PRIÈRE D’OUVERTURE

   Je lirai dans « Les Paraboles de Jésus », en commençant à la page 107 au deuxième paragraphe : {2TG41: 2.1}

   « Une telle expérience qualifie celui qui enseigne la vérité et en fait un véritable représentant du CHRIST. L’Esprit du Sauveur donnera de la puissance et de la clarté à ses déclarations et à ses prières. Le témoignage qu’il rendra de JÉSUS ne sera ni étroit ni dépourvu de vie. Le prédicateur ne répètera pas toujours les mêmes discours, mais il sera constamment favorisé par l’illumination du Saint-Esprit. {2TG41: 2.2}

   « Quand nous mangerons la chair du CHRIST, quand nous boirons son sang, notre ministère offrira l’image des réalités éternelles. Nous ne reviendrons plus sans cesse sur des pensées surannées. Les anciennes vérités seront présentées sous un jour nouveau. Nous posséderons une nouvelle conception de la vérité que nous prêcherons avec une clarté et une puissance évidentes. Si les personnes qui auront le privilège de bénéficier des soins d’un tel ministère se laissent influencer par le Saint-Esprit, elles sentiront en elles la puissance régénératrice d’une vie nouvelle. Le feu divin les embrasera. Leurs facultés seront avivées et leur permettront de discerner la majesté et la beauté et de la vérité. » {2TG41: 2.3}

   Il nous et dit ici que les anciennes vérités seront présentés dans une vie nouvelle ; il nous est aussi révélé que le symbolisme de la Bible sera révélé. C’est exactement ce à quoi nous assistons de nos propres yeux. Nous devrions prier afin que le peuple de DIEU reconnaisse que les anciennes vérités sont maintenant présentées sous une nouvelle lumière et qu’une vie nouvelle leur est donnée. {2TG41: 2.4}

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LES ÉVÈNEMENTS ACTUELS,
LA SITUATION DE LA PALESTINE,
ET QUELLE EST LA PROXIMITÉ DE LA  SÉPARATION ?

DISCOURS PRÉSENTÉ PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES DAVIDIAN 7TH-DAY ADVENTISTS

SABBAT 6 NOVEMBRE 1948

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO, TEXAS

   Il m’a été demandé de présenter une étude sur les évènements actuels qui ont lieu, sur la situation de la Palestine, ainsi que sur la séparation provoquée, sur le massacre prédit dans la vision d’Ézéchiel. {2TG41: 3.1}

   J’aurais souhaité vous dire tout ce que vous voulez savoir, mais, je ne saurais dire quelle est la proximité du temps dans lequel se fera la séparation, la purification de l’église (Testimonies, Vol. 5, p. 80). DIEU seul connaît la date fixée. Tout ce que je sais c’est qu’elle ne peut se faire pas avant que nous ne préparions la voie, pas avant que notre œuvre donnée par DIEU en rapport avec Ézéchiel 9 ne soit faite. Puis, il arrivera que le SEIGNEUR viendra soudainement à son temple (l’église) et purifiera les fils de Lévi, les dirigeants (Mal. 3 : 1-3). Mais, ceux qui ne recevront pas la marque tomberont sous les coups des armes destructeurs des anges, comme ce fut le cas des « premiers-nés » incrédules le soir de la Pâque dans le pays d’Égypte. {2TG41: 3.2}

   Cependant, je suis certain que DIEU ne nous laissera pas ignorant sur les choses que nous devrions savoir. Si cela s’avère être une nécessité pour nous de savoir à l’avance le jour et l’heure de la purification de l’église, la Pâque antitype, cela nous sera révélé. Oui, nous le saurons au moins suffisamment tôt à l’instar de Moïse qui, à son époque, savait quand aurait lieu la Pâque. Il n’a pas su des mois à l’avance le jour et l’heure où les évènements, alors, auraient eu lieu, mais il fut instruit jour après jour des instructions quand à son devoir et à celui du peuple et à quoi il devait s’attendre. Il n’a pas su non plus à l’avance, qu’ils devaient affronter la Mer rouge, mais selon le lieu où la nuée les conduisaient et alors que les Égyptiens les poursuivaient de très près, il leur fût dit ce qu’ils devaient

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faire. En outre, au moment où ils traversèrent la Mer, il ne sut pas qu’ils devaient passer quarante années dans le désert et que les adultes qui se trouvaient au milieu d’eux devaient périr dans leur pérégrination vers la Terre-Promise. {2TG41: 3.3}

   Ainsi en est-il pour aujourd’hui, parce que « les choses cachées appartiennent au SEIGNEUR, notre DIEU ; mais les choses qui sont révélées nous appartiennent ainsi qu’à nos enfants pour toujours, afin que nous fassions toutes les paroles de cette loi. » Deut. 29 : 29. DIEU sait comment conduire et sauver. Par conséquent, je ne saurais vous éclairer au-delà de ce que l’Inspiration révèle. Je ne peux parler que des choses qui ont été révélées. {2TG41: 4.1}

   L’événement actuel, le plus existant, que nous connaissons est l’élection présidentielle qui se tiendra à 2 jours dans le futur. Comme les nations le voient, c’est en ce moment la chose la plus importante au monde, bien que beaucoup n’obtiendront pas ce qu’ils désirent, car chacun des différentes parties a nommé son propre candidat en ce qui concerne le vote présidentiel, mais il n’y aura qu’un président élu. {2TG41: 4.2}

   Tous semblent penser que la paix et la prospérité dépendent de l’homme qu’ils placent à la Maison Blanche. Sur l’autorité de la parole, cependant, je me lève pour vous déclarer : quelque soit celui qui serait en position, il n’y aura pas de paix et de prospérité durable désirée, car DIEU est exclu des plans qui ont été conçus, quoiqu’Il soit le seul à même de donner ce que nous recherchons. Maintenant, comment pouvons-nous savoir que nous ne prenons pas DIEU pour associé ? L’indication qui nous donne la réponse est la suivante : {2TG41: 4.3}

   Si les membres d’église eux-mêmes laissent et ne considèrent pas DIEU et vont vers les hommes afin d’être conseillés au lieu d’aller à DIEU, alors comment peut-on s’attendre à ce que le monde aille vers Lui ? J’ai en ma possession certaines des lettres de notre Dénomination qui prouve cette chose même ! Ils m’ont communiqué cette information en disant : {2TG41: 4.4}

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   « Je n’ai jamais lu votre littérature, et je ne le ferai pas, nos ministres ont fait des recherches quant à votre enseignement, et ils ont découvert qu’ils étaient faux. Nous avons toute la vérité, nous avons besoin de rien d’autre. Enlevez mon nom de votre liste. » {2TG41: 5.1}

   Pratiquement, tous ces frères qui sont piégés par l’idée Laodicéenne « n’ayant besoin de rien » tentent de réfuter le message de la Vérité présente en citant les écrits de Sœur White, en dépit du fait que leurs citations n’ont rien avoir avec le sujet et sont mal interprétées dans leurs propres esprits. Tous citent des passages que les frères dirigeants avec ruse ont fait passer dans leur brochure contre nous et tous chantent le même chant Laodicéen que les frères dirigeants ont mis dans leur bouche. {2TG41: 5.2}

   Ces choses prouvent une fois de plus qu’au lieu d’utiliser la raison que DIEU leur a donné, la multitude est dirigée sur l’esprit de quelques frères hostiles. Des passages tels que celui que je m’en vais nous lire leur sont mis à l’écart. {2TG41: 5.3}

   Permettez moi en ce moment de lire ces simples et quelques lignes des Écrits inspirés qui se passent de commentaires. {2TG41: 5.4}

   « Ne présentez jamais rien qui puisse causer de la dissension si vous n’avez pas une évidence claire que c’est un message spécial pour ce temps-ci donné par DIEU. {2TG41: 5.5}

   « Mais gardez-vous de rejeter la vérité. Le grand danger pour nos frères a été de dépendre des hommes, et de faire de la chair leur bras. Ceux qui n’ont pas eu l’habitude d’approfondir la Bible par eux-mêmes, ou de peser l’évidence, font confiance aux hommes importants et ils acceptent les décisions qu’ils prennent; et ainsi, beaucoup rejettent précisément les messages que DIEU envoie à Son peuple si ces hommes importants ne les acceptent pas. {2TG41: 5.5}

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   « Personne ne doit prétendre qu’il a toute la lumière qui existe pour le peuple de DIEU. Le Seigneur ne tolèrera pas cette condition. » — Testimonies To Ministers, pp. 106, 107. {2TG41: 6.1}

« Nous devons étudier la vérité par nous-mêmes. Nous ne devons nous confier en personne pour qu’il pense pour nous. Peu importe de qui il s’agit, ou quel poste il occupe, nous ne devons prendre personne comme notre critère. Nous devons nous conseiller mutuellement, et être soumis les uns aux autres ; mais en même temps, nous devons exercer la capacité qui nous a été donnée, pour savoir quelle est la vérité. Chacun de nous doit regarder à DIEU pour obtenir l’illumination d’en haut. Nous devons développer individuellement un caractère qui supportera l’épreuve au jour de DIEU. Nous ne devons pas être obstinés dans nos idées, et penser que personne ne doit contester nos opinions. » — Testimonies To Ministers, pp. 109, 110. {2TG41: 6.2}

   « DIEU nous demande de dépendre de Lui, et pas de l’homme. Il désire que nous ayons un cœur nouveau ; Il veut nous donner des révélations de la lumière venant du trône de DIEU. » — Testimonies To Ministers, p. 111. {2TG41: 6.3}

   « Personne n’a le droit, quelle que soit l’autorité que lui confèrent ses fonctions, d’interdire l’accès à la lumière. Quand le Seigneur envoie un message à son peuple, nul ne peut se soustraire à l’obligation d’en examiner le contenu. » — Counsels On Sabbath School Work, pg. 28. (Conseil sur l’École du Sabbat, pg. 64, par. 2.  {2TG41: 6.4}

   La tendance pervertie de la Dénomination se trouvant dans la Vérité révélée Divine n’a-t-elle pas prouvé que DIEU n’est pas pris en compte et qu’à sa place sont mis ceux qui sont supposés être ses serviteurs? Qu’est ce que cela pourrait être quand on consulte l’homme alors que c’est l’esprit de DIEU qui devrait l’être? – Les Écritures ne nous disent-elles pas que l’Esprit Lui-même, nous conduira dans toute la Vérité? Que nous ne devons pas faire de la chair notre appui en ayant quelqu’un d’autre qui décide pour nous ce qu’est la Vérité et ce qu’est l’erreur? Ne renions-nous pas l’Esprit et notre relation avec le Ciel lorsque nous prenons un substitut? Et c’est encore

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 pire d’aller chercher des conseils auprès de quelqu’un qui est déjà contre ce que vous espérez, qu’il approuve ou désapprouve. Si DIEU de façon individuelle apprend au bétail à chercher de l’eau dans les basses terres, et non au sommet des montagnes et des collines, et s’il leur enseigne à rechercher un lieu chaud à l’abri du vent, alors pourquoi ne peut-Il pas personnellement nous montrer ce qu’est la Vérité et ce qu’est l’erreur ? {2TG41: 6.5}

   Les fondateurs de l’église étaient-ils conduits dans la Vérité par le conseil des prêtres et des rabbins, ou par l’Esprit de DIEU dans leur cœur ? Ne nous est-il pas dit de façon individuelle : « Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de DIEU, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Reconnaissez à ceci l’Esprit de DIEU : tout esprit qui confesse JÉSUS-CHRIST venu en chair est de DIEU. » 1 Jn 4 : 1, 2 « N‘éteignez pas l’Esprit. Ne méprisez pas les prophéties. Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon. » 1 Th. 5 : 19-21. {2TG41: 7.1}

   En outre, Amos sous l’œil de l’Inspiration regarda à travers les siècles, jusqu’à l’ère Chrétienne, et déclara : {2TG41: 7.2}

Amos 1 : 2 « Et il dit le Seigneur rugira de Sion ; et fera entendre Sa voix de Jérusalem ; et les cabanes des bergers se lamenteront, et le sommet du Carmel séchera. »

   Remarquez que ce verset reflète la tragédie qui eut lieu au sommet du Carmel à l’époque d’Élie. Ici, il nous est fait allusion qu’il doit avoir une autre confrontation entre le prophète de DIEU et les prophètes de Baal. Les prophètes de Baal, de nos jours, se vantent encore de ne pas être inspirés, qu’ils enseignent et prêchent ce qu’ils ont eux-mêmes découvert par des études poussées et des recherches. Ils se moquent même de ceux qui disent être inspirés par le SEIGNEUR. Ils semblent penser que DIEU a oublié la terre ; qu’Il ne se soucie pas d’envoyer Son esprit comme autrefois ;  que maintenant les hommes sont si sages, que ce que l’Esprit est à même d’accomplir sur eux, ils peuvent mieux

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faire ! Cependant, la vérité est que, si l’on a jamais eu besoin d’interprètes, inspirés des Écritures, c’est aujourd’hui, alors que beaucoup de vents de doctrines soufflent de toutes parts apportant la confusion, la dissension et le désastre en tout lieux. Personne ne voit du même œil. {2TG41: 7.3}

   Concernant cette triste condition, l’Esprit de Prophétie avertit en disant : {2TG41: 8.1}

   « Ceux qui permettent au préjugé de fermer l’esprit à la réception de la vérité, ne peuvent être des réceptacles de l’illumination divine. Cependant, quand une interprétation des Écritures est présentée, beaucoup ne se demandent pas si elle est correcte et en harmonie avec la Parole de DIEU, mais plutôt qui la soutient, et à moins qu’elle ne vienne précisément par le moyen qui leur plaît, ils ne l’accepteront pas. Ils se sentent si pleinement satisfaits de leurs propres idées, qu’ils ne veulent pas examiner l’évidence biblique dans le désir d’apprendre, mais ils refusent de s’y intéresser, simplement à cause de leurs préjugés. {2TG41: 8.2}

   « Le SEIGNEUR agit souvent là où nous l’attendons le moins; Il nous surprend quand Il révèle Sa puissance par des instruments de Son propre choix, tandis qu’Il délaisse les hommes par lesquels nous espérions que la vérité viendrait. DIEU veut que nous recevions la lumière pour ses mérites propres, — parce qu’elle est la vérité. » — Testimonies to Ministers, pp. 105, 106 {2TG41: 8.3}

   Le monde n’a jamais vu un groupe plus religieux, ni un peuple pieux et priant autant que les prêtres, les Scribes et les Pharisiens à l’époque de CHRIST, qui répandirent les préjugés et la confusion au sein du peuple et qui les a gardé dans les ténèbres! Oui, ils ont trompé toute une nation. Finalement, si l’on ne devait pas faire confiance au Sanhédrin Juif lors du premier avènement de CHRIST, alors comment saurons-nous si le Sanhédrin Chrétien à Son second avènement sera de façon incontestable correct ? C’était les Sanhédrins du Moyen-Âge, et jusqu’à ce jour qui ont lutté contre toute réforme conduite divinement

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 par DIEU. Permettez-moi de vous lire ce qui arriva au temps des pionniers de la Dénomination. {2TG41: 8.4}

   « Malheureusement, les églises, en général, n’acceptèrent pas ce message d’avertissement. Leurs pasteurs qui, en leur qualité de “sentinelles de la maison d’Israël”, auraient dû être les premiers à discerner les signes du retour de JÉSUS, n’avaient aperçu la vérité ni dans le témoignage des prophètes ni dans les signes des temps. Des espérances et des ambitions mondaines remplissant leurs cœurs, leur amour pour DIEU et leur foi en Sa Parole se refroidirent et, quand la doctrine du retour du CHRIST leur fut présentée, elle ne rencontra que préjugés et incrédulité. On avançait contre ce message le fait qu’il était prêché presque exclusivement par des laïques. Comme les Juifs autrefois, on répondait au témoignage clair et précis de la Parole de DIEU par la question : “Y a-t-il un seul des chefs et des pharisiens qui ait cru en lui ? ” D’autres, voyant combien il était difficile de réfuter les arguments tirés des périodes prophétiques, déconseillaient l’étude des prophéties sous prétexte qu’étant scellées, elles ne pouvaient être comprises. Des foules, qui avaient en leurs pasteurs une confiance aveugle, refusèrent de prendre garde à l’avertissement ; d’autres, bien que convaincus de la vérité, n’osaient pas la confesser, de peur “d’être chassés de la synagogue”. Le message envoyé par DIEU pour éprouver et purifier l’église révéla combien était grand le nombre de ceux qui avaient placé leurs affections sur le monde et non sur JÉSUS-CHRIST. Les liens qui les retenaient à la terre étaient plus puissants que ceux qui les attiraient vers le ciel. Ils optèrent en faveur de la sagesse humaine et se détournèrent du message scrutateur de la vérité. » — The Great Controversy, p. 380 (La Tragédie des Siècles, p. 410.2). {2TG41: 9.1}

   Si telle fut l’expérience du passé, et si nous devons nous décider pour ou contre la vérité adventiste en opposition avec les décisions des prêtres et des ministres dans nos églises primitives, et si c’était là, la seule méthode de découvrir la Vérité, alors, pourquoi ne devrait-il pas en être de même aujourd’hui ? Sommes-nous devenus moins capables que ce

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que nous étions avant d’être Adventistes ? Nos prières ne réussissent pas à produire des résultats ? L’Esprit nous a-t-il abandonné ou nous sommes-nous détournés de Lui? Il n’y a qu’une seule réponse honnête que nous pouvons fournir : {2TG41: 9.2}

   L’église est à la dérive avec le monde et elle, aussi, attend que les grands hommes du monde, et non l’Esprit de DIEU, lui disent ce qu’est la Vérité, et ce qu’est l’erreur, à qui accorder une porte, à qui ne pas en donner. « Recherchons nos voies, et scrutons-les, et retournons jusqu’à l’Éternel. » Lam. 3 : 40 {2TG41: 10.1}

   L’idée que nous, Adventistes du Septième Jour, avons toute la Vérité, que nous sommes « riches et que nous nous sommes enrichies, » et n’ayant rien besoin de plus , c’est avec cette idée que le Sanhédrin à l’époque du CHRIST ont endoctriné l’esprit du peuple, et jusqu’à ce jour, la nation Juive ne s’est pas remis de ces effets. Nos frères Adventistes, par conséquent, ne se trouvent-ils pas dans cette même position qui s’aggrave, en rejetant toute la lumière que DIEU pourrait envoyer, si elle ne s’accorde pas avec leurs idées? Et même si CHRIST Lui-même portait cette lumière et si elle est en contradiction avec leurs idées, à l’instar des Juifs d’autrefois, ne seraient-ils pas dangereusement tentés de Le crucifier, s’ils le pouvaient ? Ô d’où le grand besoin de réveil et de réforme ! Et si telle est la condition du peuple de notre église, à quoi ne devrons nous pas nous attendre ailleurs ? Revenez à Moi, car pourquoi péririez-vous ? Tel est le cri du Ciel. {2TG41: 10.2}

   Ce sont certains de ces évènements actuels qui montrent que l’humanité s’éloigne de plus en plus de DIEU, et qui se rapproche de plus en plus du moi. Si nous prenons DIEU pour partenaire, nous aurons la paix, la sécurité et la prospérité. Mais vu la situation présente, nous, en tant que nation et en tant que peuple, nous allons vers des problèmes et l’insécurité au foyer, et pour la guerre à l’extérieur, tandis que l’église dort. {2TG41: 10.3}

   Maintenant quant à ce que je pense sur la situation en Palestine elle-même : je pense que les Juifs ont besoin d’un lieu où ils doivent

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aller, cependant je ne pense pas que DIEU les conduits. Si DIEU chassa les Juifs de Sa terre à cause de leur méchanceté, parce qu’il ne pouvait plus les supporter, il est alors certain qu’Il ne les y ai pas reconduits, alors qu’ils sont aussi hostiles à l’égard de Son Fils unique comme ils l’ont été il y a de cela deux mille ans. Par conséquent, les juifs s’emparent du pays sous couvert de leur propre responsabilité, et lorsque les « temps » des Gentils (Luc 21 : 24) se terminera, le nouvel État d’Israël, comme ils se nomment eux-mêmes, quittera le pays beaucoup plus rapidement qu’ils ne se l’accaparent maintenant, à moins qu’ils n’emmènent DIEU avec eux au pays. {2TG41: 10.4}

   Cependant, DIEU aura dans ce lieu-là, un peuple, mais il sera le genre de peuple qu’Il notifie dans les Écritures, dont je lirai certaines maintenant : {2TG41: 11.1}

Jé. 30 : 18-22 – « Ainsi dit le SEIGNEUR : Voici Je m’en vais ramener les captifs des tentes de Jacob, et ferai miséricorde sur ses demeures ; et la ville sera bâtie sur son propre monceau de ruines, et le palais rétabli comme il doit être. Et il sortira d’eux remerciement et la voix de ceux qui sont heureux ; et Je les multiplierai, et ils ne seront plus diminués ; Je les glorifierai aussi, et ils ne seront pas rendus petits. Leurs enfants aussi seront comme autrefois, et sa congrégation sera affermie devant moi, et Je punirai tous ceux qui l’oppriment. Et leurs notables seront de lui, et leur gouverneur sera issu du milieu de lui ; et Je le ferai approcher, et il viendra vers Moi ; car qui est celui qui ait engagé son cœur à venir vers Moi ? dit le SEIGNEUR. Et vous serez Mon peuple, et Je serai votre Dieu. »

Jé. 31 : 6-10, 34 – « Car il y aura un jour auquel les sentinelles crieront, sur le mont Éphraïm : Levez-vous, et montons à Sion vers le SEIGNEUR, notre Dieu. Car ainsi dit le SEIGNEUR : Chantez avec joie pour Jacob, et criez parmi la principale des nations ; publiez,

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louez, et dites : Ô SEIGNEUR, sauve Ton peuple, le reste d’Israël. Voici, Je M’en vais les faire venir du pays du Nord, et Je les rassemblerai des territoires de la terre, et parmi eux sont l’aveugle et le boiteux, la femme enceinte et celle qui enfante ; une grande compagnie retournera ici. Ils viendront avec pleurs et supplications ; Je les conduirai, Je les ferai marcher près des torrents d’eaux, par un droit chemin où ils ne trébucheront pas ; car Je suis un père pour Israël, et Éphraïm est Mon premier-né. Ô vous nations, entendez la parole du SEIGNEUR ; et déclarez-la dans les îles lointaines, et dites : Celui qui a dispersé Israël, le rassemblera, et Il le gardera comme un berger garde son troupeau. Et ils n’enseigneront plus chacun son voisin, et chacun son frère, en disant : Connaissez Le SEIGNEUR : car ils Me connaîtront tous, depuis le plus petit d’entre eux jusqu’au plus grand, dit le SEIGNEUR ; car Je pardonnerai leur iniquité, et Je ne Me souviendrai jamais plus de leur péché. »

Os. 3 : 4, 5 – « Car les enfants d’Israël demeureront beaucoup de jours sans roi et sans prince, sans sacrifice et sans statue, sans éphod et sans théraphim.

« Après cela, les enfants d’Israël reviendront, et rechercheront le SEIGNEUR leur Dieu, et David, leur roi et craindront le SEIGNEUR et sa bonté, aux derniers jours. » {2TG41: 12.1}

Dieu aura un peuple dans le pays, tous connaîtront cependant l’Eternel. Ceux qui par conséquent essaient de s’établir d’eux même en Palestine ne constituent pas ce peuple. Afin de savoir qu’est ce peuple qui héritera la terre, lisez la Brochure N° 8, Mont Sion à la Onzième Heure. {2TG41: 12.2}

Cependant, vous dites: N’y a t-il aucune prophétie relative à ce que font les juifs aujourd’hui en Palestine? Il est certain qu’il doit y avoir une prophétie. Permettez-moi de vous la lire: {2TG41: 12.3}

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So. 2: 1-3 «Rentrez en vous-mêmes, examinez-vous, nations sans pudeur, avant que le décret s’exécute et que ce jour passe comme la balle, avant quecolère ardente de l’Eternelle fonde sur vous, avant que le jour de la colère de l’Eternel fonde sur vous! Cherchez l’Eternel, vous tous, humbles du pays, qui pratiquez ses ordonnances! Recherchez la justice, recherchez l’humilité! Peut-être serez-vous épargner au jour de la colère de l’Eternel.»

Ces versets, vous le remarquez, doit trouver son accomplissement juste avant le « jour passe comme la balle », avant que la terrible colère de l’Eternel ne s’abatte sur la nation non désirée. Et lorsque cette nation non désirée se rassemblera, c’est alors qu’il est conseillé à celui qui est humble dans le pays, ceux qui ont publié le message de l’Eternel «le jour grand et terrible du Seigneur» de rechercher l’humilité. Deux peuples sont par conséquent révélés dans ces versets…la nation non désirée, et les humbles de la terre. {2TG41: 13.1}

Puisqu’il ne doit y avoir qu’une seule nation non désirée, les Juifs, et aucune autre, qui soit haïs par toutes les autres nations, cette écriture ne saurait s’appliquer à un autre peuple. Le fait que, notamment, nous soyons en train de propager le message du jour grand et terrible du Seigneur, le jour précédent la colère du Seigneur, les Juifs indésirables du monde entier, se ressembleront en Palestine… Je dis étant donné que toutes ces choses s’accomplissent maintenant, la vérité de ces écritures se dégage avec assurance, montrant que la colère du Seigneur s’abattra sur les juifs à moins qu’ils se réforment, et que ce ne sera pas eux, mais «les humbles de la terre» qui hériteront du pays. Ainsi donc, selon les écritures les juifs ainsi que les Arabes devront quitter la terre promise et les humbles de la terre y entreront. {2TG41: 13.2}

Comment y arriveront-ils, et qui ouvrira la voie? … Nous trouverons réponse à ces questions dans {2TG41: 13.3}

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Zacharie 14: 4, 5 « Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’Orient; la montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, et il se formera une très grande vallée: Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, et une moitié vers le midi. Vous fuirez alors dans la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s’étendra jusqu’à Atzel; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, au temps d’Ozias, roi de Juda, et l’Eternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui.»

Vous remarquez que le Seigneur lui-même ouvrira la voie vue du retour de son peuple. {2TG41: 14.1}

Esaïe 11: 11, 12, 16 – « En ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, pour racheter le reste de son peuple, dispersé en Assyrie et en Egypte, à Pathros et en Ethiopie, à Elam, à Schinear et à Hamath, et dans les îles de la mer. Il élèvera une bannière pour les nations, il rassemblera les exilés d’Israël, et il recueillera les dispersés de Juda, des quatre extrémités de la terre. Et il y aura une route pour le reste de son peuple, qui sera échappé de l’Assyrie, comme il y en eut une pour Israël, le jour où il sortit du pays d’Egypte.»

Esaïe 27: 12, 13 – « Et en ce temps-là, l’Eternel secouera des fruits, depuis le cours du fleuve jusqu’au torrent d’Egypte; et vous serez ramassés un à un, enfants d’Israël! En ce jour, on sonnera de la grande trompette, et alors reviendront ceux qui étaient exilés au pays d’Assyrie ou fugitifs au pays d’Egypte; et ils se prosterneront devant l’Eternel, sur la montagne sainte, à Jérusalem.»

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Concernant donc la guerre telle qu’elle se passe aujourd’hui la Brochure N° 14, Chronique d’une Guerre annoncée, qui est sortie voilà déjà plusieurs années, nous dit la vérité au sujet de la Seconde Guerre Mondiale et son issue. La Brochure, tire sa lumière de la prophétie de Nahum. La guerre qui y est prédite, le prophète déclare qu’elle aura lieu à l’époque de l’automobile, à l’époque où les hommes «ça et là», tandis que les « chars s’élancent.. dans les rues», .Cette guerre, l’appendice de la brochure, le prouve: .« le temps et la chance solutionne les mystères.qu’il s’agit de la Seconde guerre mondiale. Le prophète vit celui qui brisait en pièces (Hitler) mis ses ennemis au défi de se préparer contre lui. Puis le prophète vit les principaux de celui qui brisait en pièces, vaciller dans leur marche. Ainsi, il arriva qu’après qu’Hitler fit feu contres les nations qui l’entouraient, et qu’il commença à tout briser, les alliés allèrent se préparer pour la guerre. {2TG41: 15.1}

Hitler fit trébucher ses principaux en entrant en guerre contre la Russie tandis qu’il était en guerre avec la Grande-Bretagne, et s’attaquant à la Grèce et à l’Egypte, au lieu de traverser le Canal Anglais, alors que l’Angleterre, sans qu’il le sut était sur le point de se rendre. C’est aussi que ses principaux trébuchèrent et ne se relevèrent pas. Finalement, Hitler disparut, et les hostilités cessèrent. Cependant, selon la prophétie de Nahum, et selon notamment les évènements actuels diffusés partout par les journalistes, la guerre continue, en réalité elle n’a pas cessé, mais elle prend une tournure qui tournera au pire, oui, et il ne s’agit que d’une affaire de temps avant qu’elle chauffe d’avantage qu’elle ne l’était avant la disparition d’Hitler. {2TG41: 15.2}

En outre, il n’y a pas eu de déclaration officielle disant que la guerre est terminée. Les nations qui étaient

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en guerre ne sont pas encore parvenues à conclure un accord total. Tout le monde, peut se rendre compte que le monde se prépare rapidement à terminer la guerre par un coup plus puissant et final, si possible. Et le monde réalise que la guerre n’a pas été du bénéfice de la Grande-Bretagne, mis pour celui de la Russie, et que suite à l’arrêt des hostilités condition, out, fait que le monde s’est consolidé en deux grands blocs hostiles. Le bloc de l’Ouest et le bloc de l’Est… sans compter les guerres et les bruits de guerre tout autour de nous. Ceci arriva parce que la Grande-Bretagne s’est alliée à la Russie Athée, un gouvernement qui est contre Dieu (hostile) et à son église. Ainsi la Grande-Bretagne plaça une plus grande confiance dans les ennemis de Dieu, qu’en Dieu lui-même, et c’est la raison pour laquelle la guerre doit encore avoir lieu. {2TG41: 15.3}

Et maintenant, alors que la guerre froide à lieu entre l’Est et l’Ouest, les églises aussi par la confédération d’Amsterdam, élargissent la taille de chaque bloc. Les deux radios diffusent et les journaux déclarent que toutes les églises, à l’exception des églises Roumaine et Orthodoxe, ont envoyé des délégués à l’Assemblée d’Amsterdam. Et pourquoi pensez-vous que l’église qui se trouve en Grèce s’est-elle jointe à la confédération, et pas celle de Russie? Seulement par crainte du «bloc» dans lequel elle se trouve. Les Eglises aussi se positionnent par rapport à leur bloc respectif –Est ou Ouest. (Que fera l’église romaine ? Elle aussi se joindra nécessairement, et finalement au bloc de l’Ouest). {2TG41: 16.1}

Ne vous semble t-il pas que le monde et l’église se préparent à un gouvernement (église et Etat?) J’ai à maintes reprises souligner que le monde involontairement fait un gros effort afin d’établir la bête écarlate d’Apocalypse 17 et à y faire asseoir BABYLONE LA GRANDE. Nous allons au devant du gouvernement Eglise -Etat qui est symbolisé par BABYLONE LA GRANDE alors qu’elle dirige la bête écarlate, et lorsque la guerre deviendra de nouveau, Babylone pourrait remplacer les

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 Nations-Unies après quoi. Aussi nous croyons que le monde dans sa tentative de renverser les obstacles auxquels il est confronté, saute pour ainsi dire, du feu pour tomber dans la friteuse, simplement parce qu’il ne s’associe pas avec Dieu. {2TG41: 16.2}

Le monde voit le communisme comme un monstre à tête d’hydre derrière un buisson et les nations sont déjà pour ainsi dire en train d’entrechoquer leurs genoux alors qu’il le regarde. Leur sécurité cependant ne dépend pas de la crainte et de l’armement, ni de l’homme que nous élisons pour président, mais de Dieu, de celui qui tient la terre dans l’espace et qui règle toujours les affaires de l’humanité. Depuis l’aube de l’histoire, jusqu’à aujourd’hui, les grandes nations qui sont tombées, sont tombées lorsqu’elles étaient le mieux armées et le plus indépendantes de Dieu. Ceci devrait être une grande leçon pour tous, mais qui le réalise! {2TG41: 17.1}

Dieu, par conséquent, pour l’amour de Son nom, met dans les cœurs des communistes ou des pouvoirs qui leur sont semblables (les 10 cornes de la bête écarlate qui déteste la femme, déteste la religion comme le fait le communisme) de «leur royauté à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.» Ap. 17: 17 {2TG41: 17.2}

Maintenant, la déclaration «donner leur royauté» implique qu’ils ont un royaume à donner. Au verset 12 cependant, il nous est dit qu’ils «’ont pas encore reçu de royaume»; mais reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête.» Lorsque ces deux déclarations sont mises ensemble, alors elles déclarent que le communisme pourrait avoir un royaume, pourrait conduire le monde, car «Il a mis dans leurs cœurs d’accomplir Ses desseins et de donner leur royauté à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.» Par conséquent ils reçoivent seulement l’autorité comme rois pendant une heure avec la bête après quoi ils détruisent la femme, l’église, et l’état et s’emparent du royaume. Ap. 17: 17 (Pour un exposé détaillé du chapitre 17 d’Apocalypse, lire la brochure n°12,

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 Hier, Aujourd’hui, Demain, p. 30 à 33) {2TG41: 17.3}

Comment cela doit-il arriver, je ne sais pas; mais je sais que la plus grande de toutes les guerres doit être menée pour conquérir la Terre Sainte; «Voici», dit l’Eternel,«…» Za. 14: 1, 2 {2TG41: 18.1}

Cette déclaration prophétique, «Il a mis dans leurs cœurs… et de donner leur royauté à la bête» prouve en réalité ce que j’ai essayé de dire, il y a quelques instants: Que lorsque des nations sont devenues grandes et indépendamment de Dieu, ont construit une machine de guerre gigantesque pour la défense et l’agression, alors on peut dire que cette nation n’est parvenue à rien. La tranquillité et la prospérité d’une nation et d’un peuple, par conséquent dépendent de leur soumission à Dieu, et non pas de leur force militaire. {2TG41: 18.2}

 Laissez-moi maintenant vous rappeler ce que l’Inspiration déclare au sujet de l’association des nations et des peuples, selon les évènements actuels. Pour éclairer le sujet, nous irons au huitième chapitre de la prophétie d’Ésaïe. Le temps ne nous permettra pas de réétudier avec vous le chapitre entier, et je ne crois pas cela nécessaire, car nous l’avons fait, il n’y a pas longtemps. Vous souvenez-vous que le chapitre dévoile une confédération que l’ancien Israël, le royaume des dix tribus (l’église), a fait avec l’ancienne Syrie, une puissance souveraine du monde, pour faire la guerre contre Juda, un royaume sœur (église). L’Inspiration fait de cette confédération de l’église et de l’état, un type et par elle montre définitivement la tendance que les églises nominales et les puissances souveraines du monde sont à prendre maintenant dans l’antitype. De plus, elle fait connaître qu’elles n’y prospéreront pas. {2TG41: 18.3}

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Je vous lirai maintenant ce que Dieu Lui-même pense de cela : {2TG41: 19.1}

És. 8 : 8-10 – « Et il traversera Juda, il débordera, il débordera et passera,  Il atteindra même jusqu’au cou ; et le déploiement de ses ailes remplira la largeur de ton pays, ô Emmanuel ! Alliez-vous, ô vous peuples, et vous serez brisés, et prêtez l’oreille, vous tous des pays lointains ceignez-vous, et serez brisés ; ceignez-vous, et vous serez brisés. Prenez conseil, et il n’aboutira à rien ; dites la parole, et elle n’aura pas d’effet parce que Dieu est avec nous.»

Selon saint Matthieu chapitre 1 verset 23, le nom Emmanuel appartient à Christ, et par interprétation il signifie «Dieu avec nous.» Donc, l’exclamation «Oh Emmanuel» montre clairement que l’Inspiration parle de Christ. Et puisqu’Il ne peut être ainsi nommé avant qu’Il fut né d’une femme et reçut le nom d’Emmanuel, il est évident que cette association des peuples doit se trouver dans l’Ère Chrétienne, l’ère dans laquelle Emmanuel vit.

Maintenant, l’énoncé « Prenez conseil, et il n’aboutira à rien ; dites la parole, et elle n’aura pas d’effet parce que Dieu est avec nous » dit clairement ce que j’ai essayé de présenter –Que les nations, incluant les églises, ont laissé Emmanuel, « Dieu avec nous » hors de leurs plans, que ce qu’elles entreprennent vient de leur propre initiative et l’origine des mots « Dieu est avec nous » émanant de quelqu’un qui n’est pas avec les assemblées des peuples, implique clairement qu’Emmanuel n’est pas avec eux, et que par conséquent, leurs œuvres n’aboutiront pas. {2TG41: 19.2}

Ces écritures nous montrent que les évènements actuels qui ne vont pas œuvrer selon l’organisation humaine ont amené deux blocs opposés, l’Est et l’Ouest, que les desseins qui sont conçus par les confédérations

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des nations et des peuples n’aboutiront à rien sauf si elles consultent Dieu et Le prennent comme partenaire. {2TG41: 19.3}

Écoutons maintenant ce que l’Éternel attend de nous et la direction qu’Il veut que son peuple prenne: {2TG41: 20.1}

És. 8 : 11, 12 – « Car le SEIGNEUR m’a parlé ainsi avec une main forte, et m’a instruit de ne pas marcher dans le chemin de ce peuple, disant : Ne dites pas : Une confédération, à tous ceux auxquels ce peuple dira : Une confédération ; ne craignez pas leur crainte, et ne soyez pas non plus effrayés. »

La peur de ce peuple ne doit pas être la nôtre , pas plus que leurs plans les nôtres. Notre devoir est de : {2TG41: 20.2}

És. 8 : 13 – « Sanctifiez le SEIGNEUR des armées ; et que lui soit votre crainte et que lui soit votre frayeur. »

Sanctifier le Seigneur, c’est être tout pour Lui, c’est n’avoir personne d’autre à Sa place, c’est mettre sa confiance entière en Lui, ne faisant pas de la chair son appui, car Il est seul capable de nous sonder. Et si vous devriez être la seule personne au monde à faire un tel choix, Il ne vous abandonnera pas. Si tel est votre cas, vous deviendrez alors le plus grand héros du Ciel. {2TG41: 20.3}

És. 8: 14 – «Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.»

Notez que cette vérité devient maintenant, une pierre d’achoppement et un piège pour beaucoup, juste comme une vérité Divinement révélée à n’importe quel moment du passé, –oui, comme Christ Lui-même l’était pour les Juifs –parce qu’au lieu de tenir fermement pour la Vérité divine, ils en deviennent hostiles comme le furent les Juifs au temps de Christ. Puisque la prophétie continue à travers le

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 neuvième chapitre, nous lirons: {2TG41: 20.4}

És. 9: 20, 21 – «On pille à droite, et l’on a faim; On dévore à gauche, et l’on n’est pas rassasié; Chacun dévore la chair de son bras. Manassé dévore Éphraïm, Éphraïm Manassé, Et ensemble ils fondent sur Juda. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.»

Tels seront les résultats de ceux qui rejetteront Dieu et son conseil. Tous ceux qui prennent position avec la multitude contre le peuple de Dieu, se trouveront eux-mêmes dans la même situation délicate que les Madianites à l’époque de Gédéon –au moment où la lumière s’échappe des flambeaux, ils se tueront les uns les autres, mais les fidèles seront délivrés. Cependant ce n’est pas tout: {2TG41: 21.1}

És. 8: 15 – «Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.»

Selon ce texte, beaucoup d’entre eux tomberont «extase» non pas selon leur goût et non pas selon leur enseignement. Le Seigneur ordonne: {2TG41: 21.2}

És. 8: 16 – «Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation, parmi mes disciples.»

Un «» est celui qui suit Christ constamment dans la Vérité divinement révélée qu’il accepte, non parce que les autres le font ou ne le font pas, mais parce que le «ère» qui est dans les cieux l’en a personnellement persuadé au travers de Son esprit (Mat. 16: 17) –parce qu’indépendamment de ce que les autres font ou disent, il est personnellement convaincu par l’Esprit. Et le «émoignage» de Sa Parole vivante se transmet à ses messagers choisis et remplis de l’Esprit –«’Esprit de prophétie» à l’œuvre (Ap. 19: 10). Donc, l’Esprit de prophétie rend témoignage qu’il est présent parmi Ses disciples et rien qu’eux. Et pour sceller la loi

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dans leurs cœurs, il faut que cette loi soit fondée et renforcée par la Vérité, et être conscient de la nécessité de la garder et de leur dire calmement: {2TG41: 21.3}

És. 8: 17 – «J’espère en l’Éternel, Qui cache sa face à la maison de Jacob; Je place en lui ma confiance.»

És. 8: 18 – «Voici, moi et les enfants que l’Éternel m’a donnés, Nous sommes des signes et des présages en Israël, De la part de l’Éternel des armées, Qui habite sur la montagne de Sion.»

Bientôt tous ceux qui prennent position pour la Vérité seront des signes et des prodiges. {2TG41: 22.1}

És. 8: 19 – «Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

Il est montré ici que le monde donne une plus grande attention au Spiritisme qu’à un «parle l’Éternel.» {2TG41: 22.2}

És. 8: 20 – «A la loi et au témoignage! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.»

Le peuple de Dieu saura que ceux qui prennent une autre position que celle que la Vérité expose ici, le font, parce que l’Esprit de Vérité n’habite pas dans leurs cœurs. Et souvenons-nous que de faire de la chair son appui, de consulter l’homme quand Dieu doit être consulté, est aussi mauvais que la Divination. {2TG41: 22.3}

«Maintenant encore, dit l’Éternel, Revenez à moi de tout votre cœur, Avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations! Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, Et revenez à l’Éternel, votre Dieu; Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère

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et riche en bonté, Et il se repent des maux qu’il envoie.» Joël 2: 12, 13 {2TG41: 22.4}

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CE QUI S’ACCOMPLIRA PENDAND LE TEMPS DE LA FIN

ÉTUDE PRÉSENTÉE PAR V.T. HOUTEFF

MINISTRE DES ADVENTISTES DAVIDIENS DU 7e JOUR,

SABBAT 27 NOVEMBRE 1948,

CHAPELLE MONT CARMEL

WACO TEXAS

Pour savoir ce qui se passera pendant le temps de la fin, nous devons premièrement savoir où commence et se termine le temps de la fin. Nous devons connaître le début et la fin, si nous voulons savoir ce qui se produira entre les deux. Ainsi donc, afin de découvrir où commence «temps de la fin», tournons nos bibles dans: {2TG42: 24.1}

Da. 11: 40. «temps de la fin, le roi du midi se heurtera contre lui. Et le roi du septentrion fondra sur lui comme une tempête, avec des chars et des cavaliers, et avec de nombreux navires; il s’avancera dans les terres, se répandra comme un torrent et débordera.»

Dans ce verset, il nous faut noter avec soin cinq indications: (1) que la guerre mentionnée dans ce verset est le dernier conflit qui aura lieu entre les deux rois relatés dans la prophétie de Daniel 11, (2) que le roi du sud perdra cette guerre, (3) qu’elle aura lieu au temps de la fin, pas avant, ni après; (4) que le roi du nord prendra de l’expansion tandis que le roi du Sud déclinera, (5) que la déclaration «temps de la fin le roi du midi se heurtera contre lui» marque de façon très évidente le commencement du «de la fin». {2TG42: 24.2}

Par conséquent si nous découvrons l’année où a commencé cette guerre qui fut prophétisée, nous aurons alors établi le commencement du «de la fin». {2TG42: 24.3}

Puisque le roi du midi se heurtera au roi

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du nord, il s’ensuit donc que le roi du midi serait l’agresseur, et qu’il se sent suffisamment fort pour attaquer. Cependant, il sera vaincu et le roi du nord l’envahira, prendra beaucoup de pays, y inclus ceux qui suivent: {2TG42: 24.4}

Da. 11: 41 – «entrera dans le plus beau des pays, et plusieurs succomberont; mais Edom, Moab, et les principaux des enfants d’Ammon seront délivrés de sa main.»

Nous réalisons ici que le roi du nord s’agrandit beaucoup au temps de la fin. Il s’empare du «beau des pays» (la Palestine), et en plus des autres pays dont il s’empare, Edom, Moab et Ammon se libèrent. De plus les écritures déclarent: {2TG42: 25.1}

Da. 11: 42:«étendra sa main sur divers pays, et le pays d’Egypte n’échappera point.»

Ceci montre précisément qu’«temps de la fin» une grande puissance qui aura dirigé les pays au nombre desquels figurent l’Egypte et la Palestine, perdra ces pays et sera amoindri, tandis qu’une autre puissance s’emparera d’eux et lui sera supérieure. {2TG42: 25.2}

Des siècles durant, l’empire Ottoman dirigea ces pays, et l’histoire rapporte que les premiers revers turcs sur terre se réalisèrent en 1699. Dès lors, la Turquie a commencé à décliner, et les nations chrétiennes à prendre de l’essor, mais c’est précisément la Grande-Bretagne qui s’est emparé des pays mentionnés par leurs noms dans cette prophétie. C’est elle qui s’est emparé de beaucoup d’autres pays en plus de ces pays, c’est elle qui s’est agrandie pendant le déclin de l’empire Ottoman. {2TG42: 25.3}

Il est par conséquent évident de par ces faits historiques

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que nous n’avons pas mentionnés, que l’empire Ottoman arrivant après les Ptolémée, s’élevant des jungles de la Palestine, détient, le titre de «du sud» et que les nations situées au nord de la Palestine, les nations chrétiennes, issues de l’empire Romain, détiennent le titre de «du nord». Vu que le déclin de l’empire Ottoman commença en 1699, et qu’en même temps se faisait la croissance de l’empire Britannique, il s’ensuit donc que le dix-huitième siècle marque par conséquent le commencement du «de la fin». {2TG42: 25.4}

En définitive, puisque nous réalisons que les guerres entre les musulmans et les Chrétiens sont mentionnés dans la prophétie, que le point fort est mis sur l’Egypte et la Palestine qui sont cédées pendant le temps de la fin au roi du nord comme faisant parties de son trophée, ces rois sont par conséquent, clairement identifiés. La chute de l’un et la croissance de l’autre après le traité de Corlowitzen en 1699, traité par lequel Mustapha II accepta de renoncer à ses droits sur la Transylvanie et une grande partie de la Hongrie, il céda Marea aux Vénitiens afin de restaurer Polalia et l’Ukraine à la Pologne, et concéder Azov aux Russes.» (Twenlieth Century Cyclopedie, vol.6 page 247) ces faits établissent de façon sûre le commencement du «de la fin». {2TG42: 26.1}

Da. 11: 43, 44: «se rendra maître des trésors d’or et d’argent, et de toutes les choses précieuses de l’Egypte; les Libyens et les Ethiopiens seront à sa suite. Des nouvelles de l’orient et du septentrion viendront l’effrayer, et il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer des multitudes.»

Ces versets révèlent qu’après avoir obtenu l’Egypte et la Palestine, le roi du nord s’engage dans une autre guerre, non contre le roi du sud, et non avec la Turquie, mais plutôt à cause des rumeurs venant de l’Est et du Nord qui le préoccupèrent. Ce qui le fit partir avec une grande fureur pour détruire des multitudes. Mais il ne conquit rien qui vaille la peine d’être mentionné, et selon le verset qui suit, sur lui pèse la menace

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d’arriver à sa fin par la suite. Par conséquent, cette première guerre, conduit au premier revers du roi du Nord, les derniers revers furent ceux du roi du sud, qui datent de1699. {2TG42: 26.2}

L’Allemagne et la Russie au Nord, et notamment le Japon à l’Est, ainsi que les rumeurs qui plongèrent la Grande-Bretagne et ses alliés dans la Seconde Guerre Mondiale, constituent par conséquent les «» qui provoquèrent la guerre, et bien que l’on dise que cette guerre fut gagnée, l’Empire Britannique se trouva plus affaibli que fortifié par cette guerre. {2TG42: 27.1}

Da. 11: 45 «Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne. Puis il arrivera à la fin, sans que personne lui soit en aide.»

Ce verset, est la seule partie de Daniel 11 qui n’ait pas encore trouvé son accomplissement, c’est le dernier verset du chapitre, et puisque ces prophéties sont faites afin d’être comprises uniquement lorsqu’elles s’accompliront ou après leur accomplissement, il s’ensuit donc que le verset 45 n’est pas aussi clair que nous l’aurions souhaité. Par conséquent, en ce qui concerne le lieu de ces tabernacles et sa fin, et le fait notamment de ne pas savoir si une autre puissance chrétienne héritera du titre «du nord» avant l’accomplissement du verset 45, alors seulement le temps qui dira de façon certaine toute la vérité . {2TG42: 27.2}

L’Inspiration annonce très clairement que la fin du roi sera sa prochaine étape, tandis que tous regarderont et écouteront, et que personne ne lui viendra en aide. {2TG42: 27.3}

Ayant donc établi l’époque du commencement du «de la fin», établissons donc la fin du «de la fin». Pour être éclairés à ce sujet, considérons — {2TG42: 27.4}

Ap. 19: 19-21 «je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la

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guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre. Et les autres furent tués par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair.»

Ici, il est fait mention de «bête», du «-prophète», et du «». Qui sont-ils? {2TG42: 28.1}

D’abord la bête et le faux prophète, puis le reste, ceux qui restent, sont jetés dans l’étang de feu. Puisque «bête» et le «ète» sont des entités spécifiques du monde, (ceux qui sont laissés), le reste représente le reste du monde impénitent qui sympathise avec la bête et le faux prophète. La destruction du prophète, de la bête, et du reste, est par conséquent la fin du monde –le terminus du temps de la fin. {2TG42: 28.2}

Mis à part ces versets Scripturaires, le vingtième chapitre d’Apocalypse révèle que dans le drame du péché, par ce dernier événement qui précède les milles ans, commencent les mille ans de règne du Christ et de l’église (Ap..20:1-3), au terme desquels se lèveront tous ceux qui n’auront pas«à la première résurrection.» Versets 5, 6. {2TG42: 28.3}

Nous avons donc découvert que «temps de la fin» s’étend du début du déclin de l’Empire Ottoman jusqu’à la fin du monde, et que la fin du monde est la fin de tous les peuples, à l’exception de l’Eglise– «qui ont vécu et règne avec Christ pendant milles ans.» {2TG42: 28.4}

Considérons donc ce qui se passe entre ces deux poteaux indicateurs. Nous poursuivrons avec la prophétie contenue au douzième chapitre de Daniel. {2TG42: 28.5}

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Da. 12:1 «ce temps là, se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu depuis que les nations existent jusqu’à cette époque. En ce temps là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.»

«ce temps là», c’est à dire au moment où le roi du nord arrive à sa fin (chapitre 11 verset 45) — Michael se lèvera pour délivrer son peuple, l’Eglise, tous ceux qui sont inscrits dans le livre. Que se passe t-il d’autre? {2TG42: 29.1}

Da. 12: 2:«de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte éternelle.»

Il est ici prévu la résurrection d’une multitude mixte, des mauvais et des justes…des folles et des sages. Cette résurrection n’est donc pas la résurrection qui précède les milles ans, c’est-à-dire «première résurrection», elle n’est pas non plus celle qui s’accomplit après les mille ans, celle des méchants (Apocalypse, 20: 5-6), mais elle est spéciale. Si les sages qui auront enseigné la justice à la multitude font partie des ressuscités lors de cette résurrection spéciale, s’ils brillent comme les étoiles pour toujours et à perpétuité, il s’ensuit donc que cette résurrection spéciale aura lieu pendant le temps de grâce. {2TG42: 29.2}

Da. 12: 4:«Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu’au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.»

La compréhension du livre et de ses paroles devraient être scellés jusqu’au temps de la fin. Par conséquent, pendant le temps de la fin le livre devrait s’ouvrir. La connaissance aussi devait augmenter. En outre beaucoup devaient aller ça et là; c’est à dire que la communication devait beaucoup s’accéléré. Et ces choses, nous l’avons déjà compris, se réalisent pendant le «de la fin». Ainsi, il n’y a pas de place pour les doutes en ce qui concerne l’époque où nous vivons –le temps de la fin. {2TG42: 29.3}

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Da. 12: 8-10: «J’entendis, mais je ne compris pas; et je dis: Mon Seigneur, quelle sera l’issue de ces choses? Il répondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu’au temps de la fin. Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés; les méchants feront le mal, et aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l’intelligence comprendront.»

L’Inspiration explique ici, que nul, même Daniel, ne saurait comprendre le livre avant les temps de la fin. Elle dit aussi que tandis que les méchants continuent à faire le mal, que beaucoup seraient purifiés, blanchis et épurés, ce qui signifie que la purification de l’Eglise, la purification du Sanctuaire (Daniel 8:14) devrait avoir lieu pendant le temps de la fin. Selon les paroles du prophète Malachie la purification du Sanctuaire est précédée par cette annonce: {2TG42: 30.1}

Mal. 3: 1-3«Voici, j’enverrai mon messager; il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’éternel des armées. Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l’or et l’argent, et ils présenteront à l’Eternel des offrandes avec justice.»

Au lieu de dire «», l’Inspiration dans ce contexte dit «». Et au lieu de dire «» elle utilise les termes fondre et épurer. Cependant, l’apôtre Pierre choisit d’appeler la purification du Sanctuaire, le «» dans la «de Dieu» {2TG42: 30.2}

1 Pie. 4: 17, 18 – «si le juste se sauve avec peine, que deviendront l’impie et le pécheur? Ainsi, ceux qui souffrent selon la

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volonté de Dieu remettent leurs âmes au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien.»

Cependant, dans les paraboles, Jésus explique de la façon suivante la purification du Sanctuaire: {2TG42: 31.1}

Mt. 13: 30 «croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arracher d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.»

Dans cet exemple, il est clair que les méchants qui sont parmi les justes sont comparés à de l’ivraie, et l’époque de la purification est appelée le jugement; elle est comparée à une «», la purification elle-même est comparée à une seconde séparation de l’ivraie. {2TG42: 31.2}

Une fois de plus, aux versets 47 et 48, le Christ trace un parallèle entre l’église et un «»; il compare le peuple à des «», et la purification à une séparation, tandis que dans Matthieu 25, il l’appelle l’église purifiée, le royaume de Dieu; le peuple est comparé à des «», et la purification est représentée par une porte qui permet aux sages d’entrer mais qui en interdit l’entrée aux folles. Cependant, il nous est rapporté dans Sa seconde parabole contenue dans Matthieu 25, que la séparation est semblable à un maître de maison qui vient pour demander des comptes à serviteurs. Ceux qui n’ont rien fait de bon pour l’avancement de son royaume (Matthieu 25:27) sont jetés dehors, dans «’épaisses ténèbres» où il y a des pleurs et des grincements de dents (Matthieu 25:30). Dans sa troisième parabole, il compare la séparation à un berger qui sépare les boucs d’avec les brebis; les boucs sont condamnés à mourir, mais les brebis ont droit au royaume. {2TG42: 31.3}

Cependant, le prophète Ezéchiel explique encore sous un autre angle la purification du Sanctuaire. {2TG42: 31.4}

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Ez. 9: 1, 2, 4, 7 «Puis il cria d’une voix forte à mes oreilles: Approchez, vous qui devez châtier la ville, chacun son instrument de destruction à la main! Et voici, six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure du côté du septentrion, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d’eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l’autel d’airain. L’Eternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent. Il leur dit: Souillez la maison, et remplissez de morts les parvis!…Sortez!…Ils sortirent, et ils frappèrent dans la ville.»

En plus de cette illustration frappante, l’Inspiration, par le biais du prophète Daniel, révèle que non seulement le sanctuaire sera purifié des pêcheurs, mais aussi de toute erreur de doctrine, car un ange demande: {2TG42: 32.1}

Da. 8: 13, 14, 17 «J’entendis parler un saint; et un autre saint dit à celui qui parlait: Pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur? Jusques à quand le sanctuaire et l’armée seront-ils foulés? Et il me dit: Deux milles trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera purifié. Il vint alors près du lieu où j’étais; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l’homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin.»

Le quotidien, la désolation, le sanctuaire notamment, ainsi que l’armée font référence à la fois aux doctrines et au peuple. Et l’ange explique que

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la purification du Sanctuaire a lieu après les 2300 jours, pendant le temps de la fin. {2TG42: 32.2}

De plus, le Seigneur par le truchement du prophète Zacharie fait une autre illustration remarquable, soulignant le fait que les Saints eux-mêmes auront à être purifiés. {2TG42: 33.1}

Za. 3: 1-5 «Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l’ange de l’Eternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser. L’Eternel dit à Satan: Que l’Eternel te réprime Satan! Que l’Eternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem! N’est-ce pas là, un tison arraché du feu? Or Josué était couvert de vêtements sales, et il se tenait debout devant l’ange. L’Ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient autour de lui: Otez-lui les vêtements sales! Puis il dit à Josué: Vois je t’enlève ton iniquité, et je te revêt d’habits de fête. Je dis: Qu’on mette sur sa tête un turban pur! Et ils mirent un turban pur sur sa tête, et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Eternel était là.»

Alors que nous avons déjà vu que la maison de Dieu sera purifiée de l’erreur et des hypocrites, ici dans la prophétie du prophète Zacharie, nous réalisons que les saints eux-mêmes sont purifiés de leurs péchés–leurs vêtements souillés leur sont enlevés et en échange des vêtements beaux et propres leur sont donnés. Cette phase de la purification est à nouveau illustrée par le vêtement de noces. (Matthieu. 22:11) {2TG42: 32.2}

Permettez-moi alors de vous rappelez qu’après que l’ivraie aura été enlevé, «le blé» n’est pas laissé dans le champ où il a poussé, (c’est-à-dire que les saints ne sont pas laissés dans le lieu où ils se trouvaient) les mais il est mis dans le «».{2TG42: 33.3}

En outre, après que «les mauvais poissons» (les hypocrites) auront été rejetés, les« bons poissons» (les saints) seront alors mis «des vases», ils ne sont pas abandonnés dans le «» (ne demeurent pas

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 où la purification a lieu). Par conséquent, lorsque l’église sera ainsi purifiée, les saints seront enlevés de leur lieu d’origine et conduits en lieu sûr–loin de toutes influences mondaines et de tout milieu mondain. Ayant été purifiés, ils resteront alors obligatoirement purs. Et où se situe ce lieu? Le Révélateur possède la réponse: {2TG42: 33.4}

Ap. 14: 1, 4, 5 «regardai, et voici, l’agneau se tenait sur la montagne de Sion et avec lui cents quarante quatre mille personnes, qui avaient son nom, et le nom de son Père écrits sur leurs fronts.Ce sont ceux qui ne sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau;et dans leur bouche il ne s’est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.»

Les purifiés vous le réaliser, sont les 144000, et ils sont emmenés au Mont Sion. {2TG42: 34.1}

Il est alors évident, que la séparation a lieu en deux phases. Les 144000 serviteurs irrépréhensibles sont scellés des tribus d’Israël (Apocalypse 7: 4-7) l’église; ils ne sont que les premiers fruits. Ils sont conduits au Mont Sion. Finalement, après la purification, ou l’épuration de l’Eglise, alors, la grande foule d’Apocalypse 7:9 sera rassemblée de toutes les nations. Elle constitue les seconds fruits, car sans prémices il ne saurait avoir de second. {2TG42: 34.2}

Où se trouve le Mont Sion? Que le prophète Michée nous le dise: {2TG42: 34.3}

Mi. 3:12 «’est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labouré comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, et la montagne du temple une sommité couverte de bois.»

Mi. 4:1, 2 «arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Eternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que les peuples y afflueront.

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Des nations s’y rendront en foule, et diront: Venez et montons à la montagne de l’Eternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Eternel.»

C’est l’explication de l’Inspiration quant au lieu que devra occuper l’église purifiée. Ici, il nous est rapporté que bien que l’ancien royaume, le royaume Juif, dont le palais se situait à Jérusalem, devait être démoli et ce de sa fondation jusqu’au sommet, il n’empêche que simultanément la promesse de la restauration du royaume dans les derniers jours nous est faite, et qu’il sera élevé au-dessus de tous les autres royaumes, au-dessus de toutes les «» et «». {2TG42: 35.1}

Le Seigneur déclare encore ceci:

Ez. 36: 23-25 «sanctifierai mon grand nom, qui a été profané parmi les nations, que vous avez profané au milieu d’elles. Et les nations sauront que je suis l’Eternel, dit le Seigneur, l’Eternel, quand je serai sanctifié par vous sous leurs yeux. Je vous retirerai d’entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ramènerai dans votre pays. Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.»

Il nous est rapporté ici que la dernière purification du peuple, la purification qui enlève toutes les marques du péché sera accomplie lorsque Dieu enlèvera son peuple d’entre les nations et de tous les pays, et qu’il les aura ramené dans leur propre pays. {2TG42: 35.2}

Ez. 36: 26 «Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.»

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Lorsque les saints iront en Terre Promise, alors le cœur indulgent à l’égard du péché, le cœur de pierre sera enlevé et un cœur aux désirs justes, un cœur de chair sera donné. Le peuple de Dieu n’aura plus à lutter contre les tentations du dedans afin de pratiquer la justice. Il leur sera naturel de pratiquer la justice lorsqu’ils auront le cœur de chair, tandis que maintenant, alors qu’il possède le cœur de pierre, il leur est naturel de pratiquer l’injustice. {2TG42: 36.1}

Ez. 36: 27 «mettrai mon esprit en vous, et je ferai que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.»

En outre, l’Esprit de Dieu sera libéralement donné aux saints, et ainsi ils deviendront des êtres éternels parfaits, parfaitement capables de marcher dans les statuts et les jugements. {2TG42: 36.2}

Ez. 36: 28 «habiterez le pays que j’ai donné à vos pères; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu.»

Ils habiteront, non dans un autre pays, déclare le Seigneur, mais dans leur propre pays, dans le pays qu’il a autrefois donné à leurs pères. Ils habiteront en Palestine. {2TG42: 36.3}

Vous réalisez donc clairement que les juifs non convertis qui s’efforcent de s’emparer de la Palestine ne sont pas le peuple auquel ces passages de l’Ecriture se réfèrent. Vous réalisez donc que les Arabes, les Juifs ou les Gentils, tous devront finalement partir et faire place au peuple de Dieu alors nettoyé et purifié. {2TG42: 36.4}

Joë. 3: 1, 2 « Car voici, en ces jours, en ce temps-là, quand je ramènerai les captifs de Juda et de Jérusalem, je rassemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; Là j’entrerai en jugement avec elles, au sujet de mon peuple, d’Israël, mon héritage, qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays

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qu’elles se sont partagé.»

Ici, il est dit, aussi clairement que cela puisse être dit, que Dieu ramènera son peuple de la captivité puis il rassemblera toutes les nations dans la vallée de Josaphat et plaidera avec son peuple –avec ses seconds fruits–après avoir conduit les prémices sur le mont Sion. {2TG42: 37.1}

Es. 2:3 «peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Eternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Eternel.»

Joë. 3: 20, 21 «Juda sera toujours habité, et Jérusalem de génération en génération. Je vengerai leur sang que je n’ai point encore vengé, et l’Eternel résidera dans Sion.»

C’est de cette manière que les saints pourront vivre éternellement. {2TG42: 37.2}

Es. 33: 24 – «habitant ne dit: Je suis malade! Le peuple de Jérusalem reçoit le pardon de ses iniquités.»

Que pourra-t-on dire après que le peuple aura été rassemblé et purifié? Ceci: {2TG42: 37.3}

Ap. 22: 11 – «celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore: et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.»

L’achèvement de la purification conduit à la fermeture du temps de grâce — le pécheur restera à jamais un pécheur, et le juste demeurera juste pour toujours. Puis, ceux qui se trouveront hors de la Terre promise gémiront et grinceront des dents. Dans l’angoisse, ils diront: {2TG42: 37.4}

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Jé. 8: 20 «moisson est passée, l’été est fini, et nous ne sommes pas sauvés!»

De plus la terre sera divisée entre les tribus, non comme elle le fut anciennement. Je n’aurai pas le temps de lire tout le récit sur la division, mais ici, nous avons la reproduction d’une carte montrant que le pays n’a jamais été divisé de cette manière. Chaque tribu recevra une bande de terre allant de l’Est vers l’Ouest. La portion de Dan est la première vers le nord et la portion de Gad la dernière vers le sud. Aux chapitres 47 et 48 d’Ezéchiel, vous trouverez une description complète de cette division du pays. {2TG42: 38.1}

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En outre, le pays sera lui-même purifié, car le Seigneur déclare: {2TG42: 39.1}

Ez. 38: 14, 16; 39: 4, 7, 9-14 «C’est pourquoi prophétise, fils de l’homme, et dis à Gog: Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Oui, le jour où mon peuple d’Israël vivra en sécurité, tu le sauras. Tu t’avanceras contre mon peuple d’Israël, comme une nuée qui va couvrir le pays. Dans la suite des jours, je te ferai marcher contre mon pays, afin que les nations me connaissent, quand je serai sanctifié par toi sous leurs yeux, ô Gog!tomberas sur les montagnes d’Israël, toi et toutes tes troupes, et les peuples qui seront avec toi; aux oiseaux de proie, à tout ce qui a des ailes, et aux bêtes des champs je te donnerai pour pâture… Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple d’Israël, et je ne laisserai plus profaner mon saint nom; et les nations sauront que je suis l’Eternel, le saint en Israël.» Alors les habitants des villes d’Israël sortiront ils brûleront et livreront aux flammes les armes, les petits et les grands boucliers, les arcs et les flèches, les piques et les lances; ils en feront du feu pendant sept ans. Ils ne prendront point de bois dans les champs, et ils n’en couperont point dans les forêts, car c’est avec les armes qu’ils feront du feu. Ils dépouilleront ceux qui les ont dépouillés, ils pilleront ceux qui les ont pillés, dit le Seigneur, L’Eternel. En ce jour là: je donnerai à Gog un lieu qui lui servira de sépulcre en Israël, la vallée des voyageurs, à l’orient de la mer; ce sépulcre fermera le passage aux voyageurs. C’est là qu’on enterrera Gog et toute sa multitude, Et on appellera cette vallée de la multitude de Gog. La maison d’Israël les enterrera, afin de purifier le pays; et cela durera sept mois. Tout le peuple du pays les enterrera, et il en aura du renom, le jour où je serai glorifié, Dit le Seigneur, l’Eternel. Ils choisiront des hommes qui seront sans cesse à parcourir le pays, et qui enterreront, avec l’aide des voyageurs, les corps restés à

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la surface de la terre; ils purifieront le pays, et ils seront à la recherche pendant sept mois entiers.»

En outre, vous réaliserez que le Seigneur n’accomplit pas ces miracles en faveur de son peuple, parce que ce dernier aurait été bon, ou parce que maintenant il est bon, mais il le fait à cause du Grand nom de Dieu. Ecoutez la déclaration du Seigneur lui-même: {2TG42: 40.1}

Ez. 36: 22-24 «’est pourquoi dis à la maison d’Israël: Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Ce n’est pas à cause de vous que j’agis de la sorte, maison d’Israël, c’est à cause de mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes allés. Je sanctifierai mon grand nom, qui a été profané parmi les nations, que vous avez profané au milieu d’elles. Et les nations sauront que je suis l’Eternel, quand je serai sanctifié par vous sous leurs yeux. Je vous retirerai d’entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ramènerai dans votre pays.»

Selon cette déclaration, Dieu restaure le pays de son peuple choisi, non à cause de la bonté de ce peuple, mais parce qu’Il désire justifier son nom parmi les nations. {2TG42: 40.2}

Puisque l’heure de l’accomplissement de la purification approche, un appel à un réveil religieux se fera entendre: {2TG42: 40.3}

Es. 52: 1 «éveilles-toi! Réveilles-toi! Revêts ta parure, Sion! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte! Car il n’entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur.»

L’Inspiration déclare ici qu’après cet appel en vue d’un réveil et d’une réforme, les pécheurs ne seront pas autorisés à se trouver au sein du peuple de Dieu qui aura été purifié. {2TG42: 40.4}

Le prophète Nahum est aussi témoin de cet appel à

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la réforme. Il écrit: {2TG42: 40.5}

Na. 1: 15 «Voici, sur les montagnes les pieds du messager qui annonce la paix! Célèbre tes fêtes, Juda, accomplis tes vœux! Car le méchant ne passera plus au milieu de toi, il est entièrement exterminé.»

Vous remarquerez ici que l’annonce de cet événement longtemps attendu doit se faire par les publications de quelqu’un. De plus, il publie la paix et annonce ainsi la restauration du Royaume. C’est la seule paix que le monde peut posséder. Il ne saurait y avoir d’autre. Ceux qui observent les «fêtes» solennelles de Dieu et qui accomplissent leurs vœux posséderont cette paix. Personne d’autre ne la possédera. {2TG42: 41.1}

Aujourd’hui, lors de notre étude, nous avons résumé quelques uns des évènements qui auront lieu pendant le temps de la fin, cependant la chose la plus importante, en ce qui vous concerne, est la décision qu’il vous incombe de prendre. {2TG42: 41.2}

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