux qui sont condamnés à tort, montrent leur attachement au CHRIST. D’autres sont offensés parce que les principes

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de vérité contrarient directement leurs habitudes” “C’est pourquoi,  “…pour assurer leur propre sécurité, porteront de faux témoignages et trahiront leurs frères.””-D.A.630. “JÉSUS-CHRIST” p 629.3 {1SC18: 7.8}

Dans le passé, nos frères se sont prononcés avec force contre les anciens dirigeants d’Israël, contre les prêtres et les ministres depuis l’époque de Luther jusqu’en 1844 après J.-C., mais ils font maintenant encore pire que ceux qu’ils savaient être conduits par la puissance du malin. {1SC18: 8.1}

“Le CHRIST nous en a mis en garde, afin que nous ne soyons pas surpris par la cruauté anormale de ceux qui rejettent la lumière.” (Id. 630.) Et pour notre encouragement, “Je vous ai dit ces choses,” dit JÉSUS, “afin que vous ne soyez pas offensés. On vous chassera des synagogues, et le temps viendra où celui qui vous tuera pensera qu’il rendra un culte à DIEU.” (Jean 16:1, 2.) {1SC18: 8.2}

“Vous serez bénis, quand les hommes vous haïront, et quand ils vous sépareront de leur compagnie, et vous feront des reproches et rejetteront votre nom comme mauvais, à cause du Fils d’homme. Réjouissez-vous en ce jour-là, et sautez de joie ; car voici votre récompense est grande dans le ciel. Car leurs pères ont agi de la même manière avec les prophètes. Malheur à vous, quand tous les hommes diront du bien de vous ! car leurs pères ont fait de même aux faux prophètes. » (Lu. 6:22, 23, 26.) {1SC18: 8.3}

 

UN MESSAGE À CEUX QUI ONT DES DOUTES

Nous avons reçu un certain nombre de questions concernant les 144.000, la grande multitude et le massacre d’Ezéchiel Neuf, auxquelles nous nous efforcerons de répondre. {1SC18: 8.4}

Ceux qui désirent connaître la vérité à ce sujet, s’ils reprennent l’étude des volumes de “La Verge du Berger” et des cinq tracts, ils y trouveront les réponses à leurs questions. Cependant, pour des raisons pratiques, nous attirons brièvement l’attention sur certains faits en réponse à ces questions {1SC18: 8.5}

En ce qui concerne l’accomplissement d’Ezéchiel. 9 avant la fin du temps de grâce et de la grande multitude faisant partie des saints vivants, même si “La Verge du Berger” peut se tromper quant au moment du massacre, il vaut mieux placer la visite de DIEU avant la fin du temps de grâce et se préparer à rencontrer le SEIGNEUR maintenant au lieu de le reporter après le temps de grâce, car si nous sommes prêts maintenant à rencontrer le SEIGNEUR en paix nous devrions l’être ségalement dans ce temps là. Nous ne pécherions pas non plus devant DIEU si nous nous fixions comme but une “grande multitude” de saints au lieu de 144.000 seulement. La doctrine d’une église pure est aussi dans le plan de DIEU, mais celle d’une église souillée est dans le plan de Satan. Le semeur de la mauvaise semence est le seul qui, par ses agents, par des actes et par sa doctrine, est déterminé à réduire le nombre des saints et à maintenir l’Église impure en multipliant l'”ivraie” parmi le “blé”. {1SC18: 8.6}

Permettez-nous d’attirer l’attention sur un point auquel, peut-être, la plupart des opposants de la Verge du Berger n’ont jamais pensé. S’il n’y a que 144.000 saints vivants à être translatés à la venue de CHRIST, comme on le prétend, alors la plupart, sinon la totalité, des membres de l’église Adventiste du Septième jour n’ont pas une chance sur mille. Permettez-nous de faire le point sur cette étonnante déclaration. {1SC18: 8.7}

On nous dit que notre dénomination compte maintenant plus de 400 000 personnes, et bien que le Message du Troisième Ange soit entré dans de nombreux pays, en comparaison avec les parties du monde où il n’est pas encore entré, il n’a guère atteint le grand champ de la moisson. Alors que des milliers de personnes ont entendu ses terribles avertissements, il y en a des millions et des millions qui n’ont jamais entendu pas même le nom “Adventiste du septième jour”. {1SC18: 8.8}

Si le rythme actuel de croissance devait se poursuivre jusqu’à ce que le Message du Troisième Ange soit prêché dans le monde entier, le lecteur peut-il appréhender la taille de la dénomination Adventiste du Septième jour quand le CHIST reviendra ? Comme il n’y a aucune crainte de diminution mais plutôt d’augmentation de la croissance actuelle comme on nous le dit du haut de la chaire Sabbat après Sabbat, il est certain que la dénomination aura atteint des millions à la seconde venue du CHRIST. Là, est le point. S’il n’y a que 144 000 à être translatés sans passer par la mort, alors les millions d’Adventistes du Septième jour vivants à la fin du temps de grâce devront mourir soit par les sept derniers fléaux, soit par l’éclat de Sa venue s’ils ne sont pas translatés. Par conséquent, posez-vous la question suivante : Quelle chance avez-vous? {1SC18: 8.9}

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De plus, quelle est l’utilité d’amener une multitude dans l’église, de leur faire croire qu’ils sont sauvés alors qu’en réalité ils sont perdus ? Comme il est contraire au désir de DIEU d’amener dans l’église ceux qui ne sont pas sauvés (l’ivraie), la position des frères selon laquelle il y aurait seulement 144.000 saints vivants n’est rien de moins qu’une pensée qui transmet l’idée que la croissance rapide de la dénomination, telle que racontée par les déclarations générales du haut des chaires, n’est pas le fait de DIEU, mais le fait du semeur de la mauvaise semence dont le but principal est d’étouffer le blé par un champ plein d’ “ivraie”. Un tel programme n’est-il pas une tromperie des plus terribles plutôt qu’un salut ?  {1SC18: 9.1}

Nos frères sont sans doute honnêtes dans leurs conclusions de la déclaration de Premiers Ecrits p15, telle qu’ils la voient, car elle exprime l’idée que les 144.000 sont les seuls saints vivants qui doivent être translatés. Nous en serions arrivés à la même conclusion si nous n’étions pas allés plus loin que cette page de Premier Ecrits. Attirons l’attention sur plusieurs passages de révélations inspirées sur ce sujet vital qui, à notre connaissance, réfute la position des frères concernant Ezéchiel Neuf, les 144.000 et la grande multitude. {1SC18: 9.2}

S’ils peuvent faire correspondre ce qui suit avec leurs interprétations de la grande multitude, des 144 000 et du massacre, nous serons heureux qu’ils nous corrigent, mais s’ils ne peuvent pas le faire, nous espérons alors qu’ils seront assez humbles pour admettre que leur idée à ce sujet est peu fiable comme ils s’y attendraient si nous étions dans leur situation. Nous savons que toutes les contradictions portées jusqu’à présent contre la Verge du Berger ont servi à en confirmer beaucoup dans son message, car nous n’avons jamais trouvé aucune autre idée qui puisse harmoniser chaque déclaration de la Bible et de l’Esprit de Prophétie en rapport avec le Message du Troisième Ange que celle présentée par “La Verge du Berger”. {1SC18: 9.3}

Les divergences apparentes entre la Verge et l’Esprit de Prophétie sont fabriquées par les hommes dont l’esprit est rempli d’interprétations privées, d’opinions d’hommes non inspirés, d’exaltation du moi, etc. à un point tel que leur vision des Écritures et des écrits de Sœur White a tellement diminué qu’ils ne peuvent considérer les deux extrémités d’un même sujet en même temps, et quand on les place face à la vérité ils préfèrent changer leur ancienne position plutôt que de reconnaître la vérité ! Nous pouvons prouver cette affirmation noir sur blanc par l’intermédiaire des publications officielles de la dénomination, c’est-à-dire “The Review and Herald”, et “The Signs of the Times”, etc. {1SC18: 9.4}

Dans un souci de brièveté, nous attirons l’attention sur un seul cas. N’importe qui peut se procurer ou avoir accès au “Signes des Temps”, du 3 mai 1927, dans lequel figure un article intitulé “Les 144 000, Leur Triomphe et leur Récompense”. Là, vous verrez qu’avant que “La Verge du Berger ne vienne, la dénomination enseignait alors le sujet des 144.000 et de la grande multitude exactement comme la Verge du Berger; c’est-à-dire, les 144.000 doivent être scellés d’abord, étant les premiers fruits, et ensuite par leur ministère ils doivent amener les seconds fruits, “la grande multitude,” et que les deux compagnies sont les saints vivants ! {1SC18: 9.5}

En changeant leur ancienne position pour tenter de réfuter le message de l’heure, ils déclarent que leur enseignement concernant ces deux fruits, en 1927, était erroné, et ne pouvons nous pas leur demander maintenant : Quelle assurance nous ont-ils donnée que leur dernière interprétation soit correcte ? {1SC18: 9.6}

Voici des questions que les opposants de la Verge du Berger doivent considérer. {1SC18: 9.7}

Dans “Test.” Vol.9, pp.267-268, nous trouvons que Sr White cite Apocalypse 6:12-17 et 7:9-17 où elle parle de la “grande multitude” et comment les méchants seront effrayés quand CHRIST manifestera Sa puissance avant le début du millénium. Puis elle ajoute : “Dans ces Écritures, deux parties sont mises en évidence. Une partie s’est laissée tromper et s’est rangée du côté de ceux avec qui le SEIGNEUR a une contestation. Ils ont mal interprété les messages qui leur avaient été envoyés, et ils se sont revêtus de robes de leur propre justice ” {1SC18: 9.8}

Si la grande multitude sont les morts justes de tous les âges, comment pourraient-ils vivre ensemble avec les méchants juste avant la venue de CHRIST, et comment pourraient-ils, alors morts, accepter les messages ? Jean ne les aurait-il pas vus réssusciter  s’ils étaient les ressuscités ? Si la Bible ne dit pas qu’ils sont les morts, alors  quel droit ont ” ceux qui ont trahi leur confiance ” ? Comme nos frères ont un parfait droit

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d’exiger  que “La Verge du Berger prouve ses doctrines par l’Inspiration, nous demandons, leurs doctrines ne sont-elles pas soumises à la même épreuve ? S’il n’y a qu’une seule fermeture du temps de grâce, pas de purification de l’Eglise, et que le massacre d’Ezéchiel n’a lieu qu’après la clôture du temps de grâce final, comment expliquent-ils les déclarations suivantes qui sont applicables au moment où l’avertissement d’Ezéchiel 9 est annoncé à l’Eglise.  L’Esprit de Prophétie dit : {1SC18: 9.9}

“Ici, nous remarquons que l’Eglise, le sanctuaire du SEIGNEUR, sera la première à éprouver les effets de la colère de DIEU. Les anciens, ceux à qui il a donné une grande lumière et qui ont pour devoir de veiller sur les intérets spirituels de la communauté, ont trahi leur mission. Ils ont prétendu qu’on ne devrait point s’attendre à voir des miracles et des manifestations signalées de la puissance de DIEU comme au temps de la primitive Eglise. Les temps ont changé, disent-ils. Ces paroles les fortifient dans leur incrédulité et ils disent: “Le SEIGNEUR ne fera ni bien ni mal. Il est trop miséricordieux pour répandre Ses jugements sur Son peuple.” “Paix et sureté”, tel est le cri que font entendre ceux qui n’éleveront jamais plus la voix comme une trompette pour déclarer au peuple de DIEU ses péchés et à Israël ses iniquités. Ces “chiens muets qui ne peuvent aboyer”, sont ceux sur lesquels fondra la juste vengeance d’un DIEU offensé. Hommes, femmes, jeunes gens, jeunes filles et enfants périront tous ensemble.Testimonies Vol. 5:211. “Témoignages pour l’église” Vol 2 p73.2 {1SC18 : 10.1}

Notez que le massacre a lieu dans l’église, et ce parce que le ministère avait trahi leur confiance. Ils ont rejeté l’avertissement et se sont opposés à l’accomplissement d’Ezéchiel Neuf comme miracle. Ils dirent : “Le SEIGNEUR ne manifestera pas Sa puissance comme aux jours d’autrefois” et l’Inspiration plaça le blâme sur eux pour les péchés parmi le peuple de DIEU. {1SC18: 10.2}

Si le massacre a lieu après la fin du temps de grâce, comment DIEU pourrait-il finir Son oeuvre avec des ministres méchants qui ont trahi leur confiance ? Si le massacre tombe après la fin du temps de grâce, et s’ils croyaient en son accomplissement, comment pourraient-ils dire : “Le Seigneur ne manifestera pas Sa puissance comme aux jours d’autrefois….Il est trop miséricordieux pour répandre Ses jugement sur Son peuple ” ? Car le ministère convient à l’unanimité que DIEU manifestera Sa puissance après la fin du temps de grâce. Par conséquent, la Parole prophétique de DIEU dans ce qui précède révèle le fait que les ministres rejetteront l’avertissement redoutable comme prédit par le prophète Ézéchiel. {1SC18: 10.3}

Ils ont prit le terme “destruction générale” de “Test “. Vol. 3 :267 ; “Témoignages pour l’église” Vol 1 p385 .1” pour signifier la destruction des méchants dans l’Eglise et dans le monde en même temps. Mais laissons Sr White interpréter sa propre signification des mots “destruction générale”. On le remarquera dans “G.C. p. 26”, Tragédie des Siècles p22.2, parlant de la destruction de la Jérusalem antique,  dit que ceux qui n’ont pas abandonné la ville ont été “impliqués dans la destruction générale des méchants”. Par conséquent, si les mots “destruction générale des méchants”, au moment où Jérusalem a été détruite, ne signifiaient pas tous les méchants, tant dans l’Église que dans le monde, pourquoi les mêmes mots devraient-ils signifier maintenant la destruction des méchants dans l’Église et dans le monde ? {1SC18: 10.4}

Si le ministère corrompu actuel doit rester dans l’église jusqu’à la fin de la période de probation, alors qu’en est-il de la citation suivante qui vient de la plume de l’inspiration et a été publiée dans “The Review & Herald”, 19 novembre 1908 ? “Seuls ceux qui ont résisté et surmonté la tentation par la force du Tout-Puissant seront autorisés à participer à la proclamation de ce message quand il deviendra un Grand Cri.” {1SC18: 10.5}

La citation ci-dessus indique clairement qu’aucun ministre impur ne participera à l’œuvre du Grand Cri du Message du Troisième Ange ! Si l’église doit rester dans sa condition actuelle jusqu’à la fin du temps de grâce, comment la citation ci-dessus pourrait-elle être exacte laquelle a tout autant autorité que “E.W”. p. 15, “Premiers Ecrits” p 261.1 et comment pourrait-on dire de l’église : {1SC18: 10.6}

“Revêtue de l’armure de la justice du CHRIST, l’église se prépare au conflit final. ‘Belle comme la lune, pure comme le soleil, mais terrible comme des troupes sous leurs bannières, ‘elle s’avance dans le monde en vainqueur et pour vaincre” (P.K. 725); “Prophètes et Rois” p 549 §2 , si l’église doit être souillée et démoralisée jusqu’à ce que son oeuvre soit terminée et son temps de probation terminée ? {1SC18: 10.7}

Si la purification de l’église doit avoir lieu après la fin de la période de probation et si les dirigeants actuels de l’église doivent achever l’oeuvre, .

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alors comment nos frères peuvent-ils expliquer la citation suivante qui se trouve dans le Vol. 5:80, duquel nous citons ? {1SC18: 10.8}

“Mais les jours de purification de l’église avancent à grands pas. DIEU aura un peuple pur et vrai….Ceux qui ont fait confiance à l’intellect, au génie ou au talent, ne se tiendront pas alors à la tête du peuple…Ils sont autosuffisants, indépendants de DIEU, et Il ne peut pas les utiliser…Le SEIGNEUR a de fidèles, serviteurs qui dans le temps du crible et du jugement  se révéleront sous leur vrai jour…Mais, ce peut être sous une apparence rude et peu amène que la pure clarté d’un véritable caractère chrétien sera révélée.” {1SC18: 11.1}

Si la purification a lieu après que l’œuvre évangélique soit terminée, alors pourquoi devrait-Il révéler un autre groupe de serviteurs, et pourquoi dire : Après la purification, Il ne peut pas utiliser ceux qui sont autosuffisants et indépendants de DIEU ? {1SC18: 11.2

Si les saints vivants ne sont que 144.000, pourquoi sont ils appelés les “premier fruits” ? S’il n’y a pas de seconds fruits (la grande multitude), comment les 144.000  peuvent tils être appelés “premiers fruits”, puisque là où il n’y a pas de seconds, il ne peut y avoir de premiers ? Admettre que leur interprétation des “premiers fruits” est exacte et que “premiers fruits” signifie les meilleurs et non le premier dans le temps, cela fait aussi appel à des seconds fruits ; c’est-à-dire que, même si les 144.000 sont les meilleurs au lieu des premiers, il doit encore y avoir des seconds fruits en qualité sinon en temps, ce qui ne signifie pas seulement une autre compagnie de saints vivants, mais aussi plus grand en nombre, que 144.000, comme la nature le révèle par le fait que les seconds dépassent toujours les premiers par leur nombre. {1SC18: 11.3}

S’il n’y a pas de massacre avant la fin du temps de grâce, comment nos frères expliquent-ils alors Esaïe 66:16, 19, 20 où il est dit que ceux qui échappent au massacre du SEIGNEUR furent envoyés “vers les nations” pour publier la “gloire de DIEU parmi les Gentils” et que ceux qui échappent au massacre “amèneront tous vos frères…au SEIGNEUR d’entre toutes les nations” ? {1SC18: 11.4}

Si ceux qui échappent au massacre furent envoyés vers toutes les nations et amenèrent tous les frères ne sont pas les 144.000 dans le temps où le message ira au monde entier, alors qui sont-ils ? S’ils échappent à un massacre après la fin du temps de grâce, pourquoi devraient-ils publier “la gloire de DIEU parmi les païens s’Il ne peut pas les sauver à ce moment-là ? De plus, si la “destruction générale” prend tous les Gentiles (les méchants), il n’y en aurait plus aucun à qui les réchappés  pourraient déclarer la gloire de DIEU.{1SC18: 11.5}

Si les frères peuvent harmoniser les citations ci-dessus avec leur interprétation des 144.000 et de la grande multitude, nous serons heureux de le savoir, et sinon nous espérons qu’ils prendront position en faveur de la vérité présente. {1SC18: 11.6}

Nous sommes navrés que certains de nos frères s’attaquent à un moucheron et avalent un chameau en mettant l’accent sur la déclaration dans “Early Writings”, p. 15; “Premiers Ecrits” p 261.1et en ignorant des centaines de pages du même auteur. Leur question, Pourquoi “E.W.p.15, “Premiers Ecrits” p 261.1 ne parle que des 144.000 et ne dit rien de la grande multitude, peut aussi être posée à Daniel, car de la même manière, il n’a prédit que la montée de la papauté et n’a rien dit à propos de sa blessure mortelle. Par conséquent, comme ils luttent contre la Verge du Berger. en prenant une position qui les oblige à ne pas aller plus loin que la première vision et la première publication de Sr White, alors ils pourraient aussi bien s’opposer à Jean le Révélateur qui ajoute la blessure mortelle à la vision de Daniel ! {1SC18: 11.7}

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ANNONCES IMPORTANTES

En raison du décès de Sr. Charboneau, pour tout ce qui est relatif à l’argent, nous vous conseillons de vous adresser à l’Association de Publication Universelle, à l’attention de Mme S. Hermanson. Nous vous remercions de votre prompt coopération. {1SC18 : 11.8}

Des réimpressions de “Un Mot au Petit Troupeau”” peuvent être obtenues auprès du Dr. W. S. Butterbaugh, 1070 Acoma St., Denver, Colorado. {1SC18 : 11.9}

Ceux qui ont des vêtements, des chaussures ou des couvre-lits en bon état et qui souhaitent s’en débarrasser, nous serions heureux de les recevoir au Mont Carmel. Je vous remercie. {1SC18:11.10}

 

L’Association de Publication Universelle

Mt. Carmel Center

Waco, Texas

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