Les Croyances Fondamentales

04 Mar Les Croyances Fondamentales

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Croyances Fondamentales et Annuaire

des

Adventistes Davidiens du Septième jour

L’Association des Adventistes Davidiens

du Septième jour

(Une Association Constituée en Eglise)

Mt. Carmel, Waco, Texas

P.O. Box 23738,Waco,TX 76702

+1-254-855-9539

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Imprimé aux U.S.A.

« Lève-toi, brille car ta lumière est venue, et la gloire du SEIGNEUR s’est levée sur toi. »

Es 60 : 1

« Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez l’alarme sur ma sainte montagne ; que tous les habitants du pays tremblent car le jour du SEIGNEUR vient, car il est proche. »

Joël 2 : 1

« Élève la voix, ne te retiens pas ; élève ta voix comme une trompette ; et montre à mon peuple leur transgression, et à la maison de Jacob leurs péchés. »

Es 58 :1

CROYANCES FONDAMENTALES

Apparue en 1930 au sein de la dénomination des Adventistes du Septième jour (« l’église des Laodicéens ») , l’Association des Adventistes Davidiens du Septième jour s’est engagée dans l’œuvre prophétique (prédite dans le livre d’Ésaïe 52 : 1) consistant à préparer l’église Laodicéenne , la dernière, celle contenant “l’ivraie” parmi ” le bon grain” pour la proclamation finale de l’Évangile “dans le monde entier”. Mt 24: 14 {FB 3;1}

Cette Association, comme la dénomination Adventiste du Septième Jour, possède “certaines Croyances Fondamentales, dont les principaux points s’accordant avec un ensemble de références Bibliques sur lesquelles elle se base”, sont résumés comme suit: {FB 3.2}

Que les Saintes Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testaments ont été données par inspiration de DIEU et contiennent une révélation tout à fait suffisante de Sa volonté faite aux hommes, et sont l’unique et infaillible règle de foi et de conduite. 2 Tim. 3 : 15-17
Que la Divinité, ou Trinité, se compose du Père Éternel, un Être spirituel à part entière, omnipotent, omniprésent, omniscient, infini en sagesse et en amour ; du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, le Fils du Père Éternel, par qui toutes choses ont été créées et par qui le salut des armées des rachetés sera effectif ;
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de l’Esprit Saint, la troisième personne de la Divinité, la grande puissance régénératrice dans l’œuvre de la rédemption. Mat. 28 : 19. {FB 3.4}
Que JÉSUS-CHRIST est DIEU, étant de même nature et de même essence que le Père Éternel. Tout en conservant Sa nature divine Il revêtit la nature de la famille humaine, vécu sur terre comme un homme, mena une vie exemplaire afin de nous enseigner les principes de justice, témoigna de Sa relation avec DIEU au travers de nombreux et grands miracles, mourut pour nos péchés sur la croix, ressuscita des morts, et monta vers le Père, où Il intercède depuis en notre faveur. Jean 1 : 1, 14 ; Héb. 2 : 9-18 ; 8 : 1, 2 ; 4 : 14-16 ; 7 : 25. {FB 4.1}
Que pour obtenir le salut toute personne doit faire l’expérience de la nouvelle naissance; ce qui comprend une entière transformation de vie et de caractère par la puissance recréatrice de DIEU par la foi en JÉSUS-CHRIST le SEIGNEUR. Jean 3 : 16 ; Mat. 18 : 3; Act. 2 : 37-39. {FB 4.2}
Que le baptême est une ordonnance de l’Église Chrétienne. Le baptême fait suite à la repentance et au pardon des péchés. En observant cette ordonnance l’on démontre sa foi dans la mort, l’ensevelissement et la résurrection de CHRIST. Que le baptême par immersion est la manière adéquate. Rom. 6 : 1-6; Act. 16 : 30-33. {FB 4.3}
Que la volonté de DIEU en ce qui concerne la conduite morale est comprise au travers de Sa loi des dix commandements ; que ceux-ci sont de grands
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préceptes moraux, immuables, qui lient tous les hommes, de toutes époques. Ex. 20 : 1-17. {FB 4.4}
Que le quatrième commandement de cette loi immuable exige l’observation du septième jour, le Sabbat. Cette institution sainte est à la fois un mémorial de la création et un signe de sanctification, un signe par lequel le croyant se repose de ses propres œuvres de péché, et son entrée dans le repos de l’âme, lequel JÉSUS promet à ceux qui viennent à Lui. Gen. 2 : 1-3; Ex. 20 : 8-11 ; 31 : 12-17 ; Heb. 4 : 1-10. {FB 5.1}
Que la loi des 10 commandements dénonce le péché, la mort étant son salaire. La loi ne peut sauver le transgresseur de son péché, ni donner la puissance nécessaire pour l’empêcher de pécher. Dans un amour et une miséricorde infinie, DIEU a prévu un moyen afin que cela soit fait. Il fournit un substitut, CHRIST le Juste Lui-même, mourant à la place de l’homme, ‘se faisant péché pour nous, Lui qui n’a point connu le péché ; afin que nous soyons rendus justes pour DIEU en Lui.’ 2 Cor. 5 : 21. Que l’on est justifié, non pas par obéissance à la loi, mais par la grâce qui est en JÉSUS. Qu’acceptant CHRIST, l’homme est réconcilié avec DIEU, justifié par Son sang des péchés passés, et sauvé de la puissance du péché par sa vie en CHRIST. Ainsi l’évangile devient ‘la puissance de DIEU pour le salut de quiconque croit.’ Cette expérience est assurée par l’entremise divine du Saint-Esprit, qui convainc de péché et conduit à
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l’abandon du péché, initiant le croyant dans une relation de nouvelle alliance, où la loi de Dieu est écrite dans son cœur, et par la puissance accordée par CHRIST en lui, sa vie est en conformité avec les préceptes divins. L’honneur et le mérite de cette merveilleuse transformation reviennent entièrement à CHRIST. 1 Jean 3 : 4; Rom. 7 : 7 ; Rom. 3 : 20 ; Eph. 2 : 8-10 ; 1 Jean 2 : 1, 2 ; Rom. 5 : 8-10 ; Gal. 2 : 20 ; Eph. 3 : 17 ; Héb. 8 : 8-12. {FB 5.2}
Que DIEU ‘seul possède l’immortalité.’ 1 Tim. 6 : 15. L’homme mortel possède une nature fondamentalement pécheresse et meurt. La vie éternelle est un don de DIEU par la foi en CHRIST. Rom. 6 : 23. ‘Celui qui a le Fils a la vie.’ 1 Jean 5 : 12. L’immortalité est accordée au juste à la seconde venue du CHRIST, quand les justes morts se lèveront de leur tombeau et que les justes vivants seront transmués et iront à la rencontre du SEIGNEUR. Ainsi, ceux qui seront restés fidèles ‘revêtiront l’immortalité.’ 1 Cor. 15 : 51-55. {FB 6.1}
Que l’état de l’homme lorsqu’il est mort est un état d’inconscience. Que tout homme, bon et mauvais, reste dans la tombe jusqu’à la résurrection. Eccl. 9 : 5, 6 ; Ps. 146 : 3, 4 ; Jean 5 : 28, 29. {FB 6.2}
Qu’il y aura une résurrection pour le juste et l’injuste. La résurrection du juste aura lieu à la seconde venue du CHRIST ; la résurrection de l’injuste aura lieu mille
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ans plus tard, à la fin du millénium. Jean 5 : 28, 29 ; 1 Thess. 4 : 13-18 ; Apo. 20 : 5-10. {FB 6.3}
A la fin, les impénitents, y compris Satan, l’auteur du péché, seront réduits à l’état de non-existence par les feux du dernier jour, devenant comme s’ils n’avaient jamais existé, débarrassant ainsi l’univers de DIEU du péché et des pécheurs. Rom. 6 : 23 ; Mat. 4 : 1-3 ; Apo. 20 : 9, 10 ; Abdias 16. {FB 7.1}
Qu’aucune période prophétique [c’est-à-dire l’établissement prophétique de la date exacte du retour du CHRIST] n’est donnée dans la Bible pour établir la seconde venue, mais que la plus longue période donnée, les 2300 jours de Dan. 8 : 14, achevée en 1844, et nous a amenés à un événement appelé la purification du sanctuaire. {FB 7.2}
Que le vrai sanctuaire, dont le tabernacle terrestre était un type, est le temple de DIEU dans le Ciel, au sujet duquel Paul parle dans Hébreux 8 et dans les chapitres suivants, duquel le SEIGNEUR JÉSUS, en tant que notre grand prêtre, officie ; et que l’œuvre sacerdotale de notre SEIGNEUR est un antitype de l’œuvre des prêtres Juifs dans l’ancienne dispensation. Ce sanctuaire céleste est le seul à être purifié à la fin des 2300 jours de Dan. 8 : 14 ; sa purification étant, comme dans le type, une œuvre de jugement, commençant avec l’entrée de CHRIST en tant que grand prêtre dans la phase du jugement de Son ministère dans le sanctuaire céleste, préfiguré dans le service
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terrestre de la purification du sanctuaire au jour des expiations. Cette œuvre du jugement dans le sanctuaire céleste commença en 1844. Son achèvement Son achèvement mettra fin à la probation humaine. {FB 7.3}
Que DIEU, au temps du jugement et en accord avec Son traitement uniforme, en faisant alliance avec la famille humaine, en l’avertissant des événements à venir qui affectent de manière vitale sa destinée (Amos 3 : 6, 7), envoie une proclamation de l’approche de la seconde venue du CHRIST ; cette œuvre est symbolisée par les 3 anges d’Apocalypse 14 ; et que leur triple message renferme une œuvre de réforme afin de préparer un peuple à aller à Sa rencontre lors de Sa venue. {FB 8.1}
Que le temps de la purification du sanctuaire, se synchronisant avec la période de la proclamation du message d’Apocalypse 14, est un temps de jugement investigatif, premièrement concernant les morts, et deuxièmement, concernant les vivants. Ce jugement investigatif détermine qui d’entre les myriades qui dorment dans la poussière de la terre sera trouvé digne de prendre part à la première résurrection, et qui de la multitude des vivants sera trouvé digne d’être transmué. 1 Pi. 4 : 17, 18 ; Dan. 7 : 9, 10 ; Apo. 14 : 6, 7 ; Luc 20 : 35. {FB 8.2}
Que ceux qui suivent le CHRIST devraient constituer un peuple saint, n’adoptant pas les maximes profanes et ne se conformant pas aux voies injustes du monde, ne prenant pas plaisir à ses péchés ni n’approuvant ses folies.
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Que le croyant devrait reconnaître que son corps est le temple du Saint-Esprit, et qu’ainsi il devrait vêtir ce corps de vêtements propres, modestes et dignes En outre, que dans le manger et le boire comme dans toute sa ligne de conduite, il devrait employer sa vie à devenir un disciple du doux et humble Maitre. Ainsi le croyant sera amené à s’abstenir de toutes boissons toxiques, de tabac, et autres narcotiques, et évitera toute pratique et habitude qui souillerait le corps et l’âme. 1 Cor. 3 : 16, 17 ; 9 : 25 ; 10 : 31 ; 1 Tim. 2 : 9, 10 ; 1 Jean 2 : 6. {FB 8.3}
Que le principe divin des dîmes et des offrandes pour l’avancement de l’évangile est une reconnaissance de la part qui revient à DIEU dans nos vies et que nous sommes les gestionnaires qui devons lui rendre compte de tout ce qu’Il a mis en notre possession. Lév. 27 : 30 ; Mal. 3 : 8-12 ; Mat. 23 : 23 ; 1 Cor. 9 : 9-14 ; 2 Cor. 9 : 6-15. {FB 9.1}
Que DIEU a placé dans Son église les dons du Saint-Esprit, tels qu’énumérés dans 1 Corinthiens 12 et Éphésiens 4. Que ces dons agissent en harmonie avec les principes divins de la Bible, et sont donnés pour le perfectionnement des saints, l’œuvre de pastorat et l’édification du corps de CHRIST. Apo. 12 : 17 ; 19 : 10 ; 1 Cor. 1 : 5 {FB 9.2}
Que la seconde venue du CHRIST est le grand espoir de l’église, la grande apogée de l’évangile et du plan du salut. Sa venue sera littérale, personnelle,
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et visible. Beaucoup d’événements importants seront associés à Son retour tel que la résurrection des morts, la destruction des méchants, la purification de la terre, la récompense des justes, l’établissement de Son éternel royaume. L’accomplissement presque complet des diverses lignes de prophétie, particulièrement celles se trouvant dans les livres de Daniel et d’Apocalypse, en relation avec les conditions actuelles des mondes physique, social, industriel, politique et religieux, indique que la venue du CHRIST ‘est proche, qu’Il est la porte.’ Le moment exact de cet événement n’a pas été révélé. Les croyants sont exhortés à se tenir prêts, car ‘à une heure dont vous ne vous doutez pas, le Fils de l’homme sera révélé.’ Luc 21 : 25-27 ; 17 : 26-30 ; Jean 14 : 1-3 ; Act. 1 : 9-11 ; Apo. 1 :7 ; Héb. 9 : 28 ; Jac. 5 : 1-8 ; Joël 3 : 9-16 ; 2 Tim. 3 : 1-5 ; Dan. 7 : 27 ; Mat. 24 : 36, 44. {FB 9.3}
Que le règne de 1000 ans de CHRIST couvre la période se trouvant entre la première et la seconde résurrection, période pendant laquelle les saints de tous les âges vivront avec leur Rédempteur béni dans les Cieux. A la fin du millénium, la Sainte Cité avec tous les saints descendra sur terre. Les méchants, s’étant levés lors de la seconde résurrection, viendront de toute la terre avec Satan à leur tête pour assaillir le camp des saints, alors un feu venu de DIEU descendra des Cieux et les dévorera. Dans la conflagration qui détruira Satan et son armée, la terre elle-même sera
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régénérée et purifiée des effets de la malédiction. Ainsi l’univers de DIEU sera purifié de toute souillure et vierge de tout péché. Apo. 20 ; Zac. 14 : 1-4 ; 2 Pi. 3 : 7-10. {FB 10.1}
Que DIEU rendra toutes choses nouvelles. La terre, restaurée de sa beauté originelle, deviendra pour toujours la demeure des saints du SEIGNEUR. La promesse faite à Abraham, selon laquelle à travers CHRIST, lui et sa postérité posséderaient la terre pour toute l’éternité, sera accomplie. Le royaume et l’empire et la grandeur du royaume sous les cieux entiers seront donnés au peuple des saints du Très-Haut, dont le royaume est un royaume éternel, et dont tous les empires Le serviront et Lui obéiront. CHRIST le SEIGNEUR, régnera en suprématie et toute créature du ciel et de la terre et sous la terre, ainsi que celles de la mer attribueront la bénédiction, l’honneur, la gloire et la puissance à Celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau aux siècles des siècles. Gen. 13 : 14-17 ; Rom. 4 : 13 ; Héb. 11 : 8-16 ; Mat. 5 : 5 ; Esa. 35 ; Apo. 21 : 1-7 ; Dan. 7 : 27 ; Apo. 5 : 13.”—Livre de l’Année de la Dénomination Adventiste du 7ème jour, Edition de 1940, pp. 5-8. {FB 11.1}

EN PLUS de ces doctrines fondamentales de foi, communes à celles des Adventistes du 7ème jour, l’Association Davidienne croit également : {FB 11.2}

Que le don prophétique dans l’église Adventiste du 7ème jour (par l’intermédiaire
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duquel l’église fut fondée en 1844 et fut entretenue et préservée pendant 7 décennies) cessa de se manifester en 1915 et ne se manifesta pas de nouveau jusqu’en 1930; et que cette cessation et cette réapparition sont en parallèle avec la cessation du don prophétique dans l’Ancien Testament et la réapparition de celui-ci dans le Nouveau. {FB 11.3}
Que le temps de cette présente manifestation fut fixé dans la prophétie des 430 ans d’Ézéchiel 4, et que c’est “l’addition” dont parle Premiers Écrits, p. 277. {FB 12.1}
Qu’il a été manifesté de nouveau dans l’achèvement de l’œuvre de l’église afin d’amener le scellement des 144 000 serviteurs de DIEU (Testimonies, Vol. 3, p. 266), et donner force et puissance (Premiers Écrits, p. 277) aux Messages des Trois Anges (Apo. 14 : 6-11) afin que les 144 000 puissent recevoir la puissance pour accomplir l’achèvement de l’œuvre pour le monde, et de rassembler tous leurs frères d’entre toutes les nations (Esa. 66 : 19, 20 ; Apo. 18 : 4). {FB 12.2}
Que la destruction de l’ivraie parmi les premiers fruits des vivants (Mat. 13 : 30, 48, 49 ; Ezé. 9 : 6, 7) résulte de la purification de l’église. {FB 12.3}
Qu’immédiatement après, les anges libéreront les quatre vents (Apo. 7 : 1-3), suite à quoi viendra le temps de trouble et Michael se lèvera et en délivrera,
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tout ceux dont les noms sont écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau (Dan. 12 : 1). {FB 12.4}
Que les anges libérant les quatre vents pour qu’ils soufflent aux quatre coins de la terre (Apo. 7 : 1), n’annoncent pas une guerre Mondiale mais plutôt un décret mondial rendu obligatoire dans Babylone par l’image de la bête, interdisant tous ceux qui n’adorent pas “l’image” d’acheter ou de vendre. Apo. 13 : 15-17. {FB 13.1}
Que plus tard, le temps de détresse de Jacob (Jér. 30 : 7) pour les 144 000, les fils de Jacob, se développe logiquement sur le chemin de leur retour (Gen. 32 : 1, 24) dans la terre de leurs pères (Ezé. 36 : 28 ; 37 : 21, 25). {FB 13.2}
Que l’événement de l’époque cité précédemment verra les noms des 144 000 changés comme celui de leur père, Jacob (Gen. 32 : 28), et tel un corps, recevront un nom nouveau que la bouche de L’ÉTERNEL choisira (Esa. 62 : 2). {FB 13.3}
Que ces événements seront le fondement de l’établissement du Royaume (Dan. 2 : 44 ; Esa. 2 : 1-4 ; Mic. 4 ; Ezé. 37), dans lequel les 144 000, ceux qui suivent l’Agneau “partout où Il va” (Apo. 14 : 4), se tiendront avec Lui sur le Mont Sion (Apo. 14 : 1), et là, “recevront les trésors des Gentils.” Esa. 60 : 5, 11. {FB 13.4}
Que le déroulement de ces événements assurera le Grand Cri de l’ange qui éclaire la terre de sa gloire
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(Apo. 18 : 1), pendant que l’autre cri d’une Voix forte, “Sortez du milieu d’elle, Mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. Apo. 18 : 4. {FB 13.5}
Qu’en réponse à cet appel, beaucoup de nations diront : «Venez et montons à la montagne du SEIGNEUR, et à la maison du DIEU de Jacob ; et il nous instruira concernant ses chemins, et nous marcherons dans ses sentiers car la loi sortira de Zion (Sion), et la parole du SEIGNEUR, de Jérusalem.».Mic. 4 : 2. {FB 14.1}
Que la Voix cessera de crier quand tous les saints auront été rassemblés d’entre toutes les nations. Alors « les jours viennent, dit le SEIGNEUR DIEU, ou j’enverrai une famine dans le pays ; non pas une famine de pain ni une soif d’eau, mais d’entendre les paroles du SEIGNEUR. Et ils erreront d’une mer à l’autre, et du Nord à l’Est ; ils courront ça et là, pour chercher la parole du SEIGNEUR, et ils ne la trouveront pas». Amos 8 : 11, 12. {FB 14.2}
Qu’alors s’en suivra la dissolution de l’organisation mondiale de l’image de la bête (Apo. 19 : 1-3), la fin du jugement investigatif des vivants (Apo. 15 : 5-8), la fin du temps de grâce (Apo. 22 : 11), et le déversement des 7 plaies sur les méchants (Apo. 16). {FB 14.3}
Que durant les 7 plaies, les armées déployées en vue de l’Armageddon
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combattront, et seront décimées par l’armée Céleste (Testimonies, Vol. 6, p. 406), et que CHRIST apparaîtra dans toute Sa gloire, détruisant le reste des méchants, ressuscitant les justes morts (1 Thess. 4 : 15-17), et amorçant le millénium (Apo. 20 : 5). {FB 14.4}

Que pour une courte période (Apo. 20 : 3), cent ans (Esa. 65 : 20), après le millénium, les méchants revivront et seront alors détruits par le feu (Apo. 20 : 9) ; après quoi toutes choses seront renouvelées, et le plan originel de DIEU se déroulera parfaitement dans une éternité ininterrompue de joie céleste (Apo. 21 : 4). {FB 15.1}

RÉPERTOIRE

TERRITOIRE

INITIALEMENT: “Les rues et les ruelles de la ville” (Luc 14:17-21) — l’église. {FB: 16.1}

FINALEMENT: “Les chemins et le long des haies” (Luc 14:23; Matt. 24:14) — “toute nation et tribus, et langue, et peuple” (Ap. 14:6), même “dans les îles de la mer” (Esa. 24:15), — les “îles éloignées.” Esa. 66:19. {FB: 16.2}

ADRESSE DU SIÈGE SOCIAL

Télégraphique : Adventistes Davidiens du Septième-jour Mt. Carmel Center, Waco, Texas.

Express et Fret : Association Mercantile Internationale., Mt. Carmel Center, Waco, Texas.

Postale : Association Publication Universelle Mt. Carmel Center, Waco, Texas.

OFFICIERS EXÉCUTIFS

Président : V. T. Houteff

Vice Président : E. T. Wilson

Secrétaire : Mrs. F. M. Houteff

Trésorier : Mrs. S. Hermanson

CONSEIL EXÉCUTIF

V. T. Houteff	Mme G. R. Bingham
M. J. Bingham	E. T. Wilson
Mme. S. Hermanson	H. G. Warden
Mme F. M. Houteff

PUBLICATION

Editeur: V. T. Houteff

Editeur Assistant : M. J. Bingham

Editeurs Associés:

Mme S. Hermanson

Mme G. R. Bingham

Responsable de la diffusion : Mme L. M. Georgel

SECRETAIRES DE DEPARTEMENTS

Education: M. J. Bingham

Ecole du Sabbat : Mme G. R. Bingham

Correspondance:

Mlle J. M. Helman

Mme. M. E. Mills

ACHAT ET DISTRIBUTION

Mlle M. A. Helman

V.V. Smith

SECRETAIRES DE CHAMPS POUR LES ETATS UNIS

H. G. Warden	E. T. Wilson
Dr. H. F. Roller	W. J. Banks

MINISTRES

Banks, W. J.	Houteff, V. T.
Bero, S.	Josselyn, F. H.
Bingham, M. J.	Knipple, J.
Boyes, J. H.	Nations, L. W.
Brewer, B. C.	Richardson, O. O.
Butterbaugh, Dr. W. S.	Roller, H. F.
Coffey, W. R.	Rose, A. J.
Colvin, A. J.	Springer, J. D.
Deeter, M. L.	Warden, H. G.
Georgel, R. A.	Wilson, E. T.
Herrara, L. R.	Wolfe, M. W.

ETUDIANTS DIPLÔMES

Goodman, Milton Mills, H.H.

Green, G.W. Saether, G.W.

Green L.G. Sealy, H.C.

Green R.S. Smith, A.G.

Helman, C.W. Smith, V.V.

Hermanson, T.O. Waltin, G.W.

Johnson, M. Wilson, J.E.

OUVRIERS BIBLIQUES

Achor, Dr. Clara Farr

Aclin, Mme. Emma Bell

Amos Mme. Etta J.

Berolinger, J. B.

Betz, J. H.

Bingham, Mme Genevieve

Clark, D. D.

Colvin, Mme Ruth

Conley, Mme Gay

Davis, Mme. Evelyn

Ferguson, Mme. Evelyn

Fitzsimmons, Mme. Lavada

Gould, Mme. Gladys

Gurney, C. J.

Henderson, T. E.

Hill, Melle Lucy

Hodgen, Mme. Mary L.

Huffaker, L.B.

Kurtz E.E.

Lowe Mme. R.N.

Lyons, Mme. Edna E.

Michael, Mme. Sophrania

Mooney, R. P.

Quackenbush, Mme Louise

Richert, H.

Robles, J.P.

Rogers, Mme. Helen

Rompel, J. B.

Saether, Mme. Romana

Schiau, N.

Schleifer, Melle Lillian

Smith, C. T.

Vories, J. R.

Warden, Mme. Vida

Wessel, C. E.

Wilson, C. L.

Wolfe, Mme. Ethel

REPERTOIRE DES OUVRIERS

Achor, Dr. Clara Farr, 402 E. Chandler

Brownwood, Texas

Aclin, Mme. Emma Bell, 72 East 6th Avenue,

San Angelo, Texas

Amos, Mme. Etta J. 4850 Northwest 24th Court

Miami, Florida

Banks, W. J., Meadows of Dan, Virginia

Bero, S., 9237 University Ave., Chicago, Illinois.

Berolinger, J. B., Mt. Carmel Center, Waco, Tex.

Betz, J. H., Garland, Wyoming

Bingham, Mme. Genevieve, Mt. Carmel Center,

Waco, Texas

Bingham, M. J., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas

Boyes, J. H., Gibbs, Idaho

Brewer, B.C., 1699 E. 110th Street, L. A., Cal.

Butterbaugh, Dr. W. S., Box 68, Canon City, Col.

Clark, D. D., 744 E. 10 1/2 Street, Houston, Texas

Coffey, W. R., 926 East 104th Street, L.A., Cal.

Colvin, A. J., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Conley, Mme. Gay, Route 1, Springfield, Ohio

Davis, Mme. Evelyn, Rt. 4, Box 96, Greely, Col.

Deeter, M. L., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Ferguson, Mme Evelyn, 120 112 S. Giavanola Avenue,

San Bernardino, Calif.

Fitzsimmons, Mme. Lavada, 315 Forrest Avenue,

San Antonio, Texas

Georgel, R. A., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Gould, Mme. Gladys, Rt. 3, Box 9,

Bremerton, Washington

Gurney, C. J., 709 Colonial Ave., Norfolk, Vir.

Henderson, T. E., Rt. 4, Cleburne, Texas

Herrera, L. R., 1925 Cave, National City, Cal.

Hill, Melle Lucy, 1625 East 10th, Pueblo, Col.

Hodgen, Mme. Mary L., 2831 S. Lincoln, Englewood, Colorado

Houteff, V. T., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Huffaker, L. B., Route 1, Weston, Ohio

Josselyn, F. H., 213 North Virginia Street, Clearwater, California

Knipple, L. 308 Mooney Drive, Wilmar, Cal.

Kurtz, E. E., Route 1, Marietta, Georgia

Lowe, Mme. R. N., Darrington, Washington

Lyons, Mme Edna E., 5905 Southeast 21st Avenue, Portland, Oregon

Michael, Mme. Sophrania, Liberty Center, Ind.

Mooney, R. P., 680 Kerr Avenue, Victoria, B.C., Canada

Nations, L. W., Salem, South Carolina

Quackenbush, Mme Louise S., 121 Mount Vernon Street,

Ridgefield Park, NJ.

Richardson, O. O., Rt. 1, Muncie, Indiana

Richert, H., Rt. 5, Box 470, Portland, Oregon

Robles, J. P., 711 Echandia Street, L.A., Cal.

Rogers, Mme. Helen, 1522 Zuniga Ln., L.A., Cal.

Roller, H. F., 3887 37th St, San Diego, Cal.

Rompel, J. B., Route 2, Box 72, Chowchilla, California

Rose, A. J., Route 5, Waterford, Pennsylvania

Schiau, N., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Schleifer, Melle Lillian, 327 1/2 East Delmar Street, Pasadena, California

Smith, C. T., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Smith, V. V., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Springer, J. D., Rt. 1, Mitchell, Nebraska

Vories, J. R., Rt. 1, Maple Springs Camp, Logansport, Indiana

Warden, H. G., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Warden, Melle. Vida, Mt. Carmel Center, Texas

Wessel, C. E., 29 Chestnut Street, Charleston South Carolina

Wilson, C. L., Rt. 1, c/o J. Ford, Rathdrum, Idaho Wilson, E. T., Mt. Carmel Center, Waco, Texas

Wolfe, M. W., Mt. Carmel Center, Waco, Texas.

LE DEVOIR DE LA ONZIEME HEURE

«Lève-toi, brille car ta lumière est venue, et la gloire du SEIGNEUR s’est levée sur toi. Car voici, l’obscurité couvrira la terre, et une énorme obscurité [couvrira] les peuples ; mais sur toi se lèvera le SEIGNEUR, et sa gloire paraîtra sur toi. Et les Gentils viendront à ta lumière, et les rois à la clarté de ton lever. Lève tes yeux autour de toi et regarde ils se rassemblent tous, ils viennent à toi ; tes fils viendront de loin, et tes filles seront nourries à tes côtés.» Esa. 60 : 1-4. {FB 23.1}

«Ne dites-vous pas : Il y a encore quatre mois, puis vient la moisson ? Voici, je vous dis : Levez vos yeux, et regardez les champs ; car ils sont blancs prêts à être moissonnés.» Jean 4 : 35. {FB 23.2}

«Alors il dit à ses disciples : Certes la moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le SEIGNEUR de la moisson, afin qu’il envoie des ouvriers dans sa moisson.» Mat. 9 : 37, 38. {FB 23.3}

«De grandes exigences sont partout faites pour la lumière que DIEU a donnée à Son peuple ; mais ces appels sont pour la plupart vains. Qui ressent le fardeau de se consacrer à DIEU et à Son œuvre ? Où sont les jeunes hommes qui se qualifient pour répondre à ces appels ? De vastes territoires s’ouvrent devant nous où la lumière de la vérité n’a jamais pénétré.

Quel que soit l’endroit où nous portons le regard, nous voyons de riches moissons prêtes à être rassemblées, mais il n’y a personne pour en faire la récolte. Des prières sont offertes pour le triomphe de la vérité. Que signifient vos prières, frères ? Quel genre de succès souhaitez-vous ? —- un succès à la mesure de votre indolence, de votre indulgence égoïste ? — un succès qui se maintiendra et se soutiendra sans aucun effort de votre part ? {FB: 23.4}

«Il doit y avoir un changement décidé… qui dérangera ceux qui s’allongent sur leurs lies, avant que les ouvriers qui sont prêts pour leur travail solennel puissent être envoyés sur le terrain. Il doit y avoir un réveil, une rénovation spirituelle. La température de la piété chrétienne doit être élevée. Des plans doivent être élaborés et exécutés pour la diffusion de la vérité à toutes les nations de la terre. Satan endort ceux qui professent suivre le Christ, tandis que des âmes périssent tout autour d’eux, et quelle excuse peuvent-ils donner au Maître pour leur négligence ? » {FB : 24.1}

«…’Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire’ ? Pourquoi n’êtes-vous pas à l’œuvre dans sa vigne, en quelque qualité que ce soit ?’ Il n’a cessé de vous dire : ‘Allez vous aussi dans ma vigne, et tout ce qui est juste, vous le recevrez.’ Mais cet appel miséricordieux du Ciel a été ignoré par la grande majorité. N’est-il pas grand temps que vous obéissiez aux commandements de DIEU ? Il y a du travail pour chaque individu qui nomme le nom

du CHRIST. Une voix du Ciel vous appelle solennellement au devoir. Écoutez cette voix, et allez travailler immédiatement dans n’importe quel endroit, en quelque qualité que ce soit. Pourquoi rester ici toute la journée sans rien faire ? Il y a du travail à faire pour vous, un travail qui exige vos meilleures énergies. Chaque moment précieux de la vie est lié à un devoir que vous devez à DIEU ou à vos semblables, et pourtant vous êtes oisifs !» – Témoignages, vol. 5, p. 203, 204. {FB : 24.2}

«Laissez-moi vous dire», poursuit l’Esprit de Prophétie, «si votre cœur est dans cette œuvre et que vous avez foi en DIEU, vous n’avez pas besoin de dépendre de la sanction d’aucun pasteur ou d’aucun peuple ; si vous allez droit au travail au nom du Seigneur, en faisant humblement ce que vous pouvez pour enseigner la vérité, DIEU vous vengera. Si l’œuvre n’avait pas été aussi limitée par un obstacle ici, et par un obstacle là, et de l’autre côté par un obstacle, elle aurait pu aller de l’avant dans sa majesté. Elle se serait d’abord affaiblie, mais le DIEU du ciel est vivant. » — Review and Herald, 16 avril 1901. (Voir aussi Témoignages, vol. 7, p. 25.) {FB : 25.1}

«Une grande œuvre de salut des âmes reste encore à faire. Tout ange en gloire est engagé dans cette œuvre, tandis que tout démon des ténèbres s’y oppose. LE CHRIST attend abnégation et sacrifice de la part de ceux qu’Il vint bénir et sauver. Chacun est tenu

d’œuvrer dans la mesure de ses capacités. Toute considération mondaine doit être mise de côté pour la gloire de DIEU.» — Témoignages, vol. 5, p. 204. C’est ce qui sous-tend toutes les Qualifications des Travailleurs. {FB : 25.2}

Ceux qui aujourd’hui entendront Sa voix et n’endurciront pas leurs cœurs au jour de la provocation, Il fera d’eux Ses futurs serviteurs. {FB : 26.1}

«Ce n’est ni par la force, ni par la puissance, mais par Mon Esprit, dit le SEIGNEUR des armées.» Zach. 4:6. Les ouvriers seront «enseignés plutôt par l’onction de son Esprit que par la formation extérieure des institutions scientifiques… DIEU manifestera qu’Il n’est pas dépendant d’érudits mortels et vaniteux». «Le plus faible et le plus hésitant dans l’église sera comme David — prêt à faire et à oser.» —Témoignages, vol. 5, p. 82, 81. {FB : 26.2}

«Je prendrai des hommes illettrés» dit le SEIGNEUR, des hommes obscurs, et je les guiderai par Mon Esprit, pour accomplir Mes desseins dans l’œuvre du salut des âmes. Le dernier message de miséricorde sera donné par un peuple qui M’aime et Me craint.» — Review and Herald, 21 septembre 1904. «Il utilisera pour l’accomplissement de Son dessein des hommes que certains frères rejetteraient comme inaptes à s’engager dans l’œuvre.» — Review and Herald, 9 février 1895. {FB : 26.3}

Dans ce dernier appel aux ouvriers, tous — petits ou grands, riches ou pauvres, érudits ou illettrés

— ont le privilège grand et exalté de devenir ministres de CHRIST des hommes d’Honneur de Destinée. {FB: 26.4}

La vérité Présente conduit vers l’avant et vers le haut, rassemblant les nécessiteux, les opprimés, les souffrants, les indigents. Tout ceux qui viendront, seront amenés dans la bergerie. Une réforme devra s’opérer dans leurs vies ce qui fera d’eux des membres de la famille royale, des enfants du Roi céleste.» — Témoignages, vol. 8, p. 195, 196. {FB : 27.1}

Á ces ouvriers, les 144 000, le SEIGNEUR promet gracieusement : “Et les étrangers se tiendront là et paîtront vos troupeaux, et les fils de l’étranger [ceux qui ne font pas partie des 144 000] seront vos laboureurs et vos vignerons. Mais vous, vous serez appelés les sacrificateurs du SEIGNEUR ; on dira de vous : les serviteurs de notre DIEU. Vous mangerez les richesses des nations, et vous vous revêtirez de leur gloire” (Esa. 61 : 5, 6), si vous vous levez et accélérez la pleine

Transition Professionnelle. {FB: 27.2}

Comme le ministère, selon lequel “tel qu’il n’y en eut jamais, et qu’après lui, il n’y en aura point jusqu’aux années des générations et des générations” (Joël 2 : 2), doit être libéré de toutes préoccupations terrestres, ne laissez personne retarder l’accomplissement de la transition qui le verra, en définitive, engagé de cœur et d’âme dans “l’œuvre finale de l’église,” du SEIGNEUR, dans le rassemblement des “premiers fruits” qui doivent être scellés

d’entre les vivants dans Laodicée. Et en se donnant à cette œuvre il se préparera en même temps à donner le message au moment du Grand Cri, que la purification de l’église – la délivrance des scellés et la destruction des non-scellés – doit introduire, et que les purifiés doivent proclamer. {FB:27.3}

Que chacun opère sagement cette transition impérative en réduisant progressivement la poursuite de ses propres intérêts, et augmentant la poursuite des intérêts Divins. De cette façon, chacun passera fermement d’un passé vide et méconnu d’entreprises terrestres à un complet et glorieux futur d’entreprises divines qui inspireront “entendu du bout du pays… des chants : Gloire au juste !” Esa. 24 : 16. {FB: 28.1}

C’est désormais le temps où le Maitre de maison Céleste interroge, “Pourquoi restez-vous là toute la journée sans rien faire ?” et exhorte, “Allez dans la vigne, et vous recevrez ce qui est juste.” Mat. 20 : 6, 7. {FB: 28.2}

Mes frères, si vous voulez avoir une part dans cette œuvre d’une gloire jamais connue, l’acte suprême dans la rédemption du monde, vous devez vous hâter afin d’être prêts. Ne laissez pas les choses de cette vie vous défaire de la couronne éternelle de vie. Ne renoncez pas, laissant Satan mettre dans votre bouche l’excuse : “J’ai acheté un morceau de terrain,

et j’ai besoin d’aller le voir; je te prie, de m’excuser” ou “J’ai acheté cinq couples de bœufs, et je m’en vais les essayer ; je te prie, de m’excuser” ou “J’ai épousé une femme, et c’est pourquoi je ne peux pas venir.” Luc 14 : 18-20. “Parce que tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, et la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, n’est pas du Père, mais est du monde ; et le monde passe et de même sa convoitise ; mais celui qui fait la volonté de DIEU demeure pour toujours.”1 Jean 2 : 16, 17. {FB: 28.3}

Bien qu’étant encore engagés face à vos propres occupations, allez dans la vigne du SEIGNEUR, et quand vos intérêts y grandiront, vos propres occupations diminueront jusqu’à ce que vous soyez trouvés divorcés d’elles et mariés à celles du SEIGNEUR. {FB: 29.1}

“Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons nous ? que boirons-nous ? De quoi serons-nous vêtus ?” Mais

“Cherchez Premièrement le Royaume de DIEU” — et Non des Salaires. {FB: 29.2}

Si nos pensées premières sont pour l’avancement du Royaume, alors nos pensées n’iront pas à des sujets tels que : qui nous donnera notre paye. Au contraire, nous resterons dans la paix et la joie dans l’assurance que nos besoins seront pris en charges. {FB: 29.3}

Selon la parabole, les ouvriers que le Maitre loue, partent par la foi

ne sachant pas ce qu’ils doivent recevoir à la fin de la journée. Si le message de la Verge du Berger est de DIEU, alors Ses ouvriers devraient s’enquérir de savoir s’il est bien répandu entièrement à Sa façon, et non celle des hommes, et que ceux qui œuvrent et attendent une paye en récompense de leur travail, ne travaillent pas pour le CHRIST, mais plutôt pour eux-mêmes ; de même, si les bureaux devaient fournir un soutien financier à quiconque œuvre à temps partiel, il s’en suivrait l’obligation de payer quiconque fait quelque chose, que ce soit peu ou beaucoup— un précédent qui ne pourrait causer que du tort plutôt que d’affermir l’ouvrier et ceux pour qui il pourrait travailler. {FB: 29.4}

En conséquence, la seule procédure juste est que tous ceux qui s’engagent dans l’œuvre de ce message du scellement, reportent leurs activités à ce bureau, afin qu’il les crédite des résultats de leur travail. Et que des moyens suffisants soient mis en œuvre pour ces efforts afin de leur permettre de consacrer tout leur temps à l’enseignement du message, que des moments complets leur soient consacrés, leur permettant de tirer avantages des résultats financiers de leur travail. {FB: 30.1}

“Le temps,” dit l’Esprit de Prophétie, “est court ; et nos forces doivent être organisées pour faire une œuvre plus vaste. Il nous faut des hommes qui comprennent la grandeur de la tâche et qui s’y engageront, non pour les salaires qu’ils reçoivent, mais parce qu’ils se rendent compte que la fin est proche.

Notre époque réclame plus d’efficacité et une plus grande consécration. (Testimonies, Vol. 9, p. 27 – Tém. Vol. 3 p. 353) et

Une vie à l’image de CHRIST. {FB: 30.2}

«J’ai un message pour vous de la part du SEIGNEUR. Mettez plus de bonté dans vos paroles, plus de douceur dans votre conduite. Prenez garde à vous-même, car vous êtes enclin à être sévère et autoritaire, et à dire des choses inconsidérées. Le SEIGNEUR s’adresse à vous et vous dit : “Veillez et priez aﬁn que vous ne tombiez pas dans la tentation.” Des expressions dures affligent le SEIGNEUR, des paroles imprudentes font du tort. Je suis chargée de vous dire : Soyez aimable dans vos paroles, surveillez-les bien, ne permettez à aucune dureté de se manifester dans votre voix ou dans vos gestes. Mettez dans tout ce que vous dites ou faites la bonne odeur du CHRIST. Ne laissez pas les traits naturels de votre caractère compromettre votre œuvre. Vous devez aider et rendre plus forts ceux qui sont tentés. Ne laissez pas le moi apparaître dans des mots durs. Le CHRIST a donné Sa vie pour le troupeau, pour tous ceux en faveur desquels vous travaillez. Qu’aucune parole venant de votre propre fonds n’induise les âmes à prendre la mauvaise direction. Dans le ministre du CHRIST doit se révéler l’image de son caractère. {FB: 31.1}

«Des expressions dures, arrogantes, ne sont pas en harmonie avec l’œuvre sacrée que CHRIST a conﬁée à ses serviteurs. Si votre expérience quotidienne est celle d’un homme qui regarde à JÉSUS et qui est à son école, vous devez montrer un caractère équilibré, harmonieux. Adoucissez vos reproches et ne laissez pas échapper des paroles de condamnation. Apprenez

les leçons du grand Maître. Des mots de gentillesse et de sympathie feront autant de bien qu’un remède et guériront les âmes qui sont désespérées. La connaissance de la Parole de DIEU introduite dans la vie de tous les jours aura une puissance de guérison, d’adoucissement. La dureté des paroles n’apportera jamais de bénédiction ni à vous ni à aucune âme. {FB: 31.2}

“Mon frère, vous devez être la représentation de la patience et de la bonté du CHRIST. Lorsque vous parlez en public, que vos paroles soient en accord avec l’ordre du CHRIST. “La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite paciﬁque, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits.” Veillez et priez, et réprimez les mouvements d’humeur que vous avez parfois. Par la grâce du Christ demeurant en vous, vos paroles doivent être sanctiﬁées. Si vos frères n’agissent pas exactement comme vous pensez qu’ils le devraient, ne les abordez pas avec dureté. Le SEIGNEUR a été peiné de vos expressions sévères.” Gospel Workers, pp. 163, 164. Ministères Evangéliques pp 163, 164. {FB: 32.1}

“Ce n’est pas tant ce que vous dites,

Ni ne de la manière dont vous le dites.

Ce n’est pas tant le langage que vous utilisez,

Ou les tons que vous employez.

Les mots peuvent être doux et justes,

Mais les tons peuvent percer tels des dards;

Les mots peuvent être légers comme l’air d’été,

Mais les tons peuvent briser le cœur.” {FB: 32.2}

“La vérité, devrait être présentée avec tact, douceur et tendresse divins. Elle devrait venir d’un cœur qui a été adouci et rendu sympathique. Nous avons besoin d’avoir une communion étroite avec DIEU… nous devons veiller à la prière, et être toujours prêts à donner une raison de l’espérance qui est en nous, avec douceur et crainte. De peur que nous n’impressionnions négativement une seule âme pour laquelle le CHRIST est mort, nous devrions garder nos cœurs élevés à DIEU afin que, lorsque l’occasion se présentera, nous puissions avoir le mot juste pour parler au bon moment.” — Témoignages, vol. 6, p. 400. Voici “…”–Testimonies, Vol. 6, p. 400. C’est

La Science du Succès. {FB: 33.1}

« A tous les ouvriers je dirais : avancez humblement dans la foi, et le SEIGNEUR ira avec vous. Mais veillez dans la prière. C’est la science de votre labeur. La puissance est de DIEU. » “…”–Testimonies, Vol. 7, p. 272. {FB: 33.2}

«”J’ai reçu l’instruction de dire à mes compagnons ouvriers que si vous voulez avoir les riches trésors du ciel, vous devez avoir une communion secrète avec DIEU. Si vous ne faites pas cela, votre âme sera aussi démunie du Saint-Esprit que les collines de Gilboa ne le furent de rosée et de pluie. Quand vous vous précipitez d’une chose à l’autre, quand vous avez tant à faire que vous ne pouvez pas prendre le temps de parler avec DIEU, comment pouvez-vous espérer la puissance dans votre travail ? {FB: 33.3}

… « Communiez avec votre propre cœur, et puis communiez avec DIEU. A moins que vous ne

le fassiez, vos efforts seront infructueuses, faits par conséquent par précipitation non sanctifiée et confusion »…”–Ministères Evangéliques, p. 272. {FB: 33.4}

“Ceux qui enseignent et prêchent avec le plus de puissance sont ceux qui comptent humblement sur DIEU, et qui sollicitent Ses directives et Sa grâce. Veiller, prier, travailler sont les mots d’ordre du chrétien. La vie d’un vrai chrétien est une vie de prière constante.” – Ministère Evangélique p. 257. {FB : 34.1}

“Un certain prédicateur dont les sermons convertissaient beaucoup d’âmes, reçut une révélation de DIEU que ce n’était pas ses sermons ou ses œuvres par tous les moyens, mais les prières d’un frère laïque analphabète qui était assis sur les marches de la chaire plaidant pour le succès du sermon. Il sera peut-être avec nous dans le jour de la révélation. Nous pouvons croire, après avoir travaillé longtemps et avec lassitude, que tout honneur appartient à un autre bâtisseur dont les prières étaient d’or, d’argent et de pierres précieuses, tandis que notre sermon, en dehors de la prière, n’est que foin et chaume.” — C,H. Spurgeon. {FB: 34.2}

“Les messagers de DIEU doivent rester longtemps auprès de Lui, s’ils veulent réussir dans leur travail. On raconte l’histoire d’une vieille femme du Lancashire qui écoutait les raisons que ses voisins ont données pour le succès de leur ministre. Ils parlaient de ses dons, de son style d’adresse, de ses manières. Non,’ dit la vieille femme,’ je vais vous dire

ce que c’est. Votre homme est très ami avec le Tout-Puissant. {FB : 34.3}

“Quand les hommes seront aussi dévoués qu’Élie et posséderont la foi qu’il avait, DIEU se révélera comme Il le fit dès lors. Quand les hommes implorent le SEIGNEUR comme le fit Jacob, les résultats qui ont été vus alors, il les verra de nouveau. La puissance viendra de DIEU en réponse à la prière de la foi.” — Gospel Workers, p. 255. {FB: 35.1}

Mettez-vous à l’œuvre, enseignants de la Vérité Présente ! Faites l’œuvre de Celui Qui vous a envoyé, “pendant qu’il fait jour,” car la nuit vient, “où personne ne peut travailler.” Jean 9 : 4. “Et il vous donnera, ce qui est raisonnable” si vous enseignez fidèlement

Uniquement Ce Qui Doit Être Enseigné. {FB: 35.2}

La Bible et les livres de l’Esprit de Prophétie étant la seule source du message de la Verge du Berger. Par conséquent quand la Verge est enseignée, la Bible et l’Esprit de Prophétie sont enseignés. Et puisque personne, si ce n’est l’Esprit de Vérité qui transmet les mystères de l’Inspiration, ne peut interpréter ces derniers, ainsi ceux qui tentent de les enseigner sans l’Autorité de l’interprétation inspirée, tombent inévitablement dans la pratique interdite de l’interprétation personnelle (2 Pi. 1 : 20) — le grand mal qui a conduit la Chrétienté dans son état actuel, presque sans borne, un état de schisme, de confusion conséquente, de différends et d’impuissance. {FB: 35.3}

Étant donné que nous devrions nous défendre de suivre une telle voie, nous devons, en tant qu’enseignants de la Verge du Berger (les publications officielles de l’Association des Adventistes Davidiens du 7ème jour), enseigner uniquement à la lumière de la Verge ces passages qui d’une façon ou d’une autre ont besoin d’être interprétés. Ainsi, seuls les croyants de la Vérité Présente auront un même esprit, verront d’un même œil et auront un même langage (1 Cor. 1 : 10 ; 1 Pi 3 : 8 ; Esa. 52 : 8). {FB: 36.1}

De sorte que ceux qui choisissent de s’engager dans des interprétations personnelles sont respectueusement invités à cesser d’enseigner au nom de la Verge et à ses dépends. Laissez-les, en tant qu’hommes honnêtes, enseigner en leur nom et à leur propre dépend. {FB: 36.2}

Enfin, frères, tenez le bureau informé de vos efforts, et il vous apportera à son tour tout le soutien possible pour faire de votre travail un succès. {FB: 36.3}

Que DIEU vous presse, désormais !

Goodman, Milton	Mills, H. H.
Green, G.W.	Saether, G.W.
Green L. G.	Sealy, H. C.
Green R. S.	Smith, A. G.
Helman, C. W.	Smith, V. V.
Hermanson, T. O.	Waltin, G. W.
Johnson, M.	Wilson, J. E.

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