Vol. 1 Le Code Symbolique Nombre 9

Le Code Symbolique Volume 1 No. 9

15 Mars, 1935

Los Angeles, Californie

ACTUALITES DU CODE SYMBOLIQUE

A l’Attention De La Dénomination Adventiste du Septième Jour

PRENEZ COURAGE

” Que votre cœur ne soit pas troublé croyez en Dieu, croyez aussi en Moi. Dans la maison de Mon Père il y a beaucoup de manoirs ; si cela n’était pas ainsi, Je vous l’aurais dit. Je vais préparer une place pour vous. Et si Je m’en vais, et prépare une place pour vous, Je reviendrai, et vous recevrai à moi-même ; afin que là où Je suis, vous puissiez y être aussi “. Jean 14:1-3. {1SC9: 1.1}

 

“Nous avons attendu longtemps le retour de Notre Sauveur. Mais néanmoins la promesse est certaine. Bientôt nous serons dans notre demeure promise. Là JESUS nous conduira à côté du fleuve vivant, coulant du trône de DIEU, et nous expliquera les sombres providences à travers lesquelles Il nous fit passer sur cette terre afin de perfectionner notre caractère. Là nous contemplerons d’une vision inaltérée les beautés de l’Eden restauré. Jetant aux pieds du Rédempteur les couronnes qu’Il a placées sur nos têtes, et en touchant nos harpes d’or, nous remplirons le ciel entier de louanges à Celui qui est assis sur le trône 8 T 254. {1SC9: 1.2}

 

 

PLUS LOIN SUR LES TRACES DU ROMANISME

 

“Le Directeur de la Mission du Wyoming était ici le 12 janvier et a prêché 2 heures contre le SRod. Avant qu’ils ne se séparent pour célébrer l’ordonnance d’humilité, il leur fit voter qu’ils ne permettraient à personne qui combat l’église d’y prendre part, comme il l’a dit, et comme il n’a pas mentionné le SRod, si nous n’avions pas osé y participer, il aurait soutenu que nous étions coupables de combattre l’église, ce qui, bien sûr, n’est pas vrai. {1SC9: 1.3}

 

“Quand la congrégation fut finalement séparée et que l’eau et les bassins furent prêts, ils s’empressèrent et les récupèrent tous avant que nous puissions en obtenir aucun, et dès qu’ils en avaient terminé avec un, une soeur, debout, prête, le prenait rapidement et le mettait sous son bras, nous empêchant ainsi de l’obtenir! {1SC9: 1.4}

 

“Sœur Hendricks alla finalement en demander un, et la sœur l’a frappée à la poitrine, coupant presque son souffle, et a dit “Non”, en ajoutant “Je ne laisserai aucun d’entre vous en avoir un”. Puis Sœur Hendricks suggéra que nous chantions un cantique, après quoi l’une des sœurs commença immédiatement un chant, et nous nous joignîmes et chantâmes ensemble. Lors du service de communion qui suivit, ils refusèrent de nous servir, poursuivant ainsi jusqu’au bout” leur festin impie “. {1SC9: 1.5}

 

Ce soir-là, lors d’une réunion d’affaires, l’ancien reprocha à la sœur d’avoir commencé le chant, en disant qu’elle aurait dû nous laisser commencer, perturbation pour laquelle il nous aurait fait arrêter!  Il la remercia, cependant, d’avoir tenu les bassins pour que nous ne puissions pas en obtenir. {1SC9: 1.6}

 

“Lors de cette réunion, ils “chassèrent” comme le mal le nom d’une autre sœur, qui pleura pendant plusieurs jours sur les moqueries qui eurent pendant la réunion. {1SC9: 1.7}

 

“En même temps, ils votèrent pour que les portes soient gardées et pour qu’aucun d’entre nous n’entre à l’avenir. Quand je suis allée à la réunion de prière suivante, ils m’ont bloqué la porte, et comme ils m’ont laissé dehors, j’ai entendu de grands rires. Le sabbat suivant, ils refusèrent de nous laisser entrer, Sr Hendricks et moi, alors nous restâmes debout dehors jusqu’à ce que l’école du sabbat soit terminée, il faisait -20°. Sabbat dernier quatre d’entre nous furent gardés dans le froid, mais nous étudiâmes notre leçon de l’Ecole du Sabbat et ils eurent une réunion de comité à l’intérieur pour déterminer ce qu’ils devraient faire de nous.  {1SC9: 1.8}

 

“Maintenant ils disent que nous venons juste pour les contrarier, et nous voulons savoir quel est notre devoir: devons- nous cesser d’y aller tous ensemble ou devons- nous continuer à y aller? Il semble que si nous n’y allons jamais, non seulement notre propre intérêt en souffrira, mais ils continueront à dormir du sommeil de la mort”. {1SC9: 1.9}

 

(Signé) Mme. Faith Pruett

Sheridan, Wyoming

 

(Question ci-dessus répondue dans le Code Symbolique No. 8, 15 Fev, 1935, p. 8.) {1SC9: 1.10}

 

“Nous avons certainement beaucoup d’oppositions ici. Il ont maintenant des gardes aux portes pour nous empêcher d’entrer, bien qu’il fasse très froid. Sabbat dernier l’ancien afficha une note sur l’église. Le Secrétaire Mission …. nous a dit que la note était notre leçon de l’Ecole du Sabbat. L’avertissement stipulait que quiconque qui pertuberait était sujet à une amende de 50$ ou 30 jours de prison! L’ancien fit la remarque à quelqu’un de la compagnie qu’il souhaiterait que nous fassions quelque chose pour qu’ils nous mettent en prison! La haine qu’ils manifestent est horrible, et ils revendiquent le droit de garder les portes parce que DIEU a chassé Satan du ciel et parce que les anges doivent présenter des cartes d’or avant qu’ils ne soient admis dans la Cité Sainte! {1SC9: 2.1}

 

“Une des soeurs supplia les gardes de nous laisser entrer, mais en vain. {1SC9: 2.2}

 

“Si l’on m’avait dit l’année dernière que l’église agirait de cette façon, je ne l’aurais jamais cru. Cela sert à nous souvenir de l’histoire de l’église à travers les âges – comment à chaque fois qu’elle perdit sa puissance spirituelle, elle trouva refuge dans le bras de la loi. {1SC9: 2.3}

 

“Nous avons vraiment apprécié le dernier numéro du Code qui fut une source de force pour chacun d’entre nous. Je souhaite seulement qu’il vienne plus souvent. {1SC9: 2.4}

 

“Nous avons besoin de vos prières les plus sincères”. {1SC9: 2.5}

(Signé) Mme. Hazel Hendricks

Sheridan, Wyoming.

 

Quand l’Esprit de Prophétie nous avait avertis il y a longtemps que la persécution serait le lot de chaque saint et qu’elle viendrait premièrement et pire de l’intérieur de l’église, nous n’avions pas réalisé comment cela pouvait être possible, jusqu’à l’année dernière où les outrages tels que ceux qui ont été racontés ci-dessus commencèrent à être commis au nom de la vérité et de la justice.  {1SC9: 2.6}

 

De tels développements nous laissent sans aucun doute où nous en sommes dans le cours des événements. Notez attentivement la déclaration suivante: “Le CHRIST lui dit, ‘Ne pensez pas que je sois venu pour envoyer la paix sur terre. Je ne suis pas venu pour envoyer la paix, mais une épée.’ Le Prince de Paix, était pourtant la cause de la division. Lui qui vint pour proclamer de bonnes nouvelles et créer de l’espoir et de la joie dans les coeurs des enfants des hommes, ouvrit une controverse qui brûle profondément et suscite une passion intense dans le coeur humain. Et Il avertit ceux qui le suivent, vous aurez des tribulations dans le monde’. Ils porteront leurs mains sur vous, et vous persécuteront, vous livreront devant les synagogues, et dans les prisons; étant menés devant des rois et des gouverneurs, en mon nom’ ‘vous serez trahis à la fois par vos parents, vos frères, vos familles et vos amis et ils conduiront certains d’entre vous pour être mis à mort.’ {1SC9: 2.8}

 

Cette prophétie s’est accomplie d’une manière marquée. Toute indignité, tout reproche et toute cruauté que Satan pourrait inciter les cœurs humains à concevoir ont été infligés aux disciples de JESUS. ET il s’accomplira de nouveau d’une manière marquée; car le cœur charnel est toujours en inimitié avec la loi de DIEU, et ne sera pas soumis à ses commandements. Le monde n’est pas plus en harmonie avec les principes du CHRIST aujourd’hui qu’il ne l’était au temps des apôtres. La même haine qui suscita le cri: “Crucifie-le! Crucifie-le!, la même haine qui a conduit à la persécution des disciples, opère encore chez les enfants de la désobéissance. Le même esprit qui, au Moyen-Âge, envoyait des hommes et des femmes en prison, en exil et à la mort, qui conçut les tortures atroces de l’Inquisition, qui planifia et exécuta le massacre de Saint-Barthélemy, et qui a alluma les feux de Smithfield, est toujours à l’œuvre avec une énergie démoniaque dans des cœurs non régénérés. L’histoire de la vérité a toujours été caratérisée par une lutte entre le bien et le mal. La proclamation de l’Evangile a toujours été portée en avant dans ce monde face à l’opposition, au péril, à la perte et à la souffrance” Conquérants Pacifiques p. 75 1. / AA 84-5. {1SC9: 2.9}

 

” L’apôtre savait qu’il ne pouvait pas chercher la justice auprès des gens (l’église) qui, par leurs crimes, faisaient retomber sur eux-mêmes la colère de DIEU. Il savait que, comme le prophète Elie, il serait plus en sécurité parmi les païens qu’avec ceux qui avaient rejeté la lumière du ciel et endurci leur cœur contre l’évangile. {1SC9: 2.10}

 

“C’est ainsi qu’une fois de plus, à cause de la haine née de la bigoterie et de l’autosatisfaction, un serviteur de DIEU a été poussé à se tourner vers les païens pour se protéger. Ce fut cette même haine qui força le prophète Elie à fuir pour secourir la veuve de Sarepta; et qui a forçé les hérauts de l’évangile à se détourner des Juifs pour proclamer leur message aux Gentils. Et cette haine que le peuple de DIEU vivant en cette époque n’a pas encore rencontrée. Parmi les nombreux disciples professant CHRIST, il y a la même fierté, le même formalisme et le même égoïsme, le même esprit d’oppression, qui tenait une si grande place dans le cœur des juifs. À l’avenir, les hommes qui prétendent être les représentants du CHRIST suivront un parcours similaire à celui des prêtres et des dirigeants dans leur traitement du CHRIST et des Apôtres.  Dans la grande crise qu’ils vont bientôt traverser, les fidèles serviteurs de DIEU rencontreront la même dureté de cœur, la même détermination cruelle, la même haine inflexible. {1SC9: 2.11}

 

“Tous ceux qui, en ce jour mauvais, serviront DIEU sans crainte selon les exigences de la conscience, auront besoin de courage, de fermeté et une connaissance approfondie de DIEU et de Sa Parole; car ceux qui sont fidèles à DIEU seront persécutés, leurs motifs seront contestés, leurs meilleurs efforts mal interprétés et leurs noms rejetés comme malfaisants. Satan travaillera avec toute sa puissance trompeuse pour influencer le cœur et obscurcir la compréhension, au point de faire passer le mal pour le bien e le bien pour le mal. Plus la foi du peuple de DIEU sera forte et pure, et plus leur détermination à Lui obéir sera ferme, plus férocement Satan s’efforcera d’exciter contre eux la rage de ceux qui, tout en clamant être justes, piétinent la loi de DIEU. Cela exigera la confiance la plus ferme, le but le plus héroïque, pour tenir ferme la foi une fois qu’elle aura été délivrée aux saints”. Conquérants Pacifiques p. 382; A.A. 430-1 {1SC9: 3.1}

 

La Servante du SEIGNEUR dit de Pilate “qu’il ne comprit pas la haine fanatique des prêtres pour Celui, qui, en tant que lumière du monde, avait rendu manifestes leurs ténèbres et leurs erreurs. Ils avaient incité la foule à une furie folle, et de nouveau les prêtres, les dirigeants et le peuple élevèrent cet affreux cri: “Crucifie-le! Crucifie-le!” Jésus-Christ p.739; D.A. 736. {1SC9: 3.2}

 

L’église Adventiste du Septième Jour, répétant l’histoire des juifs (5 T 160), sera influencée par ses “prêtres” et “dirigeants” aujourd’hui pour prendre un chemin contre “les fidèles serviteurs de DIEU” “semblable à celui suivi par les prêtres et les dirigeants dans leur traitement du CHRIST et des Apôtres”. Alors que les 144 000 deviennent de plus en plus semblables à leur Sauveur, “la lumière du monde”, rendant manifestes “ténèbres et erreurs” enveloppant l’église, les dirigeants dans leur “haine fanatique” des saints, conduiront “la foule à une fureur folle” contre eux et, dans le désespoir né d’une haine aveugle et furieuse, tendront le bras au pouvoir civil pour accomplir leurs mauvais desseins, joignant le type suivant à l’antitype. {1SC9: 3.3}

 

“Ainsi, en choisissant un souverain païen (César- symbole du pouvoir de ce monde), la nation Juive s’était retirée de la théocratie. (Voir ici 7 T p.109, §. 1 en relation avec 5 T p.75, dernier paragraphe. et 5 T p.456, bas de page). Ils avaient rejeté DIEU comme roi. Désormais, ils n’avaient plus de libérateur. Ils n’avaient pas d’autre roi que César. C’est à cela que les prêtres et les enseignants avaient conduit le peuple. Pour cela, avec les résultats effrayants qui suivirent, ils étaient responsables. Le péché d’une nation et la ruine d’une nation étaient causés par les chefs religieux.”Jésus-Christ p. 742; D.A. 738. {1SC9: 3.4}

 

La division doit venir. La destruction de “Jérusalem est une représentation de ce que sera l’Église si elle refuse de recevoir et de marcher dans la lumière que DIEU a donnée. Jérusalem a été favorisée par DIEU en tant que dépositaire de confiances sacrées. Mais son peuple pervertit la vérité, et méprisa toutes les supplications et les avertissements. Ils ne respectèrent pas Ses conseils. Les cours du temple étaient pollués par les marchandises et les rapines. L’égoïsme et l’amour de mammon, l’envie et la lutte, étaient chéris. Chacun cherchait à tirer profit de son quartier. Le CHRIST s’est détourné d’eux en disant: “O Jérusalem, Jérusalem, comment puis-Je t’abandonner? Combien de fois ai-Je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes ; et vous ne l’avez pas voulu! Matt. 23:37{1SC9: 3.5}

 

“La maison d’édition a été transformée en sanctuaires profanés, en un lieu de marchandises et de trafic impie. C’est devenu un endroit où l’injustice et la fraude se sont perpétuées, où l’égoïsme, la malice, l’envie et la passion ont pris le dessus. Pourtant, les hommes qui ont été amenés à travailler sur des principes erronés sont apparemment inconscients de leur mauvaise conduite.” 8 T 67-8. {1SC9: 3.6}

 

En parlant de l’église Adventiste du Septième Jour, l’Esprit de DIEU dit: “Qui peut honnêtement dire: ‘Notre or est éprouvé dans le feu; nos vêtements ne sont pas tâchés par le monde’? J’ai vu notre instructeur montrer les vêtements de la soi-disant justice. En les dépouillant, Il a mis à nu la souillure en dessous. Puis Il me dit: ‘Ne voyez-vous pas comment ils ont recouvert avec prétention leur souillure et leur caractère impur? “Comment la ville fidèle est devenue une prostituée? La maison de Mon Père est devenue une maison de marchandises, un lieu où la présence et la gloire divines sont parties! “Pour cette raison, il y a de la faiblesse, et la force manque”. 8 T 250. {1SC9: 3.7}

 

“Ne disons pas: “Retiens Ta main, ô DIEU. L’église doit être épurée, et elle le sera.” 1 T 100. {1SC9: 3.8}

 

Bien que ce qui précède prouve ce dont l’église a besoin et qu’elle va être complètement purifiée, ce qui suit révèle que le ministère de l’église Adventiste du Septième Jour n’y consentira pas: {1SC9: 4.1}

 

“Les anciens, ceux à qui DIEU avait donné une grande lumière et qui s’étaient tenus debout comme gardiens de l’intérêt spirituel du peuple, avaient trahi leur confiance. Ils avaient pris la position que nous n’avons pas besoin de chercher des miracles et la manifestation marquée de la puissance de DIEU comme dans le passé. Les temps ont changé. Ces paroles renforcent leur incrédulité, et ils disent: Le SEIGNEUR ne fera pas le bien, et Il ne fera pas le mal. Il est trop miséricordieux pour examiner Son peuple en jugement. Ainsi, paix et sécurité est le cri des hommes qui n’élèveront plus jamais leur voix comme une trompette pour montrer au peuple de DIEU leurs transgressions et à la maison de Jacob leurs péchés. Ces chiens muets, qui n’aboient pas, sont ceux qui ressentent la juste vengeance d’un DIEU offensé. Hommes, jeunes filles et petits enfants, tous périssent ensemble.” 5 T 211. {1SC9: 4.2}

 

En accomplissement de ce qui précède, le ministère méprise maintenant l’idée que le jugement d’Ezech. 9 est un massacre littéral sur “la maison de DIEU” avant la fin de la grâce pour le monde, prenant plutôt la position que ce sont les sept derniers fléaux, disant par conséquent, “Nous ne devons pas chercher des miracles et la manifestation marquée de la puissance de DIEU comme dans les jours anciens…. Ainsi paix et sécurité est le cri des hommes qui n’élèveront plus jamais leur voix”. Pourquoi? Parce que “tous” ont péri dans le massacre au sujet duquel ils avaient déclaré que DIEU était “trop miséricordieux pour examiner” “Son peuple”. {1SC9: 4.3}

 

La nuit approche et les ombres de l’âge des ténèbres commencent à tomber sur le peuple de DIEU, quand “tous ceux qui vivront pieusement en JESUS-CHRIST seront persécutés” (2 Tim. 3:12). Le temps est proche dont la prophétie dit: “Le dragon s’est irrité contre la femme, et est allé faire la guerre au reste (les 144 000) de sa postérité, qui gardent les commandements de DIEU, et ont le témoignage de JESUS-CHRIST”. (Apoc. 12:17.) Mais nous “estimons que les souffrances de ce temps présent ne sont pas dignes d’être comparées à la gloire qui sera révélée en nous”. (Rom. 8:18.) {1SC9: 4.4}

 

“Car notre légère affliction laquelle ne dure qu’un moment, effectue pour nous un poids bien plus excessif et éternel poids de gloire; (2 Cor. 4:17.) {1SC9: 4.5}

 

C’est pourquoi “Bien-aimés, ne pensez pas étrange en ce qui concerne l’épreuve de feu qui est pour vous éprouver, comme s’il vous arrivait quelque chose d’étrange. Mais réjouissez-vous d’autant que vous vous êtes participants aux souffrances de CHRIST ; afin que lorsque sa gloire sera révélée, vous puissiez aussi être contents d’une excessive joie. Si on vous fait des outrages à cause du nom de CHRIST, heureux êtes-vous ; car l’esprit de gloire et de Dieu repose sur vous ; de leur part ils en disent du mal, mais de votre part il est glorifié…Car le moment est venu où le jugement doit commencer par la maison de Dieu. ” (1Pierre. 4:12-14, 17.) {1SC9: 4.6}

 

“Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’Il puisse vous élever au moment voulu; Jetant tous vos soucis sur Lui; car Il se soucie de vous. Soyez sobres, soyez vigilants ; parce que votre adversaire le diable, comme un lion rugissant ,marche alentour,  cherchant qui il pourra dévorer. Auquel vous devez résister , en demeurant fermes dans la foi, sachant que les mêmes afflictions sont accomplies dans vos frères, qui sont dans le monde. Mais le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle par Christ Jésus, après que vous aurez souffert quelques temps, vous rendra parfaits, établis, fortifiés, vous maintindra. À Lui soient gloire et domination pour toujours et à jamais. Amen. ” (1Pierre. 5:6-11.) {1SC9: 4.7}

 

UNE NOUVELLE PRIERE FAÇONNEE ET UNE REUNION D’AFFAIRES

 

Récemment quelques-uns des 600 membres de l’église de Glendale se sont rencontrés pour ce qu’ils eurent le plaisir d’appeler une réunion de prière et d’affaires. Après quelques chants et quelques courtes prières, le président de la Conférence a tenu une réunion sur les faux prophètes et les erreurs qui entrent dans l’église. {1SC9: 4.8}

 

La réunion de prière fut ensuite rapidement transformée en réunion d’affaires dans le but de radier une autre sœur croyante du SRod, et le pasteur  annonça que, comme les affaires étaient l’ordre de la réunion, tous ceux qui n’étaient pas membres de l’église de Glendale furent gentiment priés de partir. 1SC9: 4.9}.

 

A part moi même, il y avait deux ou trois autres croyants de la vérité présente qui ont également été privés de leurs droits en tant que membres. Au lieu de partir à la demande du pasteur, nous gardâmes tous nos places, car la sœur avec laquelle nous étions assis, celle qui devait être “chassée”, souhaitait que nous restions. Mais voyant notre intention de rester, le pasteur cita mon nom en disant : {1SC9: 4.10}

 

“Sœur _______, vous n’êtes plus membre de notre église, alors je vous demande de partir, ainsi que ceux qui sont avec vous.” Je gardai mon siège, espérant pouvoir rester, mais immédiatement l’église était dans un tumulte, plusieurs se levant de leurs sièges et nous demandant de partir. Puis le pasteur ordonna aux diacres de s’occuper de nous, nous avons finalement décidé de sortir avec nos escortes, les diacres, à nos côtés. {1SC9: 5.1}

 

A l’extérieur, nous avons renontré quelques Adventistes Du Septième jour, des membres d’autres églises, qui attendaient leurs amis et parents, à qui nous avons distribué des tracts et donné le message, une chère vieille dame consentant à une étude biblique. Nous remercions maintenant les diacres. {1SC9: 5.2}

 

Je remercie le SEIGNEUR pour les moyens simples qu’Il utilise pour mettre devant le peuple cette merveilleuse vérité qu’Il aura bientôt une église sans tache ou ride ou toute autre chose semblable, pure et parfaite, par laquelle avertir le monde dans le Grand Cri et abréger rapidement Son œuvre sur terre, comme nous lisons dans 5 T 187: {1SC9: 5.3}

 

“Secouez votre léthargie spirituelle. Travaillez de toutes vos forces pour sauver vos propres âmes et celles des autres. Ce n’est pas le moment de crier à la paix et à la sécurité. Ce ne sont pas des orateurs éloquents qui sont nécessaires pour donner ce message. La vérité dans toute sa sévérité doit être dite. Des hommes d’action sont nécessaires, des hommes qui travailleront avec sérieux et une énergie incessante pour la purification de l’église et l’avertissement du monde. {1SC9: 5.4}

 

“Une grande œuvre doit être accomplie ; des plans plus larges doivent être établis ; une voix doit se faire entendre pour éveiller les nations. Les hommes dont la foi est faible et hésitante ne sont pas ceux qui font avancer le travail dans cette crise décisive. “Nous avons besoin du courage des héros et de la foi des martyrs.”  {1SC9: 5.5}

 

Je remercie le SEIGNEUR pour la lumière glorieuse qui brille sur notre sentier, et je veux suivre mon Sauveur jusqu’au bout à tout prix. Et au nom des dirigeants et des membres de l’Église de Glendale, je demande vos prières, afin qu’ils tombent sur le Rocher CHRIST JESUS, et qu’ils soient brisés avant que le Rocher ne tombe sur eux et ne les broie en morceaux. (Luc 20:18.). (Luke 20:18.) {1SC9: 5.6}

(Signé) Mme E. M. M. Crawford

Glendale, Calif.

 

 

 

UN “FESTIN IMPIE”.

Le 22 janvier, j’ai reçu du secrétaire de l’église une lettre recommandée par laquelle j’ai été avisé que la question de mon adhésion à l’église de Glendale S.D.A. serait examinée lors d’une réunion d’affaires le soir suivant. {1SC9: 5.7}

 

Je remercie DIEU que, dans un appel comme celui-là, nous n’avons pas besoin de temps pour une préparation spéciale, mais nous pouvons revendiquer cette merveilleuse promesse du SEIGNEUR que lorsque nous serons livrés aux magistrats ou amenés devant les gouverneurs ou les rois à cause de Son nom, nous ne réfléchirons pas à comment ou à ce que nous dirons, car cela nous sera donné à l’heure même. {1SC9: 5.8}

 

Quand je suis arrivée à la réunion, quelques sœurs, croyantes dans le message de l’heure, étaient déjà présentes; mais on leur a demandé de quitter l’église ; et comme certaines d’entre elles ont refusé de partir à cause de moi, elles ont été brutalement mises dehors, après quoi l’Ancien de l’église a lu les charges et les accusations contre moi, dans lesquelles j’ai remarqué qu’il n’était pas toujours précis s’agissant de dire la vérité. {1SC9: 5.9}

 

Quand finalement ils m’ont donné du temps pour les remarques, je leur ai rappelé que si je devais être convoquée devant un tribunal laïc, j’aurais le droit d’avoir mes témoins ; mais comme ils préféraient traiter avec moi toute seule, je leur ai assuré que DIEU était avec moi et si DIEU est pour nous, qui peut être contre nous ? {1SC9: 5.10}

 

J’ai alors donné ma conviction que l’église Adventiste du Septième Jour est la seule église sur terre aujourd’hui que DIEU reconnaît comme Son Eglise, et que ce mouvement passera par le royaume ; mais que la condition spirituelle actuelle de l’église est si déplorable qu’un réveil et une réforme doivent avoir lieu pour nous sauver, en preuve de quoi,  j’ai lu plusieurs déclarations des Témoignages, jusqu’à ce que ce soit si inconfortable pour eux qu’ils m’ont limitée et ont exigé une réponse directe à la question à savoir si je croyais ou non au SRod (à la Verge du Berger).  {1SC9: 5.11}

 

J’ai déclaré que je crois en la Bible et les Témoignages à 100% comme étant la Parole de DIEU, ainsi que tout autre livre qui est en complète harmonie avec eux ; et donc s’ils ont voté que je sois hors de l’église, je ne suis pas un rejeton mais une rejetée. {1SC9: 5.12}

 

Le point culminant vint lorsque le président de la Conférence se leva et dit : “Ces déclarations que cette sœur a lues ne sont rien d’autre qu’une condamnation, et nous savons que la condamnation vient du diable !” {1SC9: 5.13}

 

Les déclarations que j’ai lues provenaient toutes de la plume de Sr E.G. White, dont certaines sont les suivantes : 5 T 217 ; T.M. 359 ; C.O.R. 50-51, 67, etc. {1SC9: 5.14}

Eh bien, ils ont voté que je sois écartée suivant le motif que je ne crois pas comme l’église croit ; mais comment puis-je croire comme eux, alors qu’ils se sont éloignés si loin des anciens repères qu’ils ont déclaré publiquement que les écrits de Sr White viennent du diable ? DIEU leur pardonne car ils ne savent pas ce qu’ils font. {1SC9: 6.1}

(Signé) Mme Anna Engen

Glendale, Calif.

 

DE COURAGE INÉBRANLABLE

Nous semons la graine et prions pour que le SEIGNEUR l’arrose. Les hommes de la conférence et les ministres ont implanté dans le cœur des gens cette peur effrayante qui les effraie même de lire. C’est un cas d’araignée et de mouche: la peur a été profondément inculquée que s’ils lisent, la légendaire araignée noire et mortelle les saisira et les maintiendra fermement dans les filets de l’erreur, destructrice de l’âme.  Je vois clairement que l’église est l’Eglise de DIEU mais que ceux qui font un tel travail ne sont pas Son peuple, car ils agissent tout comme les papistes à l’époque de Luther! {1SC9: 6.2}

 

Je remercie DIEU de nous avoir donné le courage et la volonté de nous tenir sur nos propres pieds, et par Sa grâce, nous nous tiendrons debout face à eux si nous devons nous tenir seuls comme nous le faisons maintenant. {1SC9: 6.3}

 

Priez pour nous, car nos cœurs et nos âmes sont dans le message de la Verge du Berger, qui a apporté un grand changement dans nos vies; et avec l’aide de la main directrice de DIEU, que nous atteignions le Royaume, comptés parmi les 144 000 – Louez DIEU! {1SC9: 6.4}

 

(Signé) Mme. W. L. Harper

Richmond, Va.

 

 

NOUVELLE EXPERIENCE

 

Pendant toutes les années où j’ai été Adventiste du Septième Jour, je n’ai jamais été satisfait de mon expérience chrétienne. J’ai ressenti un manque de quelque chose, je ne savais pas quoi, jusqu’à ce qu’il y a quelque temps, un frère m’a donné le volume 1 de la Verge du Berger. Depuis que je l’ai lue, je sais que je suis un meilleur Adventiste du Septième jour, et que c’est un message de DIEU, et je prie pour que notre peuple puisse l’accepter. {1SC9: 6.5}

 

(Signé) Charles Garvin

San Diego, Calif.

 

UN VOTE A BULLETIN SECRET

 

Le 16 janvier, après la réunion de prière à l’heure du soir, le président de la Conférence a convoqué le comité de l’église, après nous avoir envoyé une invitation personnelle pour les rencontrer. Cette réunion a été organisée dans le but précis d’examiner notre attitude à l’égard de la doctrine du SRod (de la Verge du Berger). Le comité comprenait à la fois le président et le vérificateur de la Conférence de l’Union. Nous avons eu l’opportunité de faire des déclarations aux frères, ce que nous avons fait, en disant clairement que nous avons accepté l’enseignement du SRod (de la Verge du Berger) et que nous avons exhorté nos frères et sœurs à enquêter sur cette vérité pour eux-mêmes, en harmonie avec les instructions données par la Servante du SEIGNEUR concernant toute nouvelle vérité qui nous parvient – ” Testimonies on Sabbath School work, p.65″; Témoignages sur l’école du sabbat “, p.65. {1SC9: 6.6}

 

Ensuite, le président de l’Union fut appelé pour des conseils et suggéra que nos noms soient retirés de la liste de l’église. Ainsi, le Sabbat, le 2 février, le président de la Conférence, après avoir prêché à l’église de Clovis et ayant en charge les services, a présenté les propositions du comité à l’église. Nous avons été radiés à cause de notre position pour le SRod (la Verge du Berger). Nous avons de nouveau eu l’occasion de témoigner pour le Maître et nous avons essayé de Le laisser parler le plus possible en lisant le chapitre 5 des Actes, les versets 27-40, également T.M. 106-7, concernant les dangers de rejeter la vérité à cause des décisions de nos frères dirigeants. {1SC9:6.7}

 

Nous nous sommes sentis très tristes parce que ces gens ici font la même chose que les Juifs à l’époque du CHRIST lorsqu’ils L’ont crucifié. Mais avec Lui, nous avons demandé au Père de leur pardonner, car ils ne savent pas ce qu’ils faisaient. Un jour, s’ils ne se repentent pas, ils se teindront debout devant la barre du jugement et auront honte. Pourtant, avec toute cette tristesse, nous nous réjouissons à cause de la consolation trouvée dans Isaïe 66:5, “Entendez la parole du SEIGNEUR, vous qui tremblez à sa parole vos frères qui vous haïssent, qui vous rejettent, à cause de Mon nom, disaient: Que le SEIGNEUR soit glorifié; mais Il apparaîtra à votre joie, et ils seront honteux.”   {1SC9: 6.8}

 

Lorsque la question a été soumise au vote de l’église, cela devint évidemment très embarrassant pour l’ancien, car plusieurs secondes se sont écoulées avant qu’un membre de la congrégation ait eu le courage de présenter la motion, puis plusieurs autres secondes se sont écoulées avant qu’une seconde ne soit obtenue, et cela devait venir de l’épouse de l’ancien. Bien sûr, il y a eu un vote secret, et ceux qui ont fait le décompte ont annoncé qu’il n’y a pas eu de votes négatifs. Cependant, nous comprenons que des vierges non utilisés ont été introduits. {1SC9: 7.1}

 

Certains des membres étaient avec nous pour le dîner et nous avons discuté du message jusqu’à un certain point, et nous croyons que ces gens sont ouverts d’esprit. Ils ont exprimé leur volonté d’enquêter par eux-mêmes, et c’est ce qu’ils font en ce moment. 1SC9: 7.2}

 

Attendant avec assurance le succès, basé sur les promesses du SEIGNEUR, je laisserai les mots suivants conclure cette lettre de nouvelles du territoire du Nouveau-Mexique: {1SC9: 7.3}

 

“Sois fort et prends courage. N’aie pas peur, et ne sois pas intimidé, car le SEIGNEUR ton Dieu est avec toi, partout où tu iras. ”  Jos. 1:9. “Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de peur, mais de pouvoir, et d’amour et de bon sens.” 2 Tim. 1:7. {1SC9: 7.4}

 

Bien à vous pour “toute la vérité”.

1. E. Lovan

Clovis, Nouveau-Mexique.

 

UNE EXPLICATION

 

Etant donné que la tâche la plus agréable de ceux qui travaillent dans ce bureau est peut-être la lecture et la réponse aux nombreuses communications édifiantes qui nous parviennent quotidiennement, nous regrettons profondément que le volume de correspondance nous ait fait décevoir beaucoup de frères par notre délai de réponse. Mais comme il s’agit d’ une question de circonstances plutôt que de choix, nous sommes sûrs que les frères nous supporteront jusqu’à ce que les bureaux puissent être suffisamment agrandis pour être à la mesure de la correspondance toujours croissante. {1SC9: 7.5}

 

 

EN BESOIN D’AIDE

 

“En lisant les nouvelles de notre ‘Code symbolique’, je remarque que vous avez une agence pour l’emploi, et j’apprécierais beaucoup si vous pouviez m’aider à trouver du travail, car je ne peux en obtenir ici que si je travaille le jour du sabbat, ce que je ne peux pas faire, parce que j’entends être fidèle au SEIGNEUR même si je dois manquer de nourriture. {1SC9: 7.6}

 

“J’ai à l’école une petite fille de sept ans qui a besoin de livres et de vêtements, dont il est difficile pour elle de s’en passer. {1SC9: 7.7}

 

“Je souhaiterais que vous priiez tous avec moi pour que le SEIGNEUR me donne la force de surmonter toutes les épreuves et les tentations, car c’est l’heure la plus éprouvante de ma vie. Je serai si heureuse quand le SEIGNEUR viendra. {1SC9: 7.8}

 

“Frères, je suis grandement dans le besoin et j’apprécierai votre aide de quelque façon que ce soit.” {1SC9: 7.9}

 

L’appel ci-dessus vient d’une sœur en Caroline du Sud, et si quelqu’un a ou a connaissance d’un travail général qu’elle pourrait avoir, ou si quelqu’un peut l’aider d’une autre manière, veuillez dans les deux cas communiquer avec ce bureau pour obtenir son nom et son adresse. {1SC9: 7.10}

 

 

QUESTIONS ET REPONSES

 

Question: “J’aimerais savoir comment harmoniser Apocalypse 16:18 avec Apocalypse 8:5. Si dans Apocalypse 8:5, cela signifie que le jugement a repris, qu’est-ce que cela signifie dans Apocalypse 16 :18?”. {1SC9: 7.11}

 

Réponse: Cela signifie la même chose (jugement a repris), après l’accomplissement des sept fléaux (Apoc. 15:8), ce qui serait au moment du commencement du jugement des méchants durant le millénium. {1SC9: 7.12}

 

Question: “Comment harmonisez-vous les enseignements Du SRod (de la Verge du Berger) avec ce qui suit: Les paraboles de Jésus p.57; C.O.L. p 72 et 73, qui disent que l’ivraie et le blé poussent ensemble jusqu’à la fin de la période probatoire, et Les paraboles de Jésus p. 122 et 123; C.O.L. 122 and 123 qui disent: ” Quand la mission de l’évangile sera achevée, le jugement accomplira l’œuvre de séparation “? {1SC9: 7.13}

 

Réponse: La réponse à la question concernant Les paraboles de Jésus p.72 (p 54) est la suivante: Si la récolte met fin à  fin à la période de probation, la période au cours de laquelle la moisson est faite doit être à l’intérieur et non après le temps de probation. Ainsi s’accomplit Jérémie 8: 20: “La moisson est passée, l’été est terminé (montrant que la moisson est une période de temps ayant un début et une fin), et nous ne sommes pas sauvés (prouvant que la moisson est le temps pour être sauvé ou, en d’autres termes, le temps de probation)”. Ceci est en harmonie avec Premiers Ecrits p. 118, ( E.W. 118)  et Matt. 13:28, dont le premier dit que le Troisième ange est celui qui fait la moisson, et le second dit que les anges séparent l’ivraie du blé “au temps de la moisson”, les deux prouvent encore que la moisson est une période de temps et non simplement le moment ou le jour où le Christ vient dans les nuées du ciel pour rassembler les rachetés. {1SC9: 7.14}

 

La déclaration dans Les paraboles de Jésus p.55 qui dit que “de faux frères seront trouvés dans l’église jusqu’à la fin des temps” pointe vers le “temps de la fin” – ce temps dont Ezéchiel prophétise dans les mots suivants: “Les jours sont proches, et l’effet de chaque vision.” (Ez. 12:22.) Ainsi, lorsque le Christ dit: “Que les deux croissent ensemble jusqu’à la fin des temps, Il indique notre époque, le “temps de la fin”, période pendant laquelle la moisson doit être effectuée et pour séparer l'”ivraie” du “blé”. La difficulté qui a fait que beaucoup ont mal compris Les paraboles de Jésus p.55, c’est qu’ils n’ont pas réalisé que nous sommes en ce moment même véritablement à la ” fin des temps “. C’est aussi cette incapacité à comprendre correctement ce que signifie réellement la fin du temps qui les a fait trébucher sur les sujets apparentés à la moisson. {1SC9: 8.1}

 

C.O.L. p.73; Les paraboles de Jésus p. 122 déclarent que “le filet” “rassemble à la fois le bien et le mal dans l’église. Quand la mission de l’évangile sera accomplie, le jugement accomplira l’œuvre de séparation.” Il est impossible que l’action de séparation précède l’action de jugement. Dans la nature même des choses, le jugement doit avoir lieu avant la séparation. Ainsi, la séparation qui a été déterminée au cours du jugement investigatif est exécutée après que l’actuel jugement soit terminé. Ceci est en parfaite harmonie avec T.M. p. 234; Témoignage pour les Pasteurs p.115 Chapitre 9 qui dit: “Le temps du jugement est la période très solennelle, où le SEIGNEUR réunit les Siens du milieu de l’ivraie”. {1SC9: 8.2}

 

Considérons aussi la question sous un autre angle. Tous s’accordent à dire que le filet de l’Évangile représente l’Église et que “le lancer du filet est la prédication de l’Évangile”. Par conséquent, si le moment où le filet est tiré à terre et l’achèvement de la mission étaient à la fin de la période de probation humaine, alors les mauvais poissons devraientt être laissés dans le filet et non rejetés, car il n’y aurait plus d’utilité pour le filet, donc plus besoin d’en rejeter les mauvais. Mais en l’état actuel des choses, les mauvais sont rejetés, ce qui montre que le filet doit être préparé (nettoyé) pour être jeté une seconde fois. {1SC9: 8.3}

 

De plus, la toute première vision que Sr White a eue est celle des 144 000. La dénomination a toujours cru que son but était de rassembler le peuple du reste, les 144 000. Ainsi, lorsqu’il (le filet) a été lancé pour la première fois en 1844, c’était pour le rassemblement des 144 000, dont il croit encore vaguement que c’est après, mais que le SRod (la Verge du Berger) prouve qu’il a déjà rassemblé. Et comme les 144.000 sont les premiers fruits, montrant que les seconds fruits doivent suivre, et de plus comme le “filet” a recueilli au cours des années “de toutes sortes, bons (les 144.000) et mauvais, donc le “filet” doit être tiré à terre et les “bons” rassemblés dans des “vases”, et les “mauvais” “rejetés” avant que les seconds fruits (la grande multitude – Rév. 7:9; Isa. 66: 20) soient rassemblés (Ap. 18:4). {1SC9: 8.4}

 

Ainsi, le temps dont il est question dans la déclaration à l’étude se trouve dans Ezéchiel 9, lorsque l’évangile aux 144 000 a été achevée et qu’ils – les premiers fruits – ont moissonné le monde entier ; l’évangile les a scellés pour l’éternité et a achevé son œuvre dans leur vie, et ils sont prêts à être semés (envoyés) pour la récolte des seconds fruits dans le Grand Cri, période à la fin de laquelle la récolte sera achevée et ils (les seconds fruits) auront été ajoutés aux 144 000 (les premiers fruits), et tous seront prêts pour la translation.  {1SC9: 8.5}

 

Question: “Si la bête n’est pas la papauté, pourquoi Sr White en parle t-elle comme de la papauté dans Tragédie des siècles pp 627 Great Controversy pp 439, 443, 445, 579?” {1SC9: 8.6}

 

Réponse : La raison pour laquelle Sr White parle de la bête comme de la papauté est que (comme expliqué dans SR, Vol. 2, pp. 85-89, 95-98) pendant la période des 1260 ans, dont elle traite dans les cas cités dans Tragédie des siècles…, elle traite seulement de la tête papale, et non pas de la bête dans tous ses différents aspects – 7 têtes, 10 cornes, etc. – mais seulement de la tête qui a été blessée ; qui, étant sur la bête, et une partie importante de celle-ci, la rend correcte pour elle, afin d’exprimer sa pensée, pour dire : “La papauté, par laquelle elle n’implique pas que toutes les “sept têtes” et les “dix cornes” sont la “papauté”, mais seulement la tête qui a été comme nous appelons souvent la quatrième bête de Dan. 7 la papauté ; réalisant bien qu’un tel usage exclut les cornes (10 rois) et n’inclut que la “petite corne ayant les yeux d’un homme”. {1SC9: 8.7}

 

Question: “Si on reçoit le SRod (la Verge du Berger), et qu’on l’accepte pleinement, y a-t-il une possibilité d’être perdu?” {1SC9: 9.1}

 

Réponse : Si le SRod (la Verge du Berger) est la vérité, et qu’on l’accepte de tout son cœur, et que l’on pratique la vérité, la possibilité d’être perdu serait identique à la possibilité que Paul soit perdu pour avoir accepté de tout son cœur le message que le Christ lui a envoyé et dont il a dit : “Mais je te confesse ceci, que, selon le chemin qu’ils appellent hérésie, ainsi j’adore le Dieu de mes pères, croyant toutes les choses qui sont écrites dans la loi et dans les prophètes”. (Actes 24:14.) {1SC9: 9.2}

 

De plus, comme le SRod (la Verge du Berger) est le message d’Elie Témoignage pour les Pasteurs p… (T.M. 475), il est impossible pour quiconque l’accepte et le vive de mourir, car le type réclame une translation. C’est ainsi qu’Elie se tient comme un type. {1SC9: 9.3}

 

Question: “Les sujets tels présentés dans le SRod (la Verge du Berger) doivent-ils être étudiés lors de nos rencontres du sabbat?” {1SC9: 9.4}

 

Réponse: Il ne devrait pas y avoir de cas où qu’autre chose soit  enseignée aux réunions du SRod (de la Verge du Berger) à tout moment. Si le SRod (la Verge du Berger) est la vérité présente, alors elle a la priorité sur toute autre forme de vérité biblique, car l’Esprit de la Prophétie dit: “C’est de la ‘vérité présente’ dont le troupeau a besoin maintenant” Premiers Ecrits p.63 (E.W. p. 63), et Témoignage pour les pasteurs p.53 chapitre 3; T.M. p.118 recommande “Présentez des principes nouveaux, et élevez la vérité claire et nette.” {1SC9: 9.5}

 

Question: “Y a-t-il trois décrets pour construire le temple seulement, et un décret d’Artaxerxès pour construire les murs et achever la restauration de Jérusalem?” {1SC9: 9.6}

 

Réponse: Esdras 6:14 répond à la première partie de la question, montrant qu’il y a eu trois décrets pour la construction de la “maison” – un de Cyrus, un de Darius et un d’Artaxerxès. {1SC9: 9.7}

 

Esdras 6:14 répond également à la deuxième partie de la question, désignant Cyrus, Darius et Artaxerxès comme étant celui qui a fait les trois décrets. {1SC9: 9.8}

 

Esdras 7:1 prouve qu’Artaxerxes Longimanus, qui fit le décret d’embellir (et non-de construire) la maison (verset 21) et de reconstruire la ville, vint après le temps et les événements (“choses”) relatés dans les chapitres précédents d’Esdras. Par conséquent, le décret d’Artaxerxès d’Esdras 6:14, pour la construction du temple, ne pouvait pas être le décret d’Artaxerxès d’Esdras 7:1″. {1SC9: 9.9}

 

Bien qu’Esdras 6:15 montre qu’il y a un autre décret en plus des trois qui figurent dans les Écritures, Sr White parle uniquement de ceux qui y sont enregistrés. Ainsi, elle se réfère à Cyrus’ (P.K. p.578; (Prophètes et Rois p.424; Esdras 1:1) comme le premier; Darius’ (Témoignages pour les Pasteurs P.92 chapitre 8; T.M. 203; Esdras 6:1) comme le second; et Artaxerxes Longimanus’ (P.K. p. 607, p. 610;  Prophètes et Rois p.461; G.C. p. 326 ; Tragédie des Siècles p 353….; Esdras 7:21) comme le troisième. {1SC9: 9.10}

 

RÉFORME DE LA SANTE

 

“C’est un devoir sacré pour ceux qui cuisinent d’apprendre à préparer des aliments sains. Beaucoup d’âmes se perdent à cause d’une mauvaise cuisine. Il faut de la réflexion et du soin pour faire du bon pain; mais il y a plus de religion dans une miche de bon pain que ce que beaucoup ne se l’imaginent.” M.H. 302. Ministère de la guérison p.255-256 {1SC9: 9.11}

 

“Pour la fabrication du pain, la farine blanche superfine n’est pas la meilleure. Son utilisation n’est ni saine ni économique. Le pain à la farine fine manque d’éléments nutritifs que l’on trouve dans le pain fait avec du blé complet. C’est une cause fréquente de constipation et d’autres conditions de mauvaises santé.” M.H. 300. Ministère de la guérison p.254 {1SC9: 9.12}

 

“Les biscottes, ou pain cuit deux fois, est l’un des aliments les plus faciles à digérer et les plus appétissants. Coupez en tranches le pain qui a levé de manière ordinaire et faites sécher dans un four chaud jusqu’à ce que la dernière trace d’humidité disparaisse. Ensuite, faites dorer légèrement et entièrement. Ce pain peut être conservé dans un endroit sec beaucoup plus longtemps que le pain ordinaire et, s’il est réchauffé avant utilisation, il sera aussi frais qu’au départ”. Ministère de la guérison p.254-255; M.H. 301-2. {1SC9: 9.13}

 

“L’utilisation de la bicarbonate de soude et de la levure chimique dans la fabrication du pain est nocive et inutile. La bicarbonate de soude provoque une inflammation de l’estomac et empoisonne souvent tout l’organisme…Le pain doit être léger et tendre. Il ne faut pas tolérer le moindre soupçon d’aigreur. Les pains doivent être petits et suffisamment cuits pour que, dans la mesure du possible, les germes de levure soient détruits.” Ministère de la guérison p.254; M.H. p.301. {1SC9: 9.14}

 

 

RECETTES

PAIN 100% BLE COMPLET

 

Lavez soigneusement une grosse pomme de terre ou deux petites, et après les avoir coupées en tranches avec la peau, mettez-les dans un quart d’eau. Faites-les cuire lentement jusqu’à ce qu’elles soient tendres, passez-les dans un tamis ou un presse-purée, et ajoutez à l’eau qui reste assez d’eau fraîche pour faire en tout un litre et demi d’eau et de pommes de terre. {1SC9: 10.1}

 

Mettez ceci dans un grand récipient, dissoudre de la levure de Fleischman de gâteau dans un peu d’eau et l’ajouter au mélange. Mettez ensuite assez de farine pour faire une éponge, et laissez-la reposer dans un endroit chaud jusqu’à ce qu’elle soit belle et légère. {1SC9: 10.2}

 

Mettez ensuite 1 cuillère à soupe de sel, 2 cuillères à soupe de sucre brut ou de miel, et 2 cuillères à soupe d’huile de maïs ou de noix, mélangez bien, et ajoutez assez de farine de blé entier pour faire une pâte assez rigide pour pétrir, mais pas trop rigide. Ensuite, retournez sur une planche enfarinée et pétrissez-la en la repliant encore et encore et en la pressant en même temps, jusqu’à ce qu’elle soit élastique au toucher. {1SC9: 10.3}

 

Après l’avoir bien pétrie, mettez-la de côté dans un endroit chaud pour la levée, et quand elle est légère, formez des pains ou des brioches et laissez-la lever à nouveau, sans la laisser devenir trop légère. Placez ensuite dans un four chaud, et les dix premières minutes de cuisson finiront de faire lever. Après les dix premières minutes au four, baissez le feu pour terminer la cuisson. {1SC9: 10.4}

 

C’est un pain très nourrissant, et s’il est bien fait, il est délicieux. Bien qu’il ne soit pas aussi léger que le pain blanc, vous apprendrez bientôt à l’aimer. Il fait une bonne biscotte, quelque chose sur lequel les dents peuvent s’exercer. {1SC9: 10.5}

 

STICKS 100 % BLE COMPLET

(Sans levain)

 

À six tasses de farine de blé complet, ajoutez ½ tasse d’huile de maïs, d’olive ou de noix. Ajoutez suffisamment d’eau pour obtenir une pâte ferme. Ensuite, retournez la pâte sur une planche enfarinée et pétrissez-la en la pliant encore et encore, de 7 à 10 minutes ou plus, jusqu’à ce qu’elle soit légère et souple. Roulez-la ½ pouce d’épaisseur et coupez-la en bandes. Roulez-les ensuite dans des proportions semblables à celles d’un crayon et faites-les cuire au four à feu moyen jusqu’à ce qu’elles soient bien cuites et d’un brun délicat. {1SC9: 10.6}

 

Ce sont de très bons aliments pour remplacer le pain de boulangerie, et on peut vraiment les classer comme le “bâton de la vie”. {1SC9: 10.7}

 

ERRATA

Code Symbolique, Vol. 1, No. 8, 15 Fev. 1935, page 7, par. 7, ligne 2, la date Jan. 18 doit être le 18 Mars. {1SC9: 10.8}

 

Code Symbolique, Vol. 1, No. 8, 15 févr. 1935, page 11, recette “Babeurre”, ligne 5, il faut lire: “Mixez et mélangez pour obtenir une crème une cuillère à soupe de cacahuètes ou d’amandes émiettées extrêmement fines avec une cuillère à soupe de jus d’orange ou de rhubarbe.” {1SC9: 10.9}

 

Soeur. McCune de Greeley, Colo. Nous informe, qu’en éditant son témoignage comme on le trouve à la page 6 du Code de Fév, nous avons ajouté une pensée qu’elle n’avait pas l’intention de publier. Ainsi, dans la rectification, nous reproduisons mot pour mot son témoignage à partir de la copie originale, qui est la suivante: {1SC9: 10.10}

 

“La vérité présente du message du troisième ange, auquel le message de l’ange d’Apocalypse 18:1 donne une grande lumière, a rempli mon âme, et la puissance de l’Esprit Saint m’a convaincue qu’une grande réforme est nécessaire et est maintenant en cours, en commençant dans ma propre vie. {1SC9: 10.11}

 

Que DIEU conduise chacun de ceux qui sont honnêtes de cœur à une étude diligente de Sa Parole, afin que nous ayons “la vérité telle qu’elle est en JESUS” et que nous soyons prêts à recevoir le sceau de DIEU. {1SC9: 10.12}

 

(Signé) Mary M. McCune

Greeley, Colo.

 

LA PARTICIPATION DE TOUS

 

Pendant les réunions de conférence de ce début d’année à Los Angeles, il a été unanimement adopté que chaque Vendredi après-midi à 17h00 heure locale, chaque croyant de la vérité présente rechercherait DIEU en faveur du message, convaincu que l’union des voix de chacun monterait, en toute vérité, jusqu’à l’autel céleste telle ” la prière fervente du juste (qui) a une grande efficace. ” {1SC9: 11.1}

 

Nous demandons sincèrement à chacun de se joindre, à l’heure indiquée, à cette grande prière qui doit ébranler le monde. ” Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par Mon Esprit, dit le SEIGNEUR des armées “, voici l’œuvre que nous devons accomplir. {1SC9: 11.2}

 

Pour vous aider à garder ce rendez-vous , nous vous suggérons, pour trois ou quatre vendredis, lorsque vous vous levez le matin, de régler votre réveil pour 17h00 heure du pacifique, 18h00 heure des Rocheuses, 19h00 heure du Centre suivant vos zones respectives. {1SC9: 11.3}

 

Que chaque Vendredi à l’heure convenue, nous puissions désormais, unis en force, élever tous en chœur nos voix vers DIEU dans une grande intercession en faveur de notre église et tout ce qui la concerne. {1SC9: 11.4}

 

UN APPEL

 

Nous joignons ici une courte liste de certains des travailleurs dans divers endroits, et faisons un appel général aux lecteurs du “Code symbolique”, qui peuvent avoir des connaissances ou des parents Adventistes du Septième Jour dans ces localités, pour que vous mettiez le travailleur en contact avec eux par une lettre de recommandation. Les travailleurs seront très reconnaissants pour toute l’aide reçue. {1SC9: 11.5}

 

11. G. Warden, 2918 Umatilla St., Denver, Colo ; Mme Hazel Hendricks, Fort Mackenzie, Sheridan, Wyo ; H. F. Roller, 1016-23rd St. Anacortes, Wash. ; Eugene Lipsey, 4022 Newton Ave.., San Diego, Californie ; John Berolinger, R 1 Box 325, Escondido, Californie ; R. T. Nash, R 2 Box 7A, Redlands, Californie ; Mlle Esther O’Malley, 1155 W. 36 St.., Los Angeles, Californie ; E. T. Wilson, R 5 Hendersonville, N. Car. ; Dr Robt. L. Stokes, Brevard, N. Car.; Dr John H. Young, 2130 Wallace Street, Columbia, S. Car. Wm. Edwards, Gen. Del, Hartford City, Ind.; Perry M. Jones, 121 E. Olive Ave, Redlands, Calif. {1SC9: 11.6}

 

INSTRUCTIONS IMPORTANTES

 

Les dirigeants de toutes les entreprises sont priés d’inscrire chaque mois au verso du rapport vierge, le nom et l’adresse complète de chaque membre de l’entreprise. Cette procédure est impérative afin de poursuivre efficacement et avec succès dans ce bureau. De même, toute personne désirant le Code doit envoyer son nom et son adresse, car seuls ceux dont le nom figure sur la liste de d’adresse recevront le Code. {1SC9: 11.7}

 

Afin de supprimer l’échange d’argent pour la dîme et l’offrande, le paiement des livres, etc. le jour du sabbat, une pratique laodicéenne que la Parole de DIEU condamne, occupons nous soigneusement de toutes ces questions le premier jour de la semaine (1 Co. 16:2) en plaçant toutes les sommes d’argent dans des enveloppes. Pour ce faire, nous conseillons à chaque entreprise de s’approvisionner en petites enveloppes peu coûteuses. N’utilisez pas le matériel d’église là où vous ne payez plus pour, car ce n’est pas correct. {1SC9: 11.8}

 

Que tous les croyants de la vérité présente essaient de s’adapter pour entrer dans l’œuvre du SEIGNEUR, car Il appelle maintenant des ouvriers pour Sa grande moisson. {1SC9: 11.9}

 

Pout tout Adventiste du Septième Jour qui désire que le “Code Symbolique” lui soit envoyé régulièrement, gratuitement, veuillez s’il vous plaît remplir le formulaire suivant. {1SC9: 11.10}

 

–DÉCOUPER ICI–

 

Veuillez ajouter mon nom sur votre liste d’adresse régulière pour le journal mensuel, “Le Code Symbolique” {1SC9: 11.11}