15 Oct Vol. 01 Le Code Symbolique N° 16
ACTUALITES DU CODE SYMBOLIQUE
15 Octobre 1935
Volume Un N° 16 Waco, Texas
A l’Attention De La Dénomination Adventiste
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LE MONT CARMEL HONORER D’ACCUEILLIR LE QUARTIER GENERAL
Dans le cadre de la proclamation du message du « Témoin Véritable adressé aux Laodicéens, » (« Testimonies for the Church, » Vol. 3, p. 253) nous sommes heureux d’annoncer que le 29 septembre, le siège du message du scellement a déménagé ses locaux de Waco au Centre du Mont Carmel de façon permanente. Aussi, nous invitons tous les frères de la vérité présente à s’approcher du trône de la grâce des actions de grâces et adresser les louanges à notre Père céleste pour Sa bonté miséricordieuse et ses nombreuses bénédictions. Respectons nos engagements afin que nos chers frères se trouvant dans la « triste situation » Loadicéenne (Vol. 3, pp. 252, 253) soient attirés par la lumière de la vérité présente avant qu’il ne soit trop tard. Car ainsi parle l’Eternel, si la sentinelle « voit venir l’épée sur le pays, sonne de la trompette, et avertit le peuple ; et si celui qui entend le son de la trompette ne se laisse pas avertir, et que l’épée vienne le surprendre, son sang sera sur sa tête. Il a entendu le son de la trompette, et il ne s’est pas laissé avertir, son sang sera sur lui ; s’il se laisse avertir, il sauvera son âme. Si la sentinelle voit venir l’épée, et ne sonne pas de la trompette ; si le peuple n’est pas averti, et que l’épée vienne enlever à quelqu’un la vie, celui-ci périra à cause de son iniquité, mais je redemanderai son sang à la sentinelle. » (Ez. 33 : 3-8) {1SC16: 1.1}
Les bâtiments qui étaient en construction sont maintenant terminés et prêts à être occupés. C’est pour nous un très grand soulagement et le 16 de ce mois, la montagne sainte du Mont Carmel pourra accueillir, même en surnombre, les résidents venus des autres états. {1SC16: 1.2}
Actuellement nous coulons les fondations du futur bâtiment de formation, et tous ceux qui le désirent pourront se former à la proclamation du dernier avertissement adressé à l’église de Dieu. Notre prière est que cette bâtisse soit terminée sans retard, car l’œuvre est colossale et il se passera du temps avant que nous puissions répondre aux demandes grandissantes de moyens et d’équipements pour la proclamation de l’appel de la onzième heure. {1SC16: 1.3}
Ce qu’il nous faut aujourd’hui ce sont des résidences pour les ouvriers, des dortoirs, un atelier, une buanderie, une boulangerie, une cuisine et une salle à manger, des maisons pour les personnes âgées et les enfants, des garages, etc., etc. Ainsi, nous espérons que les fidèles de la vérité présente répondrons présents de peur qu’ils n’encourent la malédiction de Méroz. L’ange de l’Eternel déclare, « Maudissez, maudissez ses habitants, car ils ne vinrent pas au secours de l’Eternel, au secours de l’Eternel, parmi les hommes vaillants. » (Jg. 5 : 23) Luttons pour gagner la récompense qui fut promise à Jaël. « Il demanda de l’eau, elle a donné du lait, dans la coupe d’honneur elle a présenté de la crème. D’une main elle a saisi le pieu, et de sa droite le marteau des travailleurs. » yahooy« Bénie soit-elle entre les femmes qui habitent sous les tentes ! » (versets 24-26) {1SC16: 1.4}
Que ces choses, « occuper notre esprit, retenir toute notre attention ! » Early Writings (Premiers Ecrits), p. 118. Il ne que peu de temps pour nous préparer et nous nous ne devrions pas ralentir mais plutôt faire diligence. Avant que la lumière de la vérité ne les trouve, certains de nos frères étaient on ne peut plus zélés dans l’avancement du Message du Troisième Ange. Aujourd’hui, ils ont cessé toutes activités alors que le Message est en train de devenir un « grand cri » et qu’il est lancé à leurs propres frères ! Frère, sœur, à cette heure où s’accomplit « l’œuvre finale pour l’église, » êtes-vous autant endormi que vous l’étiez lorsque vous demeuriez encore dans votre « triste situation » Laodicéenne ? Si ce n’est pas le cas, demandez-vous alors pourquoi. Faites-vous partie de cette catégorie de personnes que Dieu décrit en ces termes, « Et toi, fils de l’homme, les enfants de ton peuple s’entretiennent de toi près des murs et aux portes des maisons, et ils se disent l’un à l’autre, chacun à son frère : Venez donc, et écoutez quelle est la parole qui est procédée de l’Eternel ! Et ils se rendent
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en foule auprès de toi, et mon peuple s’assied devant toi ; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique, car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur cœur se livre à la cupidité. Voici, tu es pour eux comme un chanteur agréable, possédant une belle voix, et habile dans la musique. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique. Quand ces choses arriveront, -et voici, elles arrivent, ils sauront qu’il y avait un prophète au milieu d’eux. » (Ez. 33 : 30-33.) {1SC16: 1.5}
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LUMIERE QUI PERCE LES TENEBRES
En provenance d’Afrique du Sud.
Cher frère :
Je vous écris pour vous dire combien Les Actualités du Code Symbolique me réjouissent…. Je ne saurais exprimer la joie que les Codes me procurent. {1SC16: 2.1}
Pendant plus de dix ans j’ai été satisfait dans la vérité, mais à mesure que j’ai vu l’église de Dieu s’éloigner des principes fondamentaux, j’ai senti que Dieu allait intervenir. Depuis que j’ai reçu un exemplaire de la Verge, un faisceau de lumière a traversé mon œil spirituel et j’ai pu lire ce merveilleux ouvrage plusieurs fois… car j’avais à cœur d’en savoir plus à propos des 144 000…. {1SC16: 2.2}
Je vous invite à prier pour moi et le peuple Sud-Africain, et je suis heureux parce qu’aujourd’hui mon cœur est rempli de joie et de l’Esprit de Dieu. Je veux proclamer ce message merveilleux à mes frères et sœurs dans nos églises. {1SC16: 2.3}
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En provenance de Géorgie
Chers frères :
Depuis le mois dernier, le message de la Verge a opéré en moi une merveilleuse réforme. J’ai rectifié mon alimentation, ma façon de parler et j’ai développé beaucoup d’amour à l’égard de mes frères. Oui, il est triste de voir que peu se préoccupent de leur salut et ne se mettent pas à étudier pour eux-mêmes. Beaucoup oubli que Dieu est juste et miséricordieux. {1SC16: 2.4}
(Signé) P.
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En provenance de Washington
Cher frère :
En lisant le dernier numéro du Code Symbolique, j’ai été interpellé par l’importance de payer la dîme. Nous avons montré beaucoup de laxisme à ce niveau… c’est pourquoi, dorénavant, je la paierai entièrement. {1SC16: 2.5}
Grâce à la Verge, je crois davantage aux écrits de sœur White et les « Témoignages » m’interpellent ; je compte acheter toutes la collection. En lisant quelque uns de ces livres et de nombreuses citations reprises dans la Verge, je me dis qu’elle est prophète. {1SC16: 2.6}
(Signé) H.
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QUESTIONS, REPONSES
Ques. La Verge, Vol. 2, p. 257 déclare que la pluie de l’arrière-saison correspond à l’Esprit de Prophétie. Or, « Desire of Ages, » p. 827 (« Jésus-Christ, » p. 829), « Testimonies for the Church, » Vol. 8, p. 21 et « The Great Controversy, » p. 611 (« La Tragédie des Siècles, » p. 663) déclarent que l’effusion de l’Esprit s’est produite au temps des apôtres. Pourriez-vous harmoniser ces textes. {1SC16: 2.7}
Rép. La réponse dans le Code numéro 5, pp. 5, 6. {1SC16: 2.8}
Ques. La Verge, Vol. 2, p. 47 déclare que Nebucadnetsar ne soumit pas sa volonté à celle de Dieu et à la page 49, il est dit que Dieu dans Sa miséricorde sauva le roi. « Il devint un humble enfant de Dieu. » J’ai peine à voir l’harmonie entre ces deux déclarations. {1SC16: 2.9}
Rép. Dieu « dans Sa miséricorde sauva le roi ; » Dieu ne le sauva à cause de ses bonnes actions. {1SC16: 2.10}
Ques. La Verge, Vol. 2, p. 240 explique que Jude 14 et 15 font référence à la venue du Seigneur dans Son temple. Or, « Testimonies for the Church, » Vol. 6, p. 392 déclare qu’il s’agit de seconde venue de Christ. Comment harmonisez-vous ces passages avec Mal. 3 : 1-3 ? {1SC16: 2.11}
Rép. Jude 14 et 15 sont expliqués dans la Verge, Vol. 2, pp. 162, 241. Toutefois, nous ajouterons ceci : ce passage des écritures trouve son accomplissement parfait dans une période
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où trois événements attraits au jugement doivent s’achever. Intervient premièrement le jugement investigatif, autrement dit le jugement des morts sachant que Jésus est entré dans Son temple en 1844. Deuxièmement intervient le jugement des vivants qui doit bientôt avoir lieu. Troisièmement, interviennent la seconde venue de Christ et le jugement qui a lieu pendant le millenium. Tous ces événements donnent leur sens aux paroles : « Pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d’impiété qu’ils ont commis et de toutes les paroles injurieuses qu’ont proférées contre lui des pécheurs impies. » (Jude 15) {1SC16: 2.12}
Malachie Trois fait d’abord référence à la purification du temple lorsque Christ était sur terre (Jean 2 : 14, 15). Mais Malachie trouve son application directe dans l’antitype, lors de la purification de l’église lorsqu’Il entre Son temple (l’église) pour purifier les fils de Lévi (le ministère, le 144 000). Après cela, Christ entre dans son temple céleste accomplir le jugement investigatif des vivants et effacer leurs péchés. Voir « La Verge du Berger, » Vol. 2, pp. 240-246, 214-221. {1SC16: 3.1}
Ques. Après avoir été scellés, les 144 000 doivent-ils s’en aller tuer le reste des Adventistes qui n’ont pas reçu le sceau ? {1SC16: 3.2}
Rép. Il est clairement annoncé que la destruction de l’ivraie n’est pas accomplie par des hommes. Le prophète Ezéchiel vit que les anges tenant des instruments de destruction, reçurent de Dieu l’ordre de « tuez, détruisez, les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes » mais, « n’approchez pas de quiconque aura sur lui la marque. » (Ez. 9 : 6) La destruction de « l’ivraie » est d’autant plus claire dans l’illustration parabolique suivante : {1SC16: 3.3}
« Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. » {1SC16: 3.4}
« Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes. » (Mt. 13 : 30, 49) {1SC16: 3.5}
Ques. Veuillez expliquer les derniers versets d’Apocalypse Six. Si le septième sceau correspond à la purification, quel événement a lieu sous le sixième sceau, faisant que rois, chefs militaires, esclaves et hommes libres sans exception, craignent la colère de l’Agneau au point qu’ils vont se cacher dans les cavernes et les rochers ? {1SC16: 3.6}
Rép. La réponse se trouve dans la Verge, Vol. 2, pp. 175-180. {1SC16: 3.7}
Ques. Si Jé. 25 : 31 a lieu à la seconde venue de Christ, comment Christ peut-Il entrer en jugement contre toute chair ? {1SC16: 3.8}
Rép. La réponse se trouve dans Es. 66 : 16. En effet, il est aussi dit dans ce passage que Dieu « entrera en jugement avec toute chair » (version Darby). Dans le numéro du Code parut en Septembre, il est démontré à la page 7 que Dieu entre en jugement avec toute chair lors de la proclamation du message du scellement et lors de l’exécution d’Ezéchiel Neuf dans l’église. Cette phase prendra fin au terme du temps de grâce, lorsque le Message du Troisième Ange aura été proclamé dans le monde entier, servant de témoignage à toutes les nations. Ainsi, par la manifestation des jugements de Dieu, et la prédication du message pendant le Grand Cri « dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations, » l’Eternel entre en jugement « avec toute chair. » {1SC16: 3.9}
Ques. A propos de l’éducation des enfants, que préconisez-vous, notamment quand l’école de l’église leur est refusée ? {1SC16: 3.10}
Rép. Si les enfants se voient refuser l’entrée à l’école Adventiste, la meilleure chose à faire est de les envoyer à l’école publique jusqu’à ce que le Seigneur nous donne davantage de lumière sur le sujet. Cependant, à ceux qui entreprennent de retirer leur enfant de l’école publique parce que l’enfant préfère suivre Dieu plutôt que la société, le Seigneur déclare : « Il vaudrait mieux pour lui qu’on mît à son cou une pierre de moulin et qu’on le jetât dans la mer, que s’il scandalisait un de ces petits. » (Lu. 17 : 2) {1SC16: 3.11}
Ques. Les pasteurs Adventistes ont en plusieurs occasions parlé de la Verge disant que les « Bâtons du Berger » croient qu’ils prendront possession de la dénomination, des églises et des institutions, après le massacre. Je n’ai jusqu’à maintenant rien lu de concluant à ce sujet ; pour moi, les 144 000 héritent simplement des vérités et du message. Radiés des registres d’église, il est peu probable que la loi autorisent les réchappés à récupérer de quelconques biens matériels. Qui les accepteraient à nouveau dans l’église ? Avez-vous des informations claires sur la question ? {1SC16: 3.12}
Rép. Ces institutions appartiennent légalement aux membres de la dénomination Adventiste. Ainsi, quand tomberont sous les instruments de destruction
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ceux qui n’auront pas reçu sur leur front le sceau de Dieu, ceux qui auront réchappés deviendront les légitimes propriétaires des biens de la dénomination. La controverse à ce propos disparaîtra car les seuls Adventistes encore vivants seront ceux qui auront été marqués du sceau. Certes, beaucoup d’entre eux auront été radiés mais cela n’aura aucune véritable incidence pourvu qu’ils restassent dans la dénomination, qu’ils soient reconnus ou non par elle. Les membres sont alors séparés en deux factions ; alors que l’une des factions disparaîtra, l’autre qui restera formera, de fait, la dénomination et contrôlera ses institutions. Par ailleurs, les dirigeants n’ont aucun motif légal ni religieux de radier qui que ce soit parmi nous. En effet, nous n’avons rien fait qui leur donne le droit de nous chasser. D’ailleurs, si nous intentions une procédure de justice pour récupérer notre statut de membre, nous gagnerions car nous n’avons enfreint aucun des principes fondamentaux sur lesquels reposent les institutions et la dénomination. Au contraire, ce sont eux qui les ont enfreints et refusent d’être raisonner. Leur conduite prouve aux hautes instances qu’ils ont pris possession de la dénomination de façon illégitime et que nous en sommes finalement les justes propriétaires. Par conséquent, prononcer des radiations sans motif légal ou religieux ne signifie pas qu’ils ont raison et nous tort. {1SC16: 3.13}
Ques. La déclaration suivante, « L’Eglise devait recevoir un nouveau message d’avertissement et d’instruction » (« The Great Controversy, » p. 424 ; La Tragédie des Siècles, p. 461), ne se réfèrent-elle pas au Grand Cri d’Apocalypse 18 ? {1SC16: 4.1}
Rép. Ce message « d’avertissement et d’instruction » se réfère, selon les paragraphes qui suivent, à la purification de l’église. C’est ce message qui provoque le Grand Cri d’Apocalypse 18. {1SC16: 4.2}
Ques. Ap. 8 : 3 déclare que l’ange offrit des parfums « avec les prières de tous les saints. » Or, la Verge déclare, « Remarquez que la prière est offerte pour tous les saints. » Pourquoi « pour » ? N’est-il pas écrit les prières de tous les saints et non pour tous les saints ? {1SC16: 4.3}
Rép. La Verge veut expliquer que l’Ange offrit les prières des saints avec les parfums ; c’est-à-dire que l’Ange prend les prières des saints et en leurs noms, il les offre avec des parfums devant le trône. Ainsi, les prières des saints sont offertes (présentées) par l’Ange devant le trône « pour » tous les saints. Il n’est pas dit que l’Ange pria Lui-même pour tous les saints. {1SC16: 4.4}
Ques. Le frère Houteff paye-t-il à chaque fois qu’un Adventiste accepte la Verge ? {1SC16: 4.5}
Rép. Oui. Frère Houteff paye pour chaque converti mais non comme on l’entend. L’œuvre et la proclamation du message ont un coût, par conséquent accomplir cette grande tâche engage des dépenses pour frère Houteff. Si par contre vous pensez que pour chaque converti au message intervient une compensation financière, la réponse est non. Enseignants et prosélytes sont aidés financièrement en fonction de leurs résultats. Ce système divin offre à chaque croyant la possibilité d’aller travailler dans la vigne du Seigneur ; toute personne capable d’œuvrer est appelée. Il y a du « travail » pour toute personne méritante et ceux qui ne sont là que pour les « pains et les poissons » sont, de fait, écartés. Frères et sœurs, trouvez rapidement votre place, car la journée touche à sa fin et « la nuit vient, où personne ne peut travailler. » {1SC16: 4.6}
Ques. Dans l’étude « L’Une sera Prise, l’Autre Laissée, » certains pensent que Mt. 13 : 49 s’applique à la venue littérale de Christ. Si c’est le cas, comment comprendre la déclaration du Tract N°1 page 24, « Les Dardanelles de la Bible, » où il est dit : « Cette séparation décrit aussi la purification de l’église, car les méchants sont enlevés d’entre les bons, et non pas les bons d’entre les méchants ; c’est-à-dire que les méchants qui sont dans le filet, (l’église) sont jetés dehors, et les bons sont conservés. » {1SC16: 4.7}
Rép. L’on ne déclare pas ici qu’il y a double application. Cette citation intervient à cause de ce qui est dit dans le Tract N°1 page 23 et a pour unique but de montrer que les deux paraboles parlent du même événement, à savoir la purification de l’église, qui est décrite plus clairement en page 25. Lorsque Christ vient sur les nuées, il n’y a plus aucun méchant parmi les justes, car les communautés de justes sont isolées du monde extérieure. Voir « Early Writings (Premiers Ecrits), » pp. 282, 283. {1SC16: 4.8}
Ques. Frère Houteff paye-t-il la propriété du Mont Carmel avec la dîme ? Selon la réponse qu’il fournit à ce sujet dans le Code paru en Août aux pages 2-7, il semble qu’il ne le nie pas ; il le reconnaît même et je ne dis pas qu’il a tort mais j’aimerai savoir la vérité à ce sujet.
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Rép. Le terrain sur lequel se trouve le Mont Carmel a été acquis en Avril dernier et a pour vocation de servir à l’avancement du message du scellement en vue du rassemblement des 144 000, les prémices, et probablement de la « grande foule, » les seconds fruits. Il a également pour vocation d’aider les démunis, les personnes âgées et handicapées qui ont non seulement accepté le message du Témoin Véritable adressé aux Laodicéens, et marchent également dans sa pénétrante lumière révélée par la Verge. {1SC16: 5.1}
Le financement de ce projet indispensable est assuré par tous les bénéfices provenant des ventes des volumes de la Verge ; une partie des dîmes est également prélevée pour couvrir les coûts restants. {1SC16: 5.2}
Vous avez certainement entendu bon nombre d’histoires sur la Verge et son œuvre extraordinaire. En effet, la plupart des gens, y compris ceux qui croient au caractère inspiré de la Verge, ont tendance à remettre en question, critiquer et accuser cette charitable institution, au lieu d’en faire un endroit où Dieu demeure et dispense à Son peuple ses bénédictions ; c’est un lieu d’accueil pour « les pauvres, les estropiés, les boiteux et les aveugles » issus des « rues des villes. » Malheureusement, ceux qui fournissent le moindre effort financièrement, sont les premiers à critiquer et exiger que l’on suive leurs idées et pleurs plans dans le cadre de « l’œuvre finale pour l’église, » base sur laquelle sera menée la grande œuvre finale à l’échelle mondiale. {1SC16: 5.3}
En agissant de la sorte, ils déclarent, « Laisse-moi te dire comment enseigner ton message » (« Testimonies to Ministers, Témoignages pour les Pasteurs, » p. 476), ignorant l’avertissement lancé par l’Esprit de Dieu en ces termes : « Il y aura parmi nous des personnes qui voudront toujours contrôler l’œuvre de Dieu et même dicter les mouvements qui devront être faits quand l’œuvre avance sous la direction de cet ange qui s’unit au troisième pour donner le message qui doit être communiqué au monde. »–« Testimonies To Ministers (Témoignages pour les Pasteurs), » p. 300. {1SC16: 5.4}
Les hommes qui cèdent à cette tentation de privilégier leur opinion, accomplissent ce qui est écrit dans Luc 19 : 14. Et alors que Christ « prends Lui-même les rênes dans ses mains, » par leurs comportements, ces personnes Lui répondent, « Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. » {1SC16: 5.5}
Nous voulons que nos amis connaissent pleinement l’œuvre que nous accomplissons et c’est la meilleure chose que nous pouvons leur dire pour soulager leur esprit. Aucun argent ne leur a été réclamé et s’ils veulent libérer leur esprit de cette inquiétude, qu’ils sachent que cette grande œuvre avancera jusqu’à son succès ou sa chute. Dans tous les cas, ils ne pourront ni garantir son succès ni la détruire, car elle repose sur ses propres mérites. Si des personnes souhaitent quitter l’œuvre et se séparer de nous, qu’elles sachent que nous ne ferons ou dirons rien pour les attaquer. {1SC16: 5.6}
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Partie 2.
« Que tu Prospères et sois en bonne Santé »
(Suite du Numéro de Sept.)
L’une des affections les plus répandues est la constipation. Ceux qui veulent conserver la santé devraient aller à la selle deux fois par jour. Mieux vaut prendre un laxatif que de laisser l’organisme se remplir de poison. Se faisant, laissez de côté les médicaments dangereux et préférez les remèdes inoffensifs. En cas d’urgence, le lavement est un bon moyen d’évacuer le colon. {1SC16: 5.7}
Une élimination défaillante peut être rectifiée par un régime alimentaire approprié et des étirements. Ainsi, chacun est à même de retrouver dans la majeure partie des cas, des fonctions intestinales normales. Une consommation minimale quotidienne de fruits diverses favorise la reprise d’un transit normal. Les effets bénéfiques des fruits varieront en fonction de la variété consommée ; ainsi l’individu doit bien choisir les fruits qui lui conviendront le mieux. {1SC16: 5.8}
« Des aliments excellents à certaines saisons, ou sous certains climats, peuvent ne plus convenir dans d’autres conditions. De même, tel aliment qui sera pris avantageusement par ceux qui se livrent à un travail physique pénible ne convient pas aux personnes dont les occupations sont sédentaires ou intellectuelles. » « Ministry of Healing, » p. 297 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 112). {1SC16: 5.9}
Lorsqu’un fruit coûte trop cher ou est indisponible, les légumes crus tels que le choux, les carottes, les navets, le maïs verts, etc. peuvent être consommés en remplacement ; passez les au hachoir si cela est possible. Les légumes verts cuits ou crus sont également bénéfiques. Plusieurs verres
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de jus lait frais ou concentré auront les effets désirés chez certaines personnes. Tous produits contenant farine blanche, toutes pâtisseries et sucreries doivent être absolument proscrit. Le miel remplacera le sucre. L’usage de son de blé peut au départ s’avérer être bon pour le transit mais il a tendance engendrer l’accoutumance ; à la longue il devient inefficace et peut aggraver la situation ; par ailleurs, les estomacs sensibles ne peut le supporter. L’on peut consommer modérément des « purées » au petit déjeuner à condition d’y adjoindre l’apport suffisant de fibres, et uniquement lorsque le transit a repris un fonctionnement normal. {1SC16: 5.10}
Bien que toutes les variétés de noix soient plus ou moins constipantes, elles peuvent avoir des effets bénéfiques à condition de bien savoir les consommer ; les végétariens les jugent essentielles au point qu’il soit presque impossible de conserver une bonne santé sans elle. Néanmoins, étant un aliment hautement concentré, il devient très facile d’en surconsommer ; ainsi elles deviennent plus dangereuses pour l’organisme et que s’il l’on consomme des aliments plus consistants et moins riches. Par exemple, si l’on mange des noix à chaque repas, il faudra se limiter à deux noix de bonne taille ce qui correspond à un apport moyen normal par individu. Pour le beurre d’arachide, deux cuillères à café rase sont suffisantes. Si ces noix sont consommées une fois par jour, l’organisme ne supportera que la moitié des quantités citées. Bien sûr, tout est fonction de la richesse et de la valeur nutritive des repas. Les quantités évoquées ici sont chez certains individus trop élevées et causeront maux de têtes et autres troubles indésirables qui sont tout autant de moyens que la nature emploie pour nous mettre en garde contre les transgressions commises. {1SC16: 6.1}
Il n’est pas prudent de vouloir entretenir sa santé en consommant les aliments précédemment cités sans les accompagner de légumes comme les haricots, les pois, les lentilles, etc. ; cependant, l’on peut, si cela est nécessaire, avoir recours à des substituts. Les produits laitiers doivent être proscrits, sauf ponctuellement, le lait, la crème et le fromage blanc. Les œufs sont nocifs pour les enfants et les adolescents mais peuvent être modérément consommés par les adultes quand c’est nécessaire. Bien sûr, les œufs peuvent être de temps en temps consommés par les adolescents et les jeunes enfants dans les crêpes (sorte de pancake), avec du riz, etc. {1SC16: 6.2}
Il ne faut pas oublier que la mécanique humaine a besoin de lubrifiant pour opérer quotidiennement et les végétariens devraient toujours garder cela à l’esprit. Il faut qu’ils accompagnent presque toujours leur nourriture d’un peu d’huile végétale sachant que l’huile d’olive est l’huile la plus recommandée. D’autres huiles peuvent être également utilisées. Un doute demeure concernant l’huile de graines de coton et les imitations de matières grasses (margarines), c’est pourquoi il est préférable de leur éviter. Il n’est nécessaire d’utiliser du beurre à tartiner, mais ceux qui y sont habitués et ont du mal à s’en séparer peuvent le remplacer par de la crème épaisse. Le pain sera néanmoins plus sain quand il sera consommé nature. {1SC16: 6.3}
L’un des troubles les plus répandus de notre époque est la gastrite, notamment parmi les Adventistes. Cette pathologie comme beaucoup d’autres est pour le peuple de Dieu le signe qu’il a négligé les principes de la réforme sanitaire. La lumière qui a été donné à ce sujet, c’est pourquoi nous avons attiré sur nous la malédiction. {1SC16: 6.4}
Cette affection de l’estomac survient à tout âge. Elle est principalement causée par une mauvaise alimentation, les excès de table, les mauvaises combinaisons d’aliments, la mauvaise cuisine, la consommation de produits avariés, etc. Une alimentation exclusivement composée de fruits tels que les pommes, le raisin, les oranges, les pastèques, etc., et dépourvu de toute nourriture contenant un quelconque lubrifiant, causera à long terme la gastrite. La consommation de légumes racines crus peut aussi causer cette affection, mais si l’on joint à chacun de ses repas un peu d’huile d’arachide, cela pourra contrer les effets nuisibles. {1SC16: 6.5}
Cette pathologie est souvent causée par une alimentation irrégulière. En effet, l’estomac digère les aliments en contractant ses parois qui se frotteront l’une contre l’autre. Ainsi, lorsqu’il est vide pendant un certain temps ou par intermittence, la friction constante causera des irritations de sa surface et entraînera une inflammation ; s’ensuivront les douleurs, la sensation de malaise, l’éructation, etc. Peu de temps après avoir mangé, l’on se sent mieux, mais du fait de l’absence de sucs gastriques ou de l’inflammation, le processus de digestion est retardé ; cela entraîne la fermentation et le cycle se répète. Normalement, que les aliments et les gaz quittent l’estomac, l’on ressent un soulagement, mais de peu de temps après les parois de l’estomac enflammées se frottent à nouveau et au lieu de se sentir mieux, le problème empire si l’on ne mange pas. Parfois, la gastrite est causée par un excès de sucs gastriques sécrétés en trop grande quantité dans un estomac vide par des glandes déréglées. {1SC16: 6.6}
Ainsi, le seul remède à cette maladie consiste à guérir les parois de l’estomac. D’une part il ne faudra donc pas laisser l’estomac vide et d’autre part, il faudra consommer des aliments nourrissants
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qui se digèrent facilement. Cela agira comme un lubrifiant qui préviendra des nouvelles irritations lors des frottements et réduira le flux d’acides en cas de dérèglement des glandes. {1SC16: 6.7}
L’un des meilleurs aliments à consommer pour cela est la crème tiède (pas chaude). Préparez en un demi-litre auquel vous aurez ajouté du lait, du jaune d’œuf battu et un peu de sel si vous le souhaitez. Cela agira comme un onguent cicatrisant qui apportera également les nutriments nécessaires à la santé de l’organisme. {1SC16: 7.1}
Si l’estomac est en trop mauvais état, même les aliments apaisants et simples à digérés ne seront pas supportés. Toutefois, sachant que l’estomac ne peut rester vide et qu’à l’heure actuelle la crème est le meilleur remède, le patient peut en consommer modérément avec précaution. Dès que la crème aura quitté l’estomac (pas avant ni longtemps après) il faudra continuer à en prendre. Quand l’appareil digestif est à même d’assimiler cet aliment, l’on peut joindre une tranche ou deux de pain bien toastées. Les biscottes bien grillées n’ont pas de valeur nutritive. Le fromage blanc issu de la crème est également excellent. Le babeurre, le yaourt et le lait caillé sont tout aussi bons. Lorsque ces nourritures pourront être digérées sans mal, il est conseillé de boire la moitié d’un verre de jus de fruits une heure avant chaque repas. {1SC16: 7.2}
Quand l’état s’est amélioré, l’on peut inclure graduellement et modérément d’autres nourritures qui ne déclencheront pas de nouvelles irritations. Dès que l’organisme sera à même d’assimiler ces petites quantités, l’on pourra consommer des quantités normales. {1SC16: 7.3 }
Que ceux qui souffrent de ce trouble aient l’amabilité de nous informer des résultats de ce traitement. Sachez toutefois qu’une seule mauvaise combinaison, qu’un seul mauvais repas entraînera partiellement ou entièrement le retour de la maladie. Il faut donc faire très attention à quand vous mangez, à ce que vous mangez et à comment vous le mangez. Ne prenez aucun risque. Sortez de table quand vous avez encore faim. {1SC16: 7.4}
De nombreuses causes induisent des troubles de l’estomac mais la plupart du temps ils sont le résultat de transgressions. Il est impossible de décrite toutes les affections ou de prescrire un remède pour chacune d’elle. Ainsi, chaque personne devrait rectifier ses habitudes alimentaires selon ses convenances. {1SC16: 7.5}
Pour garder de bons résultats, ne reprenez pas vos vieilles habitudes. Un peu de beurre d’arachide accompagné d’un peu de miel, tartiné sur une tranche de pain complet, devra accompagner vos repas, surtout si vous mangez des fruits ou des légumes crus. Cela empêchera la gastrite de revenir. Préférez le beurre d’arachides crues au beurre d’arachides grillées ; celui-ci aura meilleur goût et favorisera votre santé. {1SC16: 7.6}
Le beurre d’arachides cuisiné avec les céréales et les rôtis constituent une nourriture trop riche et trop lourde ; il est donc préférable d’éviter de telles combinaisons. Les meilleures nourritures sont les nourritures locales et de saison. {1SC16: 7.7}
Pour ceux qui souffrent de surproduction d’acides gastriques, un ou de verre plein d’eau fraîche avant les repas sera bénéfique. Toutefois, si les sucs gastriques sont déficients, il est préférable de laisser passer une heure avant de boire à nouveau. Faites des essais pour déterminer l’usage qui vous convient le mieux. {1SC16: 7.8}
« On ne peut établir une règle invariable pour chacun, et personne n’a le droit de se croire le critère auquel les autres doivent se conformer. Tous ne peuvent manger les mêmes mets ; des aliments sains et appétissants pour certains sont désagréables et même nuisibles pour d’autres. D’aucuns ne peuvent supporter le lait, alors qu’il réussit très bien à d’autres. Il en est qui ne digèrent pas les pois et les haricots, tandis que d’autres s’en trouvent très bien. Pour les uns, les préparations de céréales à l’état naturel sont excellentes ; d’autres ne peuvent en faire usage. (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 233) {1SC16: 7.9}
Ceux qui vivent dans des pays neufs ou dans des régions pauvres, où les fruits et les oléagineux sont rares, ne devraient pas exclure de leur régime les œufs et le lait. (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 436) {1SC16: 7.10}
D’aucuns vivent sans cesse dans l’appréhension que leurs aliments, quelque simples et sains qu’ils soient, ne leur fassent mal. Je leur dirai : N’ayez pas cette crainte ; détournez vos pensées de ce sujet. Après avoir demandé à Dieu de bénir votre nourriture, croyez qu’il a entendu votre prière. » « Ministry of Healing, » pp. 319, 320, 321 (Conseils sur la Nutrition et les Aliments, p. 129). {1SC16: 7.11}
Rappelez-vous que vos dents sont dans votre bouche et non dans votre estomac. N’allez pas croire que votre estomac est à même de supporter des volumes de nourritures pouvant remplir un seau ; il supporte moins d’un quart de ce volume, sachant qu’un peu d’espace est nécessaire à la péristaltique. Ne croyez pas que votre organisme
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continuera de fonctionner s’il n’est pas bien entretenu et lubrifié. Croire que la machine humaine peut fonctionner avec des substances dépourvues d’énergies relève de l’absurde. Ne permettez pas à votre corps de se déshydrater, irriguez-le amplement d’eau fraîche car la stagnation pollue l’atmosphère. Pour un lavement interne du corps, buvez à jeun le jus de deux citrons, et pour un lavage externe, utiliser de l’eau chaude et du savon ; cela améliore la vie en société. Le jus de citron pur peut avoir les mêmes effets indésirables que lorsqu’il est appliqué sur une plaie ouverte ; ainsi, il devra au début être dilué avec de l’eau. {1SC16: 7.12}
En cas de flatulences, s’allonger sur l’estomac peut procurer un soulagement au bout d’une heure. {1SC16: 8.1}
Brossez-vous les dents après chaque repas et ôtez tous les morceaux de nourriture restés entre les dents ; cela préviendra de la mauvaise haleine issue de la fermentation des résidus alimentaires. En effet, la fermentation intervient en moins d’une heure et l’acide ainsi créé commence immédiatement à dissoudre l’émail. Les dents sales, jaunes et couvertes de tartres ne représentent pas du tout le « Roi des rois et le Seigneur des seigneurs » dont la robe est plus blanche que la neige. La poudre de pierre ponce mélangé au savon et au dentifrice, polit les dents ; un dentiste peut également vous les nettoyer. Si vous vous nettoyez les dents vous-mêmes, n’utilisez pas de poudre de pierre ponce sauf si c’est nécessaire car elle irrite l’émail. Désinfectez la brosse à dents au moins une fois par semaine à moins d’avoir contracté une pyorrhée. Parsemez du sel sur la brosse à dents est l’un des meilleurs antiseptiques. Placez toujours votre brosse à dents en extérieur, au soleil. {1SC16: 8.2}
Gardez toujours les mains et les ongles propres. {1SC16: 8.3}
Restez propres frères et sœurs, car nous rentrons chez nous ! {1SC16: 8.4}
Lorsqu’on ne se conforme pas à ces principes de santé, il ne faut pas espérer un miracle de Dieu si l’on tombe malade ; l’on ne devrait pas demander aux autres de prier pour soi. Si dans ces cas-là Dieu guérissait, cela montrerait qu’Il a cautionné les transgressions commisses contre la nature. {1SC16: 8.5}
(A Suivre)
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Se Battre avec Appétit
Si tu veux monter avec Jésus sur le char de feu,
Mets sous ton talon ton orgueil.
Tu pourras ainsi t’asseoir tel un roi à Ses côtés,
Connaissant et chantant le Cantique de Moïse et de l’Agneau.
Josué eut la victoire sur ses tenaces ennemis,
Et l’on raconte qu’à son entrée en Canaan,
Il dit, posez le pied sur le cou de vos ennemis,
Car l’Eternel vous aidera à détruire leur royaume.
Ainsi, nous qui croyons à « La Verge du Berger »
Nous devons avoir foi en la puissance du Dieu vivant.
Si nous vainquons tous les ennemis que nous rencontrons,
Nous devons tracer la voix aux pieds boiteux.
N’oublions pas que la convoitise a causé la perte de Lucifer ;
Il cherchera à gêner ceux qui répondent à l’Appel de la 11ème Heure.
Il sait bien qui occupera la place aujourd’hui resté vacante,
Les hommes et les femmes sauvés par grâce.
Nous découvrirons que le plus dur
Sera de surmonter notre appétit perverti.
Ainsi, revêtons toute l’armure de Dieu
Si nous ne voulons pas reposer en terre.
Si nous ne prenons pas soin de nos corps,
Alors Dieu ne saurait entendre et répondre à nos prières.
Celui qui se détourne de la loi du salut physique
Ne peut être un instrument de la révélation divine.
Mangez et boire pour la gloire de Dieu,
Voici l’unique chose qui autorise à annoncer l’évangile final.
Cela prouvera aux personnes sincères qui croient en Dieu
Que vous avons trouvé la Vérité au sein de la « Verge du Berger. »
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Si nous glorifions notre Dieu Sauveur dans toutes nos actions,
Il nous glorifierons comme des messagers de « La Verge du Berger. »
— H.W. Jones
« Simple Poète. »
A lire le Sabbat 5 Oct. 1935
Au Centre du Mont Carmel, là où la Vérité peut entrer.
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ANNONCES IMPORTANTES
Si parmi nos frères il y en a qui ont souhaité contribuer aux besoins du Mont Carmel, mais qui par manque de moyens ont voulu donner des produits de la ferme tels que les haricots, les lentilles, les pois, etc., nous vous informons que nous serions très heureux de recevoir ces denrées non périssables. {1SC16: 9.1}
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Certains parmi nos frères nous réclament le troisième volume de « La Verge du Berger. » Nous profitons donc de l’occasion pour annoncer que le troisième volume sera publié sous forme de tracts et envoyé gratuitement à tous les Adventistes. A l’heure actuelle, il existe cinq tracts, toutefois, un sixième est en passe d’être publié à la fin de cette année. {1SC16: 9.2}
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Nous faisons tout pour que les informations rapportées dans le Code soient le plus fidèles possible, et cela ne peut se faire sans la coopération de ceux qui nous envoient des nouvelles et des témoignages, etc. Rapportez toute information de la manière la plus explicite possible. {1SC16: 9.3}
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Ceux qui correspondent avec nous ou qui reçoivent des littératures sont priés d’informer immédiatement nos bureaux en cas de changement d’adresse. Les ouvriers locaux auront soin de rappeler à l’ordre leur communauté sur ce point. {1SC16: 9.4}
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Tout courrier destiné au Mont Carmel devrait être adressé à l’Association Universelle de Publication. Tout argent envoyé par courrier, dîmes et offrandes, devra être adressé à Mme F. Charboneau ; et n’oubliez pas que le siège de la Verge ne se trouve plus en Californie mais à Waco, Texas, au Centre du Mont Carmel. {1SC16: 9.5}
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Tout nouveau converti à la Verge est invité à nous informer de quelle façon il a découvert le message. Même si cela semble peu important, nous vous en serions très reconnaissant car nous avons gérer beaucoup de problèmes administratifs. Merci. {1SC16: 9.6}
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Notre moment de prière commune du Vendredi soir (17h Heure Du Pacifique ; 18h Heure Des Rocheuses ; 19h Heure Du Centre ; 20h Heure de l’Est) en faveur de nos frères qui demeurent dans les ténèbres sans la vérité présente, devrait être fidèlement respecté par toutes les personnes impliquées. {1SC16: 9.7}
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